القديس إريك

القديس إريك ( حوالي 1125 ^{[ 1 ]} - 18 مايو 1160)، المعروف أيضًا باسم إريك التاسع ^{[ أ ]} أو إريك يدفاردسون ^{[ ب ]،} كان ملكًا للسويد من حوالي عام 1156 حتى وفاته عام 1160. يذكره كتاب الشهداء الروماني للكنيسة الكاثوليكية كقديس يُحتفل بذكراه في 18 مايو. ^{[ 3 ]} كان مؤسس سلالة إريك ، التي حكمت السويد بشكل متقطع من حوالي عام 1156 إلى عام 1250.

بما أن ملوكًا لاحقين من سلالة إريك كانوا يُدفنون باستمرار في دير فارنهيم بالقرب من سكارا في فاسترغوتلاند ، يُعتقد أن لعائلة إريك جذورًا غيتية، شأنها شأن غيرها من العائلات الحاكمة في العصور الوسطى في السويد. تشير الدراسات العظمية لبقايا إريك إلى أنه ربما عاش السنوات العشر إلى الخمس عشرة الأخيرة من حياته في فاسترغوتلاند، وليس في أوبلاند حيث توفي. من جهة أخرى، فإن القصر الوحيد المعروف أنه امتلكه يقع في فاستمانلاند في سفيلاند . ^{[ 4 ]} وقد اقتُرح أن يكون إريكسبرغ في وسط فاسترغوتلاند هو القصر العائلي الأصلي.

كان لإريك أخٌ يبدأ اسمه بحرف "J"، وقد تم تحديد هوية هذا الأخ باسم جوار يدفاردسون. ويتوافق هذا مع ملحمة الملك سفير ، التي تشير إلى "إريك القديس، ابن يتفارد". ^{[ 5 ]} كما أن التقاليد السويدية في أواخر العصور الوسطى تعرف الملك باسم إريك يدفاردسون. ^{[ 6 ]} اسم الأب، يدفارد (إدوارد)، ليس اسمًا إسكندنافيًا، وقد يشير إلى تأثير المبشرين الإنجليز. ووفقًا لتقاليد القرن الرابع عشر، كانت والدة إريك هي سيسيليا، ابنة الملك بلوت-سوين . ^{[ 7 ]} إلا أن هذه المعلومة محل خلاف.

لم يُعثر على أي مصادر معاصرة تحتوي على معلومات عن إريك، وأول ذكر مكتوب له ورد في رسالة خلال عهد ابنه كنوت إريكسون. تشير الرسالة إلى إريك بلقب "ملك السويديين". الرواية الكاملة الوحيدة عن حياة إريك هي أسطورة تاريخية تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر. وقد ناقش المؤرخون السويديون مدى صحة هذه الأسطورة. تروي الأسطورة أن إريك كان من سلالة ملكية، وأنه اختير ملكًا للسويد بالإجماع عندما شغرت الملكية. كما تنص على أن إريك حكم لمدة عشر سنوات، مما يجعل بداية حكمه حوالي عام 1150. إذا كان هذا صحيحًا، لكان إريك منافسًا لسفيركر الأول ، الذي اعتلى العرش حوالي عام 1150. وُلد إريك عام 1132 وقُتل عام 1156. على أي حال، يُفترض أن إريك كان معترفًا به في معظم المقاطعات بعد عام 1156. ورغم أن نسبه غير مؤكد، إلا أن هناك أدلة قوية على أنه عزز مطالبه بالعرش بزواجه من الأميرة الدنماركية كريستينا بيورنسدوتر ، حفيدة الملك إنجي الأكبر . لم تشمل مملكته أوسترغوتلاند ، حيث حكم كارل سفيركرسون ، ابن سفيركر ، في أواخر خمسينيات القرن الثاني عشر. ^{[ 8 ]}

