روبرت ساوث

كان روبرت ساوث (4 سبتمبر 1634 - 8 يوليو 1716) رجل دين إنجليزي اشتهر بخطبه الحماسية وشعره اللاتيني.

كان ساوث ابن روبرت ساوث، وهو تاجر من لندن، وإليزابيث بيري. ولد في هاكني ، ميدلسكس ، وتلقى تعليمه في مدرسة وستمنستر تحت إشراف ريتشارد بوسبي ، وفي كنيسة المسيح، أكسفورد ، حيث التحق بها في 11 ديسمبر 1651. ^{[ 1 ]}

من بين أعمال ساوث الجامعية قصيدة مدح لأوليفر كرومويل مكتوبة باللاتينية بمناسبة إبرام السلام في نهاية الحرب الإنجليزية الهولندية الأولى (5 أبريل 1654). بدأ دراسته الجامعية في 24 فبراير 1654-1655. وبسبب استخدامه لكتاب الصلاة العامة، عارض جون أوين ، عميد كلية كرايست تشيرش ونائب رئيس الجامعة آنذاك، حصوله على درجة الماجستير في 12 يونيو 1657، لكن محاولته باءت بالفشل. سافر ساوث في أنحاء القارة الأوروبية، وفي عام 1658 نال رسامة أسقفية سرًا، ربما من توماس سيدسيرف . حصل على درجة الماجستير من جامعة كامبريدج عام 1659. وكانت خطبته في محكمة سانت ماري في 24 يوليو 1659 هجومًا على المستقلين ، مع لمحة من الفكاهة التي اشتهر بها ساوث. في خطبته الجامعية في 29 يوليو 1660، أدرج المشيخيين في هجومه اللاذع، مشيرًا إلى هنري ويلكنسون باسم "هولدرفورث". ^{[ 1 ]}

اختير ساوث ليكون الخطيب الرسمي للجامعة في 10 أغسطس 1660، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1677. وعيّنه إدوارد هايد، إيرل كلارندون الأول، قسيسًا له، تقديرًا لخطابه في حفل تنصيبه مستشارًا (15 نوفمبر). وفي 30 مارس 1663، عُيّن قسيسًا في وستمنستر. وفي 1 أكتوبر 1663، مُنح درجتي البكالوريوس والدكتوراه في اللاهوت بناءً على رسائل من كلارندون. وقد عارض هذا التعيين في اجتماع الجامعة من اعتبروا ساوث انتهازيًا. وبعد التدقيق، أعلن ناثانيال كرو ، كبير المسؤولين، أن الأغلبية تؤيد ساوث، الذي رشّحه جون واليس . حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة كامبريدج عام 1664. منحه كلارندون عام 1667 منصب قسيس شرف في لانرايادر-واي-موشنانت ، دينبيشير ، وعند سقوط كلارندون في نهاية ذلك العام، أصبح قسيسًا لجيمس، دوق يورك . ^{[ 1 ]}

أثارت سخرية ساوث من الجمعية الملكية، في خطاب ألقاه في حفل افتتاح مسرح شيلدونيان في يوليو 1669، احتجاجًا من واليس موجهًا إلى روبرت بويل . تم تنصيب ساوث قسيسًا في كنيسة المسيح في 29 ديسمبر 1670. ^{[ 1 ]}

كان ساوث من أشدّ المدافعين عن مبدأ الطاعة السلبية ، وعارض بشدة قانون التسامح ، وكثيراً ما كان ينتقد بشدة مختلف الطوائف غير الملتزمة. في عام 1676، عُيّن قسيساً للورانس هايد، إيرل روتشستر ، سفيراً فوق العادة لدى ملك بولندا ، وأرسل تقريراً عن زيارته إلى إدوارد بوكوك في رسالة مؤرخة في 16 ديسمبر 1677، نُشرت مع مؤلفات ساوث بعد وفاته عام 1717. وفي عام 1678، عُيّن قسيساً في أبرشية إيسليب، أوكسفوردشاير . ^{[ 1 ]}

عاش ساوث في كافيرشام ، بالقرب من ريدينغ، بيركشاير ، حيث كان يمتلك عقارًا. كان قسيسًا رسميًا لتشارلز الثاني ، لكنه لم يحصل على أي ترقية أخرى منه سوى منصب قسيس وستمنستر. ^{[ 1 ]}

خلال عهد الملك جيمس الثاني ، يُقال إن روتشستر، الذي كان آنذاك حاكم أيرلندا، عرض على ساوث منصب رئيس أساقفة أيرلندا (كان منصب كاشيل شاغرًا، 1685-1691). رشّح روتشستر ساوث (نوفمبر 1686) كواحد من اثنين من رجال الدين الأنجليكان لمناقشة نقاط العقيدة مع اثنين من رجال الكنيسة الكاثوليكية؛ لكن جيمس اعترض على ساوث، وتم استبداله بسيمون باتريك .

