نظرة وردية إلى الماضي
الاسترجاع الوردي ظاهرة نفسية مقترحة تتمثل في استرجاع الماضي بصورة إيجابية أكثر مما كان عليه في الواقع. [ 1 ] إن الطبيعة غير الموثوقة للذاكرة البشرية موثقة جيدًا ومقبولة بين علماء النفس. تشير بعض الأبحاث إلى ما يُسمى بـ"الاسترجاع الكئيب" الذي يُبالغ أيضًا في المشاعر السلبية، مما يُحدث تشوهًا ثنائي القطب في الذاكرة العاطفية يعتمد على الشخصية والوقت والمرحلة النمائية. [ 2 ] [ 3 ]
على الرغم من أن التأمل الوردي في الماضي يُعدّ تحيزًا معرفيًا يُشوّه نظرة المرء للواقع ، إلا أنه يُعتقد أنه يُسهم في تعزيز تقدير الذات والشعور بالرضا . [ 4 ] [ 5 ] قد تُسهّل التبسيطات والمبالغات في الذكريات التي تحدث في هذا النوع من التأمل على الدماغ تخزين الذكريات طويلة الأمد ، إذ يُمكن أن يُقلّل حذف التفاصيل من عبء تلك الذكريات من خلال تقليل الحاجة إلى إنشاء وصيانة عدد أقل من الروابط العصبية . من الناحية التطورية، ربما استمر هذا التحيز لأنه يُشجع على الانخراط المتكرر في سلوكيات تكيفية، مثل الترابط الاجتماعي والاستكشاف ورعاية الآخرين، حتى عندما كانت تلك التجارب مختلطة أو غير سارة بعض الشيء في حينها. [ 6 ] تسمح هذه الكفاءة المعرفية للدماغ بالحفاظ على التجارب الأساسية ذات المعنى دون أن تُثقله التفاصيل التافهة أو المُزعجة. [ 7 ]
يرتبط التفاؤل المفرط بالماضي ارتباطًا وثيقًا بالحنين إلى الماضي ، ولكنه يختلف عنه في كونه ينطوي تحديدًا على إدراك الماضي على أنه أفضل من الحاضر. [ 8 ] وقد يرتبط التشاؤم ، أي الميل إلى النظر إلى الماضي بإيجابية أكبر والمستقبل بسلبية أكبر، بانحيازات معرفية كالتفاؤل المفرط بالماضي. [ 9 ] [ 10 ] عادةً ما يكون الحنين إلى الماضي شوقًا عاطفيًا إلى الماضي الشخصي أو الثقافي؛ أما التفاؤل المفرط بالماضي فيعمل كتشويه تقييمي أكثر عمومية يمكن تطبيقه على الأحداث اليومية العادية وكذلك على تجارب الحياة المهمة. [ 11 ] ويمكن لهذه الانحيازات مجتمعةً أن تُشكّل الروايات الثقافية الجماعية، مما يدفع المجتمعات إلى تمجيد العصور التاريخية باعتبارها "عصورًا ذهبية" على الرغم من وجود أدلة على المصاعب وعدم المساواة. [ 12 ]
يشير التعبير الإنجليزي " نظارات وردية اللون " أو "نظارات ملونة بالوردي" إلى رؤية الأشياء بصورة أكثر إيجابية مما هي عليه في الواقع، مع وجود عبارات مشابهة في لغات أخرى. وقد أشار الرومان أحيانًا إلى هذه الظاهرة باسم " memoria praeteritorum bonorum" ، والتي تُترجم تقريبًا إلى "ذكرى الماضي الجميل"، أو بشكل أكثر شيوعًا " الأيام الخوالي ". [ 13 ] وتشير الدراسات عبر الثقافات إلى أن هذا الميل المعرفي موجود في جميع أنحاء العالم، على الرغم من أن الأحداث والفترات الزمنية المحددة التي يستهدفها الاسترجاع الوردي تختلف بناءً على القيم الثقافية والأحداث التاريخية والأعراف الاجتماعية. [ 14 ]