بحسب الأسطورة، بذل إريك جهودًا كبيرة لترسيخ المسيحية في مملكته. ^{[ 9 ]} مع ذلك، فإن المصدر الموثوق الوحيد الذي يذكر عهده هو سجل سيسترسي يعود تاريخه إلى حوالي عام 1200. وخلافًا تمامًا لما توحي به أسطورة إريك من سياسة مؤيدة لرجال الدين، يذكر السجل أن الملك إريك والملكة كريستينا ضايقا رهبان دير فارنهم في فاسترغوتلاند . غادر بعض الرهبان إلى الدنمارك حيث تأسس دير فيتسكول عام 1158. بعد ذلك، غيّر إريك وكريستينا موقفهما وسمحا بإعادة تنظيم فارنهم تحت قيادة رئيس الدير غيرهارد من دير ألفاسترا . ^{[ 10 ]} ويضيف مصدر من أوائل القرن الثالث عشر أنه تبرع لدير نيدالا في سمولاند . ^{[ 11 ]}

تُنسب الأسطورة أيضاً إلى إريك الفضل في الانتشار الأولي للدين المسيحي في فنلندا ، "التي كانت في ذلك الوقت وثنية وألحقت ضرراً كبيراً بالسويد". ^{[ 12 ]} وفي محاولة لغزو الفنلنديين وتحويلهم إلى المسيحية، يُزعم أنه قاد الحملة الصليبية السويدية الأولى شرق بحر البلطيق .

ثم طلب القديس إريك من شعب فنلندا اعتناق المسيحية وعقد السلام معه. ولكن لما رفضوا، حاربهم وانتصر عليهم بالسيف، ثأراً لدماء المسيحيين التي سفكوها مراراً وتكراراً. ولما حقق هذا النصر المشرف، صلى إلى الله ساجداً على ركبتيه والدموع تملأ عينيه. فسأله أحد رجاله الصالحين عن سبب بكائه، إذ كان عليه أن يفرح بهذا النصر المشرف الذي حققه على أعداء يسوع المسيح والإيمان المقدس. فأجاب: أنا سعيد وأحمد الله لأنه منحنا النصر. ولكني أشعر بأسف شديد لضياع الكثير من النفوس اليوم، ممن كان بإمكانهم نيل الحياة الأبدية لو أنهم اعتنقوا المسيحية. ^{[ 13 ]}

أقنع إريك الأسقف الإنجليزي هنري من أوبسالا بالبقاء في فنلندا لتبشير الفنلنديين، ليصبح فيما بعد شهيداً. ^{[ 14 ]}

لا يوجد تأكيد مباشر من مصادر أخرى على هذه "الحملة الصليبية". مع ذلك، يشير مرسوم بابوي من أوائل سبعينيات القرن الثاني عشر إلى شكاوى مفادها أن "الفنلنديين، عندما يهددهم جيش معادٍ، يعدون دائمًا بالتمسك بالعقيدة المسيحية ويطلبون بشغف دعاة ومعلمين في الشريعة المسيحية؛ ولكن عندما يعود الجيش، ينكرون الإيمان ويحتقرون الدعاة ويضطهدونهم بشدة". ^{[ 15 ]} يشير المرسوم إلى أن السويديين كانوا على صلة ما بالفنلنديين وشنوا حملات ضدهم. علاوة على ذلك، احتفظت رسالة بابوية من عام 1216 لحفيد إريك، إريك كنوتسون، بحق الأراضي الوثنية التي غزاها أسلافه. ^{[ 16 ]} إذا فُسِّر هذا حرفيًا، فقد يُشير إلى غزوات في فنلندا قام بها القديس إريك وكنوت إريكسون (جده ووالده). مع ذلك، إذا وقعت "الحملة الصليبية"، فمن المحتمل أنها لم تكن أكثر من غارة بحرية. ^{[ 17 ]}

