روبرت الشيطان

روبرت الشيطان ( باللاتينية : Robertus Diabolus ) أسطورة من العصور الوسطى ، تحكي قصة فارس نورماني يكتشف أنه ابن الشيطان . يئست أمه من عون السماء في إنجاب ولد، فاستعانت بالشيطان. دفعت غرائز روبرت الشيطانية به إلى حياة عنيفة مليئة بالذنوب، لكنه تغلب عليها في النهاية وتاب.
نشأت القصة في فرنسا في القرن الثالث عشر، ومنذ ذلك الحين شكلت الأساس للعديد من الأعمال الأدبية والدرامية، وأبرزها أوبرا مايربير روبرت الشيطان .
الأدب والأسطورة
قصة
يقدم الكاتب الإيطالي أرتورو غراف، الذي عاش في القرن التاسع عشر، هذه النسخة من الأسطورة في كتابه "الشيطان" (Il Diavolo) الصادر عام 1889 :
كانت هناك دوقة نورماندي تُعاني من رغبةٍ جامحةٍ في إنجاب الأطفال، لكنها لم تُرزق بهم. سئمت من التضرع إلى الله الذي لم يستجب لها، فلجأت إلى الشيطان، وسرعان ما تحققت أمنيتها. وُلد لها ابنٌ ثائرٌ كالجمر. في طفولته، عضّ مرضعته ومزق شعرها؛ وفي صغره، طعن معلميه؛ وفي العشرين من عمره، أصبح زعيمًا لقطاع الطرق. لُقّب بالفارس، ظنًا منه أن ذلك سيُسيطر على غرائزه الشريرة المتأججة؛ لكنه بعد ذلك ازداد سوءًا. لم يتفوق عليه أحدٌ في القوة أو الشجاعة. في إحدى البطولات، هزم وقتل ثلاثين خصمًا؛ ثم جاب العالم؛ ثم عاد إلى وطنه، وعاد إلى حياة قطاع الطرق، ينهب ويحرق ويقتل ويغتصب. في أحد الأيام، وبعد أن ذبح جميع راهبات ديرٍ ما، تذكر أمه وانطلق يبحث عنها. وما إن لمحوه حتى فرّ الخدم هاربين، متفرقين في كل اتجاه، ولم يكلف أحدٌ نفسه عناء سؤاله عن مصدره أو ما يريده. حينها، ولأول مرة في حياته، ذُهل روبرت من الرعب الذي بثّه في نفوس من حوله؛ ولأول مرة، أدرك فظاعة شرّه، وشعر كيف يخترق قلبه ندمٌ لاذع. ولكن لماذا هو أشدّ شرًا من غيره؟ لماذا وُلد هكذا؟ من جعله على ما هو عليه؟ انتابه شوقٌ عارمٌ لكشف هذا اللغز. فأسرع إلى أمه، وبسيفه المسلول، توسل إليها أن تكشف له سرّ ولادته. ولما علم بذلك، انتابه رعبٌ شديدٌ وخجلٌ وحزنٌ عميق. لكنّ عزيمته القوية لم تضعف، ولم يستسلم لليأس. بدلاً من ذلك، يحثّه أملُ الخلاص الشاق، والنصر الباهر، ويدفع روحه المتغطرسة. سيتعلم كيف يقهر الجحيم، وكيف يُخضع نفسه، وكيف يُحبط مكائد ذلك الشيطان الملعون الذي خلقه ليخدم غاياته، والذي جعله أداة طيعة للدمار والخطيئة. ولم يتردد. ذهب إلى روما، وألقى بنفسه عند قدمي البابا، واعترف لراهب متعبد، وخضع لأقسى أنواع التوبة، وأقسم أنه لن يتذوق بعد الآن طعامًا لم ينتزعه أولاً من فكي كلب. وفي مناسبتين منفصلتين، عندما حاصر السراسنة روما، قاتل متخفيًا من أجل الإمبراطور وحقق النصر للمسيحيين. وبعد أن تم التعرف عليه أخيرًا، رفض كل المكافآت والتكريمات، والتاج الإمبراطوري، وحتى ابنة الملك، وذهب ليعيش مع راهبه في البرية، ومات قديسًا، مباركًا من الله والناس. وفي روايات أخرى، يتزوج في النهاية من الأميرة الجميلة التي كانت مغرمة به بشدة. [ 1 ]
