قائمة الانحيازات المعرفية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

في علم النفس والعلوم المعرفية ، تُعرَّف الانحيازات المعرفية بأنها أنماط منهجية من الانحراف عن المعيار و/أو العقلانية في إصدار الأحكام. [ 1 ] [ 2 ] وغالبًا ما تُدرس في علم النفس وعلم الاجتماع والاقتصاد السلوكي . [ 1 ]

إن التحيز في الذاكرة هو تحيز معرفي إما يعزز أو يضعف استرجاع الذاكرة ( سواء من حيث احتمالية استرجاع الذاكرة على الإطلاق، أو مقدار الوقت الذي يستغرقه استرجاعها، أو كليهما)، أو أنه يغير محتوى الذاكرة المبلغ عنها.

تشمل التفسيرات قواعد معالجة المعلومات (أي الاختصارات الذهنية)، والتي تُسمى الاستدلالات ، والتي يستخدمها الدماغ لاتخاذ القرارات أو إصدار الأحكام. تتخذ الانحيازات أشكالًا متنوعة، وتظهر على شكل انحياز معرفي ("بارد")، مثل التشويش الذهني، [ 3 ] أو انحياز تحفيزي ("ساخن")، كما هو الحال عندما تتشوه المعتقدات بفعل التفكير التمني . ويمكن أن يتواجد كلا التأثيرين في الوقت نفسه. [ 4 ] [ 5 ]

تُثار أيضًا بعض الجدالات حول بعض هذه التحيزات، إذ يُثار التساؤل عما إذا كانت تُعتبر عديمة الفائدة أو غير منطقية ، أو ما إذا كانت تُفضي إلى مواقف أو سلوكيات مفيدة. فعلى سبيل المثال، عند التعرف على الآخرين، يميل الناس إلى طرح أسئلة توجيهية تبدو منحازة نحو تأكيد افتراضاتهم عن الشخص. ومع ذلك، يُجادل البعض بأن هذا النوع من التحيز التأكيدي يُعد مثالًا على المهارات الاجتماعية ؛ أي وسيلة لبناء علاقة مع الشخص الآخر. [ 6 ]

على الرغم من أن هذا البحث يشمل في الغالب مشاركين من البشر، فقد وجدت بعض الدراسات تحيزًا لدى الحيوانات غير البشرية أيضًا. على سبيل المثال، لوحظ النفور من الخسارة لدى القرود، كما لوحظ الخصم المفرط لدى الفئران والحمام والقرود. [ 7 ]

تنظيم الانحيازات المعرفية

على الرغم من تأكيد وجود هذه التحيزات من خلال أبحاث قابلة للتكرار ، [ 8 ] [ 9 ] إلا أن هناك جدلاً مستمراً حول كيفية تصنيفها أو تفسيرها. [ 10 ] تُعرف عدة أسباب نظرية لبعض التحيزات المعرفية ، مما يُتيح تصنيفها وفقاً لآلية توليدها المشتركة (مثل معالجة المعلومات المشوشة [ 3 ] ). انتقد جيرد جيجيرينزر تأطير التحيزات المعرفية على أنها أخطاء في الحكم، ويُفضل تفسيرها على أنها ناتجة عن انحرافات عقلانية عن التفكير المنطقي. [ 11 ] تم تنظيم هذه القائمة بناءً على التصنيف القائم على المهام الذي اقترحه ديمارا وآخرون (2020) . يُحدد هذا التصنيف ست مهام، وهي: التقدير، واتخاذ القرار، وتقييم الفرضيات، والإسناد السببي، والتذكر، والإبلاغ عن الرأي. تُصنف التحيزات بشكل عام إلى خمس فئات فرعية أو "أنواع": [ 12 ]

  1. الارتباط: صلة بين أجزاء مختلفة من المعلومات
  2. خط الأساس: مقارنة شيء ما بمعيار أو نقطة بداية مُتصوَّرة
  3. الجمود: هو التردد في تغيير شيء موجود بالفعل
  4. النتيجة: مدى توافق شيء ما مع نتيجة متوقعة أو مرجوة
  5. المنظور الذاتي: يتأثر بوجهة نظر الفرد الشخصية

تقدير

في مهام التقدير أو الحكم، يُطلب من الناس تقييم قيمة كمية معينة.

منظمة

  • تأثير الجمالية وسهولة الاستخدام : ميل الناس إلى اعتبار الأشياء الجذابة أكثر سهولة في الاستخدام. [ 13 ]
  • استبدال السمة : يحدث هذا عندما يتطلب الأمر إصدار حكم (على سمة مستهدفة) معقد حسابيًا، فيتم استبداله بسمة استدلالية أسهل حسابًا. يُعتقد أن هذا الاستبدال يتم في نظام الحكم الحدسي التلقائي، وليس في النظام التأملي الأكثر وعيًا بذاته. [ 14 ]
  • يُعرف الاستدلال المتاح (أو انحياز التوافر) بأنه الميل إلى المبالغة في تقدير احتمالية وقوع الأحداث التي تكون أكثر "توافراً" في الذاكرة، وهو ما يتأثر بمدى حداثة الذكريات أو مدى غرابتها أو تأثيرها العاطفي. [ 15 ] يزداد احتمال تذكر الأمثلة الحديثة أو القريبة أو المتاحة بشكل فوري، وإضفاء أهمية أكبر على تلك الأمثلة مقارنةً بغيرها.
  • مغالطة الاقتران ، وهي الميل إلى افتراض أن ظروفًا محددة أكثر احتمالًا من نسخة أكثر عمومية من تلك الظروف نفسها. [ 16 ]
  • فجوة التعاطف بين المشاعر الحارة والباردة ، وهي الميل إلى التقليل من شأن تأثير الدوافع الغريزية على مواقف الفرد وتفضيلاته وسلوكياته. [ 17 ]
  • تأثير الضحية القابلة للتحديد ، حيث يميل الناس إلى أن يكونوا أكثر اقتناعاً بالقصة بدلاً من الإحصائية أو مجموعة البيانات.
  • تسرع النفس : عندما يطول الوقت الذي يدركه الفرد، مما يجعل الأحداث تبدو وكأنها تتباطأ، أو يتقلص. [ 18 ]
  • التحيز لتوفير الوقت ، هو ميل إلى التقليل من تقدير الوقت الذي يمكن توفيره (أو ضياعه) عند زيادة (أو تقليل) السرعة من سرعة منخفضة نسبياً، وإلى المبالغة في تقدير الوقت الذي يمكن توفيره (أو ضياعه) عند زيادة (أو تقليل) السرعة من سرعة عالية نسبياً. [ 19 ]
  • متلازمة ترافيس : المبالغة في تقدير أهمية الحاضر. [ 20 ] وهي مرتبطة بالتفاخر الزمني ، وربما يكون الاستناد إلى مغالطة منطقية تتعلق بالجدة جزءًا من هذا التحيز.

خط الأساس

  • يُعرف انحياز التثبيت ، أو التركيز المفرط، بأنه الميل إلى الاعتماد بشكل كبير - أو "التثبيت" - على سمة واحدة أو معلومة واحدة عند اتخاذ القرارات (عادةً ما تكون المعلومة الأولى التي يتم الحصول عليها حول ذلك الموضوع). [ 21 ] [ 22 ]
  • مغالطة المعدل الأساسي أو إهمال المعدل الأساسي، وهي الميل إلى تجاهل المعلومات العامة والتركيز فقط على المعلومات المتعلقة بالحالة المحددة، حتى عندما تكون المعلومات العامة أكثر أهمية. [ 23 ]
  • تأثير دانينغ-كروجر ، وهو ميل الأفراد غير المهرة إلى المبالغة في تقدير قدراتهم وميل الخبراء إلى التقليل من شأن قدراتهم. [ 24 ]
  • مغالطة المقامر ، وهي الميل إلى الاعتقاد بأن احتمالات المستقبل تتغير بفعل أحداث الماضي، بينما هي في الواقع ثابتة. تنشأ هذه المغالطة من فهم خاطئ لقانون الأعداد الكبيرة . على سبيل المثال: "لقد رميت هذه العملة خمس مرات متتالية وحصلت على صورة، لذا فإن احتمال ظهور الكتابة في الرمية السادسة أكبر بكثير من احتمال ظهور الصورة." [ 25 ]
  • تأثير الصعوبة والسهولة ، وهو الميل إلى المبالغة في تقدير قدرة الفرد على إنجاز المهام الصعبة، والتقليل من شأن قدرته على إنجاز المهام السهلة. [ 3 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]
  • مغالطة اليد الساخنة (المعروفة أيضًا باسم "ظاهرة اليد الساخنة" أو "اليد الساخنة")، وهي الاعتقاد بأن الشخص الذي حقق نجاحًا في حدث عشوائي لديه فرصة أكبر لتحقيق المزيد من النجاح في المحاولات الإضافية. [ 29 ]
  • عدم الحساسية لحجم العينة ، والميل إلى التقليل من شأن التباين في العينات الصغيرة. [ 25 ]
  • التحيز الحسي الداخلي أو تأثير القاضي الجائع : ميل المدخلات الحسية المتعلقة بالجسم نفسه إلى التأثير على حكم الفرد على الظروف الخارجية غير ذات الصلة. (على سبيل المثال، قضاة الإفراج المشروط الذين يكونون أكثر تساهلاً عندما يكونون قد تناولوا الطعام وحصلوا على قسط من الراحة). [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
  • التحيز المحافظ أو التحيز التراجعي: ميل إلى تذكر القيم العالية والاحتمالات/التكرارات العالية على أنها أقل مما كانت عليه في الواقع، وتذكر القيم المنخفضة على أنها أعلى مما كانت عليه في الواقع. بناءً على الأدلة، فإن الذاكرة ليست متطرفة بما فيه الكفاية. [ 34 ] [ 35 ]
  • تأثير التجميع الفرعي : هو الميل إلى تقدير أن احتمال وقوع حدث متذكر أقل من مجموع مكوناته (أكثر من اثنين) المتنافية. [ 36 ]
  • التحيز المنهجي: هو الحكم الذي ينشأ عندما تصبح أهداف الحكم التفاضلي خاضعة لتأثيرات الانحدار غير المتكافئة. [ 37 ]
  • تحيز الوحدة : يُنظر إلى الكمية القياسية المقترحة للاستهلاك (مثل حجم حصة الطعام) على أنها مناسبة، وسيستهلكها الشخص بالكامل حتى لو كانت أكثر من اللازم بالنسبة له. [ 38 ]
  • قانون ويبر-فيشنر : صعوبة في إدراك ومقارنة الفروق الصغيرة في الكميات الكبيرة. [ 39 ]

القصور الذاتي

حصيلة

  • التوقعات المبالغ فيها : هي الميل إلى توقع أو التنبؤ بنتائج أكثر تطرفاً من تلك التي تحدث بالفعل. [ 3 ]
  • تحيز الاستذكار اللذيذ: ميل الأشخاص الراضين عن أجورهم إلى المبالغة في تقدير ما يكسبونه، وعلى العكس من ذلك، ميل الأشخاص غير الراضين عن أجورهم إلى التقليل من تقديرها. [ 42 ]
  • وهم الصلاحية ، وهو الميل إلى المبالغة في تقدير دقة الأحكام، خاصة عندما تكون المعلومات المتاحة متسقة أو مترابطة. [ 43 ]
  • تحيز التأثير : الميل إلى المبالغة في تقدير مدة أو شدة تأثير حالات الشعور المستقبلية. [ 44 ]
  • التحيز نحو النتائج : هو الميل إلى الحكم على القرار بناءً على نتيجته النهائية بدلاً من جودة القرار في وقت اتخاذه. [ 45 ]
  • مغالطة التخطيط ، وهي ميل الناس إلى التقليل من تقدير الوقت الذي سيستغرقه إنجاز مهمة معينة. [ 44 ]
  • التحيز في ضبط النفس ، هو الميل إلى المبالغة في تقدير قدرة الفرد على إظهار ضبط النفس في مواجهة الإغراء. [ 46 ]
  • التحيز الجنسي المفرط ، وهو الميل إلى المبالغة في تقدير الاهتمام الجنسي لشخص آخر بالنفس، والتحيز الجنسي الناقص ، وهو الميل إلى التقليل من شأنه. [ 47 ]

المنظور الذاتي

قرار

في مهام اتخاذ القرار أو الاختيار ، يختار الناس خياراً واحداً من بين عدة خيارات.

منظمة

  • تأثير الغموض ، وهو الميل إلى تجنب الخيارات التي تكون احتمالية تحقيق نتيجة إيجابية فيها غير معروفة. [ 59 ]
  • التحيز السلطوي ، هو الميل إلى إضفاء دقة أكبر على رأي شخصية ذات سلطة (بغض النظر عن مضمونه) والتأثر بهذا الرأي بشكل أكبر. [ 60 ]
  • التحيز الآلي ، وهو الميل إلى الاعتماد المفرط على الأنظمة الآلية، مما قد يؤدي إلى تجاوز المعلومات الآلية الخاطئة للقرارات الصحيحة. [ 61 ]
  • التأثير الافتراضي ، وهو الميل إلى تفضيل الخيار الافتراضي عند وجود خيار بين عدة خيارات. [ 62 ]
  • إن النفور من الخوف، كما أن الخسائر تُضاعف الأثر العاطفي للمكاسب، يُضاعف الأثر العاطفي للاستمتاع. [ 63 ] [ 64 ]
  • يُعرف تأثير التأطير بأنه الميل إلى استخلاص استنتاجات مختلفة من نفس المعلومات، وذلك تبعاً لكيفية عرض تلك المعلومات. [ 65 ]
  • الخصم المفرط ، حيث يُشير الخصم إلى ميل الأفراد لتفضيل العوائد الفورية على العوائد اللاحقة. يؤدي الخصم المفرط إلى خيارات غير متسقة مع مرور الوقت، إذ يتخذ الأفراد اليوم خيارات قد لا يتخذونها في المستقبل، رغم استخدامهم نفس المنطق. [ 66 ] يُعرف هذا أيضًا بانحياز اللحظة الحالية أو انحياز الحاضر، ويرتبط بعدم الاتساق الديناميكي . ومن الأمثلة الجيدة على ذلك دراسة أظهرت أن 74% من المشاركين اختاروا الفاكهة عند اختيار طعام الأسبوع القادم، بينما اختار 70% منهم الشوكولاتة عند اختيار طعام اليوم نفسه. [ 67 ] [ 68 ]
  • تضاؤل ​​التعاطف ، وهو الميل إلى التصرف بتعاطف أكبر تجاه عدد قليل من الضحايا المعروفين مقارنة بعدد كبير من الضحايا المجهولين. [ 69 ]
  • النفور من الخسارة ، حيث تكون الخسارة المتوقعة من التخلي عن شيء ما أكبر من الفائدة المرتبطة بالحصول عليه. [ 70 ] (انظر أيضًا مغالطة التكلفة الغارقة )
  • إهمال الاحتمالية ، وهو الميل إلى تجاهل الاحتمالية تمامًا عند اتخاذ قرار في ظل عدم اليقين. [ 71 ]
  • التبديل غير التكيفي للاختيار: بعد التعرض لنتيجة سيئة في مسألة اتخاذ القرار، يميل الشخص إلى تجنب الخيار الذي اتخذه سابقًا عند مواجهة نفس المسألة مرة أخرى، حتى لو كان الخيار الأمثل. يُعرف هذا أيضًا بـ "من لدغته الأفعى يخاف من الحبل" أو "تأثير الموقد الساخن". [ 72 ]
  • تحيز الوقاية: عند استثمار الأموال للحماية من المخاطر، يعتقد صناع القرار أن الدولار الذي يُنفق على الوقاية يوفر أمانًا أكبر من الدولار الذي يُنفق على الكشف والاستجابة في الوقت المناسب، حتى عندما يكون الاستثمار في أي من الخيارين متساويًا في الفعالية. [ 73 ]
  • تأثير شبه اليقين ، وهو الميل إلى اتخاذ خيارات تتجنب المخاطرة إذا كانت النتيجة المتوقعة جيدة، ولكن اتخاذ خيارات تشجع على المخاطرة إذا كانت سيئة. [ 74 ]
  • التعويض عن المخاطر أو تأثير بيلتزمان : الميل إلى تحمل مخاطر أكبر عندما يزداد الشعور بالأمان. [ 75 ]
  • التحيز نحو انعدام المخاطر ، وهو تفضيل تقليل المخاطر الصغيرة إلى الصفر على تقليل المخاطر الكبيرة بشكل أكبر. [ 76 ]

