إغراء الأبرياء

إغراء الأبرياء

إعادة إنتاج غلاف الطبعة الأولى
مؤلف	فريدريك ويرثام
لغة	إنجليزي
موضوع	كتب مصورة
الناشر	راينهارت وشركاه
تاريخ النشر	19 أبريل 1954
مكان النشر	الولايات المتحدة
الصفحات	397
أو سي إل سي	9593548

إغواء الأبرياء هو كتاب للطبيب النفسي الأمريكي من أصل ألماني فريدريك ويرثام ، نُشر عام 1954، حذر فيه من أن الكتب المصورة هي شكل سلبي من الأدب الشعبي وسبب خطير لجنوح الأحداث . تم أخذ الكتاب على محمل الجد في ذلك الوقت في الولايات المتحدة، وكان من أكثر الكتب مبيعًا مما أثار الذعر لدى الآباء الأمريكيين وحفزهم على حملة الرقابة . في الوقت نفسه، تم إطلاق تحقيق في الكونجرس الأمريكي في صناعة الكتب المصورة. بعد نشر كتاب إغواء الأبرياء ، تم إنشاء هيئة قانون القصص المصورة طواعية من قبل الناشرين لفرض رقابة ذاتية على عناوينهم. في العقود التي تلت نشر الكتاب، كان بحث ويرثام محل نزاع من قبل العلماء.

استشهد كتاب "إغواء الأبرياء " بتصويرات صريحة أو خفية للعنف والجنس وتعاطي المخدرات وغير ذلك من الأطعمة المخصصة للبالغين في " قصص الجريمة المصورة " - وهو مصطلح استخدمه ويرثام لوصف ليس فقط عناوين العصابات/القتل الشهيرة في ذلك الوقت، بل وأيضًا قصص الأبطال الخارقين والرعب المصورة . وأكد الكتاب أن قراءة هذه المواد شجعت على سلوك مماثل لدى الأطفال.

لم تكن القصص المصورة، وخاصة عناوين الجريمة/الرعب التي ابتكرها إي سي ، تفتقر إلى الصور المروعة؛ أعاد ويرثام إنتاج هذه الصور على نطاق واسع، مشيرًا إلى ما رآه من موضوعات مرضية متكررة مثل "إصابة العين". ^[1] وقد قوبلت العديد من تخميناته الأخرى، وخاصة حول الموضوعات الجنسية المخفية (مثل صور العري الأنثوي المخفية في الرسومات أو باتمان وروبن كشركاء مثليين ) ، بالسخرية داخل صناعة القصص المصورة. كان ادعاء ويرثام بأن المرأة المعجزة لديها نص فرعي يتعلق بالعبودية موثقًا بشكل أفضل إلى حد ما، كما اعترف بذلك مبتكرها ويليام مولتون مارستون ؛ ^{[ بحاجة لمصدر ]} ومع ذلك، زعم ويرثام أيضًا أن قوة المرأة المعجزة واستقلالها جعلاها مثلية . ^[2] في هذا الوقت، كانت المثلية الجنسية لا تزال تُعتبر اضطرابًا عقليًا في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية . كما زعم ويرثام أن سوبرمان كان غير أمريكي وفاشيًا . ^[3]

انتقد ويرثام البيئة التجارية لنشر وبيع الكتب المصورة، واعترض على البنادق الهوائية والسكاكين التي يتم الإعلان عنها جنبًا إلى جنب مع القصص العنيفة. تعاطف ويرثام مع تجار التجزئة الذين لم يرغبوا في بيع الكتب المصورة المرعبة، لكنهم اضطروا إلى ذلك بسبب سياسات توزيع المنتجات التي يتبعها موزعوهم .

وقد زُوِّدت رواية إغواء الأبرياء بلوحات من القصص المصورة التي عُرِضت كدليل، وكل منها مصحوبة بسطر من تعليقات ويرثام. وكانت الطبعة الأولى تحتوي على قائمة ببليوغرافية تضم ناشري القصص المصورة الذين استشهد بهم الناشرون، ولكن المخاوف من الدعاوى القضائية أجبرت الناشر على تمزيق صفحة قائمة الببليوغرافيا من أي نسخ متوفرة، لذا فإن النسخ التي تحتوي على قائمة ببليوغرافية سليمة نادرة. ويحرص جامعو الكتب والقصص المصورة على جمع الطبعات الكاملة المبكرة من رواية إغواء الأبرياء .

