توربان

توربان ( بالأويغورية : تۇرپان ) أو تورفان ( بالصينية :吐鲁番) هي مدينة على مستوى المحافظة تقع شرق منطقة شينجيانغ ذاتية الحكم في الصين . تبلغ مساحتها 69,759 كيلومترًا مربعًا (26,934 ميلًا مربعًا ) ويبلغ عدد سكانها 693,988 نسمة (عام 2020). وقد انتقل المركز التاريخي للمحافظة عدة مرات، من يار-خوتو (جياوهي، على بُعد 10 كيلومترات أو 6.2 ميل غرب توربان الحالية) إلى كوتشو (غاوتشانغ، على بُعد 30 كيلومترًا أو 19 ميلًا جنوب شرق توربان) ثم إلى توربان نفسها. [ 2 ]       

الأسماء

تاريخياً، تحمل العديد من المستوطنات في حوض تاريم ، الواقعة بين متحدثي اللغات الصينية والتركية والمنغولية والفارسية، عدداً من الأسماء المتشابهة. تُعدّ توربان أو تورفان مثالاً على ذلك. الاسم الأصلي للمدينة غير معروف. أما صيغة تورفان، فرغم أنها أقدم من توربان، لم تُستخدم إلا في منتصف الألفية الثانية الميلادية، ولم ينتشر استخدامها على نطاق واسع إلا في فترة ما بعد الغزو المغولي. [ 3 ]

تاريخ

لطالما كانت توربان مركزًا لواحة خصبة (تُزود بالمياه عبر نظام قنوات الكاريز ) ومركزًا تجاريًا هامًا. تاريخيًا، كانت تقع على طول طريق الحرير . [ 4 ] في ذلك الوقت، شملت الممالك الأخرى في المنطقة كورلا ويانكي . [ 5 ] [ 6 ]

إلى جانب مدن دول مثل كروران (لولان) وكوتشا ، سكنت توربان شعوب تتحدث اللغات الهندو-أوروبية التوخارية حتى القرن الثامن الميلادي على الأقل. [ 7 ] تُظهر المخطوطات من القرن الخامس إلى القرن الثامن الميلادي أن التوخارية أ (التورفانية، أو الأغنيانية، أو التوخارية الشرقية؛ أصلها آرشي) في قراشاهار (أغني القديمة، ويانكي الصينية، وأغني السنسكريتية) وتوربان (تورفان القديمة وخوتشو) كانت تُستخدم في المنطقة للإدارة والنصوص الدينية. [ 8 ]

حكمت مملكة جوشي المنطقة في الألفية الأولى قبل الميلاد، حتى غزاها سلالة هان الصينية عام 107  قبل الميلاد. [ 9 ] [ 10 ] وانقسمت إلى مملكتين عام 60  قبل الميلاد، بين سلالة هان وعدوها إمبراطورية شيونغنو . وتناوبت السيطرة على المدينة عدة مرات بين شيونغنو وهان، مع فترات قصيرة من الاستقلال. [ 11 ] وترتبط جوشي القريبة بواحة توربان، [ 12 ] بينما تقع جوشي البعيدة شمال الجبال قرب مدينة جيمسار الحديثة .

بعد سقوط سلالة هان عام 220، أصبحت المنطقة مستقلة فعلياً ولكنها خاضعة لسلالات حاكمة مختلفة. وحتى القرن الخامس الميلادي، كانت عاصمة هذه المملكة هي جياوهي (يارغول الحديثة، على بعد 16 كيلومتراً (9.9 ميل) غرب توربان). [ 13 ] 

استقر العديد من الصينيين الهان، إلى جانب السغديين، في تورفان خلال فترة ما بعد عهد أسرة هان. هيمنت الكتابة الصينية على تورفان في نظر السغديين. وكان المتحدثون باللغة الكوتشية يشكلون السكان الأصليين قبل تدفق الصينيين والسغديين. وقد عُثر على أقدم دليل على استخدام الكتابة الصينية في تورفان في وثيقة مؤرخة بعام 273  ميلادي. [ 14 ]

في عام 327، أنشأ ليانغ السابق بقيادة تشانغ جون مقاطعة غاوتشانغ ( جون ) في منطقة تورفان . أنشأ الصينيون مستعمرة عسكرية/حامية وقسموا المنطقة إلى عدة أقسام. كما استقر في المنطقة مستوطنون صينيون من عرقية الهان من منطقة هيكسي والسهول الوسطى. [ 15 ] وتناوب على حكم غاوتشانغ كل من ليانغ السابق ، وتشين السابق ، وليانغ الشمالي . [ 16 ]

في عام 439، فرّت بقايا سلالة ليانغ الشمالية ، [ 17 ] بقيادة جوكو ووهوي وجوكو أنتشو ، إلى غاوتشانغ حيث احتفظوا بالسلطة حتى عام 460 عندما غزتهم خاقانية روران .

مملكة جاوتشانغ

لوحة جدارية من كنيسة مسيحية ، كوتشو (غاوتشانغ) 683-770 م

عند غزو خاقانية روران لمدينة غاوتشانغ، كان يوجد فيها أكثر من عشرة آلاف أسرة صينية من عرق الهان. [ 18 ] عيّنت خاقانية روران، التي كانت تتخذ من منغوليا مقرًا لها، صينيًا من عرق الهان يُدعى كان بوتشو ملكًا على غاوتشانغ عام 460، فأصبحت مملكة تابعة مستقلة للخاقانية. [ 19 ] كان كان يعتمد على دعم روران. [ 20 ] وكان ييتشنغ وشوغوي آخر ملكين من عائلة كان الصينية يحكمان غاوتشانغ.

في ذلك الوقت، كانت مملكة غاوتشي تنهض لتحدي قوة مملكة روران في حوض تاريم . قتل ملك غاوتشي، أفوزيلو ، الملك كان شوغوي، ابن أخ كان بوزو. [ 21 ] [ 22 ] وعيّن ملكًا تابعًا له من سلالة هان من دونهوانغ ، يُدعى تشانغ منغمينغ (張孟明)، ملكًا على غاوتشانغ. [ 23 ] [ 24 ] وهكذا أصبحت غاوتشانغ تحت حكم غاوتشي.