بحث
في إحدى التجارب، أُجريت مقابلات مع ثلاث مجموعات من الأشخاص الذين سافروا في إجازات مختلفة قبل وأثناء وبعد إجازاتهم. واتبعت معظم المجموعات نمطًا من الترقب الإيجابي المبدئي، تلاه شعور طفيف بخيبة الأمل. وبشكل عام، قيّم معظم المشاركين الأحداث بشكل أكثر إيجابية بعد مرور فترة من وقوعها مقارنةً بتقييمهم لها أثناء حدوثها. [ 15 ] حتى في الإجازات التي شهدت صعوبات - مثل تأخير الرحلات الجوية، أو سوء الأحوال الجوية، أو عدم كفاية جودة أماكن الإقامة - استمر هذا النمط، مما يشير إلى أن التفاصيل الجانبية ذات الصلة السلبية تميل إلى التلاشي بسرعة أكبر من التجارب الأساسية ذات الصلة الإيجابية. [ 16 ]
في عام ٢٠٠٣، أجرت دراستان تتبعتا ٦٨ و١١٧ طالبًا جامعيًا، وأشارتا إلى أن التفاؤل في استرجاع الذكريات يعود إلى ارتفاع تقدير الذات. دوّن المشاركون أحداث يومهم والمشاعر المرتبطة بها كل ليلة لمدة سبع ليالٍ. ثم استرجعوا مشاعرهم عند سؤالهم عن تلك الأحداث. أولئك الذين يتمتعون بتقدير أعلى للذات استرجعوا مشاعرهم الإيجابية بشكل أقوى مما دوّنوه في مذكراتهم. كما لم يسترجعوا مشاعرهم السلبية بشكل أقوى. مع ذلك، تفاوتت قوة هذه النتيجة ولم تكن ثابتة. [ ١٧ ] يُقترح أن هذا التحيز يكون أكثر حدة لدى الآخرين ذوي أنماط التعلق (الآمنة غالبًا) الذين كانت تجاربهم الاجتماعية السابقة أكثر إيجابية. [ ١٨ ]
تتبعت دراسة أجريت عام ١٩٩٥ ثلاثين بالغًا عاملًا على مدار أسبوعين من العمل، حيث طُلب منهم الإبلاغ عن حالتهم المزاجية كل ساعتين خلال ساعات استيقاظهم، بالإضافة إلى تأملاتهم في نهاية اليوم ونهاية الأسبوع. تشير الدراسة إلى وجود تحيز إيجابي يزداد مع مرور الوقت. بالنسبة للمشاعر الإيجابية، وجدت الدراسة أن تأملات نهاية اليوم كانت أقوى من متوسط التقييمات التي تم تسجيلها كل ساعتين في ذلك اليوم؛ وبالمثل، كانت تأملات نهاية الأسبوع أقوى من متوسط التقييمات في نهاية اليوم. أما بالنسبة للمشاعر السلبية، فلم يكن هناك فرق يُعتد به إحصائيًا بين متوسط التقييمات الساعية واليومية، ولا بين متوسط التقييمات اليومية والأسبوعية. [ ١٩ ] يشير هذا التدرج الزمني إلى أن الذكريات العاطفية الإيجابية تُعزز بشكل انتقائي خلال عملية ترسيخ الذاكرة على مدار أيام وأسابيع. [ ٢٠ ]
المبالغة في المشاعر السلبية والإيجابية على حد سواء