خط الأساس

  • انحياز الفعل : هو ميل الشخص إلى التصرف عند مواجهة مشكلة ما حتى عندما يكون عدم التصرف أكثر فعالية، أو التصرف عندما لا توجد مشكلة واضحة. [ 77 ] [ 78 ]
  • التحيز الجمعي : الميل إلى حل المشكلات من خلال الجمع، حتى عندما يكون الطرح هو الأسلوب الأفضل. [ 79 ] [ 80 ]
  • تأثير الطعم ، حيث تتغير تفضيلات الخيار أ أو ب لصالح الخيار ب عند تقديم الخيار ج، والذي يهيمن عليه الخيار ب تمامًا (أقل شأنًا من جميع النواحي) ويهيمن عليه الخيار أ جزئيًا. [ 81 ]
  • تأثير ترتيب الاقتراع ، حيث يحصل المرشحون الذين يتم إدراجهم أولاً في كثير من الأحيان على زيادة طفيفة ولكنها ذات دلالة إحصائية في الأصوات مقارنة بالمرشحين المدرجين في مراكز أدنى. [ 82 ]
  • تأثير المشجعات ، وهو ميل الناس إلى الظهور بمظهر أكثر جاذبية في مجموعة مقارنة بظهورهم بمفردهم. [ 83 ]
  • تأثير التسوية، تتأثر الخيارات إذا تم تقديمها على أنها متطرفة أو متوسطة [ 12 ]
  • تأثير الفئة ، وهو الميل إلى إنفاق المزيد من المال عندما يكون مقوماً بمبالغ صغيرة (مثل العملات المعدنية) بدلاً من مبالغ كبيرة (مثل الأوراق النقدية). [ 84 ]
  • تأثير التخلص ، وهو الميل إلى بيع أصل تراكمت قيمته ومقاومة بيع أصل انخفضت قيمته. [ 85 ]
  • التحيز التمييزي ، هو الميل إلى اعتبار خيارين أكثر اختلافاً عند تقييمهما معاً مقارنةً بتقييمهما بشكل منفصل. [ 86 ]
  • تأثير "الأقل هو الأفضل" ، وهو الميل إلى تفضيل مجموعة أصغر على مجموعة أكبر عند الحكم عليها بشكل منفصل، ولكن ليس بشكل مشترك.
  • وهم المال : الميل إلى التركيز على القيمة الاسمية (القيمة الظاهرية) للمال بدلاً من قيمته من حيث القوة الشرائية. [ 87 ]
  • تأثير الشبح: الخيارات المتأثرة بالخيارات السائدة ولكن غير المتاحة. [ 12 ]
  • إن التحيز نحو الوضع الطبيعي ، وهو شكل من أشكال التنافر المعرفي، هو رفض التخطيط لكارثة لم تحدث من قبل أو التفاعل معها. [ 88 ]
  • تحيز الإسقاط : هو الميل إلى المبالغة في تقدير مدى تشابه تفضيلات وأفكار وقيم الشخص في المستقبل مع تفضيلاته وأفكاره وقيمه الحالية، مما يؤدي إلى خيارات دون المستوى الأمثل. [ 89 ]
  • إهمال النطاق أو عدم مراعاة النطاق، وهو الميل إلى عدم الاكتراث بحجم المشكلة عند تقييمها. على سبيل المثال، الاستعداد لدفع نفس المبلغ لإنقاذ 2000 طفل أو 20000 طفل. [ 90 ]

القصور الذاتي

  • النفور من العودة إلى الوراء، هو ميل الناس إلى تجنب إعادة خطواتهم أو إعادة بدء مهمة ما، حتى عندما يكون القيام بذلك من شأنه أن يوفر الوقت أو الجهد بشكل واضح، لأنه يبدو وكأنه إهدار للتقدم المحرز في الماضي بدلاً من تحقيق مكاسب مستقبلية. [ 91 ]
  • تأثير التملك ، وهو ميل الناس إلى طلب مبلغ أكبر بكثير للتخلي عن شيء ما مما هم على استعداد لدفعه للحصول عليه. [ 92 ]
  • تصعيد الالتزام ، أو التصعيد غير العقلاني، أو مغالطة التكلفة الغارقة ، حيث يبرر الناس زيادة الاستثمار في قرار ما، بناءً على الاستثمار التراكمي السابق، على الرغم من وجود أدلة جديدة تشير إلى أن القرار كان خاطئًا على الأرجح.
  • الثبات الوظيفي ، وهو ميل يحد من استخدام الشخص للشيء فقط بالطريقة التقليدية لاستخدامه. [ 93 ]
  • تأثير التعرض المجرد أو مبدأ الألفة (في علم النفس الاجتماعي): الميل إلى إظهار إعجاب مفرط بالأشياء لمجرد الألفة بها. [ 94 ]
  • التحيز في استمرارية الخطة ، أي عدم إدراك أن خطة العمل الأصلية لم تعد مناسبة لحالة متغيرة أو لحالة مختلفة عما كان متوقعاً. [ 95 ]
  • رد فعل سيملويس ، وهو الميل إلى رفض الأدلة الجديدة التي تتعارض مع نموذج معين. [ 41 ]
  • تحيز المعلومات المشتركة : ميل أعضاء المجموعة إلى قضاء وقت وجهد أكبر في مناقشة المعلومات التي يعرفها جميع الأعضاء بالفعل (أي المعلومات المشتركة)، ووقت وجهد أقل في مناقشة المعلومات التي لا يعرفها إلا بعض الأعضاء (أي المعلومات غير المشتركة). [ 96 ]
  • التحيز نحو الوضع الراهن ، وهو الميل إلى تفضيل بقاء الأمور على حالها نسبياً. [ 97 ] [ 98 ]
  • تأثير الطريق المزدحم ، وهو الميل إلى التقليل من تقدير المدة اللازمة لعبور الطرق التي يسلكها الكثيرون والمبالغة في تقدير المدة اللازمة لعبور الطرق الأقل ألفة. [ 99 ]

حصيلة

  • التحيز نحو الحاضر : ميل الناس إلى إعطاء وزن أكبر للعوائد الأقرب إلى الوقت الحاضر عند النظر في المفاضلات بين لحظتين مستقبليتين. [ 100 ]
  • رد الفعل العكسي : هو الرغبة في فعل عكس ما يريده شخص ما من المرء بدافع الحاجة إلى مقاومة محاولة متصورة لتقييد حرية الاختيار (انظر أيضًا علم النفس العكسي ).

المنظور الذاتي

  • تبرير الجهد ، هو ميل الشخص إلى إضفاء قيمة أكبر على نتيجة ما إذا كان قد بذل جهدًا لتحقيقها. قد يؤدي هذا إلى منح النتيجة قيمة أكبر مما تستحقه في الواقع. ومن الأمثلة على ذلك تأثير إيكيا ، وهو ميل الناس إلى إعطاء قيمة عالية بشكل غير متناسب للأشياء التي قاموا بتجميعها جزئيًا بأنفسهم، مثل أثاث إيكيا ، بغض النظر عن جودة المنتج النهائي. [ 101 ]
  • قانون الأداة ، أي الاعتماد المفرط على أداة أو أساليب مألوفة، مع تجاهل أو التقليل من شأن الأساليب البديلة. "إذا لم يكن لديك سوى مطرقة، فكل شيء يبدو مسمارًا."
  • لم يتم اختراعها هنا ، وهو النفور من الاتصال أو استخدام المنتجات أو الأبحاث أو المعايير أو المعرفة التي تم تطويرها خارج مجموعة معينة.
  • التخفيض التفاعلي : تخفيض قيمة المقترحات فقط لأنها زعمت أنها صادرة عن خصم.
  • انحياز المقارنة الاجتماعية : هو الميل، عند اتخاذ القرارات، إلى تفضيل المرشحين المحتملين الذين لا ينافسون نقاط القوة الخاصة بالفرد. [ 102 ] [ 103 ]

تقييم الفرضيات

في تقييم الفرضيات، يحدد الناس ما إذا كانت العبارة صحيحة أم خاطئة.

منظمة

  • تحيز الكشف عن العامل ، وهو الميل إلى افتراض التدخل الهادف لعامل واعٍ أو ذكي .
  • التتالي التوافري ، عملية تعزيز ذاتي تكتسب فيها المعتقدات الجماعية مزيدًا من المصداقية من خلال تكرارها المتزايد في الخطاب العام (أو "كرر شيئًا ما لفترة كافية وسيصبح صحيحًا"). [ 104 ] انظر أيضًا الاستدلال التوافري .
  • التنافر المعرفي هو إدراك المعلومات المتناقضة وما يترتب على ذلك من أثر نفسي.
  • تحيز المصدر المشترك ، وهو الميل إلى دمج أو مقارنة الدراسات البحثية من نفس المصدر، أو من مصادر تستخدم نفس المنهجيات أو البيانات. [ 105 ]
  • المعتقدات المسبقة الخاطئة هي معتقدات ومعارف أولية تتداخل مع التقييم غير المتحيز للأدلة الواقعية وتؤدي إلى استنتاجات غير صحيحة.
  • الاستدلال بالطلاقة : إذا تمت معالجة شيء ما بطلاقة أو سرعة أو سلاسة أكبر من شيء آخر، يستنتج العقل أن هذا الشيء ذو قيمة أعلى فيما يتعلق بالمسألة المطروحة. بعبارة أخرى، كلما تم توصيل فكرة ما بمهارة أو أناقة أكبر، زادت احتمالية أخذها على محمل الجد، سواء كانت منطقية أم لا.
  • التفكير الجماعي ، ظاهرة نفسية تحدث داخل مجموعة من الأشخاص، حيث يؤدي السعي إلى الانسجام أو التوافق داخل المجموعة إلى اتخاذ قرارات غير عقلانية أو غير فعالة . يحاول أعضاء المجموعة تقليل الصراع والتوصل إلى قرار توافقي دون تقييم نقدي لوجهات النظر البديلة، وذلك من خلال قمع وجهات النظر المعارضة بشكل فعال، وعزل أنفسهم عن التأثيرات الخارجية.
  • انزياح المجموعة ، وهو ميل القرارات إلى أن تكون أكثر ميلاً إلى المخاطرة أو تجنبها من المجموعة ككل، إذا كانت المجموعة متحيزة بالفعل في هذا الاتجاه.
  • وهم العمق التفسيري ، وهو الميل إلى الاعتقاد بأن المرء يفهم موضوعًا ما أفضل بكثير مما يفهمه في الواقع. [ 106 ] [ 107 ] ويكون هذا التأثير أقوى بالنسبة للمعرفة التفسيرية، بينما يميل الناس إلى أن يكونوا أفضل في التقييم الذاتي للمعرفة الإجرائية أو السردية أو الواقعية. [ 107 ] [ 108 ]
  • تأثير الحقيقة الوهمية ، هو ميل الناس إلى تصديق عبارة ما إذا كانت سهلة الفهم أو إذا تكررت عدة مرات ، بغض النظر عن صحتها الفعلية. يميل الناس إلى اعتبار العبارات التي سمعوها سابقًا صحيحة (حتى لو لم يتذكروا سماعها بوعي)، بغض النظر عن صحتها الحقيقية. بعبارة أخرى، يميل الشخص إلى تصديق عبارة مألوفة أكثر من عبارة غير مألوفة.
  • مطابقة الاحتمالات : مطابقة غير مثالية لاحتمالية الاختيارات مع احتمالية المكافأة في سياق عشوائي.
  • تأثير القافية كسبب ، حيث يُنظر إلى العبارات المقفاة على أنها أكثر صدقاً.
  • التحيز الكمي ، وهو الميل إلى إعطاء وزن أكبر للمقاييس المقاسة/الكمية مقارنةً بالقيم غير القابلة للقياس الكمي. [ 109 ] انظر أيضًا: مغالطة ماكنمارا .
  • انحياز البروز ، وهو الميل إلى التركيز على العناصر الأكثر بروزًا أو إثارةً للمشاعر وتجاهل العناصر غير اللافتة، على الرغم من أن هذا الاختلاف غالبًا ما يكون غير ذي صلة وفقًا للمعايير الموضوعية. [ 110 ] انظر أيضًا تأثير فون ريستورف .
  • تأثير القول هو التصديق : قد يؤدي إيصال رسالة ذات طابع اجتماعي إلى الجمهور إلى تحيز في اعتبار هذه الرسالة بمثابة أفكار الشخص نفسه. [ 111 ] [ 112 ]
  • التحيز في الاختيار ، والذي يحدث عندما لا يتم اختيار أعضاء العينة الإحصائية بشكل عشوائي تمامًا، مما يؤدي إلى عدم تمثيل العينة للمجتمع.
  • تأثير الجمع الفرعي ، وهو الميل إلى الحكم على احتمالية الكل بأنها أقل من احتمالات الأجزاء. [ 113 ]
  • يُعرَّف التحيز نحو الصدق بأنه ميل الناس إلى تصديق كلام الآخرين، إلى حد ما، بغض النظر عما إذا كان ذلك الشخص يكذب أو يكذب فعلاً أم لا. [ 114 ] [ 115 ]