تردد ساوث في تغيير ولائه خلال الثورة المجيدة ، متأثرًا بويليام شيرلوك وفقًا لما ذكره وايت كينيت . وفي النهاية، أدى اليمين، معتمدًا على الحجة البرلمانية القائلة بأن فرار جيمس يُعد تنازلًا عن العرش. ويُقال إنه رفض منصب الأسقفية الذي أخلاه شخصٌ لم يُقسم اليمين . عارض ساوث خطة تفاهم المعارضين ، لكنه لم يكن عضوًا في اللجنة الملكية (13 سبتمبر 1689) المعنية بهذا الموضوع، ولا في اجتماع ذلك العام. ^{[ 1 ]}

في عام 1693، تدخل ساوث سرًا في الجدل السوسيني ، مُظهِرًا عداءً شديدًا لشيرلوك، إذ قدّم انتقاداته اللاذعة لكتاب الدكتور شيرلوك، المعنون "دفاع عن الثالوث الأقدس والأبد المبارك" (1690)، "بتواضع إلى مُعجبيه، ونفسه رأسهم". وألمح ساوث إلى مسيرة شيرلوك المهنية، واصفًا إياها بـ"المشوبة بالانحلال" منذ البداية؛ وهاجم بشدة كتاباته السابقة باعتبارها مُخالفة للعقيدة في مسألة الكفارة، وأكد أن "مفهومه الجديد" عن الثالوث هو تثليث؛ وهو رأي كرّره في كتابه " اتهام الدكتور شيرلوك بالتثليث في مفهومه الجديد عن الثالوث، وإثبات التهمة" (1695). وكانت سرية هذه الهجمات واضحة للعيان. ليس من المؤكد أن ساوث هو من ترجم كتاب " تاريخ موجز لفالنتينوس جنتيليس المؤمن بالثلاثية" (1696) من اللاتينية لبنديكت أريتيوس ؛ فالإهداء إلى التسلسل الهرمي يتبع أسلوبه، وهناك إشارة إلى جنتيليس في كتاب "التشكيك في التوحيد" (ص 47). كان موقف ساوث في الأساس موقف واليس، لكنه كرّس علمه بشكل رئيسي لدحض أفكار شيرلوك. وقد عُبّر عن الرأي العام في هذا الجدل في قصيدة ويليام بيتيس "المعركة الملكية". ^{[ 1 ]} وصل الجدل إلى المنابر وأثار مشاعر حادة لدرجة أن الملك تدخل لوقفه.

خلال معظم فترة حكم الملكة آن ، كان ساوث يعاني من اعتلال صحته، ولذلك ظل هادئًا نسبيًا. وفي عام ١٧١٠، استجمع قواه للمشاركة إلى جانب الكنيسة العليا في قضية هنري ساتشيفيريل . وبعد وفاة توماس سبرات (٢٠ مايو ١٧١٣) ، عُرضت عليه أسقفية روتشستر وعمادة وستمنستر ، لكنه رفضهما. توفي في وستمنستر في ٨ يوليو ١٧١٦ ودُفن في دير وستمنستر . أوصى ساوث بأن تُدفن رفاته بالقرب من رفات ريتشارد بوسبي. ^{[ ١ ]} وعلى الجدار الجنوبي للمحراب، يقف نصب تذكاري كبير من الرخام الأبيض، يضم تمثالًا لشخص مستلقٍ، ذراعه اليمنى على وسادة، ويده على جمجمة، وكتاب مغلق في يده اليسرى. وتُحيط بالخلفية عمودان كورنثيان مخددان ، على جانبي لوحة نقش، يعلوها هالة، وملائكتان صغيرتان على ثوب. يوجد على الكورنيش خرطوشة شعارية مزينة بأكاليل زهرية، بين جرتين مشتعلتين.

نشر ساوث عددًا كبيرًا من الخطب، والتي ظهرت لأول مرة في شكل مجموعة في عام 1692 في ستة مجلدات، ووصلت إلى طبعة ثانية في حياته في عام 1715. وصدرت عدة طبعات لاحقة؛ إحداها في مجلدين، مع مذكرات ( هنري جورج بون ، 1845).

ظهرت أعماله اللاتينية بعد وفاته ، بما في ذلك وصيته وقصائده اللاتينية (من بينها قصيدة Musica incantans البارعة المعروفة في زمن ساوث والتي تتحدث عن قوة الموسيقى)، وخطبه أثناء كونه خطيبًا عامًا، مع مذكرات عن حياته، في عام 1717. ونُشرت طبعة من أعماله في 7 مجلدات في أكسفورد عام 1823، وطبعة أخرى في 5 مجلدات عام 1842.

أُشيد بذكاء ساوث، مع أن مارك نوبل كتب أنه خلال إحدى خطبه أمام تشارلز الثاني، غطّ جميع المصلين في نوم عميق. وكتب نوبل: "توقف ساوث وغير نبرة صوته، ونادى ثلاث مرات على اللورد لودرديل ، الذي استيقظ ووقف. قال ساوث بهدوء تام: "يا سيدي، يؤسفني أن أزعج راحتك، ولكن أرجو منك ألا تشخر بصوت عالٍ، حتى لا توقظ جلالته". ثم تابع حديثه بهدوء". ^{[ 2 ]}

• دبليو سي ليك، الوعاظ الكلاسيكيون للكنيسة الإنجليزية (السلسلة الأولى، 1877).
• إن الملاحظة المعاصرة التي وجهها أنتوني وود إلى ساوث في كتابه أثينا تتسم بالعداء الشديد، ويقال إن ذلك يعود إلى مزحة أطلقها ساوث على حساب وود.

• جيرارد ريدي (1992)، روبرت ساوث (1634-1716): مقدمة عن حياته وخطبه
• دينيس ميديك (2013)، روبرت ساوثس ميوزيكا إنكانتانز ، دمج، تحرير، übersetzt ومع Anmerkungen versehen von DM

الإسناد

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في الملكية العامة : " ساوث، روبرت ". قاموس السير الوطنية . لندن: سميث، إلدر وشركاه . 1885-1900. تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " ساوث، روبرت ". الموسوعة البريطانية . المجلد 25 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 463.