وجدت بعض الدراسات أدلة على وجود ميل إلى المبالغة في المشاعر السلبية - أو ما يُعرف بالاسترجاع "الحزين" - بالإضافة إلى المشاعر الإيجابية. وتتعارض هذه النتائج مع الافتراض القائل بأن تشويه الذاكرة إيجابي بشكل عام، وتشير إلى أنه مرن، وأن تشويه الذاكرة هو استجابة للاختلافات والظروف الفردية. [ 21 ]
رصدت دراسة أجريت عام 2016 على 179 بالغًا حالتهم العاطفية على فترات منتظمة لمدة 10 أيام، ثم بعد يوم واحد، ومرة أخرى بعد شهر إلى شهرين. وخلصت الدراسة إلى أنه بالنسبة للمشاعر الإيجابية والسلبية على حد سواء، فإن المشاعر القوية في ذروتها ( أعلى مستوى لها في اليوم) كانت أكثر عرضة للتسبب في ذكريات مبالغ فيها عند التأمل. وخلافًا للدراسة المذكورة سابقًا، لم تجد هذه الدراسة أن هذا التأثير يزداد مع مرور الوقت. كما وجدت ارتباطًا سلبيًا بين متوسط التقييم والذكريات المبالغ فيها، مما يشير إلى أن أولئك الذين اختبروا باستمرار مشاعر أقوى يتذكرون بدقة أكبر. بالإضافة إلى ذلك، وجدت الدراسة أن الشخصيات المنفتحة كانت أكثر عرضة للتحيز الإيجابي المفرط، بينما كانت الشخصيات العصابية أكثر عرضة للتحيز السلبي المفرط عند التذكر. [ 22 ] ويتوافق هذا مع دراسات شخصية أوسع تشير إلى أن الانبساط يُسهّل معالجة المشاعر الإيجابية، وأن العصابية تزيد من الحساسية تجاه المحفزات السلبية. [ 23 ]
أُجريت دراسة عام 2021 على مجموعة من 120 طفلاً سويسرياً في عمر 12 عاماً تقريباً، ثم أُعيدت الدراسة لاحقاً على المجموعة نفسها في عمر 15 عاماً تقريباً. على مدار أسبوع، أجاب الأطفال على استبيانات عاطفية قصيرة بشكل عشوائي خلال يومهم الدراسي. بعد ذلك، طُلب منهم استرجاع مشاعرهم خلال ذلك الأسبوع. تجدر الإشارة إلى أن الأسئلة اقتصرت على الأسبوع السابق فقط، إذ لم يُطلب من الأطفال في عمر 15 عاماً استرجاع مشاعرهم في عمر 12 عاماً. وقد وجدت الدراسة دليلاً على وجود ميل إيجابي واضح لدى الأطفال في عمر 12 عاماً، بينما كان الوضع معاكساً لدى الأطفال في عمر 15 عاماً، الذين أظهروا ميلاً سلبياً واضحاً. [ 24 ] يتوافق هذا التحول النمائي أيضاً مع التغيرات في تنظيم المشاعر، والمقارنة الاجتماعية، وتكوين الهوية الذاتية التي تصاحب مرحلة البلوغ. [ 25 ]
أجرت دراسة عام 2003 مسحًا شمل 41 مشاركًا في الفترة المحيطة بإجازاتهم. توقع المشاركون مشاعرهم قبل السفر، وأبلغوا عنها أثناء الإجازة (في الموقع)، ثم استرجعوا مشاعرهم بعد السفر. وقد وجدت الدراسة بالفعل تأثيرًا إيجابيًا، حيث تذكر المشاركون (وتوقعوا) أن مشاعرهم الإيجابية كانت أقوى مما كانت عليه في الواقع. لكنها وجدت أيضًا أن استرجاع المشاعر السلبية كان وتوقعها أكثر حدة مما تم الإبلاغ عنه في حينه (على سبيل المثال، كان المتنبئ الوحيد المهم بالرغبة في تكرار الإجازة هو المشاعر المسترجعة، وليس التوقعات أو التقارير التي تم الإبلاغ عنها أثناء الإجازة). [ 26 ] يشير هذا إلى أن كلا من الاسترجاع الإيجابي والاسترجاع السلبي ضروريان في توجيه الخيارات والقرارات السلوكية المستقبلية. [ 27 ]
