جمهورية أوغندا الثانية

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

قامت جمهورية أوغندا الثانية [ 2 ] [ 3 ] من عام 1971 إلى عام 1979، حين كانت أوغندا تحت حكم الديكتاتورية العسكرية لعيدي أمين . وانتهى حكم أمين رسميًا مع الحرب الأوغندية التنزانية ، التي انتهت باحتلال تنزانيا لأوغندا وفرار أمين إلى المنفى.

تضرر الاقتصاد الأوغندي بشدة جراء سياسات عيدي أمين، بما في ذلك طرد الآسيويين ، وتأميم الشركات والصناعات، وتوسيع القطاع العام . [ 4 ] انخفضت القيمة الحقيقية للرواتب والأجور بنسبة 90% في أقل من عقد. [ 5 ] لا يُعرف عدد القتلى نتيجة لنظامه؛ وتتراوح تقديرات المراقبين الدوليين ومنظمات حقوق الإنسان بين 100,000 و500,000 قتيل.

الاستيلاء على السلطة

منذ استقلال أوغندا عن بريطانيا العظمى عام 1962 وحتى أوائل عام 1971، مارس نظام ميلتون أوبوتي الترهيب والاضطهاد والتعذيب ضد الشعب. [ 6 ] وأدى النقص المتكرر في الغذاء إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية بشكل مفرط ، وكان من بين العوامل المساهمة في ذلك اضطهاد أوبوتي للتجار الهنود . [ 6 ] وخلال فترة حكم أوبوتي، انتشر الفساد بشكل صارخ وواسع النطاق . وكان النظام مكروهًا، لا سيما في بوغندا حيث عانى الناس أكثر من غيرهم. [ 6 ]

بحلول يناير/كانون الثاني 1971، كان ميلتون أوبوتي ، رئيس أوغندا آنذاك ، مستعدًا للتخلص من التهديد المحتمل الذي يمثله عيدي أمين. فغادر إلى سنغافورة لحضور اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث عام 1971 ، وأصدر أوامره إلى ضباط جيش لانجي الموالين له باعتقال أمين وأنصاره في الجيش. وظهرت روايات مختلفة حول كيفية تسريب هذا الخبر إلى أمين. كما نوقش دور القوى الأجنبية في الانقلاب بعد وقوعه. وتكشف وثائق رفعت عنها السرية من قبل وزارة الخارجية البريطانية أنه، خلافًا للتكهنات السابقة، لم تكن بريطانيا العظمى هي من سهّلت الانقلاب بشكل مباشر، بل استفاد من دعم سري من إسرائيل التي رأت في عيدي أمين عميلًا لزعزعة استقرار السودان الإسلامي . [ 7 ] [ 8 ] ومع ذلك، تكشف الوثائق عن تقييم إيجابي صريح لشخصية أمين من قبل السلطات البريطانية، فضلًا عن توصيات بالدعم وبيع الأسلحة للنظام الجديد. [ 9 ]

على أي حال، قرر أمين استباق أوبوتي والهجوم أولاً. في الساعات الأولى من صباح 25 يناير 1971، هاجمت وحدات الجيش الآلية الموالية له أهدافًا استراتيجية في كمبالا ومطار عنتيبي ، حيث قتلت أول قذيفة أطلقها قائد دبابة موالٍ لأمين كاهنين كاثوليكيين في صالة انتظار المطار. تغلبت قوات أمين بسهولة على المعارضة غير المنظمة للانقلاب ، وشرع أمين على الفور تقريبًا في عمليات إعدام جماعية لجنود الأتشولي واللانجي ، الذين اعتقد أنهم موالون لأوبوتي.

استُقبل انقلاب أمين بحفاوة بالغة من قبل معظم سكان مملكة بوغندا ، التي سعى أوبوتي إلى تفكيكها. وبدا أنهم مستعدون لنسيان أن رئيسهم الجديد، عيدي أمين، كان أداةً في ذلك القمع العسكري. صرّح أمين بأن حكومته ستلعب دورًا مؤقتًا ريثما تتعافى البلاد بما يكفي لحكم مدني. رفض أمين سياسة أوبوتي الخارجية القائمة على عدم الانحياز، وسرعان ما اعترفت إسرائيل وبريطانيا والولايات المتحدة بحكومته . في المقابل، رفض رؤساء تنزانيا، جوليوس نيريري ، وزامبيا، وزامبيا، وكينيث كاوندا ، وكينيا ، بالإضافة إلى منظمة الوحدة الأفريقية ، في البداية الاعتراف بشرعية الحكومة العسكرية الجديدة. عارض نيريري، على وجه الخصوص، نظام أمين، وقدّم الضيافة لأوبوتي المنفي، مما سهّل محاولاته لتشكيل قوة عسكرية والعودة إلى السلطة.

بمجرد وصوله إلى السلطة

أمين، 1975

لقد حددت خبرة أمين العسكرية، التي كانت عملياً خبرته الوحيدة، طبيعة حكمه. فقد أعاد تسمية دار الحكومة إلى " مركز القيادة "، وأنشأ مجلساً استشارياً للدفاع مؤلفاً من قادة عسكريين، ووضع المحاكم العسكرية فوق نظام القانون المدني ، وعيّن جنوداً في مناصب حكومية عليا وهيئات شبه حكومية ، بل وأبلغ الوزراء المدنيين الجدد في الحكومة بأنهم سيخضعون للانضباط العسكري.

ثم تحولت أوغندا إلى دكتاتورية عسكرية، كانت تُدار فعلياً من مجموعة من الثكنات العسكرية المنتشرة في أنحاء البلاد، حيث كان قادة الكتائب، الذين يتصرفون كأمراء حرب محليين، يمثلون الذراع القمعية للحكومة. وتم حل وحدة الخدمة العامة الأوغندية (GSU)، وهي وكالة استخبارات أنشأتها الحكومة السابقة، واستُبدلت بمكتب أبحاث الدولة الأوغندي (SRB). وأصبح مقر مكتب أبحاث الدولة في ناكاسيرو مسرحاً للتعذيب والإعدامات على مدى العامين التاليين.

كتب مارتن إيوانز، رئيس مكتب شرق أفريقيا بوزارة الخارجية البريطانية، عام ١٩٧٧ أن حكم أمين يعكس خلفيته في فوج بنادق الملك الأفريقية ، قائلاً: "كل هذا، مع ذلك، مقيد بتدريب أمين كجندي بريطاني من الرتب الأخرى. وكما يقول الجيش البريطاني: 'إذا رأيت شيئًا، فقم بتبييضه؛ وإذا تحرك، فقم بتحيته'. إلى حد ما، يحكم أمين أوغندا كما لو كانت ثكنة عسكرية. أولاً، التبييض. كمبالا، على سبيل المثال، هي - أو كانت عندما رأيتها آخر مرة - مدينة مُدارة بشكل جيد. السياجات مُقلمة، والحواف مُهذبة، وإشارات الطرق مطلية. أمين نفسه يرتدي ملابس أنيقة، وإن كانت غريبة. المظاهر مهمة... ليس فقط من حيث النظام الجيد، ولكن أيضًا الانضباط العسكري. الوزراء يطيعون التعليمات، والقائد يُعطي ويتلقى "الإحاطات". تُدار الأمور من "مركز قيادة". يُتهم المخالفون، إذا جاز التعبير، بالفرار من الخدمة؛ إذا كنت إذا دعت الحاجة إلى تطبيق صارم للقانون، فستُعقد محاكمة عسكرية. يسود مفهوم التسلسل الهرمي على مفهوم الإقناع أو التشاور. [ 10 ] أشار عالم الأنثروبولوجيا البريطاني مارك ليوبولد إلى أن أمين خدم في كتيبة بنادق الملك الأفريقية خلال حالة الطوارئ في كينيا في خمسينيات القرن الماضي، حيث انخرط هو وآخرون في "عنفٍ لا هوادة فيه" ضد الكينيين، وأن الكثير من أسلوب قيادة أمين يعكس سنوات تكوينه. [ 10 ]

على الرغم من إظهار حكومة أمين ظاهريًا لتسلسل قيادي عسكري، إلا أنها كانت، على الأرجح، أكثر انشغالًا بالتنافسات والانقسامات الإقليمية والسياسة العرقية من ائتلاف مؤتمر شعب أوغندا (UPC) الذي حلت محله. كان الجيش نفسه ساحةً لمنافسةٍ شرسة، يُقصى فيها الخاسرون عادةً. ففي صفوف الضباط، عارض المتدربون في بريطانيا المتدربين في إسرائيل، ووقف كلاهما في وجه غير المدربين، الذين سرعان ما قضوا على العديد من أكثر ضباط الجيش خبرةً. في عام 1966، قبل عهد أمين بفترة طويلة، اعتدى الشماليون في الجيش على جنود من الجنوب وضايقوهم. وفي عامي 1971 و1972، ارتكبت قبيلتا لوغبارا وكاكوا (المجموعة العرقية التي ينتمي إليها أمين) من غرب النيل مجازر بحق قبيلتي أتشولي ولانجي الشماليتين ، اللتين كانتا تُعرفان بتأييدهما لأوبوتي. ثم خاضت قبيلة كاكوا حربًا ضد لوغبارا. واعتمد أمين في نهاية المطاف على النوبيين وعلى متمردي أنيانيا السابقين من جنوب السودان . ابتداءً من مارس 1971، شرع أمين في سياسة نزع سلاح جنود الأتشولي واللانجي بشكل منهجي، وارتكاب مجازر بحقهم، إذ كان يعتبرهم غير موالين محتملين لنظامه. [ 11 ] وقد تسارعت وتيرة التطهير بشكل كبير في أعقاب عدة تمردات في يوليو 1971. [ 12 ]