لاحقًا، قُتل تشانغ منغمينغ في انتفاضةٍ قادها أهل غاوتشانغ، وخلفه ما رو . وفي عام 501، أُطيح بما رو نفسه وقُتل، وعيّن أهل غاوتشانغ تشو جيا من مقاطعة جينتشنغ ملكًا عليهم. [ 22 ] في البداية، بايع تشو جيا سلالة روران ، لكن سرعان ما قُتل خاقان روران على يد غاوتشي، فاضطر تشو جيا للخضوع لسيادة غاوتشي. لاحقًا، عندما برز الأتراك الغوكو كقوةٍ عظمى في المنطقة، أصبحت سلالة تشو في غاوتشانغ تابعةً لهم. [ 25 ]

بينما ظلت الحضارة المادية في كوتشا غربها خلال هذه الفترة ذات طابع هندي إيراني في المقام الأول، فقد اندمجت تدريجيًا في غاوتشانغ مع جماليات عهد أسرة تانغ . [ 26 ] وكان تشو وينتاي، ملك غاوتشانغ، راعيًا رئيسيًا للحاج والرحالة شوانزانغ من أسرة تانغ . [ 26 ]

غزو ​​أسرة تانغ

حوض تاريم في القرن الثالث

استعادت سلالة تانغ حوض تاريم بحلول القرن السابع الميلادي، وعلى مدى القرون الثلاثة التالية، تنازع الإمبراطورية التبتية وسلالة تانغ والأتراك على السيادة على حوض تاريم . وانخرط السغديون والصينيون في أنشطة تجارية واسعة النطاق في ظل حكم تانغ. وكان معظم السغديين في ذلك الوقت من أتباع المازدية . أُعيد تسمية منطقة توربان إلى محافظة شي (西州) عندما غزتها سلالة تانغ عام 640  ميلادي، [ 27 ] وكان لها تاريخ عريق في التجارة على طول طريق الحرير يمتد لقرون؛ إذ ضمت العديد من النُزُل التي كانت تُقدم خدماتها للتجار والمسافرين، كما سُجل وجود العديد من بيوت الدعارة في كوتشا وخوتان . [ 28 ] ووفقًا لفاليري هانسن، حتى قبل غزو تانغ، كان الوجود العرقي للهان واسع النطاق لدرجة أن التناغم الثقافي للمدينة أدى إلى أن يُعرف اسم توربان باللغة السغدية باسم "الحي الصيني" أو "مدينة الصينيين". وحتى القرن العاشر، استمر المصدر الفارسي "حدود العالم" في الإشارة إلى المدينة باسم "تشينانجكانث" (المدينة الصينية). [ 27 ] [ 29 ]

في مقبرة أستانا ، عُثر على عقد مكتوب باللغة السغدية يُفصّل بيع فتاة سغدية لرجل صيني، ويعود تاريخه إلى عام 639  ميلادي. كان امتلاك العبيد أمرًا شائعًا بين بيوت طريق الحرير؛ وسجلت وثائق قديمة ازديادًا في بيع العبيد في توربان. [ 30 ] كما عُثر على واحد وعشرين عقد زواج من القرن السابع الميلادي، تُظهر أنه في حال وجود أحد الزوجين السغديين، كان شريكه سغديًا في 18 منها. وكان الرجال السغديون الوحيدون الذين تزوجوا من نساء صينيات من كبار المسؤولين. [ 31 ] وسُجلت عدة معاملات تجارية، منها بيع جمل مقابل 14 لفة حرير عام 673، [ 32 ] [ 33 ] وشراء أحد سكان تشانغآن فتاة تبلغ من العمر 11 عامًا مقابل 40 لفة حرير عام 731 من تاجر سغدي. [ 34 ] أقسم خمسة رجال أن الفتاة لم تكن حرة قط قبل استعبادها، لأن قانون تانغ كان يحظر بيع عامة الناس كعبيد. [ 27 ]

ضعفت سلالة تانغ بشكل كبير نتيجة لثورة آن لوشان ، فانتهز التبتيون الفرصة للتوسع في قانسو والمناطق الغربية . وسيطر التبتيون على تورفان عام 792.

ماهيشوارا ، توربان، القرن العاشر - الثاني عشر
ملك أويغوري بوذي من توربان محاط بخدمه. مُصوَّر في كهوف دونهوانغ موغاو ، من عهد أسرة شيا الغربية .

كانت ملابس الموتى تُصنع من الورق المُهمل والمستعمل في تورفان، ولهذا السبب تُعد مقبرة أستانا مصدرًا للعديد من النصوص. [ 35 ]

تم العثور على الزلابية والوانتون التي تعود إلى القرنين السابع أو الثامن في تورفان. [ 36 ]

حكم الأويغور

في عام 803، استولى الأويغور التابعون لخاقانية الأويغور على تورفان من التبتيين. إلا أن خاقانية الأويغور دُمرت على يد القيرغيز ، ونُهبت عاصمتها أوردو باليق في منغوليا عام 840. وأدت هذه الهزيمة إلى نزوح جماعي للأويغور من منغوليا وتشتتهم في غانسو وآسيا الوسطى، وانضم كثير منهم إلى الأويغور الآخرين الموجودين بالفعل في تورفان. في أوائل القرن العشرين، عثرت البعثات الألمانية في تورفان على مجموعة تضم نحو 900 مخطوطة مسيحية تعود إلى الفترة ما بين القرنين التاسع والثاني عشر في موقع دير هناك. [ 37 ]

مملكة إيديكوت

مشهد برانيدي ، توربان، القرن العاشر - الثاني عشر.

أسس الأويغور مملكة في منطقة توربان، وعاصمتها غاوتشانغ أو كارا خوجة. عُرفت هذه المملكة باسم مملكة الأويغورية إيديكوت أو مملكة كارا خوجة، واستمرت من عام 856 إلى 1389  ميلادي. كان الأويغور في الأصل مانويين ، ثم اعتنقوا البوذية لاحقًا ، وموّلوا بناء معابد كهفية في كهوف بيزكليك . تحالف الأويغور مع حكام دونهوانغ . أصبحت مملكة الأويغور فيما بعد تابعةً للقارا خيتان ، ثم تابعةً للإمبراطورية المغولية . حكم هذه المملكة الإيديكوت، أو الحكام الروحانيون القديسون. غادر آخر أفراد الإيديكوت منطقة توربان عام 1284 متجهين إلى كومول ثم غانسو طلباً للحماية من سلالة يوان ، لكن الحكام البوذيين الأويغور المحليين ظلوا متمسكين بالسلطة حتى غزو المغول خضر خوجة عام 1389.

بعثات تورفان

أجرى علماء ألمان بعثات أثرية، عُرفت باسم بعثات تورفان الألمانية ، في بداية القرن العشرين (بين عامي 1902 و1914). واكتشفوا لوحات وكنوزًا فنية أخرى نُقلت إلى متحف الفن الآسيوي في برلين .

عُثر أيضاً في تورفان على قطع أثرية تعود إلى العصرين المانويّ والبوذي. [ 38 ] وخلال الحرب العالمية الثانية، دُمّر أو نُهب العديد من هذه القطع الأثرية. [ 39 ]

شظايا تورفان

عُثر في تورفان على وثائق مكتوبة باللغات الأويغورية والفارسية والسغدية والسريانية . [ 40 ] كما تحتوي تورفان على وثائق مكتوبة بالفارسية الوسطى . [ 41 ]

تُعرف هذه المخطوطات مجتمعةً باسم شظايا تورفان. وهي تضم مجموعةً تزيد عن 40,000 مخطوطة وشظية مخطوطة مكتوبة بـ 16 لغة مختلفة و26 نوعًا مختلفًا من الخطوط، ومتوفرة بأشكال كتب متنوعة. وهي محفوظة في مكتبة برلين الحكومية حيث لا تزال الدراسات جارية.

تتناول هذه الكتابات مضامين بوذية ومسيحية نسطورية ومانوية وعلمانية. وتشكل النصوص البوذية التركية القديمة، التي يبلغ عددها حوالي 8000 نص، الجزء الأكبر منها.