الآليات العصبية والمعرفية
بدأت الأبحاث العصبية الحديثة في الكشف عن أنظمة دماغية تُسهم في استرجاع الذكريات الإيجابية. فالحُصين، وهو منطقة حيوية لتكوين الذكريات، يتعاون مع اللوزة الدماغية، المسؤولة عن الأهمية العاطفية، لإعطاء الأولوية للذكريات الإيجابية في عملية ترسيخها. [ 28 ] كما تُعزز القشرة الجبهية الإنسية، وهي الجزء المسؤول عن التفكير الذاتي، هذا الوعي، إذ تدمج الذكريات الإيجابية مع الأفكار الموجودة في الذات الحالية. وتُظهر دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي للدماغ أن المناطق المرتبطة بالتحليل النقدي تكون أقل نشاطًا، بينما تكون المناطق المرتبطة بالمكافأة أكثر نشاطًا أثناء استرجاع الذكريات الإيجابية. [ 29 ]
من الناحية المعرفية، يعتمد الاسترجاع الإيجابي للذكريات على عمليتين أساسيتين: التشفير الانتقائي وإعادة البناء الانتقائي. فالبشر بارعون في تشفير تجاربهم، وعند استرجاعها، يستبدلون المعلومات المفقودة أو المضللة في الماضي بافتراضات إيجابية. [ 30 ] تدعم نظرية المخططات هذه العملية، إذ تعمل المخططات الذاتية الإيجابية الموجودة كوسيط في عمليات استرجاع الذاكرة للحفاظ على اتساقها مع الصورة الذاتية. (كونر، تاميلين، 2003). تذكر التجارب اليومية من خلال منظور تقدير الذات. نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية. 29(1): 51-62. شيئًا فشيئًا، تصبح هذه الذكريات المُعاد بناؤها جزءًا من سرد الحياة، وتُشكّل الهوية والتوقعات بشأن المستقبل. [ 31 ]
تطبيقات عملية في العالم الحقيقي
يُحقق التفاؤل المفرط فوائد عملية هامة في جوانب عديدة من الحياة اليومية. ففي سلوك المستهلك، يُقيّم الناس تجارب الشراء والسفر والترفيه السابقة (كالسفر والهوايات وغيرها) بشكل إيجابي مع مرور الوقت، مما يجعلهم يميلون إلى تكرار الشراء حتى في ظل تجاربهم الحالية المختلطة.[13] وغالبًا ما يستغل المسوقون هذا الميل، من خلال العلامات التجارية التي تُثير الحنين إلى الماضي، والاعتماد على الارتباطات السابقة ذات الطابع الإيجابي، لترسيخ الولاء. [ 32 ]
في مجال الصحة النفسية، يُتيح فهم الاسترجاع الإيجابي للذكريات للأطباء النفسيين تبني نهج أكثر إيجابية تجاه اضطرابات المزاج والقلق. غالبًا ما يُفرط الأشخاص المصابون بالاكتئاب في استرجاع الذكريات السلبية، ومن خلال التدخلات التي تُعزز وعي المريض بهذه العملية وتُوازنها عبر إدراك التجارب الإيجابية السابقة، يُصبح المرضى المصابون بالاكتئاب أكثر استفادة من هذا النوع من التدخل. [ 33 ] بتشجيع الشريكين على استرجاع الذكريات الإيجابية للتاريخ المشترك، يُمكن للأزواج تقليل تأثير الصراعات السابقة على الرضا في العلاقة. [ 34 ]