جند أمين أتباعه من قبيلته، الكاكوا، إلى جانب السودانيين والنوبيين. وبحلول عام 1977، شكلت هذه المجموعات الثلاث 60% من كبار القادة العسكريين (22 قائداً) و75% من أعضاء مجلس الوزراء. وبالمثل، شكل المسلمون 80% و87.5% من هذه المجموعات على التوالي، رغم أنهم لم يمثلوا سوى 5% من السكان. وهذا يفسر جزئياً نجاة أمين من ثماني محاولات انقلاب. [ 13 ] وبحلول عام 1972، كان الجيش الأوغندي يتألف في معظمه من رجال من ولاية غرب النيل (مسقط رأس أمين) إلى جانب رجال من ولايات الكونغو والسودان المتاخمة لولاية غرب النيل. [ 14 ] نما الجيش الأوغندي من 10,000 إلى أكثر من 25,000 جندي بحلول عام 1978. وكان جيش أمين في معظمه قوة مرتزقة. نصف الجنود كانوا سودانيين، و26% كونغوليين، و24% فقط أوغنديين، معظمهم من المسلمين والكاكوا. [ 15 ] كان الجيش الأوغندي الجديد الذي شكله أمين يفتقر إلى الانضباط إلى حد كبير، واعتمد على النهب والسرقة لإعالة نفسه، مما منح نظام أمين الجديد قاعدة دعم ضيقة ولكنها حقيقية، في حين أدى ذلك إلى نفور بقية الشعب الأوغندي. [ 16 ]

في 7 أغسطس/آب 1973، أصدر عيدي أمين مرسومًا يقضي بأن تكون اللغة السواحيلية هي اللغة الرسمية لأوغندا. وقد اختارت اثنتا عشرة مقاطعة من أصل عشرين هذه اللغة، بينما فضّلت المقاطعات الثماني الأخرى لغة لوغندا. [ 17 ] وتضاعف حجم الجيش، الذي كان قد توسع تدريجيًا في عهد أوبوتي، ثم تضاعف مرة أخرى في عهد أمين. وكان التجنيد يتركز في الشمال، وإن لم يكن كليًا. وشهدت البلاد عمليات تطهير دورية ، حيث كان يُنظر إلى بعض قادة الكتائب على أنهم يمثلون مشاكل محتملة أو أصبحوا يشكلون تهديدات حقيقية. وقد أتاحت كل عملية تطهير فرصًا جديدة للترقيات من الرتب الأدنى. وكان قائد القوات الجوية الأوغندية، سموتس غويديكو، قد عمل سابقًا كعامل هاتف؛ أما الجلاد غير الرسمي للنظام، الرائد إسحاق ماليامونغو ، فقد كان ضابط حراسة ليلية. وبحلول منتصف السبعينيات، لم يُسمح إلا للوحدات العسكرية الأكثر جدارة بالثقة بالحصول على الذخيرة، على الرغم من أن هذا الحظر لم يمنع سلسلة من التمردات والقتل. أدت محاولة الصحفي الأمريكي نيكولاس ستروه وزميله روبرت سيدل للتحقيق في إحدى حوادث اقتحام الثكنات عام 1971 في كتيبة سيمبا في مبارارا إلى اختفائهما، ثم وفاتهما لاحقًا. وقد عُيّن لاحقًا عدد من ضباط الجيش المشتبه بتورطهم في مقتل ستروه وسيدل في مناصب رفيعة، من بينهم رئيس المحكمة العسكرية جمعة بوتابيكا ، وكبير الفنيين في القوات الجوية النقيب تابان، ووزير النقل جمعة صابوني، ووزير الإدارة الإقليمية علي فضل . [ 18 ]

معمر القذافي والاتحاد السوفيتي

خلال سنوات حكمه الثماني لأوغندا، لم ينسَ أمين مصدر قوته. فقد أمضى معظم وقته في مكافأة ضباط وجنود الجيش الأوغندي وترقيتهم والتأثير عليهم. وكان تمويل نفقاته العسكرية المتزايدة باستمرار هاجسًا دائمًا. في مطلع عام ١٩٧٢، غيّر أمين سياسته الخارجية - التي لم تكن يومًا قضيةً رئيسيةً بالنسبة له - ليحصل على مساعدات مالية وعسكرية من معمر القذافي في ليبيا . طرد أمين ما تبقى من مستشاريه الإسرائيليين، الذين كان مدينًا لهم بالكثير، وأصبح مناهضًا لإسرائيل . ولحثّ المملكة العربية السعودية على تقديم مساعدات خارجية ، أعاد اكتشاف تراثه الإسلامي الذي كان قد أهمله سابقًا . كان أمين مقربًا جدًا من الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود ، الذي نال رضاه عام ١٩٧٢ بمنحه طائرةً خاصةً فاخرةً للسفر، كانت أفخم بكثير من الطائرة الخاصة التي حصل عليها من إسرائيل في العام السابق. [ 19 ] كما أمر ببناء مسجد كبير على تلة كامبالا في العاصمة، لكنه لم يُستكمل خلال فترة حكمه بسبب اختلاس جزء كبير من الأموال المخصصة له . وفي عام 2008، تحقق حلم أمين ببناء أحد أكبر مساجد أفريقيا، واكتمل البناء أخيرًا بعد أكثر من 30 عامًا من بدء العمل فيه. [ 20 ]

بعد تراجعه عن سياسته الخارجية في عام 1972، أصبح الاتحاد السوفيتي أكبر مورد للأسلحة لأمين. [ 21 ]

ساعدت ألمانيا الشرقية في بناء جهاز الشرطة السرية التابع لأمين. وخلال الغزو التنزاني عام 1979، حاولت ألمانيا الشرقية إخفاء الأدلة التي تثبت تورطها. [ 22 ]

طرد الآسيويين وتأميم الدول

في أغسطس/آب 1972، منح أمين معظم سكان أوغندا الآسيويين، البالغ عددهم 80 ألف نسمة، ومعظمهم من نسل العمال الهنود المتعاقدين، مهلة 90 يومًا لمغادرة البلاد، وصادر ممتلكاتهم ومنازلهم ومتاجرهم. [ 23 ] عند الطرد، كان هناك ما يقارب 80 ألف شخص من أصول جنوب آسيوية في أوغندا، منهم 23 ألفًا قُبلت طلباتهم للحصول على الجنسية. [ 24 ] ورغم إعفاء هؤلاء الأخيرين من الطرد في نهاية المطاف، إلا أن الكثيرين اختاروا المغادرة طواعية. [ 23 ] وجاء الطرد في ظل تصاعد رهاب الهنود في أوغندا، حيث اتهم أمين أقلية من السكان الآسيويين بالخيانة وعدم الاندماج والممارسات التجارية غير المشروعة، وهي مزاعم نفاها القادة الهنود. [ 24 ] دافع أمين عن الطرد بالقول إنه كان يعيد أوغندا إلى الأوغنديين الأصليين. [ 23 ]

كان العديد من المطرودين مواطنين من المملكة المتحدة ومستعمراتها، وهاجر 27200 منهم لاحقًا إلى المملكة المتحدة . ومن بين اللاجئين الآخرين الذين تم حصرهم، توجه 6000 إلى كندا ، و4500 إلى الهند ، و2500 إلى كينيا المجاورة . [ 23 ] في المجمل، أُعيد تخصيص نحو 5655 شركة ومزرعة وعقارًا زراعيًا، إلى جانب السيارات والمنازل وغيرها من السلع المنزلية. [ 23 ] ورغم أن أمين أعلن أن "عامة الشعب" هم المستفيدون من هذا الإجراء القاسي - الذي لاقى رواجًا كبيرًا في أوغندا ومعظم أنحاء أفريقيا - إلا أن الجيش الأوغندي هو الذي استولى فعليًا على منازل وسيارات وأعمال الأقلية الآسيوية المغادرة. وقد أثبتت مصادرة ممتلكات الأجانب هذه أنها كارثية على الاقتصاد المتدهور أصلًا. مع إدارة الاقتصاد الآن من قبل ضباط الجيش الأوغندي وأنصارهم (الذين لم يكن لدى الكثير منهم خبرة في كيفية إدارة الأعمال)، سرعان ما انهارت جميع الشركات والمتاجر المحلية بسبب سوء الإدارة وإساءة استخدام السلطة، وانهارت مصانع الأسمنت في تورورو وفورت بورتال بسبب نقص الصيانة والإهمال، وتوقف إنتاج السكر في جميع أنحاء البلاد تدريجياً بسبب تعطل الآلات غير المُصانة بشكل دائم.

كانت محاصيل التصدير الأوغندية تُباع عبر مؤسسات حكومية، لكن معظم العملات الأجنبية التي جُمعت منها كانت تُنفق على شراء الأسلحة والواردات للجيش. ولعلّ أشهر مثال على ذلك ما يُعرف بـ"رحلات الويسكي" إلى مطار ستانستيد في إنجلترا خلال السنوات الأولى من حكم أمين. إذ كانت طائرات النقل التابعة للجيش الأوغندي تقطع آلاف الأميال إلى إنجلترا حيث تُحمّل بصناديق من الويسكي الاسكتلندي الفاخر ، وأجهزة راديو ترانزستور ، وساعات رولكس ذهبية، وغيرها من السلع الفاخرة التي كانت تُشترى لأمين وتُنقل جوًا إلى أوغندا لتوزيعها على ضباط وجنود الجيش الأوغندي. وقد برر أمين لاحقًا كرمه وتفانيه في خدمة الجيش الأوغندي باقتباس مثل أفريقي قديم، يُلخص معاملته لجيشه: "الكلب الذي في فمه عظمة لا يستطيع أن يعض".