عُثر على سلسلة كاملة من النصوص البوذية السغدية في توربان (وكذلك في دونهوانغ )، لكنها تعود إلى عهد أسرة تانغ (618-907) وهي ترجمات من الصينية. ولم يُعثر على نصوص بوذية سغدية أقدم.

توجد النصوص المسيحية بشكل رئيسي باللغتين السريانية والسغدية، بالإضافة إلى نصوص ثنائية اللغة (سريانية-سغدية)، وبعض الشظايا التركية-النسطورية. وتشمل هذه النصوص شظايا من ترجمات سغدية لأعمال إسحاق السرياني . [ 42 ] [ 43 ]

لا تزال النصوص المانوية موجودة باللغات الفارسية الوسطى والبارثية والسغدية والأويغورية؛ وتظهر الوثائق السغدية والأويغورية تكيفًا ملحوظًا مع البوذية، ولكن هناك أيضًا دليل على تأثير عكسي.

عُثر هنا، على سبيل المثال، على أجزاء مهمة من إنجيل ماني . كما تم اكتشاف أجزاء من كتاب أرزهانغ (كتاب الصور)، وهو أحد الكتب المقدسة للمانوية.

معظم النصوص البوذية لم تصلنا إلا في شكل مجزأ. وهناك العديد من النصوص السنسكريتية الهندية من مدارس مختلفة من الماهايانا والهينايانا ، ونصوص أويغورية هي في الغالب ترجمات من السنسكريتية والتخارية، وابتداءً من القرن التاسع، بشكل متزايد من الصينية.

تتضمن العديد من الوثائق الأويغورية وشظايا النصوص البوذية التي تم تحريرها حتى الآن نصوصًا تعليمية ( سوترا ) وأعمالًا فلسفية ( أبهيدهارما ). وعلى النقيض من المحتويات البوذية الأخرى، يبدو أن نصوص الانضباط الرهباني (فينايا ) لم تُترجم، بل تم تدريسها ودراستها باللغة السنسكريتية. [ 44 ]

اعتناق الإسلام

اكتمل تحول السكان البوذيين المحليين إلى الإسلام في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. [ 45 ]

بعد اعتناقهم البوذية، فشل أحفاد الأويغور البوذيين السابقين في تورفان في الاحتفاظ بذاكرة إرث أجدادهم، واعتقدوا خطأً أن "الكالموك الكفار" ( الجونجار ) هم من بنوا المعالم البوذية في منطقتهم. [ 46 ]

القرنين الخامس عشر والسادس عشر

وصف الدبلوماسي من أسرة مينغ، تشن تشنغ ، الصور والمعابد البوذية في تورفان عام 1414. [ 47 ] [ 48 ]

في وقت متأخر من عام 1420، أفاد المبعوث التيموري غياث الدين نقاش ، الذي مر عبر توربان في طريقه من هرات إلى بكين ، أن العديد من سكان المدينة كانوا " كفارًا ". وقد زار معبدًا "كبيرًا وجميلًا جدًا" به تمثال لشاكياموني ؛ وفي إحدى رواياته، زُعم أيضًا أن العديد من سكان توربان " كانوا يعبدون الصليب ". [ 49 ]

" سفارة المغول "، كما رآها الزوار الهولنديون في بكين عام 1656. ووفقًا لـ Lach & Kley (1993)، يعتقد المؤرخون المعاصرون (وتحديدًا لوتشيانو بيتيتش ) أن المبعوثين المصورين قد أتوا من توربان، وليس من الهند المغولية. [ 50 ]

قام يونس خان ، حاكم توربان المغولي ، المعروف أيضًا باسم حجي علي (حكم من 1462 إلى 1478)، بتوحيد مغولستان (التي تُطابق تقريبًا شرق شينجيانغ الحالية) تحت سلطته عام 1472. وفي ذلك الوقت تقريبًا، نشب نزاع مع الصين في عهد أسرة مينغ حول مسائل تجارة الجزية : فقد استفاد التوربانيون من إرسال "بعثات الجزية" إلى الصين، مما أتاح لهم الحصول على هدايا قيّمة من أباطرة مينغ وممارسة تجارة واسعة النطاق؛ إلا أن الصينيين رأوا أن استقبال هذه البعثات واستضافتها مكلف للغاية. (وقد أُعجب المبعوثون المسلمون إلى الصين في أوائل عهد أسرة مينغ بالاستقبال الحافل الذي حظوا به على طول طريقهم عبر الصين، من سوتشو إلى بكين ، كما وصفه غياث الدين نقاش في الفترة 1420-1421. [ 51 ] )

نموذج لنظام المياه في توربان (كاريز) في متحف توربان للمياه: يتم جمع المياه من الجبال وتوجيهها تحت الأرض إلى كروم العنب.

استاء يونس خان من القيود التي فرضتها حكومة مينغ عام 1465 على عدد وحجم البعثات التوربانية (بعثة واحدة كحد أقصى كل خمس سنوات، وبحد أقصى عشرة أعضاء)، ومن رفض مينغ تقديم هدايا فاخرة كافية لمبعوثيه (1469). وبناءً على ذلك، شنّ حربًا على الصين عام 1473، ونجح في الاستيلاء على حامي من المغول الأويراتيين، وسيطر عليها لفترة، إلى أن أجبرت سلالة مينغ علي على التراجع إلى تورفان. ثم استعاد حامي بعد رحيل مينغ. استعاد المغول بقيادة هينشن حامي مرتين عامي 1482 و1483، لكن أحمد علاق ، نجل علي ، حاكم شرق مغولستان أو خانية توربان ، استعادها عام 1493 وأسر زعيم حامي ومقيم الصين فيها (كانت حامي تابعة لسلالة مينغ). ردًا على ذلك، فرضت سلالة مينغ حصارًا اقتصاديًا على توربان وطردت جميع الأويغور من قانسو. اشتدّت وطأة الحصار على توربان لدرجة اضطر معها أحمد إلى مغادرتها. وخلفه ابنه منصور الذي تولى حكم حامي عام 1517. [ 52 ] [ 53 ] عُرفت هذه الصراعات بصراع مينغ-توربان .