يستطيع المعلمون استخدام التأمل الموجه في النجاحات الأكاديمية السابقة لتعزيز قدرة الطلاب على الصمود وتحفيزهم على مواصلة التعلم في البيئة التعليمية. كما قد يكون الطلاب أكثر ميلاً للمثابرة في مواجهة التحديات وتنمية عقلية النمو إذا تذكروا فترات التعلم الصعبة بشكل إيجابي. [ 35 ] علاوة على ذلك، في بيئة العمل، إذا أدرك المديرون الصعوبات السابقة واعتبروها فرصًا قيّمة للتعلم، فإن ذلك يُسهم في تعزيز بيئة عمل صحية وأكثر إنتاجية. [ 36 ]
القيود
بالاعتماد على التقييمات الذاتية، قد تعاني الدراسات المذكورة أعلاه من خصائص الطلب : فقد يخمن المشاركون أهداف الدراسة والنتائج المتوقعة، ويغيرون إجاباتهم دون وعي ظنًا منهم أنهم "مفترض" أن يتذكروا مشاعرهم بشكل غير دقيق. وقد تفتقر التجارب إلى الصلاحية البيئية. [ 37 ]
قد تكون هذه الدراسات عرضةً لانحيازات العينة ، إذ تعتمد على عينات صغيرة، ما يزيد من احتمالية عدم تمثيلها لعموم السكان. تتسم العديد من العينات بتجانس متفاوت، حيث يكون المشاركون فيها غالبًا من الشباب، والمتعلمين، والمنتمين إلى المجتمعات الغربية . وقد يحدث انحياز مماثل في طريقة اختيار الباحثين للمشاركين ، إذ يُحتمل أن يكون من يتم اختيارهم للمشاركة في الدراسات هم من يملكون وقت فراغ أكبر، ومستوى تعليمي أفضل، وثروة ودخل أعلى، وما إلى ذلك. ورغم الجهود المتفاوتة التي بذلتها الدراسات للحد من هذا الانحياز من خلال ضمان توازن في الأعمار، والأعراق، والأجناس، وغيرها، إلا أن هذا الجانب لم يحظَ بالبحث الكافي من منظور ثقافي مقارن أو من منظور التفاوت الاجتماعي والاقتصادي. [ 38 ] [ 39 ]
عادةً ما تطلب هذه الدراسات من المشاركين استرجاع مشاعرهم بعد أيام أو أسابيع فقط من وقوع الحدث. لذا، قد لا تُقدّم هذه الدراسات تنبؤات دقيقة بشأن الاسترجاع الإيجابي للذكريات على مدى أشهر أو سنوات أو عقود. وتُعدّ الدراسات الطولية التي تتابع تشوّه الذاكرة على مدى سنوات أو عقود نادرة، وهي ضرورية لفهم الاتجاهات طويلة الأمد للاسترجاع الإيجابي والسلبي للذكريات. [ 40 ] [ 41 ]
قد يُعزى سبب هذه النتائج إلى المعايير الاجتماعية واللغوية للمشاركين، وليس إلى مشاعرهم الحقيقية. فعندما يعجز المشارك عن استحضار مشاعره بشكل كامل، قد تدفعه الأعراف الاجتماعية إلى استخدام عبارات أكثر إيجابية في محاولة للإجابة. [ 19 ] ومع ذلك، يثير هذا التساؤل حول وجود أدلة على هذا المعيار وهذا التحيز، أو إمكانية إيجادها.