حصيلة

  • تأثير بارنوم أو تأثير فورر، هو ميل الأفراد إلى إعطاء تقييمات عالية الدقة لأوصاف شخصياتهم التي يُفترض أنها مصممة خصيصًا لهم، ولكنها في الواقع غامضة وعامة بما يكفي لتطبيقها على شريحة واسعة من الناس. يمكن لهذا التأثير أن يُفسر جزئيًا القبول الواسع لبعض المعتقدات والممارسات، مثل التنجيم ، وقراءة الطالع ، وتحليل الخط ، وبعض أنواع اختبارات الشخصية . [ 116 ]
  • التحيز في المعتقد ، وهو تأثير يتأثر فيه تقييم الشخص للقوة المنطقية للحجة بمدى مصداقية النتيجة. [ 117 ]
  • مفارقة بيركسون ، وهي الميل إلى إساءة تفسير التجارب الإحصائية التي تتضمن احتمالات شرطية. [ 118 ]
  • وهم التكتل ، وهو الميل إلى المبالغة في تقدير أهمية التسلسلات الصغيرة أو الخطوط أو التجمعات في عينات كبيرة من البيانات العشوائية (أي رؤية أنماط وهمية). [ 22 ]
  • التحيز التأكيدي ، هو الميل إلى البحث عن المعلومات وتفسيرها والتركيز عليها وتذكرها بطريقة تؤكد تصورات الفرد المسبقة. [ 119 ]
  • التحيز التوافقي ، هو الميل إلى اختبار الفرضيات حصريًا من خلال الاختبار المباشر، بدلاً من اختبار الفرضيات البديلة المحتملة. [ 22 ]
  • يحدث إهمال التوسع عندما لا يتم أخذ كمية حجم العينة في الاعتبار بشكل كافٍ عند تقييم النتيجة أو مدى ملاءمتها أو الحكم عليها.
  • التحيز الجنسي ، مجموعة واسعة الانتشار [ 120 ] من التحيزات الضمنية التي تميز ضد جنس معين. على سبيل المثال، افتراض أن النساء أقل ملاءمة للوظائف التي تتطلب قدرات فكرية عالية. [ 121 ] أو افتراض أن الأشخاص أو الحيوانات ذكور في غياب أي مؤشرات تدل على جنسهم. [ 122 ]
  • الارتباط الوهمي : رؤية علاقة غير دقيقة بين حدثين مرتبطين بالصدفة. [ 123 ]
  • التحيز المعلوماتي : الميل إلى البحث عن المعلومات حتى عندما لا تؤثر على الفعل. [ 124 ]
  • تأثير توقع المراقب ، عندما يتوقع الباحث نتيجة معينة وبالتالي يقوم بالتلاعب بالتجربة أو يسيء تفسير البيانات من أجل العثور عليها دون وعي (انظر أيضًا تأثير توقع الموضوع ).
  • تأثير الثقة المفرطة ، وهو ميل الفرد إلى المبالغة في الثقة بإجاباته على الأسئلة. فعلى سبيل المثال، في أنواع معينة من الأسئلة، تكون الإجابات التي يصنفها الناس بأنها "مؤكدة بنسبة 99%" خاطئة بنسبة 40% من الوقت. [ 3 ] [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]
  • الباريدوليا ، وهي ميل إلى إدراك محفز غامض وعشوائي (غالباً صورة أو صوت) على أنه ذو دلالة، على سبيل المثال، رؤية صور حيوانات أو وجوه في الغيوم، أو الرجل في القمر ، أو سماع رسائل خفية غير موجودة على أسطوانات يتم تشغيلها بالعكس . [ 128 ]
  • التحقق الذاتي ، حيث تُعتبر العبارات صحيحة إذا اقتضت قناعات الشخص ذلك. كما يُنسب إليه أيضاً وجود روابط مُتصوَّرة بين المصادفات. (قارن بانحياز التأكيد ).
  • التحيز للبقاء ، وهو التركيز على الأشخاص أو الأشياء التي "نجت" من عملية ما، وتجاهل أولئك الذين لم ينجوا بسبب عدم ظهورهم.
  • التحيز اللاواعي أو التحيز الضمني: هو المواقف والصور النمطية الكامنة التي ينسبها الناس لا شعوريًا إلى شخص آخر أو مجموعة من الأشخاص، والتي تؤثر على كيفية فهمهم لهم وتفاعلهم معهم. ويشير العديد من الباحثين إلى أن التحيز اللاواعي يحدث تلقائيًا عندما يُصدر الدماغ أحكامًا سريعة بناءً على التجارب والخلفيات السابقة. [ 129 ]
  • انحياز اختيار القيمة : هو الميل إلى الاعتماد على البيانات الرقمية الموجودة عند الاستدلال في سياق غير مألوف، حتى لو تطلب الأمر إجراء حسابات أو معالجة رقمية. [ 130 ] [ 131 ]

إسناد السببية

في مهمة الإسناد السببي، يُطلب من الناس شرح أسباب السلوك والأحداث.

حصيلة

  • الأبوفينيا : الميل إلى إدراك وجود روابط ذات معنى بين أشياء غير مترابطة. [ 132 ]
  • التحيز القائم على افتراض التشابه : حيث يفترض الفرد أن الآخرين لديهم سمات مشتركة أكثر مما هو موجود بالفعل. [ 133 ]
  • تحيز إهمال السياق ، وهو الميل إلى إهمال السياق الإنساني للتحديات التكنولوجية. [ 134 ]
  • تحيز إهمال المجال ، وهو الميل إلى إهمال المعرفة ذات الصلة بالمجال أثناء حل المشكلات متعددة التخصصات. [ 135 ]
  • التحيز التجسيدي : التحيزات في إسناد المعنى والخصائص المتصورة للأشياء أو الأحداث بناءً على القدرات والخصائص الجسدية، مثل الجنس [ 136 ] [ 137 ] والمزاج [ 138 ] [ 139 ]
  • تحيز إسناد الشكل والوظيفة: في التفاعل بين الإنسان والروبوت ، يميل الناس إلى ارتكاب أخطاء منهجية عند التفاعل مع الروبوت. قد يبني الناس توقعاتهم وتصوراتهم عن الروبوت على مظهره (شكله) وينسبون إليه وظائف لا تعكس بالضرورة وظائفه الحقيقية. [ 140 ]
  • مغالطة جي آي جو ، وهي الميل إلى الاعتقاد بأن معرفة التحيز المعرفي كافية للتغلب عليه. [ 141 ]
  • خطأ الإسناد الجماعي ، وهو الاعتقاد المتحيز بأن خصائص عضو المجموعة الفردي تعكس خصائص المجموعة ككل، أو الميل إلى افتراض أن نتائج قرارات المجموعة تعكس تفضيلات أعضاء المجموعة، حتى عندما تكون المعلومات المتاحة تشير بوضوح إلى خلاف ذلك.
  • التحيز الناتج عن الإسناد العدائي ، هو الميل إلى تفسير سلوكيات الآخرين على أنها تنطوي على نية عدائية، حتى عندما يكون السلوك غامضًا أو حميدًا. [ 142 ]
  • الارتباط الوهمي ، هو ميل إلى إدراك علاقة غير دقيقة بين حدثين غير مرتبطين. [ 143 ] [ 144 ]
  • وهم السيطرة ، وهو الميل إلى المبالغة في تقدير درجة تأثير الفرد على الأحداث الخارجية الأخرى. [ 145 ]
  • التحيز القصدي ، وهو الميل إلى الحكم على الفعل البشري بأنه مقصود بدلاً من كونه عرضيًا. [ 146 ]
  • مغالطة العالم العادل ، وهي ميل الناس إلى الاعتقاد بأن العالم عادل بشكل أساسي، مما يدفعهم إلى تبرير ظلم لا يمكن تفسيره باعتباره مستحقًا من قبل الضحية (الضحايا).
  • المعيارية الحركية : تُعرف أيضاً بانحياز الزجاج الأمامي، أو عمى السيارة، أو عقل السيارة. وهي افتراض أن استخدام المركبات الآلية أمر طبيعي في المجتمع، مما يدفع الناس إلى التقليل من شأن الأضرار الناجمة عن استخدامها مقارنةً بالأضرار المماثلة الناجمة عن سلوكيات أخرى.
  • عمى النباتات : هو الميل إلى تجاهل النباتات في بيئتها وعدم إدراك وتقدير فائدة النباتات للحياة على الأرض. [ 147 ]
  • التحيز المؤيد للابتكار : هو الميل إلى التفاؤل المفرط بشأن فائدة الاختراع أو الابتكار في جميع أنحاء المجتمع، مع الفشل في كثير من الأحيان في تحديد قيوده ونقاط ضعفه.
  • انحياز التناسب : قد يفسر ميلنا الفطري إلى افتراض أن للأحداث الكبيرة أسبابًا كبيرة، ميلنا أيضًا إلى قبول نظريات المؤامرة. [ 148 ] [ 149 ]
  • التحيز التطهيري ، هو الميل إلى عزو سبب النتيجة غير المرغوب فيها أو الخطأ الذي يرتكبه الفرد إلى قصور أخلاقي أو نقص في ضبط النفس بدلاً من مراعاة تأثير المحددات المجتمعية الأوسع. [ 150 ]
  • الاستعاضة : فقدان الرؤية للبنية الاستراتيجية التي يُقصد من الإجراء تمثيلها، والتصرف لاحقًا كما لو أن الإجراء هو البنية محل الاهتمام.
  • تبرير النظام ، هو الميل إلى الدفاع عن الوضع الراهن وتعزيزه. ويميل الناس إلى تفضيل الترتيبات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية القائمة، والتقليل من شأن البدائل، حتى على حساب المصالح الفردية والجماعية أحياناً.
  • التحيز الغائي : هو الميل إلى تعميم الغاية على الكيانات والأحداث التي لم تنشأ عن فعل موجه نحو هدف، أو تصميم، أو اختيار قائم على آثار وظيفية. [ 151 ] [ 152 ]
  • وهم تركيا : غياب توقع حدوث تحولات مفاجئة في الاتجاهات ضمن التطورات المستمرة

المنظور الذاتي

  • تحيز الفاعل-المراقب ، وهو ميل تفسيرات سلوكيات الأفراد الآخرين إلى المبالغة في التأكيد على تأثير شخصياتهم والتقليل من شأن تأثير وضعهم (انظر أيضًا خطأ الإسناد الأساسي )، وتفسيرات سلوكيات الفرد نفسه إلى فعل العكس (أي المبالغة في التأكيد على تأثير وضعنا والتقليل من شأن تأثير شخصيتنا).
  • فرضية الإسناد الدفاعي ، وهي ميل إلى إلقاء المزيد من اللوم على الشخص أو الأشخاص المعنيين في حالة وقوع حادث ما إذا كان يُنظر إليهم على أنهم مختلفون عن الشخص الذي أصدر ذلك الحكم .
  • التحيز الأناني : هو استرجاع الماضي بطريقة تخدم مصالح الشخص نفسه، كأن يتذكر المرء درجاته في الامتحانات على أنها أفضل مما كانت عليه، أو أن يتذكر سمكة اصطادها على أنها أكبر مما كانت عليه في الواقع. كما يشمل الميل إلى الاعتماد المفرط على وجهة نظر الشخص و/أو امتلاك تصور مختلف عن الذات مقارنة بالآخرين. [ 153 ]
  • تحيز المجرب أو تحيز التوقع ، وهو ميل المجربين إلى تصديق البيانات التي تتفق مع توقعاتهم لنتائج التجربة، والتصديق عليها ونشرها، وعدم تصديق البيانات التي تبدو متعارضة مع تلك التوقعات، أو تجاهلها، أو التقليل من أهميتها. [ 154 ]
  • التحيز الزائف للتفرد ، وهو ميل الناس إلى رؤية مشاريعهم وأنفسهم على أنهم أكثر تميزًا مما هم عليه في الواقع. [ 155 ]
  • خطأ الإسناد الأساسي ، وهو ميل الناس إلى المبالغة في تفسير السلوكيات التي يلاحظونها لدى الآخرين بناءً على سمات شخصية، مع التقليل من شأن دور وتأثير الظروف المحيطة على السلوك نفسه [ 139 ] (انظر أيضًا: تحيز الفاعل-الملاحظ، خطأ الإسناد الجماعي ، تأثير الإيجابية، وتأثير السلبية ). [ 156 ]
  • التحيز داخل المجموعة : ميل الناس إلى منح معاملة تفضيلية للآخرين الذين يعتبرونهم أعضاء في مجموعاتهم الخاصة.
  • وهم الموضوعية ، وهي ظاهرة يميل فيها الناس إلى الاعتقاد بأنهم أكثر موضوعية وحيادية من غيرهم. وقد ينطبق هذا التحيز على أنفسهم، حيث يستطيع الناس رؤية تأثر الآخرين بوهم الموضوعية، لكنهم يعجزون عن رؤيته في أنفسهم. انظر أيضًا: نقطة العمى التحيزية . [ 157 ]
  • تأثير النعامة : الميل إلى تجنب الاعتراف بموقف سيئ بشكل واضح لتجنب المشاعر السيئة التي قد تصاحب الاعتراف بهذا الموقف.
  • تفضيل الجماعات الأخرى : عندما تُبدي بعض الجماعات المهمشة اجتماعياً مواقف إيجابية (بل وتفضيلات) تجاه جماعات اجتماعية أو ثقافية أو عرقية أخرى غير جماعاتها. [ 158 ]
  • تأثير بيجماليون : الظاهرة التي تؤثر فيها توقعات الآخرين من الشخص المستهدف على أداء ذلك الشخص.
  • الإدراك الانتقائي ، وهو ميل التوقعات إلى التأثير على الإدراك.
  • التحيز الذاتي ، وهو الميل إلى تحمل مسؤولية أكبر عن النجاحات مقارنة بالإخفاقات. وقد يتجلى أيضاً في ميل الأفراد إلى تقييم المعلومات الغامضة بطريقة تخدم مصالحهم (انظر أيضاً التحيز لخدمة الجماعة ). [ 159 ]
  • خطأ الإسناد النهائي ، على غرار خطأ الإسناد الأساسي، في هذا الخطأ من المرجح أن يقوم الشخص بإسناد داخلي إلى مجموعة كاملة بدلاً من الأفراد داخل المجموعة.

يتذكر

في مهمة الاستدعاء أو الذاكرة، يُطلب من الأشخاص استرجاع أو التعرف على مواد سابقة.