بعد احتلال حامي، حاول منصور مرارًا مهاجمة الصين عام 1524 بجيش قوامه 20 ألف رجل، لكنه مُني بالهزيمة على يد القوات الصينية. وفي عام 1528، حاولت مملكة توربان بقيادة منصور، متحالفةً مع مغول أويرات ، غزو سوتشو في قانسو، لكنها مُنيت بهزيمة نكراء على يد قوات مينغ الصينية، وتكبدت خسائر فادحة. [ 54 ] ورفض الصينيون رفع الحصار الاقتصادي والقيود التي أدت إلى هذه المعارك، واستمروا في تقييد الجزية والتجارة بين توربان والصين. كما ضمت توربان حامي . [ 55 ]

القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

تم بناء مسجد أمين في تورفان عام 1779. [ 56 ]

زار فرانسيس يونغهازبند مدينة توربان عام 1887 خلال رحلته البرية من بكين إلى الهند. وذكر أنها تتألف من مدينتين مسورتين، إحداهما صينية لا يتجاوز عدد سكانها 5000 نسمة، والأخرى، على بُعد حوالي 1.6 كيلومتر  إلى الغرب، مدينة تركية يُقدّر عدد سكانها على الأرجح بين 12000 و15000 نسمة. وكانت المدينة (التي يُفترض أنها "المدينة التركية") تضم أربعة أبواب، واحد لكل اتجاه من الاتجاهات الأصلية، مبنية من الطوب الصلب، وأبوابها خشبية ضخمة مُغطاة بالحديد، ومُغطاة بحصن نصف دائري. أما أسوارها المُعتنى بها جيدًا فكانت من الطين، ويبلغ  ارتفاعها حوالي 10.7 متر، وسُمكها من 6 إلى 9 أمتار، مع وجود فتحات للرماية في أعلاها. كانت هناك مساحة مستوية بعرض 14 مترًا تقريبًا خارج الأسوار الرئيسية، محاطة بسور مدفعية  بارتفاع 2.4 متر تقريبًا، مع خندق حولها  بعمق 3.7 متر  وعرض 6 أمتار. وكانت هناك أبراج مراقبة فوق البوابات، وأبراج مربعة صغيرة في الزوايا، وحصنان مربعان صغيران بين الزوايا والبوابات، "اثنان في كل واجهة". وكانت تُزرع في الحقول المحيطة محاصيل القمح والقطن والخشخاش والبطيخ والعنب. [ 57 ]

أثارت عنب توربان إعجاب المسافرين الآخرين الذين زاروا المنطقة أيضاً. فقد اعتقد المستكشف الروسي غريغوري غروم-غرشيمايلو ، الذي عاش في القرن التاسع عشر، أن الزبيب المحلي قد يكون "الأفضل في العالم"، ولاحظ المباني ذات "التصميم الفريد" المستخدمة لتجفيفه والتي تُسمى " تشونشي" . [ 58 ]

سكن المغول والصينيون والشانتوس جميعهم في تورفان خلال هذه الفترة. [ 59 ]

القرنان العشرون والحادي والعشرون

في عام 1931، اندلعت ثورة الأويغور في المنطقة، بعد أن حاول قائد صيني إجبار فتاة محلية على الزواج منه. [ 60 ] وردّ الصينيون بمهاجمة المسلمين عشوائياً؛ مما أدى إلى انقلاب الريف بأكمله ضد الإدارة الصينية، وانضم الأويغور والكازاخ والقيرغيز والتونغان إلى الثوار. [ 60 ]

في 19 أغسطس 1981، أجرى دينغ شياو بينغ تفتيشًا في محافظة توربان. [ 61 ]

في 31 مارس 1995، أصبحت توربان ودونهوانغ مدينتين توأمتين. [ 61 ]

الجغرافيا

التقسيمات الفرعية

تسيطر توربان بشكل مباشر على منطقة واحدة ومقاطعتين .

رسم خريطة
8اسمالأحرف الصينيةهانيو بينيينالأويغور ( UEY )اللاتينية الأويغورية ( ULY )تعداد السكان (2020)المساحة ( كم² )الكثافة (كم²/ كم² )
1منطقة جاوتشانغ高昌区Gāochāng Qūقاراھوجا رايونيقرهوجا رايوني317,44313,65123.25
2مقاطعة شانشانشكرا جزيلاشانشان شيانپيچان ناھيىسىبيشان ناهييسي242,31039,5476.13
3مقاطعة توكسون托克逊县توكيكسون شيانتقسۇن ناھيىسىToqsun Nahiyisi134,23516,5618.11
منظر " الجبال المشتعلة "

تقع توربان على بُعد حوالي 150 كيلومترًا (93 ميلًا) جنوب شرق أورومتشي ، عاصمة شينجيانغ، في حوض جبلي، على الجانب الشمالي من منخفض توربان ، على ارتفاع 30 مترًا (98 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. وخارج توربان، يوجد مخروط بركاني صغير، هو بركان تورفان، الذي يُقال إنه ثار عام 1120 كما ورد في عهد أسرة سونغ. [ 62 ] وفي يونيو 1995، نُشر كتابٌ يتضمن أسماءً قياسية للجغرافيا المحلية. [ 61 ]    

مناخ

تتمتع مدينة توربان بمناخ صحراوي قاري شديد الحرارة ( تصنيف كوبن للمناخ BWk ، تريوارثا BWho )، حيث يكون صيفها طويلاً وحاراً جداً (يشبه مناخ الصحراء الحارة أو BWh )، بينما يكون شتاءها قصيراً نسبياً ولكنه شديد البرودة، مع فصلي ربيع وخريف قصيرين جداً بينهما. معدل هطول الأمطار السنوي منخفض جداً، إذ يبلغ 15.7 مليمتراً فقط . يتراوح متوسط ​​درجة الحرارة الشهرية على مدار 24 ساعة بين -6.7 درجة مئوية (19.9 درجة فهرنهايت) في يناير و 33.1 درجة مئوية (91.6 درجة فهرنهايت) في يوليو، أي بفارق موسمي كبير يصل إلى 39.8 درجة مئوية (71.6 درجة فهرنهايت) ؛ ويبلغ المتوسط ​​السنوي 15.7 درجة مئوية (60.3 درجة فهرنهايت) . [ 63 ] ومع نسبة سطوع الشمس الشهرية التي تتراوح بين 48% في ديسمبر و75% في سبتمبر، فإن المدينة تتمتع بوفرة من أشعة الشمس، حيث تتلقى 2912 ساعة من أشعة الشمس الساطعة سنوياً.         

تراوحت درجات الحرارة القصوى بين -28.9 درجة مئوية (-20 درجة فهرنهايت) و 49.1 درجة مئوية (120 درجة فهرنهايت)، وسجلت سانبو الواقعة شرقها أعلى درجة حرارة وطنية في الصين على الإطلاق عند 52.2 درجة مئوية (126 درجة فهرنهايت) ، [ 64 ] [ 65 ] على الرغم من أن قراءة 49.6 درجة مئوية (121 درجة فهرنهايت) في يوليو 1975 تُعتبر مشكوكًا فيها. [ 66 ] ومع ذلك، فإن الحرارة الشديدة والجفاف في الصيف، بالإضافة إلى نظام الري القديم في المنطقة، يسمحان للريف المحيط بتوربان بإنتاج كميات كبيرة من الفاكهة عالية الجودة.        

