صوفيا من هالشاني

في مارس 1422، انتقلت صوفيا إلى قلعة فافل في كراكوف . وهناك، قوبلت بعداء من أنصار الإمبراطور سيغيسموند والأميرة هيدويغ، ولا سيما زبيغنيو أوليسنيكي ، وعائلتي تينتشينسكي وتارنوفسكي . ^{[ 12 ]} على مدار عام، قضى الزوجان معظم وقتهما منفصلين: سافر يوغيلا إلى بروسيا للمشاركة في حرب غولوب ، وإلى ليتوانيا لقضاء الشتاء، وإلى المجر للتفاوض مع الإمبراطور سيغيسموند، بينما بقيت صوفيا في كراكوف. ^{[ 11 ]} وحيدة في بلاط أجنبي معادٍ، كتبت صوفيا رسائل إلى يوغيلا تعبّر فيها عن استيائها. ^{[ 12 ]}

في أبريل 1423، اصطحب يوجايلا صوفيا في رحلة إلى روسيا. ومن المرجح أن العلاقة بينهما توطدت خلال تلك الرحلة، إذ اتخذ يوجايلا خطوات حثيثة لتتويج صوفيا ملكةً على يد رئيس أساقفة غنيزنو، فويتشخ ياسترزيبك . ^{[ 12 ]} استمرت احتفالات التتويج في مارس 1424 خمسة أيام. وحصلت صوفيا على قريتي ستارا زاغوشتش وبوغوتشيتش بيرفشه، بالإضافة إلى 20,000 غروش براغ . ^{[ 12 ]}

في ليلة 30-31 أكتوبر 1424، أنجبت صوفيا فلاديسلاف الثالث ملك بولندا ، أول وريث ذكر يُولد في بولندا منذ 114 عامًا. ^{[ 13 ]} وقد ساهم هذا الابن بشكل كبير في رفع مكانة صوفيا ونفوذها السياسي في بولندا. وسرعان ما انخرط الوالدان في صراع سياسي على السلطة لضمان خلافة فلاديسلاف. ادّعت طبقة النبلاء البولندية أن أحقية يوجايلا بالعرش ليست وراثية، وأنه يجب انتخاب ملك جديد من قبل النبلاء . وفي مؤتمري بريست (أبريل 1425) ووينتشيتسا (مايو 1426)، أعلن النبلاء أن فلاديسلاف لن يرث العرش إلا إذا أكد على بعض الحريات النبيلة، ورفضوا اقتراح وصاية صوفيا. ^{[ 14 ]} لم يوافق يوجايلا على هذا القرار، وواصل حملته.

في السادس عشر من مايو عام ١٤٢٦، أنجبت صوفيا في كراكوف كازيمير، الابن الثاني ليوجايلا. إلا أن الصبي توفي في الثاني من مارس عام ١٤٢٧. وتتعارض هذه التواريخ، الواردة في المصادر التاريخية، مع دراسة أجريت عام ١٩٥٠ على هيكل كازيمير العظمي، والتي وجدت أن العظام تعود لطفل يبلغ من العمر حوالي ١٨ شهرًا. ^{[ ١٥ ]}

في ربيع عام ١٤٢٧، وبينما كانت صوفيا حاملاً بطفلها الثالث، اتُهمت بالخيانة الزوجية، مما أثار الشكوك حول نسب فلاديسلاف وكازيمير الذي لم يولد بعد. ^{[ ١٦ ]} أُلقي القبض على اثنين من خدمها وعُذِّبا، ووُجِّهت أسماء سبعة رجال كعشاق لصوفيا: أمين الخزانة هينتشا من روغوف ، وبيوتر كوروفسكي، وواورزينيتس زاريبا، ويان كراسكا، ويان كونيتسبولسكي، والأخوان بيوتر ودوبيسواف من شتشيكوسيني . ^{[ ١٦ ]} عُرضت القضية أمام المحكمة. بعد ولادة ابنها الثالث، أقسمت صوفيا أمام المحكمة ببراءتها، وأُسقطت القضية. على الرغم من الفضيحة التي استمرت لعدة أشهر، لم يُشكَّك في نسب أطفال صوفيا مرة أخرى. ^{[ 16 ]} في 29 أو 30 نوفمبر 1427، أنجبت صوفيا كازيمير الرابع ياجيلون . ^{[ 16 ]}