منظمة

  • امتداد الحدود : تذكر أن خلفية الصورة أكبر أو أكثر اتساعًا من المقدمة [ 160 ]
  • فقدان الذاكرة في مرحلة الطفولة : الاحتفاظ بذكريات قليلة من قبل سن الرابعة.
  • تحيز الاتساق : تذكر المرء بشكل خاطئ لمواقفه وسلوكه السابق على أنه يشبه مواقفه وسلوكه الحالي. [ 161 ]
  • تأثير التباين ، وهو تعزيز أو تقليل إدراك محفز معين عند مقارنته بجسم متباين تمت ملاحظته مؤخرًا. [ 162 ]
  • التذكر الخفي ، حيث يُخطئ المرء في اعتبار الذاكرة فكرة جديدة أو خيالًا، لأنه لا توجد تجربة ذاتية لكونها ذاكرة. [ 163 ]
  • تأثير سياق النسيان المعتمد على الإشارة : أن الإدراك والذاكرة يعتمدان على السياق، بحيث يكون استرجاع الذكريات خارج السياق أكثر صعوبة من استرجاع الذكريات داخل السياق (على سبيل المثال، سيكون وقت الاستدعاء ودقة الذاكرة المتعلقة بالعمل أقل في المنزل، والعكس صحيح).
  • تأثير جوجل : الميل إلى نسيان المعلومات التي يمكن العثور عليها بسهولة عبر الإنترنت باستخدام محركات البحث على الإنترنت.
  • إهمال المدة ، أي إهمال مدة الحدث عند تحديد قيمته. [ 164 ]
  • انحياز تلاشي التأثير : انحياز تتلاشى فيه المشاعر المرتبطة بالذكريات غير السارة بسرعة أكبر من المشاعر المرتبطة بالذكريات السارة. [ 165 ]
  • الذاكرة الزائفة ، حيث يُخلط بين الخيال والذاكرة.
  • تأثير الفكاهة : إن العناصر الفكاهية تُتذكر بسهولة أكبر من العناصر غير الفكاهية، وهو ما قد يُفسر بتميز الفكاهة، أو زيادة وقت المعالجة المعرفية لفهمها، أو الإثارة العاطفية التي تسببها. [ 166 ]
  • الارتباط الضمني ، حيث تعتمد سرعة مطابقة الناس للكلمات على مدى ارتباطها الوثيق.
  • تأثير التأخير: ظاهرة يكون فيها التعلم أفضل عند توزيع الدراسة على فترات زمنية، بدلاً من دراسة نفس المدة في جلسة واحدة. انظر أيضاً تأثير التباعد .
  • تأثير مستويات المعالجة : أن الطرق المختلفة لترميز المعلومات في الذاكرة لها مستويات مختلفة من الفعالية. [ 167 ]
  • التسوية والتحسين : تشوهات الذاكرة الناتجة عن فقدان بعض التفاصيل في الذاكرة مع مرور الوقت، وغالبًا ما تتزامن مع تحسين أو استرجاع انتقائي لتفاصيل معينة تكتسب أهمية مبالغ فيها مقارنةً بالتفاصيل أو جوانب التجربة المفقودة نتيجة التسوية. وقد يتعزز كلا التحيزين بمرور الوقت، ومن خلال الاسترجاع المتكرر أو إعادة سرد الذكرى. [ 168 ]
  • كبح الذاكرة : إن عرض بعض العناصر من قائمة يجعل من الصعب استرجاع العناصر الأخرى (على سبيل المثال، سلاميكا، 1968).
  • تأثير المعلومات المضللة : تصبح الذاكرة أقل دقة بسبب تداخل المعلومات اللاحقة للحدث . [ 169 ] انظر تأثير التأثير المستمر ، حيث تستمر المعلومات المضللة حول حدث ما، على الرغم من تصحيحها لاحقًا، في التأثير على الذاكرة المتعلقة بذلك الحدث.
  • تأثير طريقة التذكر : أن استدعاء الذاكرة يكون أعلى بالنسبة للعناصر الأخيرة من القائمة عندما يتم تلقي عناصر القائمة عن طريق الكلام مقارنة بتلقيها عن طريق الكتابة.
  • عمى التكرار : صعوبة غير متوقعة في تذكر أكثر من مثال واحد لتسلسل بصري
  • انحياز الذاكرة المتوافق مع الحالة المزاجية (الذاكرة المعتمدة على الحالة): تحسين استدعاء المعلومات المتوافقة مع الحالة المزاجية الحالية للشخص.
  • تأثير الدور التالي : عند التحدث بالتناوب في مجموعة باستخدام ترتيب محدد مسبقًا (مثل التحدث في اتجاه عقارب الساعة حول غرفة، أو أخذ أرقام، وما إلى ذلك)، يميل الناس إلى تضاؤل ​​قدرتهم على تذكر كلمات الشخص الذي تحدث قبلهم مباشرة. [ 170 ]
  • تأثير التلميح الجزئي للقائمة : إن عرض بعض العناصر من قائمة ما، ثم استرجاع عنصر واحد منها لاحقاً، يجعل استرجاع العناصر الأخرى أكثر صعوبة. [ 171 ]
  • قاعدة الذروة والنهاية : يبدو أن الناس لا يدركون مجموع التجربة، بل متوسط ​​كيف كانت في ذروتها (على سبيل المثال، ممتعة أو غير ممتعة) وكيف انتهت.
  • الاستمرارية: التكرار غير المرغوب فيه لذكريات حدث صادم .
  • تأثير بيركي ، حيث يمكن للصور الحقيقية أن تؤثر على الصور المتخيلة، أو أن يتم تذكرها بشكل خاطئ على أنها متخيلة وليست حقيقية.
  • تأثير تفوق الصورة : هو الاعتقاد بأن المفاهيم التي تُتعلّم من خلال مشاهدة الصور تُستذكر بسهولة وبشكل متكرر أكثر من المفاهيم التي تُتعلّم من خلال مشاهدة نظيراتها المكتوبة. [ 172 ] [ 173 ] [ 174 ] [ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]
  • تأثير الإيجابية ( نظرية الانتقائية الاجتماعية العاطفية ): ميل كبار السن إلى تفضيل المعلومات الجيدة على السيئة في ذاكرتهم. انظر أيضًا: الاستدعاء المبهج
  • تأثير صعوبة المعالجة : المعلومات التي تستغرق وقتًا أطول في القراءة وتتطلب تفكيرًا أعمق (معالجة أكثر صعوبة) يسهل تذكرها. [ 178 ] انظر أيضًا تأثير مستويات المعالجة .
  • زيادة في استرجاع الذكريات : استرجاع أحداث شخصية من فترة المراهقة وبداية مرحلة البلوغ أكثر من الأحداث الشخصية من فترات أخرى من حياة الفرد. [ 179 ]
  • النسيان الاجتماعي الخفي ، هو عجز الأفراد والمجتمع عمومًا عن تذكر أصل التغيير، حيث يعلم الناس بحدوث تغيير في المجتمع، لكنهم ينسون كيف حدث هذا التغيير؛ أي الخطوات التي اتُخذت لإحداثه، ومن اتخذها. وقد أدى ذلك إلى تراجع التقدير الاجتماعي للأقليات التي قدمت تضحيات جسيمة أدت إلى تغيير في القيم المجتمعية. [ 180 ]
  • يؤدي تشويش المصدر إلى خلط الذكريات العرضية بمعلومات أخرى، مما يخلق ذكريات مشوهة. [ 181 ]
  • تأثير التباعد : يتم تذكر هذه المعلومات بشكل أفضل إذا تكرر التعرض لها على مدى فترة زمنية طويلة بدلاً من فترة قصيرة.
  • تأثير اللاحقة : انخفاض تأثير الحداثة نتيجة إضافة عنصر صوتي إلى القائمة دون الحاجة إلى تذكره. [ 182 ] [ 183 ] ​​وهو شكل من أشكال تأثير الموقع التسلسلي . انظر: تأثير الحداثة وتأثير الأسبقية .
  • قابلية الإيحاء ، حيث يتم الخلط بين الأفكار التي يقترحها السائل والذاكرة.
  • تأثير التلسكوب : الميل إلى إزاحة الأحداث الحديثة إلى الوراء في الزمن والأحداث البعيدة إلى الأمام في الزمن، بحيث تبدو الأحداث الحديثة أكثر بعدًا، والأحداث البعيدة أكثر حداثة.
  • أثر الاختبار : هو أن إعادة كتابة المعلومات المقروءة تُسهّل استرجاعها بدلاً من قراءتها مرة أخرى. [ 184 ] يُحسّن الاختبار المتكرر للمواد المحفوظة من استرجاع الذاكرة.
  • ظاهرة طرف اللسان : عندما يستطيع الشخص تذكر أجزاء من شيء ما، أو معلومات ذات صلة، ولكنه يعجز بشكل محبط عن تذكر الشيء بأكمله. يُعتقد أن هذه حالة من حالات "الحجب" حيث يتم استرجاع ذكريات متشابهة متعددة وتتداخل مع بعضها البعض. [ 163 ]
  • تأثير التكرار الحرفي : أن جوهر ما قاله شخص ما يُتذكر بشكل أفضل من الكلمات الحرفية. [ 185 ] وذلك لأن الذكريات عبارة عن تمثيلات، وليست نسخًا طبق الأصل.
  • تأثير زيغارنيك : أن المهام غير المكتملة أو المتقطعة يتم تذكرها بشكل أفضل من المهام المكتملة.

خط الأساس

القصور الذاتي

  • الانحياز الانتباهي ، وهو ميل الإدراك إلى التأثر بالأفكار المتكررة. [ 194 ]
  • تأثير استمرار التضليل : يستمر تأثير المعلومات المضللة على الذاكرة والاستدلال حول حدث ما، حتى بعد تصحيحها. [ 195 ] انظر أيضًا تأثير التضليل ، حيث تتأثر الذاكرة الأصلية بمعلومات غير صحيحة يتم تلقيها لاحقًا.
  • التحيز النمطي أو التحيز النمطي: الذاكرة المشوهة تجاه الصور النمطية (مثل العرق أو الجنس).

حصيلة

  • التحيز الداعم للاختيار : الميل إلى تذكر اختيارات المرء على أنها أفضل مما كانت عليه في الواقع. [ 196 ]
  • التشاؤم : الميل إلى النظر إلى الماضي بإيجابية ( نظرة وردية إلى الماضي ) وإلى المستقبل بسلبية. [ 197 ]
  • الاستذكار المبهج : ميل الناس إلى تذكر التجارب الماضية بشكل إيجابي مع تجاهل التجارب السيئة المرتبطة بها.
  • تحيز الإدراك المتأخر : يُطلق عليه أحيانًا تأثير "كنت أعرف ذلك طوال الوقت"، أو تأثير "الإدراك المتأخر هو 20/20"، وهو الميل إلى رؤية الأحداث الماضية على أنها كانت قابلة للتنبؤ [ 198 ] قبل حدوثها.
  • وهم الحداثة : هو الوهم بأن ظاهرةً ما لاحظها المرء مؤخرًا هي نفسها حديثة. يُستخدم هذا المصطلح غالبًا للإشارة إلى الظواهر اللغوية؛ أي الوهم بأن كلمةً أو استخدامًا لغويًا لاحظه المرء مؤخرًا هو ابتكار، بينما هو في الواقع راسخ منذ زمن طويل (انظر أيضًا وهم التكرار ). كما أن تحيز الحداثة هو تحيز معرفي يُفضّل الأحداث الحديثة على الأحداث التاريخية. وهو تحيز في الذاكرة ، إذ يُعطي "أهمية أكبر للحدث الأحدث" [ 199 ] ، مثل المرافعة الختامية للمحامي التي تستمع إليها هيئة المحلفين قبل صرفها للتداول.
  • استرجاع الماضي الوردي : تذكر الماضي على أنه كان أفضل مما كان عليه في الواقع.

المنظور الذاتي

  • تأثير العرق المختلط : ميل الأشخاص المنتمين إلى عرق معين إلى مواجهة صعوبة في التعرف على أفراد من عرق آخر غير عرقهم.
  • الاختلافات بين الجنسين في ذاكرة شهود العيان: ميل الشاهد إلى تذكر المزيد من التفاصيل حول شخص من نفس الجنس.
  • تأثير التوليد (تأثير التوليد الذاتي): يُذكر أن المعلومات التي يُولدها الشخص بنفسه تُحفظ بشكل أفضل. على سبيل المثال، يستطيع الناس تذكر العبارات التي قاموا بتوليدها بأنفسهم بشكل أفضل من العبارات المماثلة التي قام بتوليدها آخرون.
  • انحياز التموضع: ميلنا إلى تذكر أننا أفضل من الآخرين في المهام التي نقيم أنفسنا فيها فوق المتوسط ​​(ويُعرف أيضًا بالتفوق الوهمي أو تأثير أفضل من المتوسط ) [ 24 ] ، وميلنا إلى تذكر أننا أسوأ من الآخرين في المهام التي نقيم أنفسنا فيها دون المتوسط ​​(ويُعرف أيضًا بتأثير أسوأ من المتوسط ) [ 200 ] .
  • تأثير الصلة بالذات : أن الذكريات المتعلقة بالذات يتم تذكرها بشكل أفضل من المعلومات المماثلة المتعلقة بالآخرين.

تقارير الرأي

في مهمة الإبلاغ عن الآراء، يجيب الناس على أسئلة تتعلق بمعتقداتهم أو آرائهم حول القضايا السياسية أو الأخلاقية أو الاجتماعية.

منظمة

القصور الذاتي

  • تأثير الارتداد العكسي ، وهو ميل إلى التفاعل مع الأدلة التي تنفي صحة المعتقدات السابقة من خلال تعزيزها. [ 202 ]
  • وهم نهاية التاريخ : الاعتقاد الذي لا يرتبط بالعمر بأن المرء سيتغير في المستقبل أقل مما تغير في الماضي. [ 203 ]
  • تحيز الإغفال : هو الميل إلى الحكم على الأفعال الضارة (الالتزامات) بأنها أسوأ، أو أقل أخلاقية، من التقاعس الضار (الإغفالات). [ 204 ]

حصيلة

المنظور الذاتي

  • التفكير الأنثروبوسنتري ، وهو الميل إلى استخدام التشبيهات البشرية كأساس للتفكير في الظواهر البيولوجية الأخرى الأقل ألفة. [ 210 ]
  • التجسيم هو وصف الحيوانات والأشياء والمفاهيم المجردة بأنها تمتلك سمات أو مشاعر أو نوايا بشرية. [ 211 ] أما التحيز المعاكس، المتمثل في عدم إسناد المشاعر أو الأفكار إلى شخص آخر، فهو الإدراك المجرد من الإنسانية ، [ 212 ] وهو نوع من أنواع التشييء .
  • تأثير بن فرانكلين ، حيث يكون الشخص الذي قدم معروفاً لشخص آخر أكثر عرضة لتقديم معروف آخر لذلك الشخص مما لو كان قد تلقى معروفاً من ذلك الشخص. [ 213 ]
  • نقطة العمى التحيزية ، وهي الميل إلى رؤية المرء لنفسه على أنه أقل تحيزاً من الآخرين، أو القدرة على تحديد المزيد من التحيزات المعرفية لدى الآخرين أكثر مما لديه. [ 214 ]
  • وهم الإدراك غير المتكافئ ، حيث يعتقد الناس أن معرفتهم بأقرانهم تتجاوز معرفة أقرانهم بهم. [ 215 ]
  • الشعور الوهمي بالتفوق ، وهو الميل إلى المبالغة في تقدير الصفات المرغوبة لدى الفرد، والتقليل من شأن الصفات غير المرغوبة، مقارنةً بالآخرين. (يُعرف أيضاً باسم "تأثير بحيرة ووبيجون"، أو "تأثير التفوق على المتوسط"، أو "انحياز التفوق"). [ 216 ]
  • متلازمة المحتال ، وهي حالة نفسية يشك فيها الفرد في مهاراته أو مواهبه أو إنجازاته، ويعاني من خوف داخلي مستمر من انكشاف زيفه. تُعرف أيضاً بظاهرة المحتال. [ 217 ]
  • الواقعية الساذجة ، هي الاعتقاد بأننا نرى الواقع كما هو عليه حقًا - بموضوعية وبدون تحيز؛ وأن الحقائق واضحة للجميع؛ وأن الأشخاص العقلانيين سيوافقوننا الرأي؛ وأن أولئك الذين لا يوافقوننا الرأي إما غير مطلعين أو كسالى أو غير عقلانيين أو متحيزين.
  • تأثير الشخص الثالث ، وهو ميل إلى الاعتقاد بأن رسائل وسائل الإعلام الجماهيرية لها تأثير أكبر على الآخرين مقارنة بتأثيرها على الذات.
  • تحيز إسناد السمات ، وهو ميل الناس إلى النظر إلى أنفسهم على أنهم متغيرون نسبياً من حيث الشخصية والسلوك والمزاج، بينما ينظرون إلى الآخرين على أنهم أكثر قابلية للتنبؤ.
  • التحيز الصفري ، حيث يُنظر إلى الموقف بشكل خاطئ على أنه مثل لعبة ذات محصلة صفرية، حيث يأتي أي مكسب لشخص ما بالضرورة على حساب شخص آخر.