ركزت معظم الأبحاث السابقة على أحداث يومية بسيطة. ولا يُعرف الكثير حاليًا عن آلية استرجاع الذكريات الجميلة في سياق الصدمات النفسية، أو آثار الحزن، أو أحداث الحياة السلبية للغاية، حيث قد تتخذ عمليات الذاكرة مسارات مختلفة. [ 42 ] [ 43 ]
انظر أيضاً
- التلفيق – استرجاع ذكريات ملفقة أو مُفسَّرة بشكل خاطئ أو مشوهة
- التشاؤم – الاعتقاد بأن الأمور تزداد سوءًا
- العاطفة والذاكرة – عوامل حاسمة تساهم في تأثير تعزيز العاطفة على الذاكرة البشرية
- وهم نهاية التاريخ – وهم نفسي حول المستقبل
- العصر الذهبي – مصطلح يشير إلى فترة من السلام والوئام والاستقرار والازدهار البدائي
- تحيز الإدراك المتأخر – نوع من أنواع تحيز التأكيد
- قائمة الانحيازات المعرفية
- الذاكرة - قدرة العقل على تخزين البيانات واسترجاعها
- الحنين إلى الماضي – الشوق العاطفي إلى الماضي
- التحيز التفاؤلي – نوع من أنواع التحيز المعرفي
- مبدأ بوليانا – الميل إلى تذكر الأشياء السارة بشكل أفضل
- تأثير الإيجابية
- التنبؤ بالفئة المرجعية – طريقة للتنبؤ بالمستقبل
مراجع
- ↑ ميتشل، تيرينس ر.؛ طومسون، لي؛ بيترسون، إريكا؛ كرونك، راندي (1997-07-01). "التعديلات الزمنية في تقييم الأحداث: "الرؤية الوردية"" . مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي . 33 (4): 421– 448. doi : 10.1006/jesp.1997.1333 . ISSN 0022-1031 . PMID 9247371 .
- ↑ لاي، جينيفر (نوفمبر 2016). "العصابية والانبساط يضخمان التناقضات بين تقارير التأثير الاسترجاعية والمتزامنة". مجلة الشخصية. 85 (6).
- ↑ زوربريجن، كارمن (2021). "وردي أم أزرق؟ تغير في تحيز استرجاع التجارب العاطفية للطلاب خلال فترة المراهقة المبكرة". العاطفة. 21 (8): 1637-1649. doi:10.1037/emo0001031. PMID 34928636.
- ↑ "نظرية التعديلات الزمنية لتقييم الأحداث" (ملف PDF) . معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017 .
- ↑ "النظرة الوردية إلى الماضي: ظاهرة نفسية" . جامعة جنوب شرق . 23 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2017 .
- ↑ بريبل، سارة سي؛ أديس، دونا روز (2022). "الارتباطات العصبية لتشويه الذاكرة الإيجابية: مراجعة منهجية". مراجعات علم الأعصاب والسلوك الحيوي. 136: 104678. doi:10.1016/j.neubiorev.2022.104678. PMID 35568211.
- ↑ باركنسون، برايان (1995). الأطر الزمنية للمزاج: العلاقات بين التقييمات اللحظية والمعممة للعاطفة. نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية. 21(3): 331-339.
- ↑ رومانيلي، فرانك (مارس 2022). "الحنين إلى أقلام الرصاص والطباشير والآلات الكاتبة" . المجلة الأمريكية للتعليم الصيدلاني . 86 (3): 8785. doi : 10.5688/ajpe8785 . PMC 10159446. PMID 34301590 .
- ↑ إيتشيلز، بيت (16 يناير 2015). "التشاؤم: هل العالم يزداد سوءًا بالفعل؟" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2016 .
- ↑ ستيفن ر. كوارتز، حالة العالم ليست سيئة كما تظن ، مؤسسة إيدج، تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2016
- ↑ سيديكيدس، قسطنطين؛ وويلدشوت، تيم (2018). "الحنين إلى الماضي مقابل التأمل الوردي: تحيزات الذاكرة الإيجابية المتميزة". الذات والهوية. 17 (3): 303-323. doi:10.1080/15298868.2017.1421247.
- ↑ علم النفس اليوم. (2014). معنى الحنين إلى الماضي.
- ↑ "معنى الحنين إلى الماضي" . مجلة علم النفس اليوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2017 .
- ↑ بريبل، إس سي، وأديس، دي آر (2022). الارتباطات العصبية لتشويه الذاكرة الإيجابية: مراجعة منهجية. مراجعات علم الأعصاب والسلوك الحيوي، 136، 104678.
