دير رومانموتيه

بُني أول دير في رومانموتيه حوالي عام 450 ميلاديًا على يد رومانوس الكوندي. وُلد رومانوس عام 390 وتوفي في 28 فبراير عام 463. في سن الخامسة والثلاثين، انتقل إلى منطقة كونديه ليعيش حياة الزهد والتقشف، وتبعه لاحقًا أخوه لوبيسينوس. خضع العديد من العلماء، بمن فيهم القديس يوجيندوس ، لإشراف الأخوين، اللذين أسسا عدة أديرة، من بينها دير رومانموتيه ( Romanum monasterium ) في كانتون فو بسويسرا. رُسِم رومانوس كاهنًا على يد القديس هيلاري الأرلي عام 444، وأدار هذه الأديرة مع لوبيسينوس حتى وفاته. توجد سيرتان له: الأولى كتبها غريغوريوس التوري في كتاب "Liber vitae patrum"، والثانية مجهولة المؤلف بعنوان "Vita Sanctorum Romani, Lupicini, Eugendi". ^{[ 1 ]} كان غريغوريوس التوري هو من أرّخ بناء الدير إلى عام 450. ^{[ 3 ]} لم يصف تأسيس دير رومانموتيه سوى سجلّ مُقَفّى من القرن الثالث عشر وكتابات المفوض أيمونيه بولين (1519). كشفت الحفريات التي أُجريت بين عامي 1905 و1915 عن آثار كنيسة تعود إلى أوائل القرن الخامس، مما أكّد التاريخ المذكور. في القرن السادس، ورد ذكر رئيس دير فلوريانوس الذي كان رئيس دير رومينو ، والذي يُعتقد أنه دير رومانموتيه. ^{[ 3 ]}

تدهورت حالة الدير القديم، فأعاد الدوق خرامنيلينوس بناءه لاحقًا. وبحلول عام 642، وُضع الدير المُعاد بناؤه تحت الحكم الرهباني للقديس كولومبانوس . وفي عام 649، زار القديس واندريجيزل ، رئيس دير فونتينيل المستقبلي ، رومانموتيه، فوجد حياة رهبانية مزدهرة ومتنوعة. تم توسيع كنيسة القرن الخامس، وفي وقت لاحق من القرن السابع، بُنيت كنيسة ثانية ذات جوقة مستطيلة، على الجانب الجنوبي من الكنيسة الأولى. زار البابا ستيفان الثاني الدير عام 753 أثناء سفره للقاء بيبين القصير ، ووفقًا للتقاليد، قام بتدشين كنيستي القديسين بطرس وبولس. ^{[ 3 ]}

في القرن التاسع، شهد دير رومانموتيه فترة انحدار أخرى. استولى عليه رؤساء الأديرة العلمانيون. وفي عام 888، منح الملك رودولف الأول ملك بورغندي، ملك غويلف، الدير وأراضيه لأخته، القديسة أديلا (المعروفة أيضًا باسم أديلهيد أو أديلايد)، زوجة دوق بورغندي ، ريتشارد الثاني . وفي 14 يونيو 928، منحت أديلايد الدير وأراضيه لدير كلوني . ومع ذلك، لم يطرأ تغيير يُذكر على الدير، إذ ظل ملكًا للعائلة المالكة البورغندية. وخلال هذه الفترة، كان الدير موطنًا لجماعة من الرهبان النظاميين بدلًا من الرهبان. وفي فترة ما بين عامي 966 و990، تنازل الملك كونراد ملك بورغندي عن جميع حقوقه ومنح الدير لرئيس دير كلوني، مايولوس . وفي عهد دير كلوني، شهد دير رومانموتيه عصره الذهبي الثالث. ^{[ 3 ]}

أمر رئيس دير كلوني، أوديلو ، الذي أقام في رومانموتيه عدة مرات، ببناء الكنيسة الحالية في نهاية القرن العاشر. وقد صُممت هذه الكنيسة على غرار الكنيسة الثانية لدير كلوني (كلوني الثانية). في بداية القرن الثاني عشر، أُجريت تعديلات على الكنيسة بإضافة رواق مزخرف ، ثم في القرن الثالث عشر، أُضيف إليها بوابة. أُجريت آخر التعديلات على الكنيسة عام ١٤٤٥. تُعد كنيسة دير رومانموتيه من أهم الأمثلة على فن العمارة الرومانسكية الكلونية في سويسرا. ^{[ ٣ ]}