يُصوَّر إريك في الأسطورة كحاكم عادل مثالي، نصر المظلومين من قِبل الأقوياء، وطرد الفظاظ والظالمين من مملكته. ^{[ 18 ]} ويُزعم أنه كان مسؤولاً عن تقنين قوانين مملكته، ^{[ 14 ]} والتي عُرفت باسم قانون الملك إريك. ^{[ 19 ]} إضافةً إلى ذلك، تُشير فرضية إلى أنه أسس فرعًا رهبانيًا في أوبسالا القديمة ، بدأه رهبان بندكتيون قدموا من دير أودنسه الدنماركي أو من دير فريتا . ^{[ 20 ]} إذا صحّ ذلك، لكان قد أسس نظامًا غير شعبي للعشور لدعم الكنيسة، على غرار ما كان سائدًا في أماكن أخرى من أوروبا. تُبرز الأسطورة بوضوح تقوى إريك الشخصية: "كان ملكنا القديس هذا يُقيم العديد من الصلوات والجلسات الدينية، بالإضافة إلى الصيام. وقد أظهر تعاطفًا مع الناس في محنتهم، وكان كريمًا في إعطاء الصدقات للفقراء، وألزم نفسه بارتداء قميص من شعر الخيل، كان يستخدمه عندما يُقمع جسده... أما كيف تعامل مع عدوه الخفي، وهو الأعضاء التناسلية، فيتضح ذلك من أنه عندما كان يمتنع عن ممارسة الجنس أثناء الصيام أو الاحتفالات الدينية، كان غالبًا ما يستحم سرًا في حوض ماء بارد - حتى في فصل الشتاء - وبالتالي يطرد حرارة الجسم غير المسموح بها مع البرد." ^{[ 13 ]} في حين أن الكثير من هذا قد يُعتبر بشكل معقول من الصور النمطية في سيرته الذاتية، إلا أن البحث العلمي في رفاته يُظهر أنه كان يستهلك الكثير من أسماك المياه العذبة، مما يدل على التزامه بالصيام. ^{[ 21 ]}

بينما تؤكد الأسطورة أن إريك حظي بقبول بالإجماع كملك، تكشف الظروف أن الأمر لم يكن كذلك. فإلى جانب كارل سفيركرسون في أوسترغوتلاند ، كان للأمير الدنماركي ماغنوس هنريكسن حق في العرش، كونه حفيد إنجي الأول وحفيد حفيد الملك سوين إستريدسون ملك الدنمارك.

بحسب الأسطورة، ألهم الشيطان ماغنوس في مكائده. استخدم الهدايا والوعود البراقة لجذب النبلاء السويديين، بمن فيهم "رجل ذو نفوذ في المملكة". إذا استند هذا إلى رواية موثوقة، فقد يعني ذلك أن ماغنوس تحالف مع كارل من آل سفيركر المنافسين . ^{[ 22 ]} يدعم هذا الافتراض ما ورد في سجل تاريخي يعود إلى أواخر العصور الوسطى. ^{[ 23 ]}

دون علم الملك، حشد الحلفاء جيشًا كبيرًا واعترضوا طريق إريك قرب أوبسالا في أوسترا آروس بينما كان يحضر قداس عيد الصعود في مايو 1160. ولما أُبلغ الملك باقتراب العدو، حضر القداس حتى نهايته، ثم تسلّح هو والرجال القلائل الذين كانوا معه، وخرج لملاقاة قوات ماغنوس. فقام المتمردون المتجمعون بإسقاطه عن حصانه وطرحوه أرضًا، وسخروا منه وطعنوه، ثم قطعوا رأسه. ^{[ 24 ]}

يبدو أن بعض تفاصيل نهاية إريك العنيفة قد تأكدت من خلال دراسة علمية لعظامه (انظر أدناه). كما يؤكد مرسوم بابوي موجه إلى ابنه كنوت أنه قُتل على يد أعداء مجهولين. ^{[ 25 ]} وتقول السجلات التاريخية المختصرة في كتاب " فاستغوتالاغن " (Västgötalagen ) من حوالي عام 1250: "كان الملك الثاني عشر هو الملك إريك. قُتل مبكرًا في لحظة مؤسفة. لطالما فعل الخير في حياته، ولذلك كافأه الله وملائكته؛ يرقد رفاته في أوبسالا. وقد جلب هناك العديد من البشائر الحسنة بفضل الله." ^{[ 26 ]} وفي رسالة من عام 1172، اشتكى البابا ألكسندر الثالث من أن بعض الناس في السويد بدأوا يعبدون "رجلاً قُتل في الفجور والولائم". وقد افترض بعض الباحثين أن هذا يشير إلى الملك إريك، وأن الاحتفال بعيد الصعود كان مصحوبًا بالولائم التي مكّنت المتمردين من شن هجوم مفاجئ. إلا أن تحديد هويته لا يزال غير مؤكد. ^{[ 27 ]}