ابتداءً من عام 1948، كتب ويرثام وتحدث على نطاق واسع، مجادلاً حول التأثيرات الضارة التي خلفتها قراءة القصص المصورة على الشباب. وبالتالي، فإن كتاب إغواء الأبرياء بمثابة تعبير عن مشاعره حول القصص المصورة ويقدم أمثلة وحججًا موسعة، بدلاً من مادة جديدة تمامًا. ^[4] لم تقتصر مخاوف ويرثام على تأثير القصص المصورة على الأولاد: فقد أعرب أيضًا عن قلقه بشأن تأثير الشخصيات النسائية ذات النسب المستحيلة على القارئات من الفتيات. يزعم الكاتب أ. ديفيد لويس أن قلق ويرثام بشأن السياق المثلي الجنسي المتصور لباتمان وروبن كان يهدف إلى تصوير الأسرة في هذا السياق، بدلاً من التركيز على الطابع الأخلاقي للمثلية الجنسية نفسها. ^{[5] يكتب} ويل بروكر أيضًا في كتاب باتمان بلا قناع: تحليل أيقونة ثقافية أن قراءة ويرثام سيئة السمعة لباتمان وروبن كزوجين مثليين لم تكن من اختراعه الخاص، ولكن اقترحها عليه ذكور مثليون جنسياً أجروا مقابلات معهم. ^[6]

يتضمن هذا القسم قائمة بالمراجع العامة ، لكنه يفتقر إلى الاستشهادات المضمنة الكافية . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال تقديم استشهادات أكثر دقة. ( مايو 2017 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

لفتت رواية إغواء الأبرياء انتباه السيناتور إستس كفاوفر . كان كفاوفر يتمتع بسمعة طيبة باعتباره صائدًا للمافيا ، وكان من المعروف أن للمافيا صلات قوية بتوزيع القصص المصورة والمجلات. لقد رأى أجندة ويرثام كأداة يمكنه استخدامها ضد الجريمة المنظمة داخل الصناعة. كمنصة يمكنه من خلالها نشر رسالته بكفاءة أكبر، ظهر ويرثام أمام اللجنة الفرعية لمجلس الشيوخ المعنية بجنح الأحداث . في شهادته أمام اللجنة، قارن صناعة القصص المصورة بأدولف هتلر . ^[7]

تم بث جلسة الاستماع على التلفزيون، الذي سرعان ما أصبح وسيلة إعلام جماهيرية جديدة، مما دفع وسائل الإعلام الأخرى إلى الانضمام. تصدرت عناوين الأخبار على الصفحة الأولى لصحيفة نيويورك تايمز . حتى لو لم تتحرك الحكومة بعد جلسة الاستماع، وفقد كفاوفر اهتمامه بالقصص المصورة بعد اختياره كمرشح رئاسي، فإن الضرر العام كان قد حدث بالفعل. عقدت جلسة الاستماع في أبريل، وفي نفس الصيف، خرجت 15 دار نشر من العمل. في EC Comics، كانت Mad هي العنوان الوحيد الباقي. ^[8]

وركزت استجوابات اللجنة للشاهد التالي، وهو ناشر المفوضية الأوروبية ويليام جينز ، على المشاهد العنيفة من النوع الذي وصفه ويرثام.

في ذلك الوقت، كان ويرثام أيضًا خبير الطب النفسي المعين من قبل المحكمة أثناء محاكمة Brooklyn Thrill Killers ، وهي عصابة من الشباب الذين اعتدوا على الناس وقتلوا رجلين خلال صيف عام 1954. وأكد ويرثام أن سلوك زعيم العصابة كان بسبب الكتب المصورة، وخاصة الكتب الإباحية . ساعدت القضية في تأجيج الغضب العام ضد الكتب المصورة. تم حظر Nights of Horror ، وهي سلسلة فتشية سرية استخدمها ويرثام كدليل أثناء المحاكمة، من قبل ولاية نيويورك : ذهبت القضية ضد تلك القصص المصورة في النهاية إلى المحكمة العليا ، التي أيدت الحظر في عام 1957. ^[9]

ورغم أن التقرير النهائي للجنة الفرعية لمجلس الشيوخ المعنية بجنوح الأحداث لم يلق باللوم على القصص المصورة في الجرائم، فقد أوصى بأن تخفف صناعة القصص المصورة من محتواها طواعية. ثم عمل الناشرون على تطوير هيئة الرقابة الذاتية المعروفة باسم هيئة قانون القصص المصورة .