بينما كان أوديلو يدير رومانموتيه بنفسه، بقي خلفاؤه في دير كلوني، وكان يمثلهم رئيس الدير . وحتى نهاية القرن الثاني عشر، كان هذا المنصب يُمنح لفترة محدودة، ثم أصبح لاحقًا منصبًا مدى الحياة. في القرنين العاشر والحادي عشر، خاض الدير صراعًا مع عائلات أرستقراطية من المنطقة (مثل غراندسون وسالينس) سعت إلى توسيع ممتلكاتها على حساب الدير. انتهت هذه الصراعات في بداية القرن الثاني عشر. ومع ذلك، يبدو أن اتفاقية تقسيم الأراضي لعام ١١٨١، التي قسمت فيها بياتريكس من بورغندي ، زوجة فريدريك بربروسا ، والدير حقوقهما، لم تُتبع. وحتى القرن الرابع عشر، كان الدير تحت الحماية الإمبراطورية . وكان سيد لي كلي يُشرف على شؤون الدير نيابةً عن أسياده الإقطاعيين، ولا سيما آل سافوي . ^{[ ٣ ]}

شملت ممتلكات الدير المنطقة المحيطة به، والتي كانت تُعرف باسم " لا بوتيه" (المشتقة من الكلمة اللاتينية "بوتيستاس")، أو "أرض رومانموتيه". وبحلول عام 1050، كانت هذه الممتلكات تتألف من اثنتي عشرة قرية. كما امتلك الدير أراضي في أبلز وبانان في فرانش كومته . وامتلك حقوقًا أو حيازات صغيرة في 45 موقعًا آخر. في القرن الثاني عشر، أُنشئت أديرة صغيرة في بورسان ، ومولينز ، وففلينز لا فيل ، وفالورب ، ولاي دامفوتيه لإدارة ممتلكات رومانموتيه المترامية الأطراف. وبحلول القرن الرابع عشر ، أصبحت جميع هذه الأديرة الصغيرة مستقلة عن رومانموتيه. كانت أديرة بيفاي وكورسيل تابعة لرومانموتيه في القرن الثاني عشر، ولكنها احتفظت بقدر من الاستقلال حتى علمنة رومانموتيه خلال الإصلاح البروتستانتي . في القرن الحادي عشر، أسسوا مستشفى في أوربي ، والذي استمر في العمل حتى منتصف القرن الثالث عشر. ^{[ 3 ]}

في القرن الحادي عشر، كان سكان بوتيه لا يزالون أقنانًا ، ولكن في عام ١٢٦٦ مُنحوا وضعًا قانونيًا خاصًا: فقد تمتعوا بحرية شخصية وسُمح لهم بالتصرف بحرية في ممتلكاتهم، ولكنهم كانوا مُلزمين بالولاء لرئيس الدير. إذا انتقلوا خارج بوتيه أو أقسموا الولاء لنبيل آخر، طُردوا من المنطقة وفقدوا أي ممتلكات مُنحت لهم من الدير. نشأت طبقة اجتماعية (فاميليا ) حول رئيس الدير، تتألف من عامة الناس الذين عملوا في الدير. شملت هذه الطبقة الحرفيين (الخبازين، والطهاة، والحمالين، والكتبة، إلخ)، والضباط الذين عملوا في القرى كإداريين أو كشرطة محلية، ومواطني مدينة رومانموتيه. لم يكن أفراد طبقة الفاميليا مُلزمين بالخدمة الإجبارية أو العمل الجماعي، ولكن كان عليهم دفع ضريبة الميراث أو ضريبة التركات. ^{[ ٣ ]}

بعد أزمة مالية في القرن الرابع عشر، تعافى الدير وبلغ ذروة قوته في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. وفي منتصف القرن الخامس عشر، انتقلت ملكيته إلى أيدي آل سافوي وحلفائهم. وأصبح دخل الدير مصدر دخل شخصي، وتضاءل الالتزام بالقواعد الرهبانية. وعندما حلّت حركة الإصلاح البروتستانتي عام ١٥٣٦، كان الدير قد بدأ بالتراجع. ففي القرن الرابع عشر، كان لا يزال يعيش في الدير نحو عشرين راهباً، بينما انخفض العدد إلى نحو عشرة بحلول القرن السادس عشر.

رغم احتجاجات فريبورغ ، قامت برن بتجريد الدير من صفة الملكية في 27 يناير 1537. وأصبحت كنيسة الدير تُستخدم للطقوس الإصلاحية ، بينما هُدم الدير نفسه . وحُوِّل منزل رئيس الدير إلى قلعة لرهبان برن ، أما المباني المتبقية فقد أُجِّرت أو بِيعت. ولم ينجُ من مصادرة برن إلا بعض العقارات البعيدة. واستقر بعض الرهبان في فو-إي-شانتغرو وأسسوا ديرًا ريفيًا بسيطًا، أُلغي خلال الثورة الفرنسية . وجُدِّدت مباني الدير في الفترة ما بين 1899 و1915، ثم مرة أخرى في الفترة ما بين 1992 و2000. ^{[ 3 ]}