بيانات المناخ لمدينة توربان، ارتفاع 39  مترًا (128  قدمًا)، (المعدلات الطبيعية 1991-2020، والقيم القصوى 1951-حتى الآن)
شهرينايرفبرايرمارأبريليمكنيونيويوليوأغسطسسبتمبرأكتوبرنوفمبرديسمبرسنة
أعلى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)8.5 (47.3)19.5 (67.1)31.7 (89.1)40.9 (105.6)43.6 (110.5)47.6 (117.7)49.1 (120.4)47.8 (118.0)43.4 (110.1)34.3 (93.7)23.0 (73.4)9.6 (49.3)49.1 (120.4)
متوسط ​​درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-2.3 (27.9)7.0 (44.6)17.9 (64.2)27.8 (82.0)33.9 (93.0)38.8 (101.8)40.5 (104.9)39.0 (102.2)32.6 (90.7)22.5 (72.5)10.3 (50.5)-0.4 (31.3)22.3 (72.1)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-6.7 (19.9)1.3 (34.3)11.6 (52.9)20.7 (69.3)26.6 (79.9)31.6 (88.9)33.1 (91.6)31.2 (88.2)24.6 (76.3)14.5 (58.1)4.4 (39.9)-4.4 (24.1)15.7 (60.3)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي °م (°ف)-10.3 (13.5)-3.5 (25.7)5.9 (42.6)14.2 (57.6)19.8 (67.6)24.7 (76.5)26.5 (79.7)24.6 (76.3)18.4 (65.1)9.1 (48.4)0.3 (32.5)-7.6 (18.3)10.2 (50.3)
أدنى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-34 (-29)-24.5 (-12.1)-20.4 (-4.7)-3.5 (25.7)1.8 (35.2)10.7 (51.3)15.1 (59.2)11.6 (52.9)1.3 (34.3)-5.7 (21.7)-17.8 (0.0)-26.1 (-15.0)-34 (-29)
متوسط ​​هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة)0.9 (0.04)0.5 (0.02)0.7 (0.03)0.9 (0.04)1.0 (0.04)2.6 (0.10)2.0 (0.08)2.0 (0.08)1.4 (0.06)1.2 (0.05)0.6 (0.02)0.9 (0.04)14.7 (0.6)
متوسط ​​أيام هطول الأمطار (≥ 0.1 مم)1.00.30.30.71.12.02.31.90.90.80.51.112.9
أيام ثلجية متوسطة2.50.9000000000.22.66.2
متوسط ​​الرطوبة النسبية (%)56402523252730313545505637
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس الشهرية121.8172.0234.2263.7308.4301.6303.3299.6273.5238.6163.7108.22788.6
نسبة سطوع الشمس المحتملة41576265676666717471573961
المصدر 1: إدارة الأرصاد الجوية الصينية [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]
المصدر 2: الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي [ 70 ] الظواهر المتطرفة [ 71 ] [ 72 ]
بيانات المناخ لتوربان (محطة دونغكان)، ارتفاع -49  متر (-161  قدم)، (المتوسطات 1991-2020)
شهرينايرفبرايرمارأبريليمكنيونيويوليوأغسطسسبتمبرأكتوبرنوفمبرديسمبرسنة
متوسط ​​درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-1.9 (28.6)7.6 (45.7)18.6 (65.5)28.5 (83.3)34.5 (94.1)39.3 (102.7)40.8 (105.4)39.3 (102.7)33.2 (91.8)23.2 (73.8)10.9 (51.6)0.0 (32.0)22.8 (73.1)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-8.0 (17.6)0.5 (32.9)11.1 (52.0)20.7 (69.3)26.8 (80.2)31.9 (89.4)33.3 (91.9)31.4 (88.5)24.8 (76.6)14.8 (58.6)3.8 (38.8)-5.7 (21.7)15.5 (59.8)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي °م (°ف)-12.8 (9.0)-5.5 (22.1)4.5 (40.1)13.8 (56.8)19.7 (67.5)24.9 (76.8)26.6 (79.9)24.7 (76.5)18.3 (64.9)8.6 (47.5)-1.3 (29.7)-9.9 (14.2)9.3 (48.8)
متوسط ​​هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة)0.8 (0.03)0.4 (0.02)0.6 (0.02)1.0 (0.04)1.0 (0.04)2.5 (0.10)2.0 (0.08)1.9 (0.07)1.3 (0.05)0.9 (0.04)0.4 (0.02)0.6 (0.02)13.4 (0.53)
متوسط ​​أيام هطول الأمطار (≥ 0.1 مم)1.00.30.30.81.02.12.42.11.00.60.40.812.8
أيام ثلجية متوسطة2.20.6000000000.12.04.9
متوسط ​​الرطوبة النسبية (%)56412624252832333441485737
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس الشهرية161.9193.2246.9267.1307.9304.8306.1302.3282.0254.7186.0140.02952.9
نسبة سطوع الشمس المحتملة55646666676767717776655066
المصدر: إدارة الأرصاد الجوية الصينية [ 67 ] [ 68 ]

التركيبة السكانية

بحسب تعداد السكان الحكومي لعام 2015، [ 73 ] بلغ عدد سكان مدينة توربان 651,853 نسمة (بكثافة سكانية 15.99 نسمة/ كم² ). الإسلام هو الدين الأكبر. وكان التوزيع العرقي كما يلي:

200020152018
جنسيةنسبة مئوية
الأويغور
70.0%
هان
23.3%
هوي
6.4%
آحرون
0.3%
نسبة مئوية
75.0%
18.7%
6.0%
0.3%
نسبة مئوية
77.0%
16.8%
5.9%
0.3%

لغة

توجد تأثيرات صينية في مفردات اللهجة الأويغورية في توربان. [ 74 ]

الاستيعاب

يتميز الأويغور في توربان بملامح وخصائص صينية هان أكثر من الأويغور في مناطق أخرى، ويُعزى ذلك، وفقًا لسكان المنطقة، إلى زواج مختلط بين الصينيين الهان والأويغور في الماضي. [ 75 ] ونظرًا لهذه الملامح الجسدية، يُزعم أن الأويغور في توربان تزوجوا من جواري أرسلتهن سلالة تشينغ إلى منطقة لوكتشون في توربان، وذلك استنادًا إلى كتاب مانشو جي داشون. [ 76 ] [ 77 ]

اقتصاد

طريق الشباب (青年路)، شارع توربان مظلل بتعريشات العنب

تُعدّ توربان اقتصادًا زراعيًا يشتهر بزراعة الخضراوات والقطن، وخاصة العنب، فهي أكبر منطقة منتجة للزبيب في الصين. [ 78 ] ويشهد قطاع زراعة العنب نموًا مطردًا، مدعومًا بدعم قوي من الحكومة المحلية لزيادة الإنتاج. [ 78 ] وقد نسّقت الحكومة المحلية تحسينات في توزيع الزبيب، وقدّمت قروضًا تفضيلية لزراعة العنب، وتدريبًا إداريًا مجانيًا للمزارعين. [ 78 ] ويتضمن مهرجان توربان السنوي للعنب حفل زفاف جماعي للأويغور تموّله الحكومة. [ 79 ]

ينقل

محطة سكة حديد توربان الشمالية
محطة قطار توربان

تخدم محطة توربان الشمالية خط سكة حديد لانتشو-شينجيانغ فائق السرعة . وتُعد محطة توربان نقطة التقاء خطين تقليديين، هما خط سكة حديد لانتشو-شينجيانغ وخط سكة حديد جنوب شينجيانغ . ويجري حاليًا إنشاء خط ترام توربان .

يمر الطريق السريع الوطني الصيني رقم 312 عبر مدينة توربان.

يقع مطار تولوفان جياوهي بالقرب من محطة سكة حديد توربان الشمالية.