انظر أيضاً

الحواشي

  1. 1 2 هاسلتون إم جي ، نيتل دي ، أندروز بي دبليو (2005). "تطور التحيز المعرفي" (ملف PDF) . في بوس دي إم (محرر). دليل علم النفس التطوري . هوبوكين، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده، ص 724-746 . 
  2. ↑ فان إيغن، هـ. (2022). "التحيز المعرفي: النشأة الفلسفية أم التكوين الفردي؟" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 13 892829. doi : 10.3389/fpsyg.2022.892829 . PMC 9364952. PMID 35967732 .  
  3. 1 2 3 4 5 6 هيلبرت م (مارس 2012). "نحو توليف للتحيزات المعرفية: كيف يمكن لمعالجة المعلومات المشوشة أن تؤثر على عملية صنع القرار البشري" . النشرة النفسية . 138 (2): 211-37 . doi : 10.1037/a0025940 . PMID 22122235 . 
  4. ↑ ماكاون، آر. جيه. (1998). "التحيزات في تفسير واستخدام نتائج البحوث" (ملف PDF) . المراجعة السنوية لعلم النفس . 49 (1): 259-287 . doi : 10.1146/annurev.psych.49.1.259 . PMID 15012470. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 سبتمبر 2000. 
  5. ↑ نيكرسون، آر إس (1998). "انحياز التأكيد: ظاهرة منتشرة بأشكال متعددة" (ملف PDF) . مراجعة علم النفس العام . 2 (2): 175-220 [198]. doi : 10.1037/1089-2680.2.2.175 . S2CID 8508954 . 
  6. ↑ داردين ب، لينز جيه بي (1995). "انحياز التأكيد كمهارة اجتماعية" . نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية . 21 (11): 1229-1239 . doi : 10.1177/01461672952111011 . hdl : 2268/28639 . S2CID 146709087 . 
  7. ↑ ألكسندر، دبليو إتش، وبراون ، جيه دبليو (يونيو 2010). "التعلم الزمني للفرق المخفض بشكل زائد" . الحوسبة العصبية . 22 (6): 1511-1527 . doi : 10.1162/neco.2010.08-09-1080 . PMC 3005720. PMID 20100071 .  
  8. ↑ "التحيز المعرفي - جمعية العلوم النفسية" . www.psychologicalscience.org . تاريخ الاسترجاع: 10-10-2018 .
  9. ↑ توماس أو (19 يناير 2018). "عقدان من البحث في التحيز المعرفي في ريادة الأعمال: ما نعرفه وإلى أين نتجه من هنا؟". مجلة الإدارة الفصلية . 68 (2): 107-143 . doi : 10.1007/s11301-018-0135-9 . ISSN 2198-1620 . S2CID 148611312 .  
  10. ↑ دوغيرتي إم آر، جيتيس سي إف، أوجدن إي إي (1999). "MINERVA-DM: نموذج لعمليات الذاكرة لأحكام الاحتمالية" (ملف PDF) . مجلة علم النفس . 106 (1): 180-209 . doi : 10.1037/0033-295x.106.1.180 .
  11. ↑ جيغيرينزر، جي (2006). "محدود وعقلاني". في ستينتون، آر جيه (محرر). مناقشات معاصرة في العلوم المعرفية . بلاكويل. ص 129. ISBN  978-1-4051-1304-5.
  12. 1 2 3 4 ديمارا، إيفانثيا؛ فرانكونيري، ستيفن؛ بلايسانت، كاثرين؛ بيزريانوس، أناستاسيا؛ دراجيسيفيتش، بيير (1 فبراير 2020). "تصنيف قائم على المهام للتحيزات المعرفية لتصور المعلومات". معاملات IEEE في التصور ورسومات الحاسوب . 26 (2): 1413-1432 . Bibcode : 2020ITVCG..26.1413D . doi : 10.1109/TVCG.2018.2872577 . PMID 30281459 . 
  13. ↑ كوروسو، م.، وكاشيمورا، ك. (1995). سهولة الاستخدام الظاهرية مقابل سهولة الاستخدام الجوهرية: تحليل تجريبي لمحددات سهولة الاستخدام الظاهرية. في وقائع مؤتمر SIGCHI حول العوامل البشرية في أنظمة الحوسبة (ص 292-293). ACM. https://doi.org/10.1145/223904.223966
  14. ↑ كانيمان، د.، وفريدريك، س. (2002). إعادة النظر في التمثيلية: استبدال السمات في الحكم الحدسي. في: ت. جيلوفيتش، د. جريفين، ود. كانيمان (محررون)، الاستدلالات والتحيزات: سيكولوجية الحكم الحدسي (ص 49-81). مطبعة جامعة كامبريدج.
  15. ↑ شوارتز ن، بليس هـ، ستراك ف، كلومب ج، ريتناور-شاتكا هـ، سيمونز أ (1991). "سهولة الاسترجاع كمعلومة: نظرة أخرى على الاستدلال المتاح" (ملف PDF) . مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 61 (2): 195-202 . doi : 10.1037/0022-3514.61.2.195 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 فبراير 2014. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2014 .
  16. ↑ فيسك، جيه إي (2004). "مغالطة الاقتران" . في: بول، آر إف (محرر). الأوهام المعرفية: دليل حول المغالطات والتحيزات في التفكير والحكم والذاكرة . هوف، المملكة المتحدة: دار النشر النفسية. ص 23-42 . ISBN  978-1-84169-351-4. OCLC 55124398 . 
  17. ↑ فان بوفن، إل.، لوينشتاين، جي.، دانينغ، دي.، نوردغرين، إل. إف. (2013). "تبادل الأماكن: نموذج الحكم المزدوج لفجوات التعاطف في تبني المنظور العاطفي" (ملف PDF) . في: زانا، إم. بي.، أولسون، جيه. إم. (محرران). التطورات في علم النفس الاجتماعي التجريبي . المجلد 48. دار النشر الأكاديمية. الصفحات 117-171 . doi : 10.1016/B978-0-12-407188-9.00003-X . ISBN   978-0-12-407188-9تمت أرشفة النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 28-05-2016.
  18. ↑ ستيتسون سي، فييستا إم بي، إيغلمان دي إم (ديسمبر 2007). "هل يتباطأ الزمن حقًا أثناء حدث مرعب؟" . PLOS ONE . 2 (12) e1295. Bibcode : 2007PLoSO...2.1295S . doi : 10.1371/journal.pone.0001295 . PMC 2110887. PMID 18074019 .  
  19. ↑ سفينسون، أ. (2008). اتخاذ القرارات بين الخيارات الموفرة للوقت: متى يكون الحدس قويًا ولكنه خاطئ. مجلة علم النفس، 128 (2)، 187-197. https://doi.org/10.1016/j.actpsy.2007.12.005
  20. ↑ "ليس الجميع منبهرين بالإنترنت إلى هذا الحد" . صحيفة إيفنينغ ستاندرد . 23 مارس 2011. تاريخ الاطلاع: 28 أكتوبر 2015 .
  21. ↑ تشانغ واي، لويس إم، بيلون إم، كولمان بي (2007). بحث تمهيدي حول نمذجة العوامل المعرفية للبيئات الاجتماعية في أنظمة متعددة العوامل (ملف PDF) . ندوة خريف 2007 لجمعية النهوض بالذكاء الاصطناعي: العوامل الناشئة والعلاقات الاجتماعية: الجوانب الاجتماعية والتنظيمية للذكاء. جمعية النهوض بالذكاء الاصطناعي . الصفحات 116-123 . 
  22. 1 2 3 إيفرسون، جي إل، بروكس، بي إل، هولدناك، جيه إيه (2008). "التشخيص الخاطئ للاضطراب الإدراكي في علم النفس العصبي الجنائي". في هيلبرونر، آر إل (محرر). علم النفس العصبي في قاعة المحكمة: تحليل الخبراء للتقارير والشهادات . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 248. ISBN  978-1-59385-634-2.
  23. ^ البارون 1994 ، ص 224 – 228 
  24. كروجر ، ج.، ودونينغ، د. (ديسمبر 1999). "غير ماهر وغير مدرك لذلك: كيف تؤدي صعوبات إدراك المرء لعدم كفاءته إلى تقييمات ذاتية مبالغ فيها". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 77 (6): 1121-1134 . CiteSeerX 10.1.1.64.2655 . doi : 10.1037/0022-3514.77.6.1121 . PMID 10626367. S2CID 2109278 .   
  25. 1 2 تفرسكي، أ.، وكاهنمان، د. (1971). الإيمان بقانون الأعداد الصغيرة. النشرة النفسية، 76 (2)، 105-110. https://doi.org/10.1037/h0031322
  26. ↑ ليختنشتاين إس، فيشوف بي (1977). "هل أولئك الذين يعرفون أكثر يعرفون أيضًا أكثر عن مقدار ما يعرفونه؟". السلوك التنظيمي والأداء البشري . 20 (2): 159-183 . doi : 10.1016/0030-5073(77)90001-0 .
  27. ↑ ميركل، إي سي (فبراير 2009). "عدم جدوى تأثير الصعوبة والسهولة في ثقة الاختيار" . النشرة والمراجعة السيكولوجية . 16 (1): 204-213 . doi : 10.3758/PBR.16.1.204 . PMID 19145033 . 
  28. ↑ جوسلين، ب.، وينمان، أ.، أولسون، هـ. (أبريل 2000). "التجريبية الساذجة والدوغمائية في بحوث الثقة: دراسة نقدية لتأثير الصعوبة والسهولة". مجلة المراجعة النفسية . 107 (2): 384-396 . doi : 10.1037/0033-295x.107.2.384 . PMID 10789203 . 
  29. ↑ جيلوفيتش، ت.، فالون، ر.، وتفيرسكي، أ. (1985). اليد الساخنة في كرة السلة: حول سوء فهم التسلسلات العشوائية. علم النفس المعرفي، 17 (3)، 295-314. https://doi.org/10.1016/0010-0285(85)90010-6
  30. ↑ دانزيغر إس، ليفاف جيه، أفنايم-بيسو إل (أبريل 2011). "العوامل الخارجية في القرارات القضائية" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 108 (17): 6889-6892 . Bibcode : 2011PNAS..108.6889D . doi : 10.1073/pnas.1018033108 . PMC 3084045. PMID 21482790 .  
  31. ↑ زمان ج، دي بيوتر س، فان ديست إ، فان دن بيرغ أ، فلاين ج.و. (نوفمبر 2016). "الإشارات الداخلية التي تتنبأ بالأحداث الخارجية" . المجلة الدولية لعلم وظائف الأعضاء النفسية . 109 : 100-106 . doi : 10.1016/j.ijpsycho.2016.09.003 . PMID 27616473 . 
  32. ↑ باريت إل إف، سيمونز دبليو كيه (يوليو 2015). "التنبؤات الداخلية في الدماغ" . مراجعات الطبيعة. علم الأعصاب . 16 (7): 419-429 . doi : 10.1038/nrn3950 . PMC 4731102. PMID 26016744 .  
  33. ↑ داماسيو، أ. ر. (أكتوبر 1996). "فرضية المؤشر الجسدي والوظائف المحتملة لقشرة الفص الجبهي". المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية في لندن. السلسلة ب، العلوم البيولوجية . 351 (1346): 1413-1420 . doi : 10.1098 / rstb.1996.0125 . PMID 8941953. S2CID 1841280 .  
  34. ↑ أتنياف، ف. (أغسطس 1953). "الاحتمالية النفسية كدالة لتكرار التجربة". مجلة علم النفس التجريبي . 46 (2): 81-86 . doi : 10.1037/h0057955 . PMID 13084849 . 
  35. ↑ فيشوف ب، سلوفيك ب، ليختنشتاين س (1977). "المعرفة بيقين: مدى ملاءمة الثقة المفرطة". مجلة علم النفس التجريبي: الإدراك والأداء البشري . 3 (4): 552-564 . doi : 10.1037/0096-1523.3.4.552 . S2CID 54888532 . 
  36. ↑ تفيرسكي أ، كوهلر دي جيه (1994). "نظرية الدعم: تمثيل غير امتدادي للاحتمالية الذاتية" (ملف PDF) . مجلة علم النفس . 101 (4): 547-567 . doi : 10.1037/0033-295X.101.4.547 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2017-01-09 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-12-10 .
  37. ↑ فيدلر ك، أونكيلباخ س (2014-10-01). "الحكم التراجعي: دلالات خاصية عالمية للعالم التجريبي". الاتجاهات الحالية في العلوم النفسية . 23 (5): 361-367 . doi : 10.1177/0963721414546330 . ISSN 0963-7214 . S2CID 146376950 .  
  38. ↑ «يعتقد علماء النفس في جامعة بنسلفانيا أن "تحيز الوحدة" يحدد الكمية المقبولة لتناول الطعام» . ساينس ديلي (21 نوفمبر 2005)
  39. ^ فيشنر، جي تي (1860). عنصر الفيزياء النفسية . لايبزيغ: بريتكوبف وهارتل.
  40. ↑ دوشارم، دبليو دبليو (1970). "تفسير تحيز الاستجابة للاستدلال البشري المحافظ". مجلة علم النفس التجريبي . 85 (1): 66-74 . doi : 10.1037/h0029546 . hdl : 2060/19700009379 .
  41. 1 2 إدواردز دبليو (1968). "المحافظة في معالجة المعلومات البشرية". في كلاينمونتز ب (محرر). التمثيل الرسمي للحكم البشري . نيويورك: وايلي. ص 17-52 . 
  42. ↑ براتي أ (2017). "تحيز الاستذكار اللذيذ. لماذا لا ينبغي سؤال الناس عن مقدار دخلهم". مجلة السلوك الاقتصادي والتنظيم . 143 : 78-97 . doi : 10.1016/j.jebo.2017.09.002 .
  43. ↑ ديركس م، أنتال أ ب، تشايلد ج، نوناكا إ (2003). دليل التعلم التنظيمي والمعرفة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 22. ISBN  978-0-19-829582-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2013 .
  44. 1 2 سانا إل جيه، شوارتز إن (يوليو 2004). "دمج التحيزات الزمنية: التفاعل بين الأفكار المحورية وتجارب الوصول". العلوم النفسية . 15 (7): 474-481 . doi : 10.1111/j.0956-7976.2004.00704.x . PMID 15200632. S2CID 10998751 .  
  45. ↑ بارون، ج.، وهيرشي، ج. س. (1988). تحيز النتائج في تقييم القرارات. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 54 (4)، 569-579. https://doi.org/10.1037/0022-3514.54.4.569
  46. ↑ نوردغرين، إل إف، فان هاريفيلد، إف، وفان دير بليغت، جيه. (2009). انحياز ضبط النفس: كيف يعزز وهم ضبط النفس السلوك الاندفاعي. العلوم النفسية، 20 (12)، 1523-1528. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2009.02468.x
  47. ↑ هاسلتون، إم جي (2003). التحيز في الإدراك الجنسي المفرط: دليل على وجود تحيز منهجي في أحكام الرجال على الاهتمام الجنسي لدى النساء. مجلة أبحاث الشخصية، 37 (1)، 34-47. https://doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00510-7
  48. ↑ أكرمان ، م.س. (محرر). (2003). مشاركة الخبرات خارج نطاق إدارة المعرفة ( نسخة إلكترونية). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 7. ISBN   978-0-262-01195-2.
  49. ↑ روس، ل.، ونيسبيت، ر. إي. (1991). الشخص والموقف: منظورات علم النفس الاجتماعي . ماكجرو هيل.
  50. ↑ ماركس جي، ميلر إن (1987). "عشر سنوات من البحث حول تأثير الإجماع الزائف: مراجعة تجريبية ونظرية". النشرة النفسية . 102 (1): 72-90 . doi : 10.1037/0033-2909.102.1.72 .
  51. ↑ جيلوفيتش، ت.، سافيتسكي، ك.، وميدفيك، ف.هـ. (1998). وهم الشفافية: تقييمات متحيزة لقدرة الآخرين على قراءة الحالات العاطفية للفرد. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 75 (2)، 332-346. https://doi.org/10.1037/0022-3514.75.2.332
  52. ↑ كروجر، ج.، وجيلوفيتش، ت. (1999). السخرية الساذجة في النظريات اليومية لتقييم المسؤولية. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 76 (5)، 743-753. https://doi.org/10.1037/0022-3514.76.5.743
  53. ↑ بارون 1994 ، ص 44 
  54. ↑ هاردمان 2009 ، ص 104 
  55. ↑ بلوس 1993 ، ص 206 
  56. ↑ شاروت، ت. (2011). انحياز التفاؤل. علم الأحياء الحالي، 21 (23)، ص ص. 941-945. https://doi.org/10.1016/j.cub.2011.10.030
  57. ↑ جيلوفيتش، ت.، ميدفيك، ف.هـ.، وسافيتسكي، ك. (2000). تأثير الأضواء في الحكم الاجتماعي: تحيز أناني في تقديرات بروز أفعال الفرد ومظهره. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي، 78 (2)، 211-222. https://doi.org/10.1037/0022-3514.78.2.211
  58. ↑ كروجر، ج. (أغسطس 1999). "وداعًا لبحيرة ووبيجون! "تأثير ما دون المتوسط" والطبيعة الأنانية لأحكام القدرة المقارنة". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 77 (2): 221-232 . doi : 10.1037/0022-3514.77.2.221 . PMID 10474208 . 
  59. ↑ بارون 1994 ، ص 372 
  60. ↑ ميلغرام ، س. (أكتوبر 1963). "دراسة سلوكية للطاعة". مجلة علم النفس غير السوي . 67 (4): 371-378 . doi : 10.1037/h0040525 . PMID 14049516. S2CID 18309531 .  
  61. ↑ غودارد ك ، رودساري أ، وايت جيه سي (2011). "انحياز الأتمتة - مشكلة خفية في استخدام أنظمة دعم القرار السريري" . وجهات نظر دولية في المعلوماتية الصحية . دراسات في تكنولوجيا المعلومات الصحية. المجلد 164. دار نشر IOS. الصفحات 17-22 . doi : 10.3233/978-1-60750-709-3-17 .  
  62. ↑ "التأثير الافتراضي: كيفية الاستفادة من التحيز والتأثير على السلوك" . التأثير في العمل. 11 يناير 2012. تاريخ الاسترجاع: 10 أكتوبر 2018 .
  63. ↑ دي ميزا د، داوسون سي (24 يناير 2018). "التفكير التمني، السلوك الحكيم: الأصل التطوري للتفاؤل، وتجنب الخسارة، وتجنب خيبة الأمل". SSRN 3108432 . 
  64. ↑ داوسون سي، جونسون إس جي (8 أبريل 2021). "النفور من الخوف والتفضيلات الاقتصادية". SSRN 3822640 . 
  65. ↑ تفيرسكي، أ.، وكاهنمان، د. (1981). تأطير القرارات وعلم نفس الاختيار. مجلة ساينس، 211 (4481)، 453-458. https://doi.org/10.1126/science.7455683
  66. ↑ لايبسون د (1997). "البيض الذهبي والخصم المفرط". المجلة الفصلية للاقتصاد . 112 (2): 443-477 . CiteSeerX 10.1.1.337.3544 . doi : 10.1162/003355397555253 . S2CID 763839 .  
  67. ↑ لايبسون، د. (1997). البيض الذهبي والخصم المفرط. المجلة الفصلية للاقتصاد، 112 (2)، 443-477. https://doi.org/10.1162/003355397555253
  68. ↑ ريد، د.، وفان ليوين، ب. (1998). التنبؤ بالجوع: تأثير الشهية والتأخير على الاختيار. السلوك التنظيمي وعمليات اتخاذ القرار البشري، 76 (2)، 189-205. https://doi.org/10.1006/obhd.1998.2803
  69. ↑ فاستفيل د، سلوفيك ب، مايورغا م، بيترز إي (18 يونيو 2014). "تلاشي التعاطف: العاطفة والإحسان في أوجهما تجاه طفل واحد محتاج" . PLOS ONE . 9 (6) e100115. Bibcode : 2014PLoSO...9j0115V . doi : 10.1371/journal.pone.0100115 . PMC 4062481. PMID 24940738 .  
