سينهانشون

استقر الكوريون في فلاديفوستوك في البداية في مركز المدينة، لكن السلطات نقلتهم إلى الضواحي. ^{[ 7 ]} وتجمعوا في منطقة أطلقوا عليها اسم كايتشوك-ري ( 개척리 ؛開拓里؛ وهي الآن حول تقاطع شارع بولوجايا وشارع بوغرانيتشنايا ^{[ 8 ]} ). واعترافًا بوجودهم هناك، أطلقت حكومة فلاديفوستوك المحلية على ما يُعرف الآن بشارع بوغرانيتشنايا اسم "كاريسكايا أوليتسا" ( أي " الشارع الكوري " )؛ واستمر هذا الاسم حتى عام 1941. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

في عام ١٨٩٢، أُقرّت خطة لإعادة توطين الكوريين وغيرهم من سكان شرق آسيا. نصّت الخطة على إنشاء مستوطنة للصينيين والكوريين ^{[ ٤ ]} على بُعد كيلومترين (١.٢ ميل) من كايتشوك-ري في الضواحي الشمالية الغربية للمدينة. ^{[ ٥ ]} كان الكوريون أكثر استعدادًا للامتثال للأمر من الصينيين، وبدأوا بالانتقال تدريجيًا. ^{[ ١١ ]} في عام ١٩١١، أُخليت كايتشوك-ري قسرًا من الكوريين، ^{[ ٥ ]} وأُقيمت منشآت عسكرية في المنطقة. ^{[ ١٢ ]} تم ذلك بذريعة مكافحة تفشي وباء الكوليرا ، على الرغم من أن هذا التبرير محل شك من قِبل مؤرخين كوريين جنوبيين. ^{[ ٦ ] [ ٨ ]}  

في الفترة التي سبقت ضم كوريا عام 1910 ، مثّلت سينهانتشون مركزًا لحركة الاستقلال الكورية. ^{[ 20 ]} انتقل الكوريون إلى المنطقة بأعداد كبيرة. بلغ عدد سكانها 1500 نسمة عام 1911، ثم ارتفع إلى حوالي 10000 نسمة بحلول عام 1915. ^{[ 5 ]} ومع تطورها، أصبحت مركزًا للكوريين في المنطقة، حتى أنها لُقّبت بـ" سيول الشرق الأقصى الروسي " ( 원동의 서울 ). ^{[ 12 ]}

تأسست منظمة كوونوفو في الأول من يونيو عام 1911 في سينهانتشون. ^{[ 21 ]} ظاهريًا، كان الهدف من هذه المجموعة أن تكون هيئة إقليمية للكوريين في جميع أنحاء مقاطعة بريمورسكي، تُعنى بالزراعة والتجارة والصناعة والتعليم. وفي الخفاء، موّلت المجموعة ودعمت حركة الاستقلال الكورية. وأنشأت أول حكومة مؤقتة لكوريا في المنفى، ^{[ 18 ]} وهي حكومة جيش الاستقلال الكوري ، وبدأت تدريجيًا في بناء جيش سرًا، جزئيًا عن طريق إساءة استخدام منح الحكومة المحلية، للقتال من أجل تحرير كوريا. ^{[ 22 ] [ 23 ]} وقد لفتت هذه الأنشطة انتباه الإمبراطورية اليابانية ، التي أنشأت قنصلية على بُعد  كيلومتر واحد تقريبًا من الجيب. ^{[ 12 ] [ 8 ] [ 5 ]} مع اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، أبرمت روسيا واليابان اتفاقيات لقمع نشطاء الاستقلال الكوريين وتسليمهم إلى فلاديفوستوك، مما أدى إلى قمع الحركة بشكل كبير. ^{[ 21 ] [ 5 ]}