جاذبية

تضم مدينة توربان أحد الكهوف العديدة [ 81 ] المرتبطة بالأسطورة المسيحية والإسلامية عن أصحاب النوم السبعة . [ 82 ]

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ “伊犁州2019年国民经济和社会发展统计公报” (بالصينية). 12 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2021 .
  2. سفات سوتشيك (2000). تاريخ آسيا الداخلية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 17. ISBN  9780521657044.
  3. ^ دينيس سينور (1997). آسيا الداخلية . روتليدج كرزون. ص. 121. ردمك  978-0-7007-0896-3.
  4. 絲綢之路: 通向中亞的历史古道(بالصينية). 中国三峡出版社. 1993. ص. 44 . تم الاسترجاع 8 يناير 2025 . 
  5. 吐鲁番出土官府帐簿文书研究(بالصينية). الصحافة الأكاديمية للعلوم الاجتماعية . 2020. ص. 5. رقم ISBN  978-7-5201-6280-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2025 .
  6. 吐鲁番学新论(بالصينية). الصحافة الشعبية في شينجيانغ . 2006. ص. 441. ردمك  978-7-228-10195-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2025 .
  7. إليزابيث وايلاند باربر (2000). مومياوات أورومتشي . دبليو دبليو نورتون، المحدودة. ص 166–. ISBN  978-0-393-32019-0.
  8. ^ بوسويل، روبرت إي. لوبيز دونالد س. (2013). بوسويل، روبرت E.؛ لوبيز، ديفيد س. (محرران). قاموس برينستون للبوذية . مطبعة جامعة برينستون. دوى : 10.1093/acref/9780190681159.001.0001 . رقم ISBN 978-0-691-15786-3.
  9. هيل (2009)، ص 109.
  10. ^ جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب . مطبعة جامعة روتجرز. ص 35، 37، 42 . رقم ISBN  0-8135-1304-9.
  11. هيل (2009)، ص 442.
  12. ^ بيج ناث بوري (ديسمبر 1987). البوذية في آسيا الوسطى . موتيلال بانارسيداس. ص. 70. ردمك  978-8120803725.
  13. ^ "القسم 26 - مملكة جوشي الأقرب [ أي الجنوبية ]車師前 (تورفان)" .
  14. فاليري هانسن (2015). طريق الحرير: تاريخ جديد . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 83 وما بعدها. ISBN  978-0-19-021842-3.
  15. ^ أحمد حسن داني، أد. (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى المجلد الثالث . موتيلال بانارسيداس. ص. 304. ردمك  81-208-1540-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
  16. جمعية دراسة الأديان الصينية (الولايات المتحدة الأمريكية)، جامعة إنديانا، بلومنجتون. مركز دراسات شرق آسيا (2002). مجلة الأديان الصينية، العددان 30-31 . جامعة كاليفورنيا: جمعية دراسة الأديان الصينية. ص 24. تاريخ الاطلاع: 17 مايو 2011 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  17. سوزان ويتفيلد؛ المكتبة البريطانية (2004). طريق الحرير: التجارة، والسفر، والحرب، والإيمان . منشورات سيرينديا، ص 309 وما بعدها. ISBN  978-1-932476-13-2.
  18. ^ أحمد حسن داني، أد. (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى المجلد الثالث . موتيلال بانارسيداس. ص. 305. ردمك  81-208-1540-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
  19. ^ تاتسورو ياماموتو، أد. (1984). وقائع المؤتمر الدولي الحادي والثلاثين للعلوم الإنسانية في آسيا وشمال أفريقيا، طوكيو-كيوتو، 31 أغسطس - 7 سبتمبر 1983، المجلد 2 . جامعة إنديانا: توهو جاكاي. ص. 997 . تم الاسترجاع 17 مايو 2011 . 
  20. ألبرت إي. دين؛ جيفري ك. ريجل؛ نانسي طومسون برايس (1985). ألبرت إي. دين؛ جيفري ك. ريجل؛ نانسي طومسون برايس (محررون). ملخصات علم الآثار الصيني: ما بعد هان . المجلد 4 من ملخصات علم الآثار الصيني. جامعة ميشيغان: معهد الآثار، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس. ص 1567. ISBN   0-917956-54-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
  21. لويس فريدريك (1977). موسوعة الحضارات الآسيوية، المجلد 3. جامعة ميشيغان: لويس فريدريك. ص 16. ISBN  978-2-902228-00-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
  22. ١ ٢ روي أندرو ميلر، محرر. (١٩٥٩). روايات عن الأمم الغربية في تاريخ سلالة تشو الشمالية . بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص ٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ مايو ٢٠١١ . معهد دراسات شرق آسيا، قسم الدراسات الدولية، جامعة كاليفورنيا، ترجمات التاريخ السلالي الصيني، العدد 6
  23. ^ أحمد حسن داني، أد. (1999). تاريخ حضارات آسيا الوسطى المجلد الثالث . موتيلال بانارسيداس. ص. 306. ردمك  81-208-1540-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
  24. ^ تويو بونكو (اليابان). كينكيوبو (1974). مذكرات قسم الأبحاث في تويو بونكو (المكتبة الشرقية)، المجلدات 32-34 . جامعة ميشيغان: تويو بونكو. ص. 107 . تم الاسترجاع 17 مايو 2011 . 
  25. ^ تشانغ كوان تا (1996). بوريس أناتولييفيتش ليتفينسكي؛ تشانغ، قوانغ دا؛ ر. شعباني سامغابادي (محرران). مفترق طرق الحضارات: 250 إلى 750 م . اليونسكو. ص. 306. ردمك  92-3-103211-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2011 .
  26. 1 2 رينيه غروسيه (1991). إمبراطورية السهوب: تاريخ آسيا الوسطى . مطبعة جامعة روتجرز. ص 98-99 . ISBN  0813513049.
  27. 1 2 3 هانسن، فاليري. "أثر تجارة طريق الحرير على مجتمع محلي: واحة تورفان، 500-800" (ملف PDF) . مطبعة جامعة ييل . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يوليو 2010 .
  28. Xin Tangshu 221a:6230. بالإضافة إلى ذلك، تقدم سوزان ويتفيلد رواية خيالية عن تجارب محظية كوتشية في القرن التاسع دون تقديم أي مصادر، على الرغم من أنها استندت بوضوح إلى وصف حي البغايا في تشانغآن في بيليزي؛ ويتفيلد، 1999، ص 138-154.
  29. وانغ، ي (1995). "دراسة حول سياسة الهجرة في الصين القديمة". المجلة الصينية لعلوم السكان . 7 (1): 27-38 . PMID 12288967 . 
  30. وو تشن 2000(ص. 154 هو ترجمة باللغة الصينية تستند إلى ترجمة يوشيدا اليابانية للعقد السغدي لعام 639).
  31. رونغ شينجيانغ، 2001، ص 132-135. من بين 21 نقشًا جنائزيًا، 12 منها من Quan Tangwen buyi (ملحق للكتابات الكاملة لسلالة تانغ)، وخمسة من Tangdai muzhi huibian (مجموعة النقوش الجنائزية لسلالة تانغ)، وثلاثة تم التنقيب عنها في غويوان ، نينغشيا ، وواحد من موقع آخر.
  32. يُعدّ "يان" لاحقة شائعة للأسماء الأولى في اللغة السغدية، ويعني "لصالح" إله معين. لمزيد من الأمثلة، انظر: كاي هونغشنغ، 1998، ص 40.
  33. عقد إيكيدا 29.
  34. عقد إيكيدا 31. اطلع يوشيدا يوتاكا وأراكاوا ماساهارو على هذه الوثيقة، والتي كانت بوضوح نسخة من الأصل مع ترك مساحة للأماكن التي ظهرت فيها الأختام.
  35. جيان لي؛ فاليري هانسن؛ معهد دايتون للفنون؛ متحف ممفيس بروكس للفنون (يناير 2003). مجد طريق الحرير: فنون من الصين القديمة . معهد دايتون للفنون. ص 35. ISBN  978-0-937809-24-2.
  36. فاليري هانسن (11 أكتوبر 2012). طريق الحرير . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. الصفحات 11 وما بعدها. ISBN  978-0-19-515931-8.
  37. "المكتبة المسيحية من تورفان" . كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن . مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2014 .
  38. زوزانا غولاتشي (2005). فن الكتاب المانويّ في العصور الوسطى: دراسة مخطوطية لشظايا الكتب المزخرفة الإيرانية والتركية من شرق آسيا الوسطى في القرنين الثامن والحادي عشر . بريل. ص 19 وما يليها. ISBN  90-04-13994-X.
  39. من مقدمة بيتر هوبكيرك في طبعة عام 1985 من كتاب فون لو كوك " الكنوز المدفونة في تركستان الصينية" ، ص. 9–10.
  40. لي تانغ؛ ديتمار دبليو وينكلر (2013). من نهر جيحون إلى الشواطئ الصينية: دراسات حول المسيحية السريانية الشرقية في الصين وآسيا الوسطى . دار نشر ليت فيرلاغ مونستر. ص 365 وما بعدها. ISBN  978-3-643-90329-7.