وفقًا لدراسة أجرتها كارول إل. تيلي عام 2012، فإن ويرثام "تلاعب بالأدلة، وبالغ في تقديرها، وساوم عليها، وفبركها" لدعم الادعاءات الواردة في كتاب إغواء الأبرياء . ^[4] لقد أخطأ في تقدير حجم العينة ومضمون بحثه، مما جعله أكثر موضوعية وأقل سردًا مما كان عليه في الواقع. ^{[10] [ فشل في التحقق ]} لم يلتزم عمومًا بالمعايير الجديرة بالبحث العلمي، واستخدم بدلاً من ذلك أدلة مشكوك فيها لحجته بأن القصص المصورة كانت فشلًا ثقافيًا. ^[11]

استخدم ويرثام المراهقين في مدينة نيويورك من خلفيات مضطربة مع أدلة سابقة على اضطرابات السلوك كعينة سكانية أساسية . على سبيل المثال، استخدم الأطفال في عيادة لافارج ليجادل بأن القصص المصورة تزعج الشباب، ولكن وفقًا لحسابات أحد أعضاء الموظفين، تم تشخيص سبعين بالمائة من الأطفال دون سن السادسة عشرة في العيادة بمشاكل سلوكية. ^[12] كما استخدم أطفالًا يعانون من اضطرابات نفسية أكثر شدة تتطلب دخول المستشفى في مركز مستشفى بيلفيو أو مركز مستشفى مقاطعة كينجز أو مستشفى كوينز العام . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كانت تصريحات الأشخاص الذين تناولهم ويرثام في بعض الأحيان تُغير أو تُدمج أو تُقتطَع بحيث تكون مضللة. وفي بعض الأحيان تُترَك تجارب شخصية ذات صلة دون ذكرها. على سبيل المثال، في مزاعمه بأن قصص باتمان المصورة تتسامح مع المثلية الجنسية بسبب العلاقة بين باتمان ورفيقه روبن، هناك أدلة على أن ويرثام جمع تصريحات شخصين في تصريح واحد، ولم يذكر أن الشخصين كانا في علاقة مثلية لسنوات سابقة. لقد فشل في إخبار القراء بأن أحد الأشخاص قد تعرض للواط مؤخرًا. وعلى الرغم من أن الأشخاص أشاروا على وجه التحديد إلى تفضيلهم أو أهميتهم الفائقة لقصص مصورة أخرى، إلا أنه أعطى وزنًا أكبر لقراءتهم لباتمان. ^[13] كما قدم ويرثام قصصًا مباشرة لم يكن من الممكن أن يسمعها إلا من خلال زملائه. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كانت أوصافه للمحتوى الهزلي مضللة في بعض الأحيان، إما بالمبالغة أو الحذف. فقد ذكر "رجلًا بلا رأس" في أحد أعداد كابتن مارفل بينما لم تظهر القصة المصورة سوى وجه كابتن مارفل مرشوشًا بجرعة إخفاء، ^[14] وليس شخصية مقطوعة الرأس. لقد بالغ في تقرير فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا عن السرقة في إحدى القصص المصورة من "أحيانًا" إلى "غالبًا". ^[15] لقد قارن الخنفساء الزرقاء بكابوس كافكاو ، وفشل في ذكر أن الخنفساء الزرقاء رجل وليس حشرة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في حين كانت صناعة القصص المصورة الأمريكية نفسها هي التي فرضت الرقابة الذاتية في شكل هيئة قانون القصص المصورة ، فقد أقرت فرنسا بالفعل قانون 16 يوليو 1949 بشأن المنشورات الموجهة للشباب (قانون 16 يوليو 1949 بشأن المنشورات الموجهة للشباب) ردًا على تدفق القصص المصورة الأمريكية بعد التحرير. وفي وقت متأخر من عام 1969، تم استدعاء القانون لحظر مجلة القصص المصورة Fantask - والتي تضمنت نسخًا مترجمة من قصص Marvel Comics - بعد سبعة أعداد. كانت الوكالة الحكومية المكلفة بدعم القانون، وخاصة في الخمسينيات والنصف الأول من الستينيات، تسمى لجنة المراقبة والتحكم في المنشورات الموجهة للأطفال والمراهقين. بعد الاضطرابات الاجتماعية التي اندلعت في مايو 1968 في فرنسا، قام كبار فناني القصص المصورة، بما في ذلك جان جيرو ، بتنظيم ثورة في مكاتب تحرير مجلة القصص المصورة بيلوت ، مطالبين بالحصول في النهاية على المزيد من الحرية الإبداعية من رئيس التحرير رينيه جوسيني . ^[16]