بعد انطلاق احتجاجات حركة الأول من مارس في كوريا عام ١٩١٩، وصلت أنباء هذه الاحتجاجات إلى سينهانتشون بحلول ٨ مارس. احتُفل بالخبر، وخطط الكوريون هناك لتنظيم احتجاج سلمي خاص بهم في ١٥ مارس. وتحت ضغط ياباني، أعلنت السلطات الروسية الأحكام العرفية وأمرت بمنع أي احتجاجات. وفي مكان آخر من المقاطعة، في أوسورييسك، نُظّم احتجاجٌ في ١٧ مارس، لكنه قُمِع. وتأييدًا لهذا، أغلق الكوريون في سينهانتشون متاجرهم في اليوم نفسه، وقامت مجموعة من الشباب الكوري بتوزيع نسخ مترجمة من إعلان الاستقلال الكوري على القنصلية اليابانية المحلية والمباني الحكومية والقنصليات بدءًا من الساعة الثالثة عصرًا تقريبًا. وفي الساعة الرابعة عصرًا، نظموا مسيرةً وتجمعًا جماهيريًا وزّعوا خلاله نسخًا من الإعلان، ووصلوا في نهاية المطاف إلى وسط المدينة بحلول الساعة السادسة مساءً. قُمِع التجمع بحلول الساعة السابعة والنصف  مساءً، واعتُقل العديد من المشاركين فيه. واستمرت الاحتجاجات في اليوم التالي؛ حيث أضرب العمال الكوريون، ونُظّم تجمعٌ آخر في سينهانتشون. ^{[ ٨ ]}

في أبريل/نيسان 1920، وسط الحرب الأهلية الروسية وتصاعد التوترات بين اليابان والبلاشفة، ارتكب جنود يابانيون مذبحة بحق المدنيين الكوريين في سينهانتشون، فيما يُعرف الآن بـ" حادثة سينهانتشون " أو "كارثة أبريل". لا يُعرف عدد القتلى على وجه الدقة، ^{[ 24 ]} مع أن أحد التقديرات يشير إلى أن العدد بلغ عدة مئات. ^{[ 25 ]} أُحرقت المباني ونُهبت خلال المداهمة. ^{[ 24 ] [ 25 ]} في أعقاب الحادثة، فرّ العديد من نشطاء الاستقلال من المنطقة، وتجمّع عدد منهم في شنغهاي للانضمام إلى الحكومة الكورية المؤقتة . ^{[ 24 ]}

لم يكن الشعور المؤيد للاستقلال موحدًا في المجتمع. فبعض الكوريين، وإن لم يكونوا بالضرورة مؤيدين لليابان بشكل فعلي، رأوا قيمة في التحالف مع اليابان لتحسين أوضاعهم المعيشية. وفي فترة الحرب الأهلية تقريبًا، تشكلت جماعات مثل جمعية سينهانتشون للشعب الكوري ( 신한촌 조선인민회 ) وجمعية سينهانتشون الشرقية للشعب الكوري ( 신한촌 동촌 조선인민회 ) حول هذه الأيديولوجيات. وقد تم حل هذه المنظمات في أواخر عام 1922 بعد انسحاب الجيش الياباني وسيطرة البلاشفة على المدينة. ^{[ 5 ]}

بعد ذلك، منح الاتحاد السوفيتي نشاط الاستقلال مزيدًا من الحرية. ففي كل ذكرى لحركة الأول من مارس، كان يُقام احتفال ومسيرة. وكان يحضر هذه الفعاليات نشطاء الاستقلال الكوريون في المنطقة. ^{[ 8 ]} وقد تم تثبيط النشاط الكوري المتشدد من أجل الاستقلال. كما تراجعت قوة الحركة في فلاديفوستوك بعد حادثة المدينة الحرة في يونيو 1921. ^{[ 18 ]}

انتهى وجود الجالية الكورية في فلاديفوستوك عام ١٩٣٧، في خضمّ الترحيل القسري للكوريين إلى آسيا الوسطى . ^{[ ٥ ] [ ٨ ]} وتشير التقارير إلى أن السكان لم يُمنحوا سوى مهلة ٢٤ ساعة قبل إخلائهم. ^{[ ٢٠ ]} بلغ عدد الكوريين في فلاديفوستوك آنذاك ٧٩٩٤ نسمة (٤٢٣٦ رجلاً و٣٧٥٨ امرأة). ومن بينهم، لم يسكن في الجيب نفسه سوى ٣٤٠٨ نسمة. ^{[ ٢٦ ]} بعد ذلك، أصبحت الجالية مهجورة تقريبًا، واستولى عليها سكان روس. ^{[ ٢٧ ] [ ١٤ ]}

