رقية بنت الحسين

رقية بنت الحسين رُقَيَّة بِنْت الْحُسَيْن
وُلِدّ	حوالي  676 م المدينة المنورة ، الخلافة الأموية
مات	حوالي  680 م دمشق ، الخلافة الأموية
مكان الراحة	مسجد السيدة رقية ، دمشق
أب	حسين بن علي

يقال أن رقية بنت الحسين ( بالعربية : رُقَيَّة بِنْت ٱلْحُسَيْن ) كانت ابنة الحسين بن علي ، الإمام الثالث في الشيعة الإثني عشرية . قُتل الحسين ومجموعة صغيرة من أنصاره في معركة كربلاء عام 680 م بأمر الخليفة الأموي يزيد ( حكم  680-683 ). ثم أُسرت نساؤهم وأطفالهم وساقوهم إلى العاصمة دمشق ، حيث قيل إن رقية توفيت في سن الثالثة تقريبًا، ربما بسبب عداء آسريها. يُعد الضريح المرتبط برقية في دمشق وجهة شهيرة للحج الشيعي . يُعرف أحيانًا طفل الحسين الذي توفي بعد كربلاء بفترة وجيزة باسم سكينة.

يذكر بعض المؤرخين الأوائل ابنتين فقط للحسين بن علي ، وهما فاطمة وسكينة . ^{[1] [2] [3]} ومن هؤلاء المؤلفين السنة ابن سعد ( ت.  845 ) والبلاذري ( ت.  892 )، والمؤلفين الاثني عشريين المفيد ( ت.  1022 ) والطبرسي ( ت.  1153 ). ^[1] ويضيف بعض المؤلفين زينب باعتبارها الابنة الثالثة، ^{[1] [2]} ومنهم الاثني عشري ابن شهرآشوب ( ت.  1192 ) وعماد الدين الطبري ( ت.  حوالي  1300 ). ^[1] وأخيرًا، ذكر آخرون أربع بنات للحسين، بما في ذلك الشيعي بهاء الدين الإربيلي ( ت.  1293-4 ) والسني ابن طلحة الشافعي ( ت.  1339 ). من بين هؤلاء الأربع، يذكر المؤلف الأخير فاطمة وسكينة وزينب فقط. ^[2] يذكر العالم الموسوعي البارز ابن فندق ( ت.  1170 ) البنات الأربع على أنهن فاطمة وسكينة وزينب وأم كلثوم، لكنه يؤكد أن الأخيرتين توفيتا في طفولتهما. ^{[1] [4]} يكتب ابن فندق في مكان آخر أن الحسين قد خلف فاطمة وسكينة ورقية، ^{[1] [2]} مما يشير إلى أن رقية هي نفس شخص أم كلثوم. ^[4] وبصرف النظر عن فاطمة وسكينة، تختلف المصادر وبالتالي يعتبر البعض رقية من بين بنات الحسين. ^[5] ورد هذا الاسم أيضًا في بعض روايات كلمات وداع الحسين لعائلته قبل مغادرته إلى ساحة المعركة للمرة الأخيرة، لكن رجل الدين الإثني عشري محمد الريشهري ( ت.  2022 ) كتب أن هذا قد يكون أيضًا إشارة إلى رقية بنت علي ، زوجة مسلم بن عقيل ، مبعوث الحسين المقتول إلى الكوفيين . ^[6] يظهر اسم رقية أيضًا مرتين في قصيدة عن الحسين منسوبة إلى سيف بن عميرة النخعي، الذي كان رفيقًا لجعفر الصادق ( ت.  765 )، الإمام السادس في الشيعة الإثني عشرية، لكن نسبة هذه القصيدة إلى سيف غير مؤكد. ^[2] لا يُعرف سوى القليل الآن عن والدتها. ^[2]ويُعرف أحيانًا طفل الحسين الذي توفي بعد كربلاء بفترة وجيزة باسم سكينة. ^{[7] [8] [9]}