  70. ↑ ( Kahneman, Knetsch & Thaler 1991 , p. 193) قام دانيال كانيمان، بالاشتراك مع عاموس تفيرسكي، بصياغة مصطلح "النفور من الخسارة". 
  71. ↑ بارون 1994 ، ص 353 
  72. ↑ ماركاتو ف، كوسوليتش ​​أ، فيرانتي د (2015). "من لدغته الأفعى يخاف من الحبل: الندم المُعاش وتغيير الخيارات غير التكيفي" . PeerJ . 3 e1035. doi : 10.7717/peerj.1035 . PMC 4476096. PMID 26157618 .  
  73. ↑ صافي ر، براون جي جي، نايني إيه جيه (2021). "سوء الإنفاق على تدابير أمن المعلومات: النظرية والأدلة التجريبية". المجلة الدولية لإدارة المعلومات . 57 (102291) 102291. doi : 10.1016/j.ijinfomgt.2020.102291 . S2CID 232041220 . 
  74. ↑ هاردمان 2009 ، ص 137 
  75. ↑ بيلتزمان، س. (1975). آثار تنظيم سلامة السيارات. مجلة الاقتصاد السياسي، 83 (4)، 677-725. https://doi.org/10.1086/260352
  76. ↑ ميغان، د. ف. (2010). تحيز المحصلة الصفرية: المنافسة المتصورة رغم الموارد غير المحدودة. مجلة فرونتيرز في علم النفس، 1 ، 191. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2010.00191
  77. ↑ "لماذا نفضل القيام بشيء ما على عدم القيام بأي شيء؟" . مختبر القرار . 30 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2021 .
  78. ↑ بات أ، زيكهاوزر ر (يوليو 2000). "انحياز الفعل والقرارات البيئية". مجلة المخاطر وعدم اليقين . 21 : 45-72 . doi : 10.1023/A:1026517309871 . S2CID 154662174 . 
  79. ↑ غوبتا س (7 أبريل 2021). "يجمع الناس تلقائيًا حتى عندما يكون الطرح أكثر منطقية" . أخبار العلوم . تم الاسترجاع في 10 مايو 2021 .
  80. ↑ آدامز، جي إس، كونفرس، بي إيه، هيلز، إيه إتش، كلوتز، إل إي (أبريل 2021). "يتجاهل الناس بشكل منهجي التغيرات الطرحية". مجلة نيتشر . 592 (7853): 258-261 . Bibcode : 2021Natur.592..258A . doi : 10.1038/s41586-021-03380- y . PMID 33828317. S2CID 233185662 .  
  81. ↑ "التطور والتحيزات المعرفية: تأثير التمويه" . FutureLearn . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-10-2018 .
  82. ↑ ميلر، جيه إم، وكروسنيك، جيه إيه (1998). أثر ترتيب أسماء المرشحين على نتائج الانتخابات. مجلة الرأي العام الفصلية، 62 (3)، 291-330. https://doi.org/10.1086/297848
  83. ↑ ووكر د، فول إي (يناير 2014). "الترميز الهرمي يجعل الأفراد في المجموعة يبدون أكثر جاذبية". العلوم النفسية . 25 (1): 230-235 . doi : 10.1177/0956797613497969 . PMID 24163333. S2CID 16309135 .  
  84. ↑ لماذا ننفق العملات المعدنية أسرع من الأوراق النقدية؟ بقلم تشانا جوفي-والت. برنامج " كل شيء يؤخذ في الاعتبار" ، 12 مايو 2009.
  85. ↑ شيفرين، هـ.، وستاتمان، م. (1985). الميل إلى بيع الأسهم الرابحة مبكرًا جدًا والاحتفاظ بالأسهم الخاسرة لفترة طويلة جدًا: النظرية والأدلة. مجلة التمويل، 40 (3)، 777-790. https://doi.org/10.1111/j.1540-6261.1985.tb05002.x
  86. ↑ هسي سي كيه، تشانغ جيه (مايو 2004). "انحياز التمييز: سوء التنبؤ وسوء الاختيار الناتج عن التقييم المشترك". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 86 (5): 680-695 . CiteSeerX 10.1.1.484.9171 . doi : 10.1037/0022-3514.86.5.680 . PMID 15161394 .  
  87. ↑ شافير إي، دايموند ب، تفيرسكي أ (2000). "وهم المال". في كانيمان د، تفيرسكي أ (محرران). الخيارات والقيم والأطر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 335-355 . ISBN  978-0-521-62749-8.
  88. ↑ عمر، ح.، وألون، ن. (1994). مبدأ الاستمرارية: منهج موحد للكوارث والصدمات النفسية. المجلة الأمريكية لعلم النفس المجتمعي، 22 (2)، 273-287. https://doi.org/10.1007/BF02506823
  89. ↑ هسي سي كيه، هاستي آر (يناير 2006). "القرار والتجربة: لماذا لا نختار ما يُسعدنا؟" (ملف PDF) . اتجاهات في العلوم المعرفية . 10 (1): 31-37 . CiteSeerX 10.1.1.178.7054 . doi : 10.1016/j.tics.2005.11.007 . PMID 16318925. S2CID 12262319. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 20 أبريل 2015 .   
  90. ↑ كانيمان، د.، وكنيتش، ج. ل. (1992). تقييم المنافع العامة: شراء الرضا الأخلاقي. مجلة اقتصاديات وإدارة البيئة، 22 (1)، 57-70. https://doi.org/10.1016/0095-0696(92)90019-S
  91. ↑ "تحيز معرفي شائع يحصل على اسم وتعريف" . جمعية العلوم النفسية - APS . تم الاسترجاع في 2025-10-06 .
  92. ↑ ( Kahneman, Knetsch & Thaler 1991 , p. 193) ريتشارد ثالر هو من صاغ مصطلح "تأثير الهبة". 
  93. ↑ "دليل علم النفس: ما معنى التثبيت الوظيفي؟" . PsycholoGenie . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-10-2018 .
  94. ↑ بورنشتاين، آر. إف.، وكريف-ليملي، سي. (2004). "تأثير التعرض المجرد" . في: بول، آر. إف. (محرر). الأوهام المعرفية: دليل حول المغالطات والتحيزات في التفكير والحكم والذاكرة . هوف، المملكة المتحدة: دار النشر النفسية. ص 215-234 . ISBN  978-1-84169-351-4. OCLC 55124398 . 
  95. ↑ توتشيو، دبليو (1 يناير 2011). "أساليب استدلالية لتحسين أداء العوامل البشرية في مجال الطيران" . مجلة تعليم وبحوث الطيران/الفضاء . 20 (3). doi : 10.15394/jaaer.2011.1640 . ISSN 2329-258X . 
  96. ↑ فورسيث دي آر (2009). ديناميكيات الجماعة ( الطبعة الخامسة). باسيفيك غروف، كاليفورنيا: بروكس/كول. 
  97. ↑ كانيمان، كنيتش وثالر 1991 ، ص 193 
  98. ↑ بارون 1994 ، ص 382 
  99. ↑ سفينسون، أ.، وسالو، إ. (2010). تأثير الإلمام بالطريق وتعقيد المسار على وقت السفر المُقدَّر. بحوث النقل، الجزء F: علم نفس المرور والسلوك، 13 (6)، 408-417. https://doi.org/10.1016/j.trf.2010.04.006
  100. ↑ أودونوغيو تي، رابين إم (1999). "فعل ذلك الآن أو لاحقًا". المجلة الاقتصادية الأمريكية . 89 (1): 103-124 . doi : 10.1257/aer.89.1.103 . S2CID 5115877 . 
  101. ↑ مايكل آي. نورتون، دانيال موشون، دان أريلي (2011). "تأثير إيكيا": عندما يؤدي العمل إلى الحب . كلية هارفارد للأعمال
  102. ↑ غارسيا إس إم، سونغ إتش، تيسر إيه (نوفمبر 2010). "التوصيات الملوثة: تحيز المقارنة الاجتماعية". السلوك التنظيمي وعمليات اتخاذ القرار البشري . 113 (2): 97-101 . doi : 10.1016/j.obhdp.2010.06.002 . ISSN 0749-5978 . 
  103. ↑ "تحيز المقارنة الاجتماعية - أو لماذا نوصي بمرشحين جدد لا ينافسون نقاط قوتنا" . ملخص أبحاث الجمعية البريطانية لعلم النفس . 28-10-2010.
  104. ↑ كوران ت، صنستين سي آر (1998). " تأثيرات التوافر المتتالية وتنظيم المخاطر" . مجلة ستانفورد للقانون . 51 (4): 683-768 . doi : 10.2307/1229439 . JSTOR 1229439. S2CID 3941373 .  
  105. ↑ كيم م، دانيال جيه إل (2020-01-02). "تحيز المصدر المشترك، والمخبرون الرئيسيون، والبيانات المرتبطة بالمسح والإدارة لأبحاث إدارة المنظمات غير الربحية" . مجلة الأداء والإدارة العامة . 43 (1): 232-256 . doi : 10.1080/15309576.2019.1657915 . ISSN 1530-9576 . S2CID 203468837. تاريخ الاسترجاع: 23 يونيو 2021 .  
  106. ↑ وايتز أ (26 يناير 2022). "2017: ما المصطلح أو المفهوم العلمي الذي ينبغي أن يكون معروفًا على نطاق أوسع؟" . Edge.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2022 .
  107. 1 2 روزنبليت، ل.، وكيل، ف. (سبتمبر 2002). "الحدود غير المفهومة للعلوم الشعبية: وهم العمق التفسيري" . العلوم المعرفية . 26 (5). وايلي: 521-562 . doi : 10.1207/s15516709cog2605_1 . PMC 3062901. PMID 21442007 .  
  108. ↑ ميلز، سي إم، وكيل، إف سي (يناير 2004). "معرفة حدود الفهم: تنمية الوعي بوهم العمق التفسيري". مجلة علم نفس الطفل التجريبي . 87 (1). إلسيفير بي في: 1-32 . doi : 10.1016/j.jecp.2003.09.003 . PMID 14698687 . 
  109. ↑ مايرز، كلير (2018). "قراءة أوراق الشاي: التنبؤ الإثنوغرافي كدليل" . وقائع مؤتمر الممارسة الإثنوغرافية في الصناعة . 2018 (1): 351-363 . doi : 10.1111/1559-8918.2018.01212 . ISSN 1559-8918 . تاريخ الاسترجاع: 30 يناير 2025 . 
  110. ↑ سوبرانو، مايكل؛ رويتيرو، كيفن؛ لا باربيرا، ديفيد؛ سيولين، دافيد؛ سبينا، داميانو؛ ديمارتيني، جيانلوكا؛ ميزارو، ستيفانو (2024-05-01). "التحيزات المعرفية في التحقق من الحقائق وتدابير مواجهتها: مراجعة" . معالجة المعلومات وإدارتها . 61 (3) 103672. doi : 10.1016/j.ipm.2024.103672 . ISSN 0306-4573 . 
  111. ↑ كومري، مارجي (26 يناير 2001). "القول هو التصديق" (ملف PDF) . المجلة الطبية النيوزيلندية . 114 (1124). الجمعية الطبية النيوزيلندية: 16-17 . تاريخ الاسترجاع: 21 سبتمبر 2025 .
  112. ↑ ليانغ، تينغ تشانغ؛ لين، تشاو؛ سوما، توشيهيكو (2021). "كيف يؤثر التصور الجماعي على ما يتشاركه الناس وكيف يشعرون: دور الكيان والثقة المعرفية في تأثير "القول هو التصديق" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 12 728864. doi : 10.3389 / fpsyg.2021.728864 . PMC 8494462. PMID 34630240 .  
  113. ↑ بارون، جوناثان (2009). التفكير واتخاذ القرار ( الطبعة الرابعة). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-0-521-68043-1.
  114. ↑ ماكورناك إس، باركس إم (1986). "كشف الخداع وتطوير العلاقات: الجانب الآخر من الثقة". حوليات الرابطة الدولية للاتصالات . 9 : 377-389 . doi : 10.1080/23808985.1986.11678616 .
  115. ↑ ليفين، ت. (2014). "نظرية الصدق الافتراضي: نظرية الخداع البشري وكشف الخداع". مجلة اللغة وعلم النفس الاجتماعي . 33 : 378-392 . doi : 10.1177/0261927X14535916 . S2CID 146916525 . 
  116. ↑ "عرض بارنوم" . psych.fullerton.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-10-2018 .
  117. ↑ كلاور كيه سي، موش جيه، ناومر بي (أكتوبر 2000). "حول تحيز الاعتقاد في الاستدلال القياسي". مجلة علم النفس . 107 (4): 852-884 . doi : 10.1037/0033-295X.107.4.852 . PMID 11089409 . 
  118. ↑ "مفارقة بيركسون | موسوعة الرياضيات والعلوم الرائعة" . brilliant.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-10-2018 .
  119. ↑ أوزوالد، م. إي.، وغروسجان، س. (2004). "انحياز التأكيد" . في: بول، ر. ف. (محرر). الأوهام المعرفية: دليل حول المغالطات والانحيازات في التفكير والحكم والذاكرة . هوف، المملكة المتحدة: دار النشر النفسية. ص 79-96 . ISBN  978-1-84169-351-4. OCLC 55124398 – عبر أرشيف الإنترنت. 
  120. ↑ معالجة الأعراف الاجتماعية: تغيير جذري في عدم المساواة بين الجنسين (مؤشر الأعراف الاجتماعية بين الجنسين). منظورات التنمية البشرية لعام 2020. برنامج الأمم المتحدة الإنمائي . تاريخ الاسترجاع: 10 يونيو 2020 .
  121. ↑ بيان إل، ليزلي إس جيه، سيمبيان إيه (ديسمبر 2018). "أدلة على التحيز ضد الفتيات والنساء في سياقات تُركز على القدرة الفكرية" . عالم النفس الأمريكي . 73 (9): 1139-1153 . doi : 10.1037/amp0000427 . PMID 30525794 . 
  122. ↑ هاميلتون، م. س. (1991). "التحيز الذكوري في إسناد الشخصية: الناس = ذكور، والذكور = الناس". مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 15 (3): 393-402 . doi : 10.1111/j.1471-6402.1991.tb00415.x . ISSN 0361-6843 . S2CID 143533483 .  
  123. ↑ فيدلر ك (1991). "الطبيعة الخادعة لجداول الترددات المنحرفة: تفسير فقدان المعلومات للارتباطات الوهمية القائمة على التمييز". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 60 (1): 24-36 . doi : 10.1037/0022-3514.60.1.24 .
  124. ^ البارون 1994 ، ص 258 – 259 
  125. ↑ آدامز ، ب. أ.، وآدامز، ج. ك. (ديسمبر 1960). "الثقة في التعرف على الكلمات الصعبة التهجئة وإعادة إنتاجها". المجلة الأمريكية لعلم النفس . 73 (4): 544-552 . doi : 10.2307/1419942 . JSTOR 1419942. PMID 13681411 .  
  126. ↑ هوفراج، يو (2004). "الثقة المفرطة" . في: بول، ر (محرر). الأوهام المعرفية: دليل حول المغالطات والتحيزات في التفكير والحكم والذاكرة . دار النشر النفسية. ISBN 978-1-84169-351-4.
  127. ↑ ساذرلاند 2007 ، الصفحات 172-178 
  128. ^ مارانهاو فيلهو، ص. فنسنت، ميغابايت (2009). "Neuropareidolia: أدلة تشخيصية تتعلق بالأوهام البصرية" . Arquivos de Neuro-psiquiatria 2009 . 67 (4): 1117–1123 . دوى : 10.1590/S0004-282X2009000600033 . بميد 20069234 . 
  129. ↑ "التحيز اللاواعي" . جامعة فاندربيلت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 نوفمبر 2020 .
  130. ↑ تالبوي أ، شنايدر س (17 مارس 2022). " الاعتماد على المرجع في الاستدلال البايزي: تحيز اختيار القيمة، وتأثيرات التطابق، وحساسية موجه الاستجابة" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 13 729285. doi : 10.3389/fpsyg.2022.729285 . PMC 8970303. PMID 35369253 .  
  131. ↑ تالبوي، أ. ن.، وشنايدر، س. ل. (ديسمبر 2018). "التركيز على ما يهم: إعادة هيكلة عرض مسائل الاستدلال البايزي". مجلة علم النفس التجريبي: التطبيقي . 24 (4): 440-458 . doi : 10.1037/xap0000187 . PMID 30299128. S2CID 52943395 .  
  132. ↑ كارول آر تي. "الأبوفينيا" . قاموس المتشكك . تم الاسترجاع في 17 يوليو 2017 .
  133. ↑ "انحياز التشابه المفترض" . قاموس الجمعية الأمريكية لعلم النفس . واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية لعلم النفس . بدون تاريخ . تم الاسترجاع في 15 يناير 2022 .
  134. ↑ بينا-بولاك، أفيتال؛ حزان، أوريت؛ مايك، كوبي؛ هاكوهين، رونيت ليس (2024-01-05). "التفكير الأنثروبولوجي في تعليم علوم البيانات: التفكير في السياق". تكنولوجيا التعليم والمعلومات . 29 (11): 14245-14260 . doi : 10.1007/s10639-023-12444-7 . ISSN 1573-7608 . 
  135. ↑ مايك ك، حزان أ (2022). "ما هو القاسم المشترك بين النقل والصحة في تعليم التعلّم الآلي؟ تحيّز إهمال المجال". معاملات IEEE في التعليم . 66 (3): 226-233 . doi : 10.1109/TE.2022.3218013 . ISSN 0018-9359 . S2CID 253402007 .  
  136. ↑ تروفيموفا، إي. إن. (2012). "فهم سوء الفهم: دراسة للفروق بين الجنسين في إسناد المعنى". البحوث النفسية . 77 (6): 748-760 . doi : 10.1007/s00426-012-0462-8 . PMID 23179581. S2CID 253884261 .  
  137. ↑ تروفيموفا، إ. (2012). "من المسؤول عن العلم: ينظر الرجال إلى "الزمن" على أنه أكثر ثباتًا، و"الواقع" على أنه أقل واقعية، و"النظام" على أنه أقل تنظيمًا". بحوث الأنظمة المعرفية . 15-16 : 50-56 . doi : 10.1016/j.cogsys.2011.07.001 .
  138. ↑ تروفيموفا ، إي. (أكتوبر 1999). "دراسة حول كيفية تقييم الأشخاص من مختلف الأعمار والأجناس والمزاجات للعالم". التقارير النفسية . 85 (2): 533-552 . doi : 10.2466/pr0.1999.85.2.533 . PMID 10611787. S2CID 8335544 .  
  139. 1 2 3 تروفيموفا، إي (2014). "انحياز المُلاحِظ: تفاعل سمات المزاج مع الانحيازات في الإدراك الدلالي للمادة المعجمية" . PLOS ONE . 9 (1) e85677. Bibcode : 2014PLoSO...985677T . doi : 10.1371/journal.pone.0085677 . PMC 3903487. PMID 24475048 .  
  140. ↑ هارينغ كيه إس، واتانابي كيه، فيلوناكي إم، توسيل سي سي، فينومور في (2018). "FFAB - تحيز إسناد الشكل والوظيفة في التفاعل بين الإنسان والروبوت" . معاملات IEEE في الأنظمة المعرفية والتنموية . 10 (4): 843-851 . Bibcode : 2018ITCDS..10..843H . doi : 10.1109/TCDS.2018.2851569 . hdl : 1959.4/unsworks_57337 . S2CID 54459747 . 
  141. ↑ كريستال إيه إس، سانتوس إل آر، ظواهر جي آي جو: فهم حدود الوعي ما وراء المعرفي في إزالة التحيز (ملف PDF) ، كلية هارفارد للأعمال
  142. ↑ أندرسون، ك.ب.، وغراهام، ل.م. (2007). "انحياز الإسناد العدائي". موسوعة علم النفس الاجتماعي . منشورات سيج. ص 446-447 . doi : 10.4135/9781412956253 . hdl : 1807/33126 . ISBN  978-1-4129-1670-7.
  143. ↑ تفيرسكي أ، كانيمان د (سبتمبر 1974). "الحكم في ظل عدم اليقين : الاستدلالات والتحيزات". مجلة ساينس . 185 (4157): 1124-1131 . Bibcode : 1974Sci...185.1124T . doi : 10.1126/science.185.4157.1124 . PMID 17835457. S2CID 143452957 .  