  41. لودفيج بول (يناير 2003). الأصول الفارسية: اللغة الفارسية اليهودية المبكرة وظهور اللغة الفارسية الجديدة : أوراق مختارة من ندوة غوتنغن 1999. دار نشر أوتو هاراسوفيتز. ص 1–. ISBN   978-3-447-04731-9.
  42. بيرتيا، أدريان (2019). "إسحاق النينوي، فصول غنوصية"، في نيكولاس سيمز-ويليامز، من الطقوس الدينية إلى علم الأدوية: نصوص مسيحية سغدية من مجموعة تورفان . نصوص تورفان برلين 45. تورنهاوت: بريبولز، ص 117-144. (K4.39 منتصف إلى 46 بداية؛ أجزاء من الفصل 1.84-1.85، K1.16، 19)
  43. سيمز-ويليامز، نيكولاس (2017). مجموعة مختارة من الزهد: المخطوطة السغدية المسيحية E28 . تورنهاوت: بريبولز، ص 19-43.
  44. رحلات تورفان الاستكشافية iranicaonline.org
  45. أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل الأسعارالأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  46. هاميلتون ألكسندر روسكين جيب؛ برنارد لويس؛ يوهانس هندريك كرامرز؛ تشارلز بيلا؛ جوزيف شاخت (1998). موسوعة الإسلام . بريل. ص 677. 
  47. ^ روسابي، م. 1972. “مينغ الصين وتورفان، 1406-1517” . مجلة آسيا الوسطى 16 (3). دار هاراسويتز: 212.
  48. موريس روسابي (28 نوفمبر 2014). من عهد أسرة يوان إلى الصين ومنغوليا الحديثة: كتابات موريس روسابي . بريل. ص 45 وما بعدها. ISBN  978-90-04-28529-3.
  49. بيلر-هان، إلديكو (1995)، تاريخ كاثاي: ترجمة وتحليل لغوي لمخطوطة تركية من القرن الخامس عشر ، بلومنجتون: جامعة إنديانا، معهد البحوث لدراسات آسيا الداخلية، ص 159، ISBN  0-933070-37-3. تم ذكر المسيحية في الترجمة التركية لرواية غياث الدين التي نشرها بيلر هان، ولكن ليس في النسخ الفارسية السابقة لقصته.
  50. لاش، دونالد ف. (دونالد فريدريك) (1965). آسيا في تشكيل أوروبا . شيكاغو : مطبعة جامعة شيكاغو. ص 238. ISBN   978-0-226-46733-7اعتُبر تقرير نيوهوف عن سفارة مغولية إلى بكين صحيحًا ظاهريًا من قِبل سي بي كي روا صاحب، في مقالته "سفارة شاه جهان إلى الصين، 1656 ميلادي"، المنشورة في المجلة الفصلية للجمعية الأسطورية، العدد الخامس والعشرون بمناسبة اليوبيل الفضي (1934-1935)، الصفحات 117-121. وبعد دراسة المصادر الصينية، خلص لوتشيانو بيتيك إلى أن نيوهوف كان مخطئًا في هذا التحديد. ويجادل، بشكل مقنع، بأن هؤلاء كانوا على الأرجح مبعوثين من تورفان في آسيا الوسطى. انظر: بيتيك، "سفارة شاه جهان إلى الصين"، مجلة الدراسات الشرقية، المجلد السادس والعشرون (1951)، الصفحات 124-127.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  51. ^ بيلير-هان 1995 ، ص 160-175 
  52. ترودي رينغ؛ روبرت م. سالكين؛ شارون لا بودا (1996). القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . تايلور وفرانسيس. ص 323. ISBN  1-884964-04-4.
  53. جودريتش وفانغ 1976
  54. لوثر كارينغتون غودريتش؛ تشاو يينغ فانغ (1976). قاموس سير مينغ، 1368-1644 . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 1038. ISBN  0-231-03833-X.
  55. جوناثان د. سبنس؛ جون إي. ويلز الابن؛ جيري ب. دينرلاين (1979). من مينغ إلى تشينغ: الفتح، والمنطقة، والاستمرارية في الصين في القرن السابع عشر . مطبعة جامعة ييل. ص 177. ISBN  0-300-02672-2.
  56. أندرو بيترسن. "الصين". قاموس العمارة الإسلامية . روتليدج . ص 54. 
  57. يونغهازبند، فرانسيس إي. (1896). قلب قارة ، ص 139-140. جون موراي، لندن. طبعة طبق الأصل: (2005) إلبيرون كلاسيكس. ISBN 1-4212-6551-6(غلاف ورقي)؛ رقم ISBN 1-4212-6550-8(غلاف مقوى).
  58. غريغوري غروم-جرشيمايلو (Г. Грум-Грjiмайло)، تركستان الشرقية (Восточный Туркестан) ، في قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي . (بالروسية) (الاقتباس الأصلي: «Thurfan je славится и своим изюмом, который модно считать луччим в мине (высучивается в совроченно своеобразного) типа сучильнян))», أي "تشتهر تورفان أيضًا بالزبيب الذي يمكن اعتباره الأفضل في العالم. ويتم تجفيفه في بيوت تجفيف من نوع غريب تمامًا".
  59. المجلة الجغرافية . الجمعية الجغرافية الملكية. 1907. ص 266–. 
  60. 1 2 إس. فريدريك ستار (محرر). شينجيانغ: المنطقة الحدودية الإسلامية للصين: المنطقة الحدودية الإسلامية للصين . روتليدج . ص 75. 
  61. 1 2 3柏晓 (吐鲁番地区地方志编委会)، أد. (سبتمبر 2004). 吐鲁番地区志(باللغة الصينية المبسطة). أورومكي :新疆人民出版社. ص  50، 64، 748. ISBN 7-228-09218-X.
  62. "تورفان" . برنامج البراكين العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2011 .
  63. "中国地面国际交换站气候标准值月值数据集(1971-2000年)" (باللغة الصينية المبسطة). إدارة الأرصاد الجوية الصينية . تم الاسترجاع 3 أبريل 2010 .
  64. "ملخص موجز" .
  65. «الصين تسجل 52.2 درجة مئوية مع تحطيم الأحوال الجوية المتطرفة للأرقام القياسية» . رويترز . 17 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2024 .
  66. "درجات الحرارة القصوى حول العالم" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2010 .
  67. 1 2中国气象数据网 – بيانات WeatherBk(باللغة الصينية المبسطة). إدارة الأرصاد الجوية الصينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2023 .
  68. 1 2 "نموذج الخبرة"中国气象数据网(باللغة الصينية المبسطة). إدارة الأرصاد الجوية الصينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2023 .
  69. المملكة المتحدة في عام 1971-2000إدارة الأرصاد الجوية الصينية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2010 .
  70. ^ “المعايير المناخية في توربان 1991-2020” . نوا .
  71. "مناخ توربان (معرف المنظمة العالمية للأرصاد الجوية 51573): 1991-2020" . طقس مستعمرة الزرزور . تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2026 .
  72. "درجات الحرارة القصوى حول العالم" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2010 .
  73. أفضل المنتجات الغذائية في العالم[ مكتب الإحصاء في منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم ] . 14 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2017 .
  74. ^ عبد الرشيد يعقوب (2005). لهجة تورفان للأويغور . دار نشر أوتو هاراسويتز. ص. 174. ردمك  978-3-447-05233-7.
  75. جوان ن. سميث فينلي (9 سبتمبر 2013). فن المقاومة الرمزية: الهويات الأويغورية والعلاقات الأويغورية-الهانية في شينجيانغ المعاصرة . بريل. ص 309. ISBN  978-90-04-25678-1.
  76. جاستن جون رودلسون؛ جاستن بن آدم رودلسون (1997). هويات الواحة: القومية الأويغورية على طول طريق الحرير الصيني . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 141 وما بعدها. ISBN  978-0-231-10786-0.
  77. جاستن جون رودلسون؛ جاستن بن آدم رودلسون (1997). هويات الواحة: القومية الأويغورية على طول طريق الحرير الصيني . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 141 وما بعدها. ISBN  978-0-231-10787-7.
  78. 1 2 3 "الصين، جمهورية الصين الشعبية، التقرير السنوي للفواكه المجففة 2007" (ملف PDF) . شبكة المعلومات الزراعية العالمية . دائرة الزراعة الخارجية بوزارة الزراعة الأمريكية.
  79. سامرز، جوش (22 أغسطس 2014). "اليوم الذي صادفت فيه حفل زفاف جماعي للأويغور في توربان" . غرب الصين البعيد .
  80. "مزار تويق خوجم - مشروع مدائن (باللغة الإنجليزية)" . madainproject.com . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2026. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2026 .
  81. "كهف أصحاب الكهف السبعة - مشروع مدائن (باللغة الإنجليزية)" . madainproject.com . مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2026 .
  82. "كهف أصحاب الكهف" . مشروع مدائن . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2022 .