التاريخ الأدبي

أقدم رواية معروفة لهذه الأسطورة هي سرد نثري لاتيني كتبه الراهب الدومينيكاني إتيان دي بوربون ( حوالي 1250)، ولم يُذكر فيه أي شيء عن عائلة روبرت. ثم ظهرت في رواية شعرية فرنسية من القرن الثالث عشر، حيث وُصف روبرت بأنه ابن دوقة نورماندي. [ 2 ] نُشرت ترجمة إنجليزية للرواية الفرنسية من القرن الثالث عشر بقلم صموئيل ن. روزنبرغ عام 2018 من قِبل مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . كما ظهرت أيضًا في قصيدة من تاريخ لاحق، وفي مسرحية معجزة من القرن الرابع عشر. وذُكرت نسخة نثرية فرنسية أيضًا في مقدمة كتاب " وقائع نورماندي " القديم (الذي يُرجح أنه من القرن الثالث عشر). لكن الأسطورة تدين بشهرتها لكتب القصص، التي ظهر أقدمها المعروف في ليون عام 1496، ثم في باريس عام 1497، تحت عنوان " حياة روبرت الرهيب" . [ 3 ] منذ القرن السادس عشر، كانت الأسطورة تُطبع غالبًا مع أسطورة ريتشارد سان بيور ( ريتشارد الأول، دوق نورماندي )؛ وقد نُشرت في شكل مُعاد صياغته بالكامل في عام 1769 تحت عنوان Histoire de Robert le Diable, duc de Normandie, et de Richard Sans Peur, son fils .
انتشرت الأسطورة من فرنسا إلى إسبانيا، حيث لاقت رواجًا كبيرًا. وفي إنجلترا، تناولتها الرواية الشعرية " السير غوثر" ، التي كُتبت على الأرجح في أواخر القرن الرابع عشر (مع أن الشيطان في هذه النسخة يتنكر في زي زوج الأم). [ 4 ] وقد ترجم وينكين دي وورد ، مساعد كاكستون ، الرواية إلى الإنجليزية من الكتيب الفرنسي ، ونُشرت دون تاريخ تحت عنوان "روبرت دويفيل" . وكتب توماس لودج نسخة أخرى، لا تستند إلى النسخة السابقة، في كتابه عن "روبن الشيطان "، حيث يُصوّر روبرت على أنه "الدوق الثاني لنورماندي" (لندن، 1591). [ 5 ] وفي هولندا، أدرج أسقف أنتويرب رواية "روبرت دين دويفيل" ضمن قائمة الكتب المحظورة عام 1621.
في ألمانيا، لم تحظَ الأسطورة بشعبية كبيرة؛ ولم تُدرج في كتب الفولكسبوخر إلا في القرن التاسع عشر ، حيث قدمها غوريس . وقد تناولها فيكتور فون شتراوس في شكل ملحمي (1854)، وراوباخ في شكل درامي (1835)، وويليام غيلبرت في شكل محاكاة ساخرة كوميدية (مقتبسة من أوبرا مايربير " روبرت الشيطان" عام 1831 ) عام 1868.
يُطلق على الشرير في قصة الأطفال التي كتبها إريك كاستنر عام 1931 بعنوان "بونكتشن أوند أنطون" ، وهو مجرم صغير ولص، لقب "روبرت الشيطان" على سبيل المزاح.