تقع حديقة صغيرة ونصب سينهانتشون التذكاري ( ^신한촌 기념탑 ) بالقرب من الموقع السابق للجيب الكوري؛ وقد اكتمل بناؤهما في 15 أغسطس/آب ¹⁹⁹⁹ من قِبل معهد شؤون الكوريين المغتربين ( 해외한민족연구소 ). ^{[ 8 ] [ 28 ] [ 20 ]} يتألف النصب من ثلاثة أعمدة بيضاء وثمانية أحجار تحيط بها. يرمز العمود الأوسط إلى كوريا الجنوبية، والعمود الأيسر إلى كوريا الشمالية، والعمود الأيمن إلى الشتات الكوري. أما الأحجار الثمانية فتمثل المقاطعات الكورية الثماني التقليدية ^. [ 18 ^{] لسنوات ،} وصف العديد من الأشخاص الحديقة بأنها مغلقة في كثير من الأحيان وغير متاحة للزوار. ^{[ 30 ] [ 28 ]} كتب مراسل وكالة يونهاب للأنباء في يناير/كانون الثاني 2023 أن النصب لم يُسجل رسميًا لدى الحكومة، وأنه من غير المعروف من يديره حاليًا. تواصل المراسل مع السفارة الكورية وحكومة فلاديفوستوك المحلية بشأن هذه المسألة. ^{[ 28 ]} وبعد إجراء تحقيق في الأمر، أعلنت حكومة فلاديفوستوك في 22 أبريل أنها ستتولى ملكية النصب التذكاري وستتولى مسؤولية صيانته. ^{[ 32 ]}

كان يوجد في المدينة نصب تذكاري لأن جونغ غيون، لكنه نُقل إلى مركز أوسورييسك الثقافي الكوري . ^{[ 33 ]} ومنذ عام 2006، يوجد نصب تذكاري للكاتب تشو ميونغ هوي في حديقة مجاورة لشارع أكساكوفسكايا. ^{[ 33 ] [ 20 ]} وقد جُدّد في عام 2017 وسط اهتمام متجدد بعد زيارة الرئيس الكوري الجنوبي مون جاي إن . ^{[ 33 ]} ويحمل منزل في الطرف الشمالي من شارع آمور القريب عنوانًا فريدًا هو "شارع سيول" (Сеульская улица؛ Seul'skaya Ulitsa) الذي يعود تاريخه إلى فترة سينهان تشون. ^{[ 13 ] [ 20 ] [ 27 ]} وفي عام 2014، أُقيم نصب تذكاري في موقعه الأصلي في كايتشوك ري، وهو مكتوب بالأبجدية السيريلية فقط. ^{[ 18 ]}

• أكولينكو، فاديم (2022). "مكوك الحدود العرقية - حالة الهوية المختلطة لشعبي تشاغوبيا وأرغوبيا في فلاديفوستوك، روسيا" . مجلة ساينس آي (32): 225-255 . doi : 10.30760/inakos.2022..32.008 . ISSN 1975-7743 . 
• تشونغ، إيون هاي (2019).أفضل ما في الأمر هو الحصول على بطاقة الائتمان الخاصة بك: هذا هو الحال[ دراسة حول فلاديفوستوك كموقع سياحي ثقافي تاريخي من خلال دراسة المناظر الطبيعية: التركيز على سينهانشون (المدينة الكورية الجديدة) وشارع أربات ] . مجلة الجمعية الجغرافية الحضرية الكورية (باللغة الكورية). 22 (2): 63-77 . doi : 10.21189/JKUGS.22.2.6 . ISSN 1226-9492 .