للمزيد من القراءة

  • جودريتش، إل. كارينجتون؛ فانغ، تشاوينغ، محرران (1976)، "حاجي علي"، قاموس سير مينغ، 1368-1644. المجلد الأول (AL) ، مطبعة جامعة كولومبيا، الصفحات 479-481 ، ISBN  0-231-03801-1
  • هيل، جون إي. (2009) عبر بوابة اليشم إلى روما: دراسة لطرق الحرير خلال عهد أسرة هان المتأخرة، القرنين الأول والثاني الميلاديين . بوك سيرج، تشارلستون، كارولاينا الجنوبية. ISBN 978-1-4392-2134-1.
  • هيل، جون إي. 2004. شعوب الغرب من كتاب ويلوي (Weilue ) ليو هوان (Yu Huan ) : سرد صيني من القرن الثالث الميلادي، كُتب بين عامي 239 و265 ميلادي. مسودة ترجمة إنجليزية مشروحة.
  • هولسوي، إيه إف بي ولووي، إم إيه إن 1979. الصين في آسيا الوسطى: المرحلة المبكرة 125 قبل الميلاد - 23 ميلادي: ترجمة مشروحة للفصلين 61 و96 من تاريخ سلالة هان السابقة . إي جيه بريل، ليدن.
  • بوري، بي إن البوذية في آسيا الوسطى ، دار نشر موتي لال بانارسيداس الخاصة المحدودة، دلهي، 1987. (طبعة 2000).
  • روسابي، م. 1972. “مينغ الصين وتورفان، 1406-1517” . مجلة آسيا الوسطى 16 (3). دار هاراسويتز: 206–25.
  • موريس روسابي (28 نوفمبر 2014). "الصين في عهد أسرة مينغ وتورفان 1406-1517" . من عهد أسرة يوان إلى الصين ومنغوليا الحديثة: كتابات موريس روسابي . بريل. ص  39 وما يليها. ISBN 978-90-04-28529-3.
  • شتاين، أوريل م. 1912. أطلال صحراء كاثاي: سرد شخصي للاستكشافات في آسيا الوسطى وأقصى غرب الصين ، مجلدان. ​​طبعة مُعاد طباعتها: دلهي. منشورات لو برايس. 1990.
  • شتاين، أوريل م. 1921. سيرينديا: تقرير مفصل عن الاستكشافات في آسيا الوسطى وأقصى غرب الصين ، 5 مجلدات. لندن وأكسفورد. مطبعة كلارندون. طبعة مُعاد طباعتها: دلهي. موتيلال بانارسيداس. 1980.
  • شتاين أوريل م. 1928. آسيا الداخلية: تقرير مفصل عن الاستكشافات في آسيا الوسطى، كانسو، وشرق إيران ، 5 مجلدات. مطبعة كلارندون . طبعة مُعاد طباعتها: نيودلهي. منشورات كوزمو. 1981.
  • يو، تايشان. 2004. تاريخ العلاقات بين سلالات هان الغربية والشرقية، ووي، وجين، والسلالات الشمالية والجنوبية، والمناطق الغربية . أوراق سينو-أفلاطونية، العدد 131، مارس 2004. قسم لغات وحضارات شرق آسيا، جامعة بنسلفانيا .