واصل الزوجان الملكيان العمل لضمان حق أبنائهما في العرش البولندي. في خريف عام ١٤٢٨، سافر الزوجان إلى ليتوانيا، ربما لدعم خطة انتزاع التاج الملكي لليتوانيا من الدوق الأكبر فيتوتاس . ^{[ ١٦ ]} لم يكن لفيتوتاس، وهو رجل مسن، وريث، وكان تاجه سينتقل إلى يوجايلا وأبنائه. إذا أراد النبلاء البولنديون الحفاظ على الاتحاد البولندي الليتواني ، فسيكونون مضطرين لانتخاب أبناء يوجايلا للعرش البولندي. وقد لخص المؤرخون هذه الاستراتيجية بعبارة "من خلال ليتوانيا الوراثية إلى بولندا الوراثية". ^{[ ١٧ ]}

إلا أن الخطة قوبلت بمعارضة شديدة من النبلاء البولنديين، بينما أصرّ فيتوتاس على التتويج. وفي النهاية، رضخ يوجايلا. فخلال مؤتمر في يدلنيا في مارس 1430، قبل إعلان النبلاء بأن فلاديسلاف لن يرث العرش إلا إذا أقرّ امتيازات معينة للنبلاء، وأن صوفيا لن تكون وصيةً على العرش. ^{[ 17 ]} توفي فيتوتاس في أكتوبر 1430. وأدت نزاعات الخلافة في ليتوانيا إلى الحرب الأهلية الليتوانية (1431-1435) والحرب البولندية التوتونية (1431-1435) . وقد أدى ذلك إلى انهيار استراتيجية ضمان الحقوق الوراثية في بولندا عبر ليتوانيا، وفي يناير 1433، أقرّ يوجايلا قرارات مؤتمر يدلنيا. ^{[ 17 ]} وكان على النبلاء انتخاب ملوك بولندا، حتى من السلالة نفسها. ^{[ 18 ]}

في ديسمبر 1431، توفيت الأميرة هيدويغ ياغيلون ، خطيبة فريدريك الثاني، ناخب براندنبورغ ، بعد صراع مع المرض دام عامًا. اتُهمت صوفيا بتسميم ابنة زوجها لإبعادها عن نزاعات الخلافة. ومرة ​​أخرى، اضطرت صوفيا إلى أداء يمين البراءة. ^{[ 19 ]}

في الأول من يونيو عام ١٤٣٤، توفيت يوجايلا في هورودوك . واستولى الأسقف زبيغنيو أوليسنيكي وأنصاره على السلطة. ^{[ ١٨ ]} وفي ٢٥ يوليو عام ١٤٣٤، عقب قرارات مؤتمر ييدلنيا، تُوِّج فلاديسلاف الثالث، البالغ من العمر عشر سنوات ، ملكًا على بولندا. ووُكِلَت الوصاية إلى المجلس الملكي، وليس مباشرةً إلى صوفيا أو أوليسنيكي اللذين استمرا في التنافس على النفوذ في المجلس. ^{[ ١٨ ]}

في صيف عام ١٤٣٥، ساعدت صوفيا إلياس المولدافي ، زوج أختها الصغرى، على الفرار من سجن بولندي واستعادة السلطة في مولدافيا . أقسم إلياس بالولاء لفلاديسلاف، ودفعت مولدافيا الجزية لبولندا. [١٨] كما دعمت مشروعًا لخطبة فلاديسلاف من آن، دوقة لوكسمبورغ، التي كانت آنذاك وريثة مملكة المجر وبوهيميا ^{. إلا أن} المشروع لم يُكتب له النجاح . ^{[ ١٨ ]}

بعد وفاة سيغيسموند، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، انتخب نبلاء بوهيميا ، ومعظمهم من الهوسيين المعارضين لألبرت النمساوي ، كازيمير الرابع ياغيلون ملكًا عليهم في مارس 1438 في خروديم . لا يُعرف ما إذا كانت صوفيا قد اتخذت أي إجراء لتسهيل هذا الانتخاب، لكنها كانت عمومًا داعمة للهوسيين بينما عارضهم أوليسنيكي بشدة. ^{[ 18 ]} في خريف 1438، غزا الجيش البولندي بوهيميا. ومع ذلك، كانت الحملة سيئة التنظيم، وبعد هزيمة أنصار كازيمير في جيلينيتسه ، عاد الجيش إلى بولندا في أكتوبر 1438. ^{[ 20 ]} في ديسمبر 1438، اجتمع النبلاء البولنديون في بيوتركو تريبونالسكي وأعلنوا بلوغ فلاديسلاف، البالغ من العمر 14 عامًا، سن الرشد. أدى ذلك رسميًا إلى حل الوصاية، لكنه لم يُعزز موقف صوفيا ضد أوليسنيكي. ^{[ 21 ]} شاركت بنشاط في تنظيم اتحاد "لحماية الملك والنظام في المملكة"، والذي عارض أوليسنيكي ودعم الهوسيين، في نوفي كورتشين . وقد هُزم هذا الاتحاد، بقيادة سبيتيك من ميلشتين ، في معركة غروتنيكي . ^{[ 21 ]}