التاريخية
بُذلت محاولات عديدة لتحديد هوية روبرت بشخصية تاريخية، غالباً ما تكون من نبلاء نورماندي في القرن الحادي عشر. وقد جادل إف جيه فورنيفال ، متبعاً كتابات سابقة، بأن روبرت الأول ، دوق نورماندي، هو مصدر القصة، فكتب: "إن أصل روبرت الشيطان هو روبرت، والد ويليام الفاتح، ودوق نورماندي السادس. وقد نُقلت بعض الأساطير عنه إلى شخص آخر، هو روبرت ، ملك صقلية (وملك القدس )، ودوق بوليا، وغيره، الذي حاول إحلال السلام بين إدوارد الثالث وملك فرنسا، والذي ذكره لنا فرويسارت وآخرون." [ 6 ]
رفض باحثون آخرون هذا الرأي. يقول تشارلز هومر هاسكينز إنه ليس سوى "خلط غير مبرر مع هذا البطل، أو بالأحرى الشرير، في الروايات والأوبرا الكبرى ". [ 7 ] كما اقتُرح أن يكون أرستقراطي نورماني آخر، هو روبرت دي بيليم ، هو الأصل. ووفقًا لويليام هانت في قاموس السير الوطنية ، انتشرت قصص مختلفة عن قسوته السادية بعد وفاته. في ولاية مين ، "يُشار إلى أعماله الخالدة على أنها أعمال روبرت الشيطان، وهو لقب انتقل منه إلى والد الفاتح". [ 8 ]
ترتبط قلعة نورماندية بالقرب من روان ، تُعرف باسم قلعة روبرت الشيطان ، بهذه الأسطورة. وقد أطلق أعداء السياسي الإليزابيثي روبرت سيسيل عليه لقب "روبرت الشيطان"، ولكن ذلك كان إشارة إلى الأسطورة المتداولة آنذاك. [ 9 ]
التحليل الفولكلوري
لاحظ الباحثون (على سبيل المثال، إيليرت لوسيث ، [ 10 ] إرنست تيغيتوف ، [ 11 ] لورا هيبارد لوميس ، [ 12 ] جاك زيبس ، [ 13 ] فالديمار ليونغمان ، [ 14 ] ماكسيم شوفالييه ( es )، [ 15 ] فرانسيسكو فاز دا سيلفا [ 16 ] ) أوجه تشابه بين قصة روبرت الشيطان في العصور الوسطى وقصتين شعبيتين مصنفتين في فهرس آرني-تومسون-أوثر الدولي كنوعين ATU 314، "غولدينر"، وATU 502، "الرجل البري كمساعد"، في الجزء الثاني المشترك بينهما: يغادر البطل منزله ويذهب للعمل في وظيفة متواضعة في مملكة أخرى (عادةً، كبستاني)؛ لاحقًا، يمتطي جواده إلى المعركة لإنقاذ المملكة من عدو أجنبي، ويصاب أثناء المعركة؛ ويُستخدم جرحه أو إصابته التي تم تضميدها للتعرف عليه. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ أرتورو غراف، إدوارد نوبل ستون (مترجم)، قصة الشيطان ، ماكميلان، نيويورك، 1931، الصفحات 119-121
- ↑ لورا أ. هيبارد، الرومانسية في العصور الوسطى في إنجلترا: دراسة لمصادر ونظائر الروايات غير الدورية ذات الوزن الشعري (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1924)، ص 50. صموئيل ن. روزنبرغ، "روبرت الشيطان: أول ترجمة إنجليزية حديثة لروبرت لو ديابل، وهي رواية فرنسية مجهولة المؤلف من القرن الثالث عشر" (يونيفرسيتي بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 2018).
- ^ إليزابيث غوشيه (1998). "" La Vie du Terrible Robert le dyable "." في: دفاتر أبحاث العصور الوسطى المجلد. 5. ص 153-164.
- ↑ كورين سوندرز، الاغتصاب والاغتصاب في أدب إنجلترا في العصور الوسطى ، دي إس بروير، روتشستر، نيويورك. 2001. ص 223؛ إي إم برادستوك، "السير جوثر: سيرة قديس علمانية أم رواية سيرة قديس أم لا هذا ولا ذاك؟"، مجلة رابطة اللغات والآداب في جامعات أستراليا 59 (1983)، 26-47.
- ↑ سي إس لويس ، "الأدب الإنجليزي في القرن السادس عشر، باستثناء الدراما"، ص 424 تاريخ أكسفورد للأدب الإنجليزي (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1954)
- ↑ FJ Furnivall (ed), رسالة روبرت لينام: وصف جزء من الترفيه للملكة إليزابيث في قلعة كينيلورث عام 1575 ، تشاتو وويندوس، لندن، 1907، ص. cxxxix.