في ألمانيا الغربية منذ عام 1954، كان لدى Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien ( الإدارة الفيدرالية للإعلام الضار بالشباب )، وهي وكالة حكومية تهدف إلى استبعاد المنشورات، بما في ذلك القصص المصورة، التي تعتبر غير صحية للشباب الألماني. نشأت هذه الوكالة بسبب قانون "Gesetz über die Verbreitung jugendgefährdender Schriften" الذي صدر في 9 يونيو 1953، والذي نتج في حد ذاته عن بند "أحكام حماية الشباب" في المادة 5 من الدستور الألماني، الذي ينظم حرية التعبير. ^[17] أسست صناعة القصص المصورة الألمانية في عام 1955 Freiwillige Selbstkontrolle für Serienbilder (الرقابة الذاتية الطوعية على القصص المصورة). ^[18]

نشر وزير التعليم الهولندي ثيو روتن من حزب الشعب الكاثوليكي رسالة في عدد 25 أكتوبر 1948 من صحيفة هيت بارول موجهة مباشرة إلى المؤسسات التعليمية والهيئات الحكومية المحلية، داعية إلى حظر القصص المصورة. وذكر: "هذه الكتيبات، التي تحتوي على سلسلة من الرسوم التوضيحية مع النص المصاحب، هي عمومًا مثيرة في طابعها، دون أي قيمة أخرى. ليس من الممكن التصرف ضد الطابعين أو الناشرين أو الموزعين لهذه الروايات، ولا يمكن تحقيق أي شيء من خلال عدم توفير الورق لهم، حيث يتوفر الورق الضروري في السوق الحرة". ^[19] تم عمل استثناءات لعدد صغير من الإنتاجات الكوميدية "الصحية" من استوديو توندر ، والتي تضمنت الشريط الهزلي الأدبي توم بوز . ^[20]

سوف يعتمد ناشر القصص المصورة Dynamite Entertainment ( The Lone Ranger، The Shadow، Conan ) العنوان لسلسلة من القصص المصورة الإجرامية، بدءًا من عام 2015. ^[21]

رواية الجريمة لماكس آلان كولينز ، إغواء الأبرياء (يونيو 2013)، هي الكتاب الثالث في سلسلة جاك وماجي ستار، وهي رواية جريمة قتل غامضة تدور أحداثها حول نسخة خيالية من حملة فريدريك ويرثام ضد القصص المصورة.

• المثلية الجنسية في سلسلة أفلام باتمان
• الذعر الأخلاقي
• كيفية قراءة دونالد داك

• بيتي، بارت (2005). فريدريك ويرثام ونقد الثقافة الجماهيرية . مطبعة جامعة ميسيسيبي، ISBN 1-57806-819-3 . 
• نيبيرج، أمي كيستي (1998). ختم الموافقة: تاريخ قانون القصص المصورة ، مطبعة جامعة ميسيسيبي، ISBN 0-87805-975-X . 
• وارشاو، روبرت س. تعليق (يونيو 1954). "دراسة الإنسان: بول، وقصص الرعب المصورة، والدكتور ويرثام"
• رايت، برادفورد دبليو. (2001). أمة الكتب المصورة: تحول ثقافة الشباب في أمريكا ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، ISBN 0-8018-7450-5 . 
• نص رواية إغراء الأبرياء اون لاين ولكن بصور مختلفة
• قائمة المراجع من كتاب إغواء الأبرياء