بعد وفاة ألبرت في أكتوبر 1439، انتخب النبلاء المجريون فلاديسلاف ملكًا عليهم. رافقت صوفيا فلاديسلاف إلى الحدود المجرية، حيث ودّعا بعضهما في 22 أبريل 1440 في تشورشتين . كانت تلك آخر مرة رأت فيها صوفيا ابنها البكر. ^{[ 21 ]} في مارس 1440، اغتيل سيغيسموند كيستوتايتيس ، دوق ليتوانيا الأكبر. ومع وجود فلاديسلاف في المجر، دعا النبلاء الليتوانيون ، بقيادة جوناس غوشتاوتاس ، كازيمير إلى فيلنيوس وانتخبوه دوقًا أكبر. ^{[ 21 ]} بقيت صوفيا في بولندا وكرّست السنوات الأربع التالية لإدارة أراضي سانوك وقلعة سانوك . يُقال إنها كانت إدارية كفؤة وحظيت باحترام السكان المحليين. مع ذلك، لم يكن دخل الأرض كافيًا لتغطية نفقات حياتها الملكية، فتراكمت عليها بعض الديون. ^{[ 22 ]}

قُتل فلاديسلاف في معركة فارنا في 10 نوفمبر 1444، ما دفع صوفيا للعودة إلى الساحة السياسية الوطنية. ^{[ 22 ]} في أبريل 1445، شاركت في مؤتمر سييرادز حيث انتخب النبلاء البولنديون كازيمير ملكًا عليهم. إلا أن كازيمير لم يكن متحمسًا لتولي العرش ورفض السفر إلى بولندا. سافرت صوفيا إلى ليتوانيا حيث التقت بكازيمير، بعد فراق دام خمس سنوات، في غرودنو في أكتوبر 1445. ^{[ 22 ]} رفض كازيمير المجيء إلى بولندا، وعلى مدى العامين التاليين، عملت صوفيا كوسيطة بين كازيمير والنبلاء البولنديين. في عام 1446، اختار النبلاء البولنديون بوليسلاف الرابع ملك وارسو ملكًا عليهم في حال رفض كازيمير. ^{[ 22 ]} أرسلت صوفيا مرة أخرى مبعوثين إلى ابنها الذي وافق أخيرًا على تولي العرش. بحسب يان دوغوش ، أقنعت مناشدات صوفيا الأمومية النبلاء بتأكيد كازيمير ملكًا عليهم في نوفي كورتشين على الرغم من دعم أوليسنيكي لبوليسواف. ^{[ 23 ]} في 25 يونيو 1447، تُوِّج كازيمير ملكًا على بولندا.

بصفته الملك الجديد، عزل كازيمير أوليسنيكي عن السلطة، لكنه سمح لصوفيا بالمشاركة في المجلس الملكي. ^{[ 24 ]} رافقت صوفيا كازيمير في أسفاره، واستمرت في التأثير على قراراته. دعم كازيمير ابني أخت صوفيا، رومان الثاني وألكسندريل من مولدافيا . تضاءل نفوذها بشكل ملحوظ بعد زواج كازيمير من إليزابيث النمساوية عام 1454. ^{[ 24 ]} كان آخر عمل سياسي معروف لها هو إرسال مبعوث إلى البابا المنتخب حديثًا بيوس الثاني لمعرفة رأيه في الحرب البولندية التوتونية (1454-1466) . ^{[ 24 ]}

بحسب دوجوش، مرضت صوفيا بعد تناولها كمية كبيرة من البطيخ ورفضت العلاج. ^{[ 24 ]} تفاقم مرضها وأصيبت بالشلل. توفيت في 21 سبتمبر 1461. ودُفنت في كنيسة الثالوث المقدس بكاتدرائية فافل . وكانت قد موّلت بناء الكنيسة وتزيينها في الفترة 1431-1432. عند وفاتها، كان لديها أربعة أحفاد ذكور وحفيدة واحدة. ^{[ 24 ]}

رعت صوفيا ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة البولندية (1453-1461). ورغم أن الترجمة لم تكتمل، إلا أن العمل، المعروف باسم "كتاب الملكة صوفيا المقدس" ، يُعدّ معلماً هاماً في تاريخ اللغة البولندية. ^{[ 25 ]}