بعد قتل إريك، تمكن ماغنوس هنريكسن من الاستيلاء على السلطة. إلا أن حكم ماغنوس كان قصيرًا، ولم يتمكن من توطيد دعائم المملكة بشكل كامل قبل أن يلقى حتفه على يد منافسيه في العام التالي. وبالمثل، اغتيل قاتله (وربما شريكه في اغتيال إريك) كارل سفيركرسون عام 1167 بعد عودة كنوت، ابن إريك، من المنفى. ^{[ 28 ]} هزم كنوت منافسيه من عائلة سفيركرسون بحلول عام 1173، ووحد المملكة في العقود التي سبقت وفاته عام 1195 أو 1196. وبينما كان إريك حاكمًا قصير الأجل وغير ناجح في نهاية المطاف، أسس كنوت سلالة إريك كعائلة حاكمة، واستغل ذكرى والده كأساس لنظامه. وخلفه بشكل غير مباشر ابنه إريك كنوتسون وحفيده إريك إريكسون . ^{[ 29 ]}

كان إريك متزوجاً من كريستينا بيورنسدوتير من عائلة إستريدسن الدنماركية .

أطفال

1. كنوت ، ملك السويد 1167–1196.
2. فيليب؛ بعض المؤرخين يذكرونه كوالد هولمجر، والد الملك كنوت لانج .
3. كاتارينا ؛ متزوجة من نيلز بليك .
4. مارغريت ؛ تزوجت عام 1185 من سفير الأول ملك النرويج ، وتوفيت عام 1202.

دُفن الملك إريك المغتال في كنيسة أوبسالا القديمة، التي أعاد بناءها حول تلال دفن أسلافه الوثنيين. وفي حوالي عام 1167، عندما بدأ ابنه بتولي السلطة بعد وفاة آخر ملوك السويد، وُضع جثمان إريك في ضريح، على الرغم من عدم وجود دليل مباشر على ذلك حتى حوالي عام 1220. شجع كنوت، ابن إريك، على تبجيل والده كشهيد، كما يتضح من ما يُسمى بتقويم فالنتونا لعام 1198. ^{[ 25 ]} اختلطت الحقائق والخيال حول حياته بشكل لا ينفصم، بما في ذلك المعجزة المزعومة لنافورة تنبثق من الأرض حيث سقط رأس الملك بعد قطعه. في عام 1273، بعد قرن من توحيد كنوت للسويد، نُقلت رفات إريك ورموزه الملكية إلى كاتدرائية أوبسالا الحالية، المبنية على موقع استشهاده. وقد أظهر هذا النقل ووسع نطاق أتباعه الدينيين.

تحتفل الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا بذكرى إريك في 18 مايو/أيار باعتباره "إريك، ملك السويد، شهيد، 1160". ^{[ 30 ]} كما تحتفل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بذكراه في 18 مايو/أيار. ^{[ 31 ]} وشملت التقاليد السويدية مواكب في يوم عيده تنطلق من الكاتدرائية إلى مدينة أوبسالا القديمة للتضرع من أجل حصاد وفير. وقد سُميت كاتدرائية القديس إريك الكاثوليكية في ستوكهولم تيمناً بالملك إريك.