استنكر الحسين تولي الخليفة الأموي يزيد بن معاوية الحكم في عام 680 م. وعندما ضغط عليه عملاء يزيد ليتعهد بالولاء، غادر الحسين مسقط رأسه المدينة المنورة أولاً إلى مكة ثم انطلق لاحقًا إلى الكوفة برفقة عائلته ومجموعة صغيرة من المؤيدين. تم اعتراضهم بالقرب من المدينة وذبحهم من قبل القوات الأموية، التي حاصرتهم أولاً لبضعة أيام وقطعت وصولهم إلى نهر الفرات القريب . ^[3] بعد المعركة، تم أسر النساء والأطفال وساروا إلى الكوفة ثم العاصمة دمشق . ^[10] تظهر أقدم رواية عن وفاة ابنة الحسين في الأسر في كتاب كامل البهائي لعماد الدين الطبري دون ذكر اسمها. ^{[1] [2]} يكتب أن النساء أخفين وفاة الحسين عن أطفاله الصغار حتى تم إحضارهم إلى قصر يزيد. هناك، استيقظت ابنة الحسين ذات ليلة وهي تبكي، وطلبت والدها، قائلة إنها رأته للتو في منامها منزعجًا ومضطربًا. أيقظ بكاء النساء يزيد الذي علم بعد ذلك من رجاله سبب ذلك. أمر يزيد بنقل رأس الحسين إلى الطفلة. تركت الصدمة الطفلة مريضة وماتت في الأيام التالية. ^{[1] [2] [11]} مصدر الطبري هو كتاب الهوية في مسائل معاوية غير الموجود للعالم السني قاسم بن محمد بن أحمد المأموني. ^[1] [ ^2] يقدم العالم الصوفي حسين الكاشفي ( ت.  910 ) رواية مماثلة في كتابه روضة الشهداء ، مرة أخرى دون تسمية الطفل، وهذه المرة مستمدة من كتاب كنز الغرائب ​​في قصص العجائب ، وهو كتاب لنجم الدين قاسم مذمكيني عن الخلفاء الأربعة الأوائل والحسين وأخيه الأكبر الحسن ( ت.  670 ). ^{[1] [2]} والفرق الرئيسي بين الروايتين هو أن الطفل يموت في نفس الليلة في الرواية الأخيرة، وهذا ما ذكرته المصادر اللاحقة. ^[12] كما تحدد بعض المصادر اللاحقة هذا الطفل باسم رقية أو زبيدة. ^{[1] [2]} كانت الرواية الشائعة في طقوس إحياء ذكرى أحداث كربلاء في العصر القاجاري هي أن رقية رأت والدها في المنام ودعت للسماح لها بالانضمام إليها. توفيت بعد فترة وجيزة، واعتبر موتها بمثابة شكل من أشكال الشهادة التي حررتها من معاناتها على أيدي الأمويين. ^[13]تشير بعض المصادر الحديثة إلى أن هذه الطفلة الصغيرة من أبناء الحسين والتي قيل إنها ماتت في الأسر بدمشق هي سكينة. ^{[14] [9]}

غالبًا ما يرتبط الضريح في دمشق برقية. ^[1] من بين أمور أخرى، هذه هي وجهة نظر المؤلفين الإثني عشريين محمد هاشم الخراساني ( ت.  1933-4 ) ومحمد الحائري الكركي (حيًا في عام 1548 م). ^[15] اعتبر البعض بدلاً من ذلك أن الضريح هو موقع دفن رأس الحسين، بما في ذلك المؤرخون السنة ابن كثير ( ت.  1373 ) والذهبي ( ت.  1348 ). ^[1] ومع ذلك، فقد ذكر البعض الآخر أنه قبر رقية بنت علي، ^[1] والذي قد يكون في القاهرة بدلاً من ذلك. ^[2] هناك أيضًا روايات شهود عيان في بعض المصادر تفيد بأن القبر ينتمي إلى طفلة، كان لا بد من استخراج جثتها وإعادة دفنها أثناء إصلاحات الموقع. ^{[1] [15]} وبالتالي فإن نسبة المقام إلى رقية بنت الحسين غير مؤكدة، وفقًا للريشهاري، الذي يعتقد مع ذلك أن الموقع مرتبط بأهل البيت ، أي بيت محمد. ^[16] يقع المقام، وهو وجهة شهيرة للحج الشيعي، في سوق العمارة إلى الشمال من المسجد الأموي . وهناك أيضًا سجلات باقية لإعادة البناء والتوسعات المتعددة، منذ القرن الخامس عشر الميلادي. ^[1] اكتمل المبنى الحالي حوالي عام 1991 م، [ ^2] ويعرض مزيجًا من العمارة السورية والإيرانية ، مع استخدام كبير للمرايا والبلاط والحجر الأبيض. ^[1]