مع تدهور الاقتصاد الأوغندي، لجأ المنتجون والمزارعون الأفارقة في المناطق الريفية، وخاصة مزارعو البن ، إلى التهريب ، لا سيما إلى كينيا . وأصبحت مشكلة التهريب هاجسًا لدى أمين؛ ففي أواخر عهده، عيّن مرتزقه ومستشاره السياسي، المواطن البريطاني السابق بوب أستلز ، لاتخاذ جميع الخطوات اللازمة للقضاء على هذه المشكلة. وشملت هذه الخطوات إصدار أوامر للشرطة والجيش الأوغنديين بإطلاق النار على المهربين فور رؤيتهم.

"حافظوا على نظافة أوغندا"

كان أمين مهووسًا بالنظافة، وفي عام 1973 أطلق حملة "حافظوا على نظافة أوغندا"، حيث سعى النظام إلى إشراك جميع سكان أوغندا في الحفاظ على نظافة الأماكن العامة. [ 25 ] وفي ديسمبر 1974، أشار المفوض السامي البريطاني في كمبالا، جيمس هينيسي ، في تقرير إلى لندن: "يدير الرئيس الأمور كما تعلم من ضباطه البريطانيين إدارة كتيبة. النظافة، والترتيب، والاهتمام بالمظهر، والشرطة الأنيقة - حتى الزهور حول محطات الوقود - كل ذلك نتيجة أوامر مباشرة وشخصية من أعلى المستويات. لا شيء صغير جدًا بحيث لا يفلت من اهتمامه: طول فساتين النساء، وأهمية غلي مياه الشرب، وضرورة النظافة الشخصية - لا مجال للجدال. الأوغنديون خاضعون بطبيعتهم. يكبتون مشاعرهم، ويقفون بصبر في الطوابير... مدركين أنه لا جدوى من محاولة الجدال مع السلاح". [ 26 ]

إلى جانب خوف أمين المرضي من "الأوساخ" و"القذارة"، مثّلت حملة "حافظوا على نظافة أوغندا" وسيلةً للسيطرة الاجتماعية، وطريقةً للنظام لإثبات قدرته على تنفيذ سياسة ناجحة. [ 25 ] وقد حرم طرد الآسيويين عام 1972 أوغندا من معظم ميكانيكيي الشاحنات، وبحلول عام 1973، كانت جميع شاحنات جمع القمامة تقريبًا خارج الخدمة، مما أدى إلى شكاوى واسعة النطاق من تراكم القمامة في الشوارع. [ 25 ] استلهم أمين فكرته من حملة "سالونغو" في زائير المجاورة، حيث فرض نظام الرئيس مدى الحياة موبوتو سيسي سيكو العمل القسري على جميع السكان، الذين كان يُتوقع منهم القيام بتنظيف الأماكن العامة لعدة ساعات على الأقل مجانًا كل أسبوع. [ 25 ] في 21 سبتمبر 1973، أطلق أمين حملة "حافظوا على نظافة أوغندا" بإصدار أوامر بإغلاق جميع الشركات والمكاتب الحكومية بين الساعة 2:00 ظهرًا و6:00 مساءً في ذلك اليوم لتنظيف الشوارع التي تراكمت فيها القمامة منذ عام 1972. [ 27 ] أصبحت أيام "حافظوا على نظافة أوغندا" جزءًا أساسيًا من النظام منذ ذلك الحين، حيث كان يُتوقع من الأوغنديين العاديين تخصيص يوم كامل لتنظيف مناطقهم. [ 28 ] اتسمت الحملة بقدر كبير من الإكراه، حيث أشرف رجال الشرطة والجنود على تنظيف الأماكن العامة، بينما كان المسؤولون يوبخون الأوغنديين العاديين بسبب "القذارة" و"الغبار" داخل منازلهم، إذ أوضح أمين رغبته في أن ترقى المنازل في أوغندا إلى مستوى مُثله العليا في النظافة. [ 29 ]

اكتسبت حملة "حافظوا على نظافة أوغندا" زخمًا أكبر عندما عيّن أمين الجنرال عبد الله ناصر حاكمًا للمقاطعة الوسطى في يناير 1975، ما جعله مسؤولًا عن الحملة في كمبالا. [ 30 ] استحدث ناصر نظامًا وطنيًا لـ"لجان مراقبة الأحياء"، حيث تشجع اللجان المحلية المسؤولة عن الحملة في مناطقها الأوغنديين على الإبلاغ عن بعضهم البعض فيما يتعلق بسوء إدارة المنازل والإهمال في النظافة الشخصية والملبس. [ 30 ] كما أرسل ناصر رجال شرطة سريين لاعتقال أي شخص يُضبط وهو يُلقي القمامة في الشوارع. [ 30 ] عارض ناصر بشدة تربية حيوانات المزارع داخل المنازل الحضرية، وكان يأمر بهدم أي منزل لا يفي بمعاييره للنظافة خلال عمليات التفتيش الأسبوعية التي كان يجريها في أحياء كمبالا. [ 31 ] اشتهر ناصر بحملته ضد "النعال" (المصطلح الأوغندي للصنادل ) ، التي اعتبرها نوعًا "قذرًا" من الأحذية وسعى إلى حظرها. [ 32 ] تذكرت امرأة أوغندية في عام 2005: "كان ناصر يعذب الناس، ولم يكن يسمح لأحد بالمشي مرتديًا النعال... وإذا وجدك، أجبرك على أكلها". [ 32 ] لم يكن بمقدور معظم الأوغنديين الفقراء شراء سوى الصنادل، وأجبرهم حظر الصنادل على المشي حفاة. [ 33 ] في يناير 1976، حصل سكان كمبالا على فترة راحة عندما نقل أمين ناصر إلى منصب حاكم مقاطعة كاراموجا، لكن في أغسطس 1976 عاد ناصر حاكمًا للمقاطعة الوسطى، حيث واصل مجددًا حملة "حافظوا على نظافة أوغندا". [ 32 ] خلال هذه الفترة، أجرى ناصر "عمليات تفتيش مفاجئة" في كمبالا، حيث أمر بهدم أي منزل أو متجر لا يفي بمعاييره للنظافة. [ 32 ] بصفته حاكمًا للمقاطعة الوسطى (أكثر مقاطعات أوغندا اكتظاظًا بالسكان)، كان ناصر المسؤول الأكثر ارتباطًا بحملة "حافظوا على نظافة أوغندا"، لكن حكام المقاطعات الآخرين انتهجوا سياسات مماثلة لهدم المنازل والشركات التي تُعتبر "قذرة". [ 32 ]

لم تقتصر حملة "حافظوا على نظافة أوغندا" على القضاء على "الفساد" في الحياة الأوغندية فحسب، بل شملت أيضًا القضاء على جميع السلوكيات "الفاسدة" في أوغندا. [ 34 ] وقد قسّم أمين السلوك "الفاسد" إلى فئتين: "الكسل" و"الغش". [ 34 ] وشمل "الكسالى" جميع المتسولين، والبغايا، والمشردين، والنساء العازبات العاطلات عن العمل (اللواتي اعتبرهن أمين قريبات جدًا من البغايا)، ومدمني الكحول، بينما شمل "الغشاشون" من يمارسون التهرب الضريبي والتهريب والاحتكار. [ 34 ] وقد قامت الشرطة باعتقال هؤلاء "الطفيليين"، كما وصفهم أمين، الذين يمارسون السلوك "الفاسد"، ومعاملتهم بقسوة لتعليمهم الانخراط في سلوك "منتج" و"نظيف". [ 34 ] في ديسمبر/كانون الأول 1974، عدّل أمين قانون العقوبات الأوغندي ليحظر جميع السلوكيات "الكسولة وغير المنضبطة" في أوغندا، والتي شملت التشرد، وممارسة الدعارة، والتسول، والمقامرة في الأماكن العامة. [ 35 ] وبالمثل، منع أمين النساء الأوغنديات من ارتداء الشعر المستعار، والسراويل القصيرة جدًا، والتنانير القصيرة، والتي وُصفت أيضًا بأنها سلوكيات "كسولة وغير منضبطة" و"قذرة". [ 36 ] في يوليو/تموز 1975، وقّع أمين مرسوم توطين المزارع المجتمعية، الذي نصّ على إعادة توطين جميع "الأشخاص العاطلين عن العمل القادرين على العمل" الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و50 عامًا والذين يعيشون في المناطق الحضرية في مزارع مجتمعية حيث سيعملون مقابل الغذاء. [ 36 ] في عام 1977، عدّل أمين المرسوم ليشمل أي شخص يبلغ من العمر 12 عامًا أو أكثر ويعيش في منطقة حضرية "يتسول أو يتجول دون أي وسيلة ظاهرة للعيش" و"غير قادر على تقديم تفسير مُرضٍ عن نفسه". [ 36 ] على الرغم من مشاعر أمين المعادية لبريطانيا، فإن سياسته في " كاسانفو " (العمل القسري في المزارع المجتمعية) - والتي بررها بأنها " بولونجي بوا نسي " ("مصلحة الأمة") - كانت تُشبه إلى حد كبير سياسة العمل القسري في الحقبة الاستعمارية البريطانية. [ 37 ] كانت سياسة "كاسانفو" ذات طابع جنساني واضح، حيث استُهدفت بها النساء الحضريات العازبات أو النساء المتزوجات العاطلات عن العمل .[ 37 ] اعترف ناصر باستهداف النساء المقيمات في كمبالا لأغراض الاستغلال الجنسي، حيث صرّح بأن المرأة التي لا أزواج لها ستكون أسعد حالاً بالعمل مجاناً في المزارع المجتمعية بدلاً من العيش في مدينة كبيرة دون رجال يعيلونها. [ 37 ]بصفته مسلمًا، لم يكن أمين مرتاحًا لبيع وشرب الكحول، وفي أغسطس 1972، فرض قيودًا صارمة على ساعات عمل الحانات في محاولة للحد من الشرب. [ 37 ] إلا أن هذه القيود شجعت على الإفراط في الشرب، حيث سعى الأوغنديون إلى استهلاك أكبر قدر ممكن من الكحول قبل إغلاق الحانات. [ 37 ] وخلال فترة حكمه للمقاطعة الوسطى، حظر ناصر تخمير وبيع الكحول في محاولة للقضاء على الشرب. [ 38 ] وكما كان متوقعًا، أدى حظر ناصر للكحول إلى ازدهار صناعة الكحول المنزلية، التي كانت تُباع سرًا. [ 38 ] ولأن غالبية صانعي الكحول المنزليين كانوا من النساء، هاجم ناصر نساء كمبالا بشدة لترويجهن "للسلوك المعادي للمجتمع"، وحذر في ديسمبر 1976 من أنه إذا لم يتوقف التخمير المنزلي فورًا، "فسيتم القبض على جميع النساء العاطلات عن العمل ذوات المظهر الجميل". [ 38 ]