صندوق تذكاري

لا تزال كاتدرائية أوبسالا ( بالسويدية : Uppsala domkyrka ) تعرض صندوق الآثار المقدسة . خلال العصور الوسطى، كان كل ملك سويدي جديد يؤدي يمين الولاء واضعًا يديه على الصندوق. ^{[ 32 ]} قام يوهان الثالث بصهر الصندوق الأصلي الذي يعود للعصور الوسطى ، جزئيًا لسداد فدية ألفسبورغ المطلوبة بموجب معاهدة شتيتين (1570) ولتمويل الحرب ضد روسيا. أما الصندوق الحالي المصمم على طراز عصر النهضة، فقد تم تكليفه في سبعينيات القرن السادس عشر الميلادي ليحتوي على رفاته المقدسة من قبل زوجته الكاثوليكية البولندية، كاثرين ياغيلون . ^{[ 33 ]}

في أبريل/نيسان 2014، فتح باحثون سويديون صندوق الآثار الحالي لفحص محتوياته، وعرضت الكاتدرائية التاج الجنائزي خلال فترة الفحص الجنائي. ^{[ 34 ] [ 35 ]} وفي 19 مارس/آذار 2016، أعلن الباحثون نتائج أولية تفيد بأن رفات إريك تحتوي على إصابات تتوافق مع الروايات المتداولة عن وفاته، وأنهم سينشرون قريبًا تقريرًا مفصلًا. ثلاثة وعشرون عظمة من أصل أربعة وعشرين عظمة في صندوق الآثار تعود إلى رجل واحد يتراوح عمره بين 35 و40 عامًا (العظمة الأخرى، وهي عظمة ساق، تعود إلى رجل من الفترة الزمنية نفسها). ^{[ 34 ]} كان المتوفى رجلاً قوي البنية يبلغ طوله حوالي 171 سنتيمترًا، يتمتع بتغذية جيدة وتدريب رياضي ممتاز. ^{[ 36 ]} لم تقتصر الأدلة على وجود جروح ملتئمة تتوافق مع الحملة الصليبية الفنلندية وحياة مليئة بالمعارك، بل احتوى الجسد المقطوع الرأس على طعنات متعددة في الظهر تعود إلى وقت الوفاة تقريبًا. ^{[ 34 ]} لا يمكن أن تحدث إصابات أخرى في فقرات الرقبة إلا خارج المعركة، إذ أن الدرع الواقي كان يحمي تلك الفقرات أثناء المعركة. ^{[ 34 ]}

رعاية

إريك هو شفيع السويد وعاصمتها ستوكهولم، ويظهر رأسه المتوج في شعار المدينة.

يُصوَّر القديس إريك في الفن كملك شاب يُقتل أثناء القداس مع الأسقف هنري من أوبسالا. وفي كاتدرائية أوبسالا، توجد سلسلة من اللوحات التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى، والتي تُصوِّر إريك وهنري من أوبسالا.

بحسب الأسطورة، قُتل الملك القديس إريك أثناء حضوره القداس في كنيسة الثالوث المقدس (إكليسيا سانكتي ترينيتاتيس ) في مونس دوميني. تأسست كنيسة الثالوث الحالية في أوبسالا في أواخر القرن الثالث عشر، ولا يمكن أن تكون هي الكنيسة التي قُتل فيها إريك. ناقش الباحثون مواقع مختلفة لكنيسة الثالوث القديمة، لكن وجود مقابر تعود لما قبل الكاتدرائية في محيطها قد يشير إلى أن كنيسة الثالوث الأصلية كانت تقع في نفس موقع الكاتدرائية. في محاولة لتوضيح هذا التاريخ المبكر للكاتدرائية ومونس دوميني، قام عالم الآثار ماغنوس ألكارب وعالمة الجيوفيزياء جانا غوستافسون بفحص جزء كبير من الكاتدرائية باستخدام الرادار المخترق للأرض (GPR). أكدت نتائج هذا التحقيق وجود مبنى أقدم تحت الكاتدرائية، بجميع تفاصيله التي تتطابق مع مخطط كنيسة رومانية من القرن الثاني عشر، مما يعني أن الكاتدرائية هي موقع كنيسة الثالوث الأقدم.

• "إريك التاسع."  . الموسوعة الأمريكية . 1879.