- ↑ تشارلز هومر هاسكينز، النورمان في التاريخ الأوروبي ، كونستابل، لندن، 1916، ص 52.
- ↑ فريسمان، ويليام روفوس ، الجزء الأول، الصفحات 181-183، نقلاً عن قاموس السير الوطنية ، 1885، المجلد 4، الصفحة 182.
- ↑ PM Handover , The Second Cecil:The Rise to Power, 1563-1604 of Sir Robert Cecil, Late First Earl of Salisbury , Eyre & Spottiswoode, London, 1959, p.119.
- ^ لوسيث، إيليرت. روبرت لو ديابل: مغامرات رومانية . باريس: فيرمين ديدوت، 1903. ص. الثاني والعشرون (الحاشية رقم 4).
- ↑ تيجيثوف، إرنست. Französische Volksmärchen . فرقة إرستر. Aus neueren Sammlungen. جينا: يوجين ديديريتشس. 1923. ص. 306 (ملاحظة للحكاية رقم 5).
- ↑ لوميس، لورا ألانديس هيبارد. الرومانسية في العصور الوسطى في إنجلترا: دراسة لمصادر ونظائر الروايات غير الدورية ذات الوزن الشعري . طبعة جديدة، مع فهرس ببليوغرافي تكميلي (1926-1959). نيويورك: بي. فرانكلين، 1924. ص 52-55.
- ↑ زيبس، جاك. "هانز الحديدي". في: جاك زيبس (محرر). موسوعة أكسفورد للحكايات الخرافية . مطبعة جامعة أكسفورد، 2002. ص 251. ISBN 0-19-860115-8.
- ^ ليونجمان ، فالديمار. Die Schwedischen Volksmärchen: Herkunft und Geschichte . برلين، بوسطن: دي جرويتر، 2022 [1961]. ص. 61. https://doi.org/10.1515/9783112618004
- ^ شوفالييه ، ماكسيم (1987). "مصادر Aux d'Ozmín y Daraja". نشرة اسبانيه . 89 ( 1– 4): 303– 304. دوى : 10.3406/hispa.1987.4622 .
- ↑ دا سيلفا، فرانسيسكو فاز (2010). "اختراع الحكايات الخرافية". مجلة الفولكلور الأمريكي . 123 (490): 412. doi : 10.5406/jamerfolk.123.490.0398 . تُجسد
مخطوطة فرنسية شهيرة من القرن الثاني عشر، بعنوان "
روبرت
الشيطان"، بوضوح حبكة الحكاية الخرافية [من نوع الحكاية ATU 314، "الذهبي"]...
- ^ بيرليوز، جاك . "روبرت دير توفيل" [روبرت الشيطان]. في: Enzyklopädie des Märchens Band 11: Prüfung – Schimäremärchen. حرره رودولف فيلهلم بريدنيش. هيرمان بوسنجر؛ فولفغانغ بروكنر؛ هيلجي جيرندت؛ لوتز روريش؛ كلاوس روث. دي جرويتر، 2016 [2004]. ص 737-738. رقم ISBN 978-3-11-017565-3. https://www-degruyter-com.wikipedialibrary.idm.oclc.org/database/EMO/entry/emo.11.128/html . تاريخ الوصول: 14 يناير 2023.
- ^ منتجع، آر جيه “Robrecht de Duivel”. في: الفسفور الأبيض جيريتسن. اي جي فان ميلي (محرران). Van Aiol to the Zwanridder: شخصيات من الوسط تعمل في مجال الأدب والمسرح والفن التشكيلي . صن، نيميجن وآخرون، 1993. ص. 280.
- ^ روبريشت دي دويفيل . إد. منتجع روب. Muiderberg: 1980. ص 9-11.
- أساطير العصور الوسطى
- الأدب الفرنسي في العصور الوسطى
- الروايات الفرنسية في العصور الوسطى
- الفولكلور الفرنسي
- أساطير خارقة للطبيعة