في يوليو/تموز 1974، وقّع أمين مرسوم منع الاحتكار، الذي جرّم على أصحاب المتاجر عدم البيع للزبائن. [ 38 ] لم يُدرك أمين ولا أي شخص آخر في نظامه أن الاقتصاد الأوغندي كان ينهار بعد طرد التجار الهنود عام 1972، وأن شبكات التوزيع كانت تنهار في غيابهم، ما جعل من المنطقي أن يحتفظ الناس بأي سلع قد يمتلكونها. [ 38 ] وبدلاً من ذلك، ألقى النظام باللوم في الأزمة على جشع "الآسيويين السود"، كما كان يُطلق على التجار السود. [ 38 ] في مارس/آذار 1975، قرر أمين القضاء على "التجارة غير المشروعة" بتوقيعه مرسوم محكمة الجرائم الاقتصادية، الذي أنشأ محاكم عسكرية، يعمل بها ضباط الجيش حصراً، لمحاكمة المتهمين بممارسات "التجارة غير المشروعة". [ 39 ] وكان يُحكم على المدانين بالتهريب أو الفساد أو سرقة العملات الأجنبية بالإعدام رمياً بالرصاص، بينما يُحكم على المدانين بالاختلاس بالسجن المؤبد. وكان يُحكم على من تثبت إدانتهم باحتكار البضائع أو المغالاة في أسعارها بالسجن لمدة عشر سنوات. [ 39 ] وقد برر القاضي البريطاني بيتر جيرمين ألين، الذي شغل منصب رئيس المحكمة العليا الأوغندية، مرسوم محكمة الجرائم الاقتصادية في مذكراته الصادرة عام 1987، بأنه ضروري لمنح "أولئك الذين خانوا الاقتصاد وأعداء الدولة محاكمة عادلة قبل إعدامهم". [ 39 ]

كانت النساء غير المتزوجات، ولا سيما اللواتي يعشن في المناطق الحضرية، الفئة الأكثر تضرراً من جهود أمين لمكافحة السلوكيات "غير اللائقة"، إذ نُظر إليهن على أنهن يشكلن تهديداً للنظام الاجتماعي الأوغندي الأبوي. [ 40 ] اتسم نظام أمين بنزعة كراهية شديدة للنساء، واعتبر أي امرأة عزباء تعمل مشكلة اجتماعية خطيرة يجب القضاء عليها. [ 40 ] من الأمثلة النموذجية على موقف النظام تجاه النساء العازبات مقال افتتاحي نُشر في صحيفة "صوت أوغندا " بتاريخ 17 مارس 1975، جاء فيه: "أسمحوا لي بتعليق على سكان المدن الذين يعتقدون أن التحرر من الزواج يعني حياة أكثر متعة وراحة. هؤلاء النساء هن الأسوأ، ويعيقن تنمية البلاد... إنهن يُفسدن السيدات المتزوجات والعاملات الصالحات. إنهن سبب الطلاق في الأسر. إنهن أفضل ناقلات للأمراض المنقولة جنسيًا. إنهن أسوأ من اللصوص المسلحين. إنهن يستغلن أنفسهن في لعبة قذرة لكسب المال مقابل أجسادهن. إنهن يتاجرن بأجسادهن مقابل الطعام أو الشراب أو السهرات الاجتماعية. إنهن يجلبن المجاعة للبلاد. إنهن يتسببن في الحوادث. إنهن يتسببن في الإجهاض ويقتلن الأطفال الرضع... إنهن يُلوثن المدن بأفعالهن القذرة... أدعو الرئيس إلى إصدار مرسوم يُلزم النساء بالزواج في سن معينة لوقف هذه الممارسة." [ 40 ] لطالما تم استهداف النساء باعتبارهن مصادر الشائعات التي تسيء إلى صورة الجمهورية الثانية من خلال عملهن كـ"عميلات تضليل". [ 41 ] في خطاب ألقاه عام 1973، حذر أمين من أن "الإمبرياليين يستخدمون فتيات أوغندا كأدوات لتضليل الشعب"، وأن "العميلات المضللات" هن "عدوات الدولة" اللاتي سيتم إعدامهن. [ 41 ] كان أمين يعتقد على وجه الخصوص أن النساء الأوغنديات أكثر عرضة للعمل كجاسوسات للقوى الأجنبية، مما دفعه إلى التهديد بإعدام ليس فقط الجاسوسات المزعومات، بل عائلاتهن بأكملها أيضًا. [ 42 ] كان أمين مقتنعًا تمامًا بأن النساء الأوغنديات اللاتي درسن في الخارج في جامعات أجنبية يتم تجنيدهن للعمل كجاسوسات، لدرجة أنه في عام 1975 منع جميع النساء الأوغنديات من الدراسة في الخارج. [ 34 ] ألقى ناصر في خطاب له باللوم في ارتفاع معدل الجريمة بالكامل على النساء غير المتزوجات، قائلاً إنه لن يتسامح مع النساء اللواتي "يرفضن الزواج ويغيرن الرجال كما يغيرن الملابس"، قائلاً إنه يريد من النساء غير المتزوجات "التوقف فوراً عن ممارسة السلوك غير الأخلاقي والانخراط في أعمال منتجة من أجل التنمية الوطنية". [ 40 ]في أكتوبر/تشرين الأول 1976، أصدر ناصر مرسومًا باعتقال جميع "الفتيات" اللواتي يرتدين "ملابس غير محتشمة"، بحجة أن أي امرأة ترتدي "ملابس غير محتشمة" هي عاهرة. [ 43 ] لم يفرق ناصر بين البغايا والعازبات، وفي الواقع عامل العازبات كما لو كنّ بغايا. [ 44 ]