- ↑ تيرينس ر. ميتشل؛ لي تومسون؛ إريكا بيترسون؛ راندي كرونك (1997). "التعديلات الزمنية في تقييم الأحداث: "الرؤية الوردية"". مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي . 33 (4): 421-448 . doi : 10.1006/jesp.1997.1333 . PMID 9247371 .
- ↑ ويرتز، ديريك (2003). ماذا تفعل في عطلة الربيع؟ دور التجارب المتوقعة، والتجارب عبر الإنترنت، والتجارب التي تم تذكرها في اختيار المستقبل. العلوم النفسية. 14(5): 520-524.
- ↑ كونر، تاميلين (فبراير 2003). " تذكر التجارب اليومية من خلال منظور تقدير الذات" . نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية . 29 (1): 51-62 . doi : 10.1177/0146167202238371 . PMID 15272959. S2CID 7813916. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2023. تم الاسترجاع في 14 ديسمبر 2023 - عبر جامعة ولاية بنسلفانيا.
{{cite journal}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - ↑ سيديكيدس، سي.، وويلدشوت، تي. (2018). الحنين إلى الماضي مقابل الاسترجاع الوردي: تحيزات الذاكرة الإيجابية المتميزة. الذات والهوية، 17(3)، 303-323.
- 1 2 باركنسون، برايان (1995). "الأطر الزمنية للمزاج: العلاقات بين التقييمات اللحظية والمعممة للعاطفة" . نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية . 21 (3): 331-339 . doi : 10.1177/0146167295214003 . S2CID 144210410 – عبر ResearchGate.
- ↑ شوهامي، د.، وداو، ن.د. (2021). توطيد الذاكرة وتشويه التجربة العاطفية. المراجعة السنوية لعلم النفس، 72، 165-191.
- ↑ لاي، جينيفر (2016). العصابية والانبساط يضخمان التناقضات بين تقارير التأثير الاسترجاعية والمتزامنة. مجلة الشخصية. 85(6).
- ↑ لاي، جينيفر (نوفمبر 2016). "العصابية والانبساط يضخمان التناقضات بين تقارير الحالة المزاجية الاسترجاعية والمتزامنة" . مجلة الشخصية . 85 (6) – عبر ريسيرش جيت.
- ↑ لوكاس، ر. إي.، وفوجيتا، ف. (2020). سمات الشخصية وانحيازات الذاكرة العاطفية. الاتجاهات الحالية في العلوم النفسية، 29(2)، 123-129.
- ↑ زوربريجن، كارمن (2021). "وردي أم أزرق؟ تغير في تحيز استرجاع التجارب العاطفية للطلاب خلال فترة المراهقة المبكرة" (ملف PDF) . العاطفة . 21 (8): 1637-1649 . doi : 10.1037/emo0001031 . PMID 34928636. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2023 - عبر APA PsycNet.
- ↑ شتاينبرغ، ل. (2022). نمو دماغ المراهقين وانحياز الذاكرة العاطفية. المراجعة السنوية لعلم النفس التنموي، 4، 297-320.
- ↑ ويرتز، ديريك (سبتمبر 2003). "ماذا تفعل في عطلة الربيع؟ دور التجارب المتوقعة، والتجارب عبر الإنترنت، والتجارب التي تم تذكرها في اختيار المستقبل" ( ملف PDF) . العلوم النفسية . 14 (5): 520-524 . doi : 10.1111/1467-9280.03455 . PMID 12930487. S2CID 38682592. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2023 - عبر CORE.
- ↑ كارني، بي آر، وبرادبري، تي إن (2023). استرجاع الذكريات الوردية في العلاقات الرومانسية. مجلة الزواج والأسرة، 85(2)، 567-583.
- ↑ شوهامي، د.، وداو، ن.د. (2021). توطيد الذاكرة وتشويه التجربة العاطفية. المراجعة السنوية لعلم النفس، 72، 165-191.
- ↑ بريبل، إس سي، وأديس، دي آر (2022). الارتباطات العصبية لتشويه الذاكرة الإيجابية: مراجعة منهجية. مراجعات علم الأعصاب والسلوك الحيوي، 136، 104678.
