شابوهراغان

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كتاب شابورغان ( بالفارسية : شاپورگان ، بالحروف اللاتينية :  Shāpuragān )، ويعني بالفارسية "المُهدى إلى شابور "، [ 1 ] [ أ ] هو كتاب مقدس من كتب المانوية ، ألفه مؤسسها ماني ( حوالي 210-276 م)، وكان مكتوبًا في الأصل بالفارسية الوسطى ، ومُهدى إلى شابور الأول ( حوالي 215-272 م)، ملك الإمبراطورية الساسانية آنذاك . [ 3 ] يُذكر هذا الكتاب ضمن الرسائل السبع للمانوية في المصادر التاريخية العربية ، ولكنه ليس من بين الرسائل السبع في الرواية المانوية نفسها. [ 2 ] صُمم الكتاب لتقديم لمحة عامة عن ديانة ماني الجديدة لشابور، والتي جمعت عناصر من الزرادشتية والمسيحية والبوذية .

يُطلق على "شابوهراغان" في اللغة الفارسية الوسطى اسم "dw bwn wzrg'y š'bwhrg'n " ( وتعني حرفيًا " السوتراان المخصصتان لشابور " ). أما الترجمة الصينية فهي مختصرة باسم "نص المبدأين" ( بالصينية :二宗经؛ بينيين : Èrzōng jīng ). كتب ماني هذا الكتاب باللغة الفارسية الوسطى وقدمه إلى شابور الأول، إمبراطور الساسانيين، كملخص لتعاليم المانوية. [ 4 ] في هذا الكتاب، وصف ماني دينه بأنه كمال واستمرار للأديان الأخرى الموجودة، وأطلق على نفسه لقب " النبي المختوم ".

على مرّ الأجيال، لم يكفّ رسل الله عن نشر الحكمة والعمل هنا. ففي عصرٍ ما، أتوا عن طريق الرسول بوذا إلى بلاد الهند؛ وفي عصرٍ آخر، عن طريق الرسول زرادشت إلى بلاد فارس؛ وفي عصرٍ ثالث، عن طريق يسوع المسيح إلى الغرب. وبعد ذلك، في هذا العصر الأخير، جاء الوحي الذي تنبأ به الله ليأتي إلى بابل عن طريقي أنا، ماني ، رسول الإله الحق. [ ٢ ]

تم اكتشاف أجزاء أصلية من اللغة الفارسية الوسطى في توربان ، وتم جلب اقتباسات باللغة العربية بواسطة البيروني : [ 5 ]

تركز الأجزاء المتبقية من كتاب "شابوهراغان" على علم الأخرويات المانوية . فعندما تحلّ نهاية العالم، يأتي إله العالم الحكيم، يسوع، ويُجري الدينونة الأخيرة، مُفصلاً بين الخطاة والأبرار. تذهب الملائكة وتُلقي بالخطاة في الجحيم. يقوم الموتى، ويصعد الأبرار إلى السماء، بينما تسقط جميع الكائنات الأخرى في الجحيم معهم. ترحل الآلهة التي تُساند العالم، وينهار العالم، وتدخل نار الدينونة من خارج الكون وتُحرق العالم، وتستمر هذه المحنة 1468 عامًا. يُعاني الأشرار في هذه النار، بينما ينجو الأبرار. يطلب الأشرار المغفرة، لكنهم يُدانون. وأخيرًا، يُلقى الخطاة في السجن الأبدي مع الشيطان.

بحسب سجلات بوذا ، في السنة الأولى من عهد يانزاي من سلالة تانغ ، أدخل الفارسي فودودان كتاب إرزونغ جينغ إلى الصين. [ 6 ]

ملحوظات

  1. ↑ أيضًا، الصينية :二宗经؛ بينيين : Èrzōng jīng ; مضاءة. ' نص مبدأين ' [ 2 ]

مراجع

  1. ^ ريك ، كريستيان (2000). "سابوهراجان" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
  2. 1 2 3 التسلسل الزمني للأمم القديمة؛ حرره وترجمه أ. برينكمان؛ لايبزيغ، 1895
  3. ↑ ميشيل تاردو (2008). المانوية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 1–. ISBN  978-0-252-03278-3. OCLC 1131547151 . 
  4. ↑ تاريخ حضارات آسيا الوسطى . اليونسكو. 2006. ص 103. ISBN  978-9231032110.
  5. ↑ فيفر، جيه سي؛ جوناس، هانز (1959). "الديانة الغنوصية" . كتب من الخارج . 33 (4): 471. doi : 10.2307/40096960 . ISSN 0006-7431 . JSTOR 40096960 .  
  6. ↑ «في السنة الأولى من حكم يانزاي... جاء إلى السلالة أحد أبناء دولة فودودان الفارسية (ملاحظة أصلية: أحد أبناء دولة داقين الواقعة على البحر الغربي) حاملاً معه تعاليم خاطئة عن السوتراين.» (السجل الموحد لبوذا - المجلد 39)

مصادر

  • يمكن العثور هنا على ترجمات إنجليزية لأجزاء من كتاب شابوهراغان حول المذهب المانوي .
  • مصادر اللغة الفارسية الوسطى: دي إن ماكنزي، " شابوهراغان ماني "، الجزء 1 (النص والترجمة)، بي إس أو إيه إس 42/3، 1979، ص  500-34،، نسخة في أرشيف الإنترنت . الجزء 2 (مسرد المصطلحات واللوحات)، BSOAS 43/2، 1980، الصفحات  288-310، نسخة في أرشيف الإنترنت .