كان القضاء على الدعارة شاغلاً رئيسياً للنظام، الذي لم يستهدف قط الرجال الذين يشترون خدمات المومسات. [43] وفي افتتاحية عام 1977، صوّرت صحيفة "صوت أوغندا" الزبائن كضحايا، مدعيةً أن المومسات "يستدرجنهم" من منازلهم لممارسة الجنس. [ 43 ] وفي أحد خطاباته ، ألقى أمين باللوم كلياً على المومسات في ارتفاع معدلات القتل منذ توليه السلطة. [ 43 ] وفي مقال نُشر في صحيفة "صوت أوغندا" عام 1976، هاجمت الصحفية وازارواهي بوينجي النساء اللواتي رفعن دعاوى الطلاق، بحجة أن النساء اللواتي "يهربن" من الزواج لا يفعلن ذلك إلا للعمل في الدعارة، ونشر الأمراض المنقولة جنسياً، و"العودة إلى المناطق الريفية لتجنيد أخريات ما زلن ينظرن إلى الزواج كمؤسسة". [ 43 ] كتب بيتر نسوبوغا، رئيس تحرير صحيفة "صوت أوغندا "، في افتتاحية عام 1977: "كانت البغايا، بحكم طبيعة عملهن، عرضة للحمل المفاجئ، وما إن تضعن مواليدهن حتى يرمينهم في صناديق القمامة أو في أي مكان آخر". [ 43 ] وفي عام 1977، وقّع أمين مرسوم الأمراض التناسلية، الذي منح السلطات الصحية الحق في احتجاز أي شخص يُشتبه بإصابته بمرض تناسلي، ولن يُفرج عنه إلا بعد أن يدفع تكاليف علاجه. [ 45 ] ومن خلال شهادة الأمراض التناسلية، التي كانت تُطبق نظريًا على كلا الجنسين، أشادت صحيفة "صوت أوغندا" في افتتاحية لها بهذه الشهادة باعتبارها السلاح الأمثل لتخليص أوغندا من البغايا. [ 45 ] وإلى جانب هذه الشهادة، برزت نزعة قوية لكراهية الأجانب، حيث اتهم أمين في خطاباته الإذاعية النساء الأجنبيات بالقدوم إلى أوغندا لنشر الأمراض التناسلية. [ 45 ] في خطاب ألقاه عام 1978، حذر أمين من سلالة جديدة مزعومة من مرض السيلان، زعم أنها ستقتل الرجال في غضون ست ساعات من الإصابة، وحذر جميع الرجال الأوغنديين من "النساء ذوات العيون الجذابة" من تنزانيا ورواندا وكينيا، متهمًا إياهن بالإصابة بسلالة أسطورية من السيلان شديد العدوى. [ 45 ] كما ربط النظام النساء بـ"التأثيرات الإمبريالية" مدعيًا أن النساء الأكثر تعرضًا للتأثيرات الغربية هن الأكثر عرضة للإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا. [ 45 ] وامتدت حملة "حافظوا على نظافة أوغندا" لتشمل النساء المتزوجات المتهمات بالزنا، والذي وُصف بأنه ممارسة "شريرة" ناجمة عن جشع الزوجات الزانيات و/أو "شهوانية لا تشبع". [ 46 ]كان أمين يُحذّر النساء المتزوجات في خطاباته مرارًا وتكرارًا من "التوقف عن عادة حب الرجال الآخرين"، التي اعتبرها سلوكًا "قذرًا" يُقوّض المجتمع الأوغندي. [ 46 ] واقتصرت جوانب مكافحة الزنا في حملة "حافظوا على نقاء أوغندا" على الزوجات فقط، دون الأزواج. [ 46 ] وكتبت المؤرخة الأمريكية أليسيا ديكر أن حملة "حافظوا على نقاء أوغندا" فيما يتعلق بالنساء كانت محاولةً، بطريقةٍ تنمّ عن كراهيةٍ شديدةٍ للنساء، للحفاظ على النظام الاجتماعي الأوغندي الأبوي التقليدي في مواجهة التحديات التي يفرضها عمل المرأة وتحررها الجنسي. [ 46 ]

راديو

في عام 1965، امتلك حوالي 112,69 أوغنديًا أجهزة راديو قصيرة الموجة من أصل ستة ملايين نسمة. [ 47 ] وأظهر مسح أُجري في ذلك العام أن 8 من كل 10 أوغنديين بالغين كانوا يستمعون بانتظام إلى إذاعة أوغندا الحكومية ويتلقون منها أخبارهم. [47] وفي عام 1968، وفي محاولة للالتفاف على الصحف الأوغندية المستقلة، أبرمت حكومة ميلتون أوبوتي عقدًا مع شركة بريطانية بدأت ببناء أربعة أبراج إرسال بقدرة 100 كيلوواط لتوسيع نطاق بث إذاعة أوغندا . [ 47 ] وفي نوفمبر 1971 ، اكتمل بناء أبراج الإرسال الإذاعي الأربعة التي أمر أوبوتي ببنائها، مما منح نظام أمين إحدى أقوى محطات البث الإذاعي في أفريقيا. [ 47 ] وكان النظام الجديد قد حظر بالفعل محطات الإذاعة الخاصة، مما جعل إذاعة أوغندا المحطة الإذاعية الوحيدة في البلاد. [ 48 ] ​​كان أمين يتحدث بانتظام عبر إذاعة أوغندا عن أي موضوع يثير اهتمامه في تلك اللحظة، وبهذه الطريقة كان صوته معروفًا لدى جميع الأوغنديين تقريبًا. [ 49 ] رأى أمين في إذاعة أوغندا وسيلةً للتواصل مع عامة الأوغنديين، وفي فبراير 1974 وقّع عقدًا مع شركة سويسرية لبناء جهازي  إرسال إذاعي بقدرة 250 كيلوواط لتوسيع نطاق بث إذاعة أوغندا في الخارج. [ 48 ]

كان أمين مولعًا بالتحدث عبر إذاعة أوغندا لدرجة أنه كان يُعلن، وفقًا لأهوائه، عن مبادرات سياسية رئيسية عبر الإذاعة دون إبلاغ حكومته وكبار المسؤولين، الذين كانوا يجدون أنفسهم في حيرة من أمرهم لشرح وتنفيذ أي سياسة أعلنها الرئيس للتو عبر الإذاعة. [ 50 ] في عام 1971، كان الدبلوماسيون في كمبالا يصفون نظام أمين بأنه "حكومة الإعلانات الإذاعية". [ 51 ] في خطابه عبر إذاعة أوغندا في 29 أغسطس 1972، أعلن أمين عن إنشاء تسع محافظات جديدة في أوغندا؛ وحظر بعض الرقصات الشائعة بين المراهقين، والتي زعم أنها "تستنزف طاقة شبابنا وتشجع على السكر والكسل وعصيان الوالدين وغيرها من الرذائل"؛ وأعلن عن ساعات عمل جديدة للحانات والمطاعم. [ 51 ] في خطابه الذي ألقاه في 15 مايو 1973 على إذاعة أوغندا - والذي كان نموذجًا لخطابات أمين - دعا طالبين من كل جامعة وكلية في أوغندا إلى مقابلته في القصر الرئاسي الساعة 8:30 صباح اليوم التالي لمناقشة لغة وطنية جديدة لأوغندا تحل محل الإنجليزية؛ وأمر مسؤوليه ببدء العمل في محطة مياه في أروة ؛ وأمر وزير التجارة والصناعة ببناء مصنع أسمنت في مويو؛ وأمر المقاولين اليوغوسلافيين الذين كانوا يبنون مطارًا في أروة بالتخلي عن المشروع وبناء فندق جديد بدلاً منه؛ وأمر وزير الأشغال والإسكان بترميم جسر متداعٍ على نهر وانجي؛ وحظر عادة إكرامية النادلين والنادلات؛ وأخيرًا أمر سكان المناطق المكتظة بالسكان في جنوب أوغندا بالانتقال شمالًا إلى المناطق الأقل كثافة سكانية في شمال أوغندا. [ 51 ] أعلن أمين عن كل هذه المبادرات السياسية في خطابه على إذاعة أوغندا دون أي جهد لإبلاغ أي شخص في الحكومة مسبقًا بما كان ينوي قوله. [ 51 ]

كان المسؤولون الحكوميون يستمعون دائمًا إلى إذاعة أوغندا عندما يتحدث أمين، إذ كانت هذه هي الطريقة الوحيدة التي يعرفون بها أي سياسة يقررها الرئيس. [ 51 ] أثارت عادة أمين في الإعلان المفاجئ عن تغييرات السياسة الجديدة عبر الإذاعة استياءً واسعًا بين الأوغنديين العاديين الذين اشتكوا من الطريقة التعسفية والمتقلبة التي يتبعها أمين في وضع السياسات. [ 52 ] في خطابه على إذاعة أوغندا مساء يوم 4 فبراير 1974، حظر أمين ارتداء الشعر المستعار (في ظل غياب صبغ الشعر، كانت النساء الأوغنديات يرتدين غالبًا شعرًا مستعارًا أشقر)، متهمًا إياه بأنه يجعل "نساءنا يبدون غير أفريقيات ومصطنعات". [ 52 ] كانت العديد من النساء قد خرجن بالفعل إلى النوادي الليلية مرتديات شعرًا مستعارًا أشقر، واكتشفن فجأة أن هذا الشعر المستعار أصبح غير قانوني، حيث داهمت الشرطة والجنود المكان بحثًا عن النساء اللواتي يرتدين الشعر المستعار، مما أثار غضبًا كبيرًا من الطريقة التي طُبقت بها السياسة بشكل مفاجئ دون أي جهد أو إشعار مسبق. [ 52 ]

في خطابه الأول حول خدمة البث الخارجي الجديدة لإذاعة أوغندا في أوائل عام 1975، زعم أمين أن إذاعة أوغندا مكّنت من "مكافحة الاستعمار والاستعمار الجديد والرأسمالية والعنصرية بفعالية أكبر، لا سيما وأننا سنصل إلى معسكر العدو". [ 48 ] إلى جانب خطابات أمين، تضمنت البرامج الإذاعية الأخرى على إذاعة أوغندا برامج مثل "اقتباسات رئاسية مع فواصل موسيقية" ومحاضرات حول مواضيع مثل "التضامن الأفريقي" و"التحرير والمحررون" و"التحرر الاقتصادي في أفريقيا" و"الحرب الاقتصادية في أوغندا". [ 48 ] والجدير بالذكر أنه لم تكن هناك برامج كوميدية على إذاعة أوغندا خلال فترة حكم أمين، إذ اعتبر النظام أن السخرية من أي جانب من جوانب الحياة الأوغندية أمر لا يُطاق، وأمرت وزارة الإعلام (التي كانت تُسيطر على إذاعة أوغندا) جميع الصحفيين بالترويج لـ"رسالة الحقيقة" كما حددها الرئيس. [ 48 ] ​​اشتهر أمين بإدلائه بتصريحات شائنة وغريبة في كثير من الأحيان في خطاباته، مما أكسبه صورة المهرج في الخارج. [ 53 ] ومع ذلك، جادل ليوبولد بأن ذلك، بعيدًا عن كونه دليلاً على الغباء أو حتى الجنون كما زعم العديد من الغربيين في ذلك الوقت، كان دليلاً على أن تصريحات أمين الغريبة كانت حيلة مدروسة. [ 53 ] من الواضح أن أمين استمتع بكونه محط أنظار وسائل الإعلام العالمية، وهو ما حققه من خلال الإدلاء بتصريحات غريبة ومضحكة حول عدد من القضايا، علاوة على ذلك، ساهمت خطاباته الشائنة على إذاعة أوغندا في تشتيت انتباه الأوغنديين العاديين عن اقتصادهم المنهار. [ 53 ] ولعل أشهر خطابات أمين على إذاعة أوغندا كان خطابًا ألقاه في أبريل 1975، حيث أشاد فيه بأدولف هتلر لارتكابه المحرقة، وأعرب عن أسفه لإبادة ستة ملايين يهودي فقط، وأعلن عن خطط لإقامة تمثال لهتلر، على الرغم من إلغاء التمثال المخطط له لاحقًا عندما أخبر أحدهم أمين أن هتلر كان يكره السود أيضًا. [ 54 ]