  144. ↑ فيدلر ك (1991). "الطبيعة الخادعة لجداول الترددات المنحرفة: تفسير فقدان المعلومات للارتباطات الوهمية القائمة على التمييز". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 60 (1): 24-36 . doi : 10.1037/0022-3514.60.1.24 .
  145. ↑ تومسون، إس . سي. (1999). "أوهام السيطرة: كيف نبالغ في تقدير تأثيرنا الشخصي". الاتجاهات الحالية في علم النفس . 8 (6): 187-190 . doi : 10.1111/1467-8721.00044 . ISSN 0963-7214 . JSTOR 20182602. S2CID 145714398 .   
  146. ↑ روسيت ، إي. (2008-09-01). "ليس من قبيل الصدفة: ميلنا نحو التفسيرات المقصودة". الإدراك . 108 (3): 771-780 . doi : 10.1016/j.cognition.2008.07.001 . ISSN 0010-0277 . PMID 18692779. S2CID 16559459 .   
  147. ↑ بالاس ب، مومسن جيه إل (سبتمبر 2014). هولت إي إيه (محرر). "يختلف "وميض" الانتباه بين النباتات والحيوانات" . سي بي إي: تعليم علوم الحياة . 13 (3): 437-443 . doi : 10.1187/cbe.14-05-0080 . PMC 4152205. PMID 25185227 .  
  148. ↑ ليمان، بي. جيه.، وسينيريلا، إم. (2007). "لكل حدث كبير سبب رئيسي: دليل على دور الاستدلالات في التفكير حول نظريات المؤامرة" . مجلة علم النفس الاجتماعي . 9 (2): 18-28 . doi : 10.53841/bpsspr.2007.9.2.18 . S2CID 245126866 . 
  149. ↑ باكلي، ت. (2015). "لماذا يؤمن بعض الناس بنظريات المؤامرة؟" . مجلة ساينتفك أمريكان مايند . 26 (4): 72. doi : 10.1038/scientificamericanmind0715-72a . تاريخ الاسترجاع: 26 يوليو 2020 .
  150. ↑ كوكوريس م (16 يناير 2020). "الجانب المظلم من ضبط النفس" . مجلة هارفارد للأعمال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2020 .
  151. ↑ كيليمن د، روتمان ج، سيستون ر (2013). "يُظهر علماء الفيزياء المحترفون ميولًا غائيةً راسخة: التفكير القائم على الغاية كوضع افتراضي معرفي". مجلة علم النفس التجريبي: عام . 142 (4): 1074-1083 . doi : 10.1037/a0030399 . PMID 23067062 . .
  152. ↑ كيليمن د، روسيت إي (2009) . "الوظيفة البشرية للشعور بالذنب: تفسير غائي لدى البالغين". الإدراك . 111 (1): 138-143 . doi : 10.1016/j.cognition.2009.01.001 . PMID 19200537. S2CID 2569743 .  
  153. ↑ شاكتر، د. ل.، جيلبرت، د. ت.، ويجنر، د. م. (2011). علم النفس ( الطبعة الثانية). ماكميلان. ص 254. ISBN   978-1-4292-3719-2.
  154. ↑ جينغ م (2006). "تاريخ مختار لانحياز التوقع في الفيزياء". المجلة الأمريكية للفيزياء . 74 (7): 578-583 . arXiv : physics/0508199 . Bibcode : 2006AmJPh..74..578J . doi : 10.1119/1.2186333 . S2CID 119491123 . 
  155. ↑ "انحياز التفرد الزائف (علم النفس الاجتماعي) - شبكة أبحاث الإنترنت" . 2016-01-13.
  156. 1 2 ساذرلاند 2007 ، الصفحات 138-139 
  157. ↑ "وهم الموضوعية" . قاموس الجمعية الأمريكية لعلم النفس . واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية لعلم النفس . بدون تاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2022 .
  158. ↑ "الأسس الفكرية، والمسلمات الرئيسية، والأهمية العملية لنظرية تبرير النظام"، نظرية تبرير النظام ، مطبعة جامعة هارفارد، ص 49-69 ، 14 يوليو 2020، doi : 10.2307/j.ctv13qfw6w.6 ، S2CID 243130432  
  159. ↑ بلوس 1993 ، ص 185 
  160. ↑ ماكدون، ب. أ.، صديقي، أ. ب.، براون، ج. م. (أبريل 2014). "البحث عن حدود امتداد الحدود". النشرة والمراجعة السيكولوجية . 21 (2): 370-375 . doi : 10.3758/s13423-013-0494-0 . PMID 23921509. S2CID 2876131 .  
  161. ↑ كاسيبو، ج. (2002). أسس علم الأعصاب الاجتماعي . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 130-132 . ISBN  978-0-262-53195-5.
  162. ↑ بلوس 1993 ، الصفحات 38-41 
  163. 1 2 شاكتر، دانيال لورانس (مارس 1999). " الخطايا السبع للذاكرة: رؤى من علم النفس وعلم الأعصاب الإدراكي" . عالم النفس الأمريكي . 54 (3): 182-203 . doi : 10.1037/0003-066X.54.3.182 . PMID 10199218. S2CID 14882268 .  
  164. ↑ باربرا ل. فريدريكسون ودانيال كانيمان (1993). إهمال المدة في التقييمات الاسترجاعية للأحداث العاطفية . مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي. 65 (1) ص 45-55. مؤرشف في 8 أغسطس 2017 على موقع Wayback Machine
  165. ↑ شميدت، إس آر (يوليو 1994). "تأثيرات الفكاهة على ذاكرة الجمل" (ملف PDF) . مجلة علم النفس التجريبي: التعلم والذاكرة والإدراك . 20 (4): 953-967 . doi : 10.1037/0278-7393.20.4.953 . PMID 8064254. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 15 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2015 . 
  166. ↑ شميدت، إس آر (2003). "الحياة ممتعة - والذاكرة تساعد في الحفاظ عليها كذلك!" (ملف PDF) . مراجعة علم النفس العام . 7 (2): 203-210 . doi : 10.1037/1089-2680.7.2.203 . S2CID 43179740 . 
  167. ↑ كريك ولوكهارت، 1972
  168. ↑ كوريات أ، جولدسميث م، بانسكي أ (2000). "نحو علم نفس دقة الذاكرة". المراجعة السنوية لعلم النفس . 51 (1): 481-537 . doi : 10.1146/annurev.psych.51.1.481 . PMID 10751979 . 
  169. ↑ وايتن، دبليو (2010). علم النفس: موضوعات وتنوعات . سينجايج ليرنينج. ص 338. ISBN  978-0-495-60197-5.
  170. ↑ وايتن، دبليو (2007). علم النفس: موضوعات وتنوعات . سينجايج ليرنينج. ص 260. ISBN  978-0-495-09303-9.
  171. ↑ سلاميكا، ن. ج. (أبريل 1968). "دراسة لتخزين الآثار في الاستدعاء الحر". مجلة علم النفس التجريبي . 76 (4): 504-513 . doi : 10.1037/h0025695 . PMID 5650563 . 
  172. ↑ شيبارد، آر إن (1967). "ذاكرة التعرف على الكلمات والجمل والصور". مجلة التعلم والسلوك اللفظي . 6 : 156-163 . doi : 10.1016/s0022-5371(67)80067-7 .
  173. ↑ ماكبرايد، د.م.، ودوشر، ب.أ. (2002). "مقارنة بين عمليات الذاكرة الواعية والتلقائية للمحفزات الصورية واللفظية: تحليل تفكيك العمليات". الوعي والإدراك . 11 (3): 423-460 . doi : 10.1016/s1053-8100(02)00007-7 . PMID 12435377. S2CID 2813053 .  
  174. ↑ ديفيتير إم إيه، روسو آر، ماكبارتلين بي إل (2009). "تأثير تفوق الصورة في ذاكرة التعرف: دراسة نمائية باستخدام إجراء إشارة الاستجابة". التطور المعرفي . 24 (3): 265-273 . doi : 10.1016/j.cogdev.2009.05.002 .
  175. ↑ وايت هاوس إيه جيه، مايبيري إم تي، دوركين كيه (2006). "تطور تأثير تفوق الصورة". المجلة البريطانية لعلم النفس التنموي . 24 (4): 767-773 . doi : 10.1348/026151005X74153 .
  176. ↑ آلي، ب. أ.، غولد، س. أ.، وبادسون، أ. إ. (يناير 2009). " تأثير تفوق الصورة لدى مرضى الزهايمر المصابين باضطراب إدراكي خفيف" . علم النفس العصبي . 47 (2): 595-598 . doi : 10.1016/j.neuropsychologia.2008.10.010 . PMC 2763351. PMID 18992266 .  
  177. ↑ كوران تي، دويل جيه (مايو 2011). "تفوق الصورة يفصل بشكل مزدوج بين ارتباطات ERP للتذكر والألفة". مجلة علم الأعصاب الإدراكي . 23 (5): 1247-1262 . doi : 10.1162/jocn.2010.21464 . PMID 20350169. S2CID 6568038 .  
  178. ↑ أوبراين إي جيه، مايرز جيه إل (1985). "عندما تُحسّن صعوبة الفهم الذاكرة للنص" . مجلة علم النفس التجريبي: التعلم والذاكرة والإدراك . 11 (1): 12-21 . doi : 10.1037/0278-7393.11.1.12 . S2CID 199928680 . 
  179. ^ روبن، ويتزلر ونيبس، 1986؛ روبن، رحال وبون، 1998
  180. ↑ بوتيرا، ف.، ليفين، ج.م.، فيرنيه، ج. (أغسطس 2009). "التأثير دون تقدير: كيف تستجيب الأقليات الناجحة للذاكرة الخفية الاجتماعية". التعامل مع وضع الأقلية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 311-332 . doi : 10.1017/cbo9780511804465.015 . ISBN  978-0-511-80446-5.
  181. ↑ ليبرمان، د. أ. (2011). التعلم والذاكرة البشرية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 432. ISBN  978-1-139-50253-5.
  182. ↑ مورتون، كراودر وبروسين، 1971
  183. ↑ بيت، آي.، وإدواردز، أ.د. (2003). تصميم الأجهزة القائمة على الكلام: دليل عملي . سبرينغر. ص 26. ISBN  978-1-85233-436-9.
  184. ↑ غولدشتاين، إي دي (21-06-2010). علم النفس المعرفي: ربط العقل والبحث والتجربة اليومية . سينغيج ليرنينج. ص 231. ISBN  978-1-133-00912-2.
  185. ^ بوبينك، واليا، جوانيس، دانكيرت، وكوهلر، 2006
  186. ↑ زويكي أ (2005-08-07). "فقط بيني وبين الدكتور لانغويج" . مدونة اللغة .
  187. ↑ بيلوز أ (مارس 2006). "ظاهرة بادر-ماينهوف" . مثير للاهتمام للغاية . تم الاسترجاع في 16 فبراير 2020 .
  188. ↑ كيرشنر ك (20 مارس 2015). "ما هي ظاهرة بادر-ماينهوف؟" . howstuffworks.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2018 .
  189. ↑ " ظاهرة بادر-ماينهوف؟ أم: متعة التناقض؟" . twincities.com . صحيفة سانت بول بايونير برس . 23 فبراير 2007. تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2020. كما قد تتوقع، سُميت هذه الظاهرة نسبةً إلى حادثة كنت أتحدث فيها مع صديق عن عصابة بادر-ماينهوف (وكان ذلك بعد سنوات عديدة من ظهورهم في الأخبار). في اليوم التالي، اتصل بي صديقي وأحالني إلى مقال في صحيفة ذلك اليوم ذُكرت فيه عصابة بادر-ماينهوف.
  190. ↑ كينيل أ، دينيس س (فبراير 2011). "تأثير طول القائمة في ذاكرة التعرف: تحليل للعوامل المربكة المحتملة" . الذاكرة والإدراك . 39 (2): 348-363 . doi : 10.3758/s13421-010-0007-6 . PMID 21264573 . 
  191. ↑ هايزليب ج، ماي ن، شورلينغ ج، ويليامز أ، بليوز-أوغان م (سبتمبر 2012). "منظور: التحيز السلبي، والتعليم الطبي، وثقافة الطب الأكاديمي: لماذا يُعدّ تغيير الثقافة صعبًا" . الطب الأكاديمي . 87 (9): 1205-1209 . doi : 10.1097/ACM.0b013e3182628f03 . PMID 22836850 . 
  192. ↑ مارتن جي إن، كارلسون إن آر، بوسكيست دبليو (2007). علم النفس ( الطبعة الثالثة). بيرسون للتعليم. ص 309-310 . ISBN   978-0-273-71086-8.
  193. ^ فون ريستورف ح (1933). "Über die Wirkung von Bereichsbildungen im Spurenfeld (تأثيرات تكوين المجال في مجال التتبع)"". البحوث النفسية . 18 (1): 299– 342. doi : 10.1007/bf02409636 . S2CID 145479042 . 
  194. ↑ بار-هايم، ي.، لامي، د.، بيرغامين، ل.، بايكرمانز-كراننبورغ، م. ج.، فان إيزندورن، م. هـ. (يناير 2007). " التحيز الانتباهي المرتبط بالتهديد لدى الأفراد القلقين وغير القلقين: دراسة تحليلية شاملة" (ملف PDF) . النشرة النفسية . 133 (1): 1-24 . doi : 10.1037/0033-2909.133.1.1 . PMID 17201568. S2CID 2861872 .  
  195. ↑ كاتشياتوري، م. أ. (أبريل 2021). "المعلومات المضللة والرأي العام حول العلوم والصحة: ​​المناهج والنتائج والتوجهات المستقبلية" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 118 (15) e1912437117. Bibcode : 2021PNAS..11812437C . doi : 10.1073/pnas.1912437117 . PMC 8053916. PMID 33837143. ص 4: يشير مصطلح CIE إلى ميل المعلومات التي تُقدم في البداية على أنها صحيحة، ولكن يُكشف لاحقًا أنها خاطئة، إلى الاستمرار في التأثير على الذاكرة والاستدلال .   
  196. ↑ ماثر م ، شافير إي، جونسون إم كيه (مارس 2000). "نسيان الخيارات السابقة: رصد المصدر والاختيار" (ملف PDF) . العلوم النفسية . 11 ( 2): 132-138 . doi : 10.1111/1467-9280.00228 . PMID 11273420. S2CID 2468289. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 17 يناير 2009.  
  197. ↑ كوارتز إس آر، حالة العالم ليست سيئة كما تظن ، مؤسسة إيدج، تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2016
  198. ↑ بول، آر. إف. (2004). "انحياز الإدراك المتأخر" . في: بول، آر. إف. (محرر). الأوهام المعرفية: دليل حول المغالطات والتحيزات في التفكير والحكم والذاكرة . هوف، المملكة المتحدة: دار النشر النفسية. ص 363-378 . ISBN  978-1-84169-351-4. OCLC 55124398 . 
  199. ↑ " استغلّ التحيزات المعرفية لصالحك "، معهد الاستشاريين الإداريين، العدد 721، 19 ديسمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2021 .
  200. ↑ كروجر، ج. (1999). ارحل يا بحيرة ووبيجون! "تأثير أقل من المتوسط" والطبيعة الأنانية لأحكام القدرة المقارنة" مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي 77(2)،
  201. ↑ بارون 1994 ، ص 275 
  202. ↑ سانا إل جيه، شوارتز إن، ستوكر إس إل (2002). "عندما تأتي إزالة التحيز بنتائج عكسية: المحتوى المتاح وتجارب الوصول في إزالة التحيز بعد فوات الأوان" (ملف PDF) . مجلة علم النفس التجريبي: التعلم والذاكرة والإدراك . 28 (3): 497-502 . CiteSeerX 10.1.1.387.5964 . doi : 10.1037/0278-7393.28.3.497 . ISSN 0278-7393 . PMID 12018501 .   
  203. ↑ كويدباخ ج، جيلبرت د.ت ، ويلسون ت.د (يناير 2013). "وهم نهاية التاريخ" (ملف PDF) . مجلة ساينس . 339 (6115): 96-98 . Bibcode : 2013Sci...339...96Q . doi : 10.1126/science.1229294 . PMID 23288539. S2CID 39240210. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 يناير 2013. اعتقد الشباب وكبار السن والبالغون أنهم تغيروا كثيرًا في الماضي، لكنهم لن يتغيروا إلا قليلًا نسبيًا في المستقبل .  
  204. ↑ بارون 1994 ، ص 386 
  205. ↑ كولمان أ (2003). قاموس أكسفورد لعلم النفس . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 77. ISBN  978-0-19-280632-1.
  206. ↑ سيكاريلي إس، وايت جيه (2014). علم النفس ( الطبعة الرابعة). بيرسون للتعليم، ص 62. ISBN   978-0-205-97335-4.
  207. ↑ "تجنب أوهام التعلم: استراتيجيات لتحسين التعلم الذاتي" . محتوى مميز من الجمعية السيكولوجية . 1 سبتمبر 2023. تاريخ الاسترجاع: 5 أغسطس 2025 .
  208. ↑ كيرك-جونسون، أفطون؛ غالا، برايان م.؛ فراوندورف، سكوت هـ. (2019-12-01). "إدراك الجهد على أنه تعلم ضعيف: فرضية الجهد المُفسَّر بشكل خاطئ حول كيفية ارتباط الجهد المُدرَك والتعلم المُدرَك باختيار استراتيجية الدراسة" . علم النفس المعرفي . 115 101237. doi : 10.1016/j.cogpsych.2019.101237 . ISSN 0010-0285 . PMID 31470194 .  
  209. ↑ دالتون د، أورتيغرين م (2011). "الفروق بين الجنسين في بحوث الأخلاقيات: أهمية ضبط تحيز الاستجابة المرغوبة اجتماعيًا". مجلة أخلاقيات الأعمال . 103 (1): 73-93 . doi : 10.1007/s10551-011-0843-8 . S2CID 144155599 . 
  210. ↑ كولي، جيه دي، وتانر، كيه دي (2012). "الأصول المشتركة للمفاهيم الخاطئة المتنوعة: المبادئ المعرفية وتطور التفكير البيولوجي" . مجلة CBE: تعليم علوم الحياة . 11 (3): 209-215 . doi : 10.1187/cbe.12-06-0074 . PMC 3433289. PMID 22949417 .  
  211. ↑ "السبب الحقيقي وراء إلباس الحيوانات الأليفة ملابس تشبه ملابس البشر" . لايف ساينس . 3 مارس 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2015 .
  212. ↑ هاريس إل تي، فيسك إس تي (يناير 2011). "الإدراك المجرد من الإنسانية: وسيلة نفسية لتسهيل الفظائع والتعذيب والإبادة الجماعية؟" . مجلة علم النفس . 219 (3): 175-181 . doi : 10.1027/2151-2604/a000065 . PMC 3915417. PMID 24511459 .  
  213. ↑ ليبويتز، س. (2 ديسمبر 2016). "استغل قوة 'تأثير بن فرانكلين' لكسب إعجاب الآخرين" . بزنس إنسايدر . تاريخ الاسترجاع: 10 أكتوبر 2018 .
  214. ↑ برونين إي، كوجلر إم بي (يوليو 2007). "تقييم الأفكار، وتجاهل السلوك: وهم الاستبطان كمصدر لنقطة العمى التحيزية". مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي . 43 (4): 565-578 . doi : 10.1016/j.jesp.2006.05.011 . ISSN 0022-1031 . 
  215. ↑ برونين إي، كروجر جيه، سافيتسكي كيه، روس إل (أكتوبر 2001). "أنت لا تعرفني، لكنني أعرفك: وهم الإدراك غير المتناظر". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 81 (4): 639-656 . doi : 10.1037/0022-3514.81.4.639 . PMID 11642351 . 
  216. ↑ هورينز، ف. (1993). "التحيز نحو تعزيز الذات والتفوق في المقارنة الاجتماعية". المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي . 4 (1): 113-139 . doi : 10.1080/14792779343000040 .
  217. ↑ "متلازمة المحتال | علم النفس اليوم" .