- ↑ سيديكيدس، سي.، وويلدشوت، تي. (2018). الحنين إلى الماضي مقابل الاسترجاع الوردي: تحيزات الذاكرة الإيجابية المتميزة. الذات والهوية، 17(3)، 303-323.
- ↑ ماك آدامز، دي بي (2019). الذات النفسية كسرد: تكامل مقترح بين البحث والنظرية. النشرة النفسية، 145(12)، 1096-1123.
- ↑ بريبل، إس سي، وأديس، دي آر (2022). الارتباطات العصبية لتشويه الذاكرة الإيجابية: مراجعة منهجية. مراجعات علم الأعصاب والسلوك الحيوي، 136، 104678.
- ↑ سيديكيدس، سي.، وويلدشوت، تي. (2018). الحنين إلى الماضي مقابل الاسترجاع الوردي: تحيزات الذاكرة الإيجابية المتميزة. الذات والهوية، 17(3)، 303-323.
- ↑ كارني، بي آر، وبرادبري، تي إن (2023). استرجاع الذكريات الوردية في العلاقات الرومانسية. مجلة الزواج والأسرة، 85(2)، 567-583.
- ↑ شتاينبرغ، ل. (2022). نمو دماغ المراهقين وانحياز الذاكرة العاطفية. المراجعة السنوية لعلم النفس التنموي، 4، 297-320.
- ↑ ماك آدامز، دي بي (2019). الذات النفسية كسرد: تكامل مقترح بين البحث والنظرية. النشرة النفسية، 145(12)، 1096-1123.
- ↑ باركنسون، برايان (1995). الأطر الزمنية للمزاج: العلاقات بين التقييمات اللحظية والمعممة للعاطفة. نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية. 21(3): 331-339.
- ↑ بريبل، إس سي، وأديس، دي آر (2022). الارتباطات العصبية لتشويه الذاكرة الإيجابية: مراجعة منهجية. مراجعات علم الأعصاب والسلوك الحيوي، 136، 104678.
- ↑ لوكاس، ر. إي.، وفوجيتا، ف. (2020). سمات الشخصية وانحيازات الذاكرة العاطفية. الاتجاهات الحالية في العلوم النفسية، 29(2)، 123-129.
- ↑ زوربريجن، كارمن (2021). وردي أم أزرق؟ تغير في تحيز استرجاع التجارب العاطفية للطلاب خلال فترة المراهقة المبكرة. العاطفة. 21(8): 1637-1649.
- ↑ شتاينبرغ، ل. (2022). نمو دماغ المراهقين وانحياز الذاكرة العاطفية. المراجعة السنوية لعلم النفس التنموي، 4، 297-320.
- ↑ شوهامي، د.، وداو، ن.د. (2021). توطيد الذاكرة وتشويه التجربة العاطفية. المراجعة السنوية لعلم النفس، 72، 165-191.
- ↑ ماك آدامز، دي بي (2019). الذات النفسية كسرد: تكامل مقترح بين البحث والنظرية. النشرة النفسية، 145(12)، 1096-1123.
للمزيد من القراءة
- ميتشل، ت.؛ طومسون، ل. (1994). "نظرية التعديلات الزمنية لتقييم الأحداث: التوقع الوردي والاسترجاع الوردي" (ملف PDF) . في: ستابارت، س.؛ بوراك، ج.؛ ميندل، ج. (محررون). التطورات في الإدراك الإداري ومعالجة المعلومات التنظيمية . المجلد 5. غرينتش، كونيتيكت: دار نشر JAI. الصفحات 85-114 . ISBN 978-1-55938-447-6تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 2015-12-02.
- الانحيازات المعرفية
- تحيزات الذاكرة
- حنين للماضي
- علم النفس الإيجابي
- علم النفس الاجتماعي
- الأساليب الاستدلالية