كانت معدات إذاعة أوغندا في حالة سيئة من حيث الصيانة، مما استلزم من موظفيها بذل أقصى جهد ممكن للحفاظ على استمرار بث المحطة رغم الأعطال المتكررة. [ 55 ] كان العمل في المحطة محفوفًا بالمخاطر، إذ كان أي شخص يفشل في الحفاظ على تشغيلها أثناء حديث أمين عبر الإذاعة يواجه عواقب وخيمة، مما اضطر مهندسي الإذاعة إلى كتابة رسائل إلى وزارة الإعلام يؤكدون فيها أنهم لا يحاولون تخريب بث خطابات أمين. [ 47 ] ومع مرور سبعينيات القرن الماضي وانهيار الاقتصاد الأوغندي، ازدادت صعوبة الحصول على قطع الغيار من الخارج، مما زاد من صعوبة استمرار بث إذاعة أوغندا. [ 55 ] وذكر تقرير صادر عن مدير الإذاعة عام 1978 أن استمرار تشغيل المحطة في ظل نقص قطع الغيار المستوردة كان "محبطًا" للصحفيين ومهندسي الإذاعة. [ 55 ]

الإرهاب

شلالات كارومي مفتوحة على مدار 24 ساعة [أي للتخلص من الجثث].

— أدلى مسؤول في السفارة لم يُكشف عن اسمه بتصريح ساخر حول عنف الدولة خلال فترة حكم أمين. [ 56 ]

كان التهديد بهجوم مضاد من الرئيس السابق أوبوتي هاجسًا آخر لأمين. فبعد فترة وجيزة من طرد الآسيويين عام ١٩٧٢، شنّ أوبوتي محاولةً مماثلة عبر الحدود التنزانية إلى جنوب غرب أوغندا. انطلقت فرقته العسكرية الصغيرة، على متن سبع وعشرين شاحنة، للاستيلاء على الموقع العسكري الأوغندي الجنوبي في ماساكا، لكنها استقرت بدلًا من ذلك في انتظار انتفاضة عامة ضد أمين، وهو ما لم يحدث. أُجهضت محاولة الاستيلاء على مطار عنتيبي، التي كان من المقرر أن يقوم بها جنود على متن طائرة ركاب تابعة لشركة الخطوط الجوية لشرق أفريقيا، والتي يُزعم أنها اختُطفت، عندما فجّر طيار أوبوتي إطارات الطائرة، فبقيت في تنزانيا. تمكّن أمين من حشد فوج ماليري الميكانيكي، الأكثر موثوقية، وطرد الغزاة.

رغم ابتهاجه بنجاحه، أدرك أمين أن أوبوتي، بمساعدة نيريري، قد يُعاود المحاولة. فأمر جهاز الأمن والمراقبة ووحدة الأمن العام المُنشأة حديثًا بمضاعفة جهودهما لكشف المُخربين وغيرهم ممن يُفترض أنهم أعداء الدولة. وأصبح الخوف وانعدام الأمن سمةً مُلازمةً للسكان، مع اختفاء آلاف الأشخاص. وفي تطورٍ مُنذرٍ بالخطر، كان الناس أحيانًا يعلمون من خلال الاستماع إلى الراديو أنهم "على وشك الاختفاء". خلص تقرير صادر عن منظمة العفو الدولية عام 1979 إلى أن ما بين 100,000 و500,000 أوغندي قُتلوا منذ عام 1971. [ 57 ] وجاء في التقرير: "بدأت عمليات القتل الممنهجة والمتعمدة على يد القوات الحكومية في الشهر الأول من حكم الرئيس عيدي أمين في أوغندا... أولئك الذين لم يُقتلوا على الفور أو بعد وقت قصير من اعتقالهم، تعرضوا في الغالب للتعذيب على أيدي الجيش أو جهاز المخابرات أو وحدة شرطة خاصة، ثم قُتلوا... وشمل الضحايا أفرادًا من جماعات عرقية معينة، وزعماء دينيين، وقضاة، ومحامين، وطلابًا، ومثقفين، ورعايا أجانب. إن الإفلات من العقاب الذي سُمح به لقوات الأمن بقتل المعارضين السياسيين والمشتبه بهم جنائيًا خلق الظروف التي أدت إلى مقتل العديد من الأشخاص الآخرين على أيدي أفراد من قوات الأمن بدوافع إجرامية أو حتى بشكل تعسفي". [ 57 ]

تجلّى إرهاب الدولة في سلسلة من الحوادث المروعة؛ فعلى سبيل المثال، أُلقي القبض على قاضي المحكمة العليا بينيديكتو كيوانوكا ، الرئيس السابق للحكومة وزعيم الحزب الديمقراطي المحظور، مباشرةً من قاعة محكمته. ومثل العديد من الضحايا الآخرين، أُجبر على خلع حذائه ثم وُضع في صندوق سيارة، ولم يُرَ حيًا بعد ذلك. وسواء كان ذلك مُدبّرًا أم لا، فإنّ رمزية وضع زوج من الأحذية على جانب الطريق للدلالة على وفاة إنسان كانت شكلاً غريبًا ومؤلمًا من أشكال إرهاب الدولة.

في الخامس من فبراير/شباط عام ١٩٧٧، اقتحم عملاء مكتب أبحاث الدولة منزل جاناني لووم ، أسقف كمبالا الأنجليكاني، متهمين إياه بالتآمر مع أوبوتي ضد أمين. [ ٥٨ ] أدت المداهمة إلى "رسالة مفتوحة" جريئة وقّعها جميع أساقفة أوغندا الأنجليكان، انتقدوا فيها نظام أمين لانتهاكاته لحقوق الإنسان. [ ٥٨ ] ردًا على ذلك، اختطف عملاء مكتب أبحاث الدولة لووم، وأُعلن أنه قُتل في حادث سير. [ ٥٨ ] لم يُصدّق الكثيرون ادعاء حادث السير، لا في أوغندا ولا في الخارج. شكّلت جريمة قتل لووم، الذي كان يحظى باحترام واسع، نقطة تحوّل في النظام، إذ أثارت غضبًا شعبيًا عارمًا وعزلت أوغندا دوليًا. [ ٥٩ ] حتى حكومات مثل زامبيا وغانا وجامايكا، التي عارضت بشدة محاولات طرد أوغندا من الكومنولث، انتقدت أمين لقتله لووم. [ 60 ] في المملكة المتحدة، أسست مجموعة من طلاب الجامعات ونشطاء حقوق الإنسان والمنفيين الأوغنديين "مجموعة العمل الأوغندية" و"مجموعة حقوق الإنسان الأوغندية" بهدف تسليط الضوء على حالة الإرهاب في أوغندا. [ 60 ] بعد وقت قصير من اغتيال لووم، أعلن أمين نيته زيارة لندن في يونيو/حزيران لحضور اجتماع قادة الكومنولث، مما دفع حكومة رئيس الوزراء جيمس كالاهان إلى إطلاق عملية "الزجاجة" السرية بهدف منع أمين من حضور قمة الكومنولث. [ 61 ]

بيئة

خلال السنوات الثماني التي قضاها أمين في حكمه، تعرضت البيئة والنظام البيئي في أوغندا للاستغلال والتدمير نتيجة الصيد الجائر وإزالة الغابات على نطاق واسع، على يد المهربين وجنود الجيش الأوغندي على حد سواء. [ 5 ] شجع أمين الضباط على الانخراط في الصيد الجائر وتجارة العاج، مستخدمًا ذلك كحوافز تُقدم للجنود لضمان ولائهم. [ 62 ] كثيرًا ما انخرط الجنود في الصيد الجائر في المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية. [ 63 ] خلال الحرب الأوغندية التنزانية، مارست قوات الجيش الأوغندي والجنود التنزانيون الصيد بحثًا عن الغذاء والربح في جميع أنحاء أوغندا، مما تسبب في مزيد من الأضرار البيئية . [ 62 ] تشير التقارير إلى أن أوغندا فقدت 75% من أفيالها، و98% من وحيد القرن، و80% من تماسيحها، و80% من أسودها ونمورها، بالإضافة إلى أنواع عديدة من الطيور. [ 5 ]