مراجع

  • بارون ج (1994). التفكير واتخاذ القرار (  الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-43732-5.
  • هاردمان د (2009). الحكم واتخاذ القرار: منظورات نفسية . وايلي-بلاك ويل. ISBN 978-1-4051-2398-3.
  • كانيمان د، كنيتش جيه إل، ثالر آر إتش (1991). "الشذوذات: أثر الهبة، النفور من الخسارة، والتحيز نحو الوضع الراهن" . مجلة وجهات النظر الاقتصادية . 5 (1): 193-206 . doi : 10.1257/jep.5.1.193 .
  • بلوس، س. (1993). سيكولوجية الحكم واتخاذ القرار . نيويورك: ماكجرو هيل. ISBN 978-0-07-050477-6.
  • ساذرلاند، س. (2007). اللاعقلانية . بينتر ومارتن. ISBN 978-1-905177-07-3.

للمزيد من القراءة

  • بارون ج (2000). التفكير واتخاذ القرار (  الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-65030-4.
  • بيشوب، إم. إيه.، وتروت، جيه. دي. (2004). نظرية المعرفة وعلم نفس الحكم البشري . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-516229-5.
  • جيلوفيتش، ت. (1993). كيف نعرف ما ليس صحيحًا: قصور العقل البشري في الحياة اليومية . نيويورك: دار فري برس. ISBN 978-0-02-911706-4.
  • جيلوفيتش تي، غريفين دي، كانيمان دي (2002). الاستدلالات والتحيزات: سيكولوجية الحكم الحدسي . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-79679-8.
  • غرينوالد، أ. ج. (1980). "الأنا الشمولية: تلفيق التاريخ الشخصي ومراجعته" (ملف PDF) . عالم النفس الأمريكي . 35 (7): 603-618 . doi : 10.1037/0003-066x.35.7.603 . ISSN 0003-066X . 
  • كانيمان د، سلوفيك ب، تفيرسكي أ (1982). "الحكم في ظل عدم اليقين: الاستدلالات والتحيزات". مجلة ساينس . 185 (4157). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج: 1124-1131 . رمز Bibcode : 1974Sci...185.1124T . doi : 10.1126/science.185.4157.1124 . ISBN 978-0-521-28414-1PMID 17835457 . S2CID 143452957 .​  
  • بول، آر. إف. (2017). الأوهام المعرفية: ظواهر مثيرة للاهتمام في التفكير والحكم والذاكرة (  الطبعة الثانية). لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-1-138-90341-8.
  • شاكتر، د. ل. (مارس 1999). "الخطايا السبع للذاكرة: رؤى من علم النفس وعلم الأعصاب الإدراكي" ( ملف PDF) . عالم النفس الأمريكي . 54 (3): 182-203 . doi : 10.1037/0003-066X.54.3.182 . PMID 10199218. S2CID 14882268. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 13 مايو 2013.  
  • تيتلوك، بي إي (2005). الحكم السياسي الخبير: ما مدى جودته؟ وكيف لنا أن نعرف؟ برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-12302-8.
  • فيرين إل، ترامبر إم (2007). قرارات المشاريع: الفن والعلم . فيينا، فرجينيا: مفاهيم الإدارة. ISBN 978-1-56726-217-9.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالانحيازات المعرفية على ويكيميديا ​​كومنز