الخاطفون الفلسطينيون لطائرة الخطوط الجوية الفرنسية الرحلة 139

حاول أمين إقامة علاقات مع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - العمليات الخارجية في يونيو/حزيران 1976، عندما عرض على خاطفي طائرة الخطوط الجوية الفرنسية القادمة من تل أبيب قاعدة محمية في مطار عنتيبي القديم ، ليتمكنوا من الضغط على مطالبهم مقابل إطلاق سراح الرهائن الإسرائيليين. شكّلت عملية إنقاذ الرهائن الدرامية على يد القوات الخاصة الإسرائيلية ضربة قاسية لأمين. فشعر بالإهانة، وانتقم من رهينة مسنة، دورا بلوخ البالغة من العمر 75 عامًا، والتي كانت ترقد في المستشفى في حالة صحية سيئة وقت الهجوم، فتركت خلفها. اختُطفت بلوخ من سريرها في المستشفى وقُتلت بأمر من أمين، إلى جانب جميع الموظفين المدنيين في مطار عنتيبي. [ 64 ]

حكومة

استمرت حكومة أمين، التي كانت تُدار غالبًا بإعلانات شخصية متقلبة، في العمل. ولأنه كان أميًا طوال حياته - وهي إعاقة مشتركة مع معظم زملائه من الضباط والجنود - كان أمين ينقل الأوامر والقرارات السياسية شفهيًا عبر الهاتف والراديو، وفي خطابات مطولة ومتشعبة كان يُطلب من الموظفين المدنيين الإنصات إليها باهتمام بالغ. وسرعان ما أصيبت البيروقراطية بالشلل، إذ خشي المسؤولون الحكوميون من اتخاذ أي قرار قد يُثبت خطأه، والذي قد يُغضب أمين ولو قليلًا، مما قد يؤدي إلى اعتقالهم وسجنهم فورًا أو إعدامهم بإجراءات موجزة .

بعد فترة وجيزة من استيلاء أمين على السلطة، طالب وزير الدفاع، وحصل على، قيادة مبنى وزارة التربية والتعليم، لكن أمين نقض القرار لاحقًا دون سبب واضح. وفُقدت ملفات تعليمية هامة أثناء نقلها ذهابًا وإيابًا بالعربة اليدوية. وفي كثير من النواحي، تشابهت حكومة أمين في سبعينيات القرن الماضي مع حكومات ملوك أفريقيا في القرن التاسع عشر، إذ واجهت نفس المشاكل المتعلقة بفرض الأوامر عن بُعد، والسيطرة على الفصائل المتنافسة في البلاط، ومكافأة الأتباع المخلصين بالغنائم. بل ربما كان نظام أمين أقل كفاءة من أنظمة الملوك قبل الاستعمار.

كان الصراع الديني سمة أخرى لنظام أمين، تعود جذورها إلى القرن التاسع عشر. فبعد أن أعاد أمين تأكيد ولائه للإسلام سعياً وراء المساعدات الخارجية من ليبيا والسعودية ، بدأ يولي اهتماماً أكبر للمسلمين الذين كانوا محرومين سابقاً في أوغندا، وهي خطوة كانت ذات نتائج متباينة بالنسبة لهم. فقد بدأ المسلمون يحققون نجاحاً في الفرص الاقتصادية المتبقية، لا سيما من كان لهم أقارب في الجيش. وبدأت أعمال البناء في تلة كيبولي، موقع أبرز مساجد كمبالا. واعتقد العديد من مسلمي أوغندا، ممن لديهم وعي تاريخي، أن هزيمة المسلمين على يد المسيحيين عام 1889 تُكفّر أخيراً. في المقابل، شعر المسيحيون بأنهم محاصرون كجماعة دينية؛ وكان من الواضح أن أمين ينظر إلى الكنائس كمراكز محتملة للمعارضة. واختفى عدد من القساوسة والوزراء خلال سبعينيات القرن العشرين، لكن الأمر بلغ ذروته مع الاحتجاج الرسمي ضد إرهاب الجيش عام 1977 من قبل قساوسة كنيسة أوغندا ، بقيادة رئيس الأساقفة جاناني لووم . على الرغم من أن جثة لووم تم انتشالها لاحقاً من "حادث سيارة" مفتعل بشكل فج، إلا أن التحقيقات اللاحقة كشفت أن لووم قد قُتل بالرصاص. [ 65 ]

ثم اطبع المزيد.

— الرئيس عيدي أمين عندما أُبلغ بنفاد العملات الأجنبية من حكومته . [ 66 ]

قوبلت هذه الفظائع الأخيرة، التي تُعدّ حلقةً في سلسلة طويلة من الجرائم، بإدانة دولية واسعة، ولكن باستثناء المقاطعة التجارية المستمرة التي بدأتها الولايات المتحدة في يوليو/تموز 1978، لم تُترجم الإدانة اللفظية إلى أفعال. ففي سبتمبر/أيلول 1978، حظر أمين جميع أنشطة الكنيسة المسيحية تقريبًا بدعوى أنها تخريبية. [ 67 ] وبحلول أوائل عام 1978، تقلصت دائرة المقربين من أمين بشكل ملحوظ، نتيجةً للانشقاقات والإعدامات. وبسبب طبعه العنيف وسلوكه المتقلب وغير المتوقع، بات من الخطورة بمكان الاقتراب منه، كما اكتشف نائبه ورفيقه الموثوق سابقًا، الجنرال مصطفى أدريسي . وعندما أُصيب أدريسي في حادث سير مشبوه، ثارت القوات الموالية له. وتمرد فوج ماليري الميكانيكي، الذي كان يُعتبر موثوقًا به، كما فعلت وحدات أخرى.

في أكتوبر/تشرين الأول 1978، أرسل أمين قواتٍ لا تزال موالية له ضد المتمردين، الذين فرّ بعضهم عبر الحدود التنزانية. ثم ادّعى أمين أن الرئيس التنزاني نيريري، عدوه اللدود، كان السبب الرئيسي لمشاكله. واتهم أمين نيريري بشنّ حربٍ على أوغندا، وعلى أمل صرف الأنظار عن مشاكله الداخلية وحشد أوغندا ضدّ الخصم الأجنبي، غزا أمين الأراضي التنزانية وضمّ رسمياً جزءاً منها عبر حدود نهر كاغيرا في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني 1978.

حرب أوغندا وتنزا

أعلن نيريري حالة الحرب رسميًا على أوغندا، وحشد قواته الاحتياطية من المواطنين، وشنّ هجومًا مضادًا، وانضم إليه المنفيون الأوغنديون الذين توحدوا تحت مسمى جيش التحرير الوطني الأوغندي . تراجع الجيش الأوغندي تدريجيًا، مُبددًا جزءًا كبيرًا من طاقته في عمليات النهب على طول الطريق. أرسل القذافي، زعيم ليبيا ، 3000 جندي لمساعدة أمين، لكن سرعان ما وجد الليبيون أنفسهم في الخطوط الأمامية، بينما كانت وحدات الجيش الأوغندي تستخدم شاحنات الإمداد لنقل ثرواتها المنهوبة حديثًا في الاتجاه المعاكس. استولت تنزانيا وجيش التحرير الوطني الأوغندي على كمبالا في 11 أبريل 1979، وفرّ أمين جوًا، أولًا إلى ليبيا، ثم إلى منفاه الدائم في جدة ، المملكة العربية السعودية . على الرغم من تشتت القوات الموالية لأمين وتفككها جراء الاستيلاء على العاصمة، استمرت العمليات القتالية في البلاد حتى 3 يونيو، عندما وصلت القوات التنزانية إلى الحدود السودانية وقضت على آخر مقاومة. [ 68 ]

الحكم العسكري في عهد أمين

بدأ الحكم العسكري في عهد أمين بعد أن أطاح بالرئيس ميلتون أوبوتي في انقلاب عسكري في 25 يناير 1971، بينما كان أوبوتي يحضر مؤتمراً في سنغافورة. وسرعان ما سيطر أمين على المنشآت الرئيسية في كمبالا وإنتيبي، وقضى على المعارضة داخل الجيش، وخاصة جنود الأتشولي واللانجي الموالين لأوبوتي. [ 69 ]

حوّل أمين أوغندا إلى دكتاتورية عسكرية. وُضعت المؤسسات الحكومية تحت سيطرة الجيش، وشغل الضباط العسكريون مناصب حكومية هامة، ومُنحت المحاكم العسكرية سلطة تفوق المحاكم المدنية. حُكمت أوغندا فعلياً من ثكنات عسكرية منتشرة في أنحاء البلاد، بينما مارست أجهزة الأمن، مثل مكتب أبحاث الدولة ووحدة السلامة العامة، الاعتقالات والتعذيب والقتل والاختفاء القسري. [ 69 ]

اتسم نظامه بالتنافس العرقي وعمليات التطهير العنيفة داخل الجيش. اعتمد أمين بشكل كبير على جنود من منطقته غرب النيل، وخاصة من الكاكوا والنوبيين والمرتزقة السودانيين . قُتل آلاف المدنيين والمعارضين السياسيين والقضاة والزعماء الدينيين والجنود خلال فترة حكمه. وكان من أبرز الضحايا رئيس الأساقفة جنان لووم. [ 69 ]

على الصعيد الاقتصادي، تدهورت حكومة أمين بشكل حاد بعد طرد حوالي 50 ألف آسيوي من أوغندا عام 1972. وصودرت أعمالهم وممتلكاتهم، مما أفاد في الغالب ضباط الجيش وأنصار أمين. وأدى سوء الإدارة والفساد إلى انهيار الصناعات، وانخفاض الإنتاج الزراعي، وانتشار التهريب، وأزمة اقتصادية حادة. [ 69 ]

في الشؤون الخارجية، حوّل أمين تحالفاته من الدول الغربية إلى إسرائيل ثم إلى ليبيا والسعودية. واتخذ موقفاً مناهضاً لإسرائيل بشدة، وتلقى دعماً من الزعيم الليبي معمر القذافي. وفي عام 1976، دعم أمين خاطفي الطائرات الفلسطينيين خلال أزمة احتجاز الرهائن في عنتيبي، على الرغم من أن القوات الخاصة الإسرائيلية أنقذت الرهائن لاحقاً. [ 69 ]

ساد الخوف وانعدام الأمن أوغندا خلال حكم أمين. وكثيراً ما كانت القرارات الحكومية تُتخذ عبر أوامر شخصية وإعلانات إذاعية، مما تسبب في ارتباك وشلل داخل الخدمة المدنية. كما تصاعدت التوترات الدينية، إذ كان أمين يُفضّل المسلمين بينما كان العديد من المسيحيين ينظرون إلى النظام على أنه معادٍ لهم. [ 69 ]

الشخصيات العامة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بانكس، آرثر س.؛ أوفرستريت، ويليام (1983). الدليل السياسي للعالم: 1982-1983: الحكومات والمنظمات الحكومية الدولية اعتبارًا من 1 يناير 1983. ماكجرو هيل . ص  496. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2025 .
  2. ↑ هانسن 1977 ، ص 96.
  3. ↑ مونيون، كريستوفر (12 نوفمبر 1972). "الأفريقي الذي طرد الآسيويين، والذي قال إن هتلر كان على حق، والذي جعل بلاده دولة شريرة" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 35. تاريخ الاطلاع: 1 أبريل 2020 . 
  4. ↑ وينشتاين، جيريمي م. (2009). داخل التمرد: سياسات عنف المتمردين . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-67797-4.
  5. 1 2 3 ستابنهيرست، ريك؛ كبونده، ساهر جون، محرران. (1999). كبح الفساد: نحو نموذج لبناء النزاهة الوطنية . واشنطن: البنك الدولي . ISBN 0-8213-4257-6.
  6. 1 2 3 موتيبوا، موكاسا (1992). أوغندا منذ الاستقلال: قصة آمال لم تتحقق . لندن: هيرست وشركاه. ص 65-70 . ISBN  1-85065-120-5.
  7. ↑ «كُشِفَ: كيف ساعدت إسرائيل أمين على الوصول إلى السلطة» . صحيفة الإندبندنت . ١٧ أغسطس ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٦ سبتمبر ٢٠٠٩.
  8. ↑ داودن، ريتشارد (2008). أفريقيا: حالات متغيرة، معجزات عادية . لندن: كتب بورتوبيلو. ص 42-43 . ISBN  978-1-84627-155-7.
  9. ↑ "الكشف عن وثائق حول انقلاب عيدي أمين عام 1971" .
  10. 1 2 ليوبولد 2020 ، ص. 311.
  11. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 214.
  12. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 215.
  13. ↑ ليندمان، ستيفان (2011). " السياسات العرقية لتجنب الانقلابات: أدلة من زامبيا وأوغندا" . مجلة أفريكا سبكتروم . 46 (2): 3-41 [ص 20]. doi : 10.1177/000203971104600201 . JSTOR 41336253. S2CID 153799367 .  
  14. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 216.
  15. ↑ مامبو، أندرو؛ سكوفيلد، جوليان (2007). "التحويل العسكري في حرب أوغندا وتنزانيا عام 1978". مجلة علم الاجتماع السياسي والعسكري . 35 (2): 12.
  16. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 217.
  17. ↑ الدولة والمجتمع السواحلي: الاقتصاد السياسي للغة أفريقية، علي الأمين مزروعي، صفحة 75
  18. ↑ منظمة العفو الدولية (1978) ، ص 15-16.
  19. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 227.
  20. ↑ "افتتاح مسجد أحلام عيدي أمين" . 19 مارس 2008.
  21. ↑ ديل سي. تاتوم. من أثر على من؟ . ص 177. 
  22. ↑ غاريث م. وينرو: السياسة الخارجية لجمهورية ألمانيا الديمقراطية في أفريقيا، ص 141
  23. 1 2 3 4 5 يورجنسن، جان جيلمرت (1981). أوغندا: تاريخ حديث . تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-0-85664-643-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2010 .
  24. 1 2 باتيل، هاسو هـ. (1972). "الجنرال أمين والهجرة الهندية من أوغندا". العدد: مجلة رأي . 2 (4): 12-22 . doi : 10.2307/1166488 . JSTOR 1166488 . 
  25. 1 2 3 4 ديكر 2010 ، ص 491.
  26. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 249-250.
  27. ↑ ديكر 2010 ، ص 493.
  28. ↑ ديكر 2010 ، ص 493-494.
  29. ↑ ديكر 2010 ، ص 494.
  30. 1 2 3 ديكر 2010 ، ص 495.
  31. ↑ ديكر 2010 ، ص 496.
  32. 1 2 3 4 5 ديكر 2010 ، ص 497.
  33. ↑ ديكر 2010 ، ص 496-497.
  34. 1 2 3 4 5 ديكر 2010 ، ص. 503.
  35. ↑ ديكر 2010 ، ص 503-504.
  36. 1 2 3 ديكر 2010 ، ص 504.
  37. 1 2 3 4 5 ديكر 2010 ، ص. 505.
  38. 1 2 3 4 5 6 Decker 2010 ، ص. 506.
  39. 1 2 3 ديكر 2010 ، ص. 507.
  40. 1 2 3 4 ديكر 2010 ، ص. 509.
  41. 1 2 ديكر 2010 ، ص. 502.
  42. ↑ ديكر 2010 ، ص 502-503.
  43. 1 2 3 4 5 6 Decker 2010 ، ص. 510.
  44. ↑ ديكر 2010 ، ص 509-510.
  45. 1 2 3 4 5 ديكر 2010 ، ص 511.
  46. 1 2 3 4 ديكر 2010 ، ص 512.
  47. 1 2 3 4 5 بيترسون 2025 ، ص 421.
  48. 1 2 3 4 5 بيترسون 2025 ، ص 424.
  49. ↑ بيترسون 2025 ، ص 422.
  50. ↑ بيترسون 2025 ، ص 428-429.
  51. 1 2 3 4 5 بيترسون 2025 ، ص 429.
  52. 1 2 3 بيترسون 2025 ، ص 430.
  53. 1 2 3 ليوبولد 2020 ، ص 299.
  54. ↑ أوديد 2006 ، ص 76.
  55. 1 2 3 بيترسون 2025 ، ص 425.
  56. ↑ هانسن 2013 ، ص 95.
  57. 1 2 ليوبولد 2020 ، ص. 251.
  58. 1 2 3 ليوبولد 2020 ، ص. 276.
  59. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 276-277.
  60. 1 2 ليوبولد 2020 ، ص. 277.
  61. ↑ ليوبولد 2020 ، ص 277-278.
  62. 1 2 أوليفر بول (5 أغسطس 2015). "شجع عيدي أمين على المذبحة، والآن أوغندا تنقذ الأفيال" . صحيفة ستاندرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .
  63. ↑ كينغ، كريستابيل (8 يوليو 1979). "جنود تنزانيون جائعون ينضمون إلى الصيادين غير الشرعيين في محميات الحياة البرية في أوغندا". صحيفة صنداي تلغراف .
  64. ↑ بطل عنتيبي المجهول ، أخبار إسرائيل
  65. ↑ أمين: الرجل البري لأفريقيا ، مجلة تايم ، 7 مارس 1977
  66. ↑ سيفتل 2010 ، ص 154.
  67. ↑ قاموس موسوعي للصراع وحل النزاعات، 1945-1996، تحرير جون إي. جيسوب، صفحة 23
  68. ^ أندرسون ورولاندسن 2017 ، ص. 163.
  69. 1 2 3 4 5 6 "الحكم العسكري في عهد أمين" . www.asiansfromuganda.org.uk . تاريخ الاطلاع: 26 مايو 2026 .

المراجع

  • ديكر، أليسيا (مارس 2010). "حرب عيدي أمين القذرة: التخريب والسطو ومعركة الحفاظ على نقاء أوغندا، 1971-1979". المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 43 (3): 489-513 .
  • هانسن، هولجر بيرنت (2013). "أوغندا في سبعينيات القرن العشرين: عقد من المفارقات والغموض". مجلة دراسات شرق أفريقيا . 7 (1): 83-103 . doi : 10.1080/17531055.2012.755315 . S2CID 144443665 . 
  • ليوبولد، مارك (2020). عيدي أمين: قصة رمز الشر في أفريقيا . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل.
  • بيترسون، ديريك (2025). "الإذاعة والديكتاتورية في أوغندا إيدي أمين". في: فلورنس برنو، بينوا هنرييه، وإيمري كاليما (محررون). أنسجة السلطة: وسط أفريقيا في القرن العشرين الطويل . لوفين: مطبعة جامعة لوفين. ص 421-434 . 
  • أوديد، آرييه (خريف 2006). "العلاقات الإسرائيلية الأوغندية في عهد عيدي أمين". مجلة الدراسات السياسية اليهودية . 18 (3): 65-79 .
  • سيفتل، آدم، محرر. (2010) [الطبعة الأولى 1994]. أوغندا: لؤلؤة أفريقيا الملطخة بالدماء ونضالها من أجل السلام. من صفحات مجلة درم . كمبالا: دار فاونتن للنشر. ISBN 978-9970-02-036-2.

للمزيد من القراءة