التجريد الهندسي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

التجريد الهندسي ( بالروسية : супремати́зм ) هو حركة فنية ظهرت في أوائل القرن العشرين، وتركز على أساسيات الهندسة (الدوائر، والمربعات، والمستطيلات)، وتُرسم باستخدام نطاق محدود من الألوان. يشير مصطلح التجريد الهندسي إلى فن تجريدي قائم على "سيادة الشعور الفني الخالص" بدلاً من التصوير التصويري لمواضيع الحياة الواقعية. [ 1 ]

أسس الفنان الروسي كازيمير ماليفيتش حركة "سوبريموس" ( بالروسية : Супремус ) عام 1913، [ 2 ] والتي تصوّرت الفنان متحرراً من كل ما يُحدد مسبقاً البنية المثالية للحياة والفن. [ 3 ] وبإسقاط هذه الرؤية على التكعيبية ، التي أعجب بها ماليفيتش لقدرتها على تفكيك الفن، وفي هذه العملية تغيير مرجعياته الفنية، [ 4 ] قاد مجموعة من فناني الطليعة الروس - بمن فيهم ألكسندرا إكستر ، [ 5 ] وليوبوف بوبوفا ، وأولغا روزانوفا ، وإيفان كليون ، وإيفان بوني ، وناديزدا أودالتسوفا ، ونينا جينكه-ميلر ، وكزينيا بوغوسلافسكايا، وغيرهم [ 6 ] - فيما وُصف بأنه أول محاولة لتأسيس حركة طليعية روسية مستقلة، منفصلة عن مسار تاريخ الفن الروسي السابق. [ 4 ]

لدعم الحركة، أسس ماليفيتش مجلة "سوبريموس" (التي كان عنوانها في البداية "نول" أو "لا شيء ")، والتي تلقت مساهمات من فنانين وفلاسفة. [ 7 ] إلا أن المجلة لم تلقَ رواجًا، ولم يُنشر عددها الأول بسبب الثورة الروسية . [ 7 ] مع ذلك، أُعلن عن الحركة نفسها في معرض ماليفيتش الأخير للوحات المستقبلية عام 1915 في سانت بطرسبرغ، حيث عرض هو وعدد من أعضاء مجموعته 36 عملًا بأسلوب مماثل. [ 8 ]

ميلاد الحركة

كازيمير ماليفيتش، المربع الأسود ، 1915، زيت على قماش، 79.5 × 79.5 سم، معرض تريتياكوف، موسكو
كازيمير ماليفيتش، الدائرة السوداء ، موضوع عام 1915، رُسمت عام 1924، زيت على قماش، 106.4 × 106.4 سم، متحف الدولة الروسي، سانت بطرسبرغ
كازيمير ماليفيتش، تكوين سوبرماتيسي - أبيض على أبيض ، 1918، متحف الفن الحديث، نيويورك

طوّر كازيمير ماليفيتش مفهوم التجريد الهندسي (السوبرماتية) عندما كان رسامًا مرموقًا، بعد أن عرض أعماله في معرضي " ذيل الحمار" و " الفارس الأزرق" عام 1912، والتي تميزت بأسلوبها التكعيبي المستقبلي . وقد ساهم انتشار الأشكال الفنية الجديدة في الرسم والشعر والمسرح، فضلًا عن إحياء الاهتمام بالفن الشعبي الروسي التقليدي، في تهيئة بيئة خصبة لنشأة الثقافة الحداثية .

في "التفوقية" (الجزء الثاني من كتابه "العالم غير الموضوعي" ، الذي نُشر عام 1927 في ميونيخ ككتاب باوهاوس رقم 11)، أوضح ماليفيتش المفهوم الأساسي للتفوقية:

أفهم من خلال المذهب التجريدي المطلق أولوية الشعور الخالص في الفن الإبداعي. فبالنسبة للمذهب التجريدي المطلق، فإن الظواهر البصرية للعالم الموضوعي، في حد ذاتها، لا معنى لها؛ فالشيء المهم هو الشعور، في حد ذاته، بمعزل تام عن البيئة التي يُستدعى فيها.

ابتكر ماليفيتش "قواعد" فنية تجريدية قائمة على الأشكال الهندسية الأساسية، ولا سيما المربع والدائرة. وفي معرض 0.10 عام 1915، عرض تجاربه المبكرة في الرسم التجريدي. وكانت لوحة "المربع الأسود" محور المعرض ، حيث وُضعت فيما يُعرف بالزاوية الحمراء/الجميلة في التقاليد الأرثوذكسية الروسية، وهي مكان الأيقونة الرئيسية في المنزل. رُسمت "المربع الأسود" عام 1915، وقُدّمت كإنجاز بارز في مسيرته الفنية وفي الفن عمومًا. كما رسم ماليفيتش لوحة "الأبيض على الأبيض " التي اعتُبرت أيضًا علامة فارقة، إذ مثّلت تحولًا من التجريد متعدد الألوان إلى التجريد أحادي اللون .

الاختلاف عن البنائية

تُعارض مدرسة ماليفيتش التجريدية العليا بشكلٍ جوهري مواقف ما بعد الثورة، كالبنائية والمادية. تهتم البنائية، بتقديسها للشيء، بالاستراتيجيات النفعية لتكييف الفن مع مبادئ التنظيم الوظيفي. في ظل البنائية، يتحول رسام الحامل التقليدي إلى فنانٍ مهندسٍ مسؤولٍ عن تنظيم الحياة بكافة جوانبها.

تُجسّد النزعة التجريدية العليا، على النقيض تماماً من النزعة البنائية، فلسفةً مناهضةً للمادية والنفعية بشكلٍ عميق. في مقال "النزعة التجريدية العليا" (الجزء الثاني من كتاب "العالم غير الموضوعي ")، يكتب ماليفيتش:

لم يعد الفن يهتم بخدمة الدولة والدين، ولم يعد يرغب في توضيح تاريخ العادات، ولا يريد أن يكون له أي علاقة بالشيء نفسه، ويعتقد أنه يمكن أن يوجد، في ذاته ومن أجله، بدون "أشياء" (أي "ينبوع الحياة الذي اختبره الزمن").

لاحظ جان كلود ماركادي أنه "على الرغم من أوجه التشابه السطحية بين البنائية والتفوقية، إلا أن الحركتين متناقضتان، ومن المهم جدًا التمييز بينهما". ووفقًا لماركادي، فقد نشأ الالتباس لأن العديد من الفنانين - سواء المرتبطين مباشرة بالتفوقية مثل إل ليسيتزكي أو الذين عملوا تحت تأثيرها مثل رودتشينكو وليوبوف بوبوفا - تخلوا لاحقًا عن التفوقية لصالح ثقافة المواد.

لا تتبنى المدرسة التجريدية العليا فلسفة إنسانية تضع الإنسان في مركز الكون. بل تتصور الإنسان - الفنان - باعتباره المنشئ والناقل لما يعتبره ماليفيتش الحقيقة الوحيدة في العالم، ألا وهي اللاموضوعية المطلقة.

...شعورٌ رائعٌ بالتحرر من الموضوعية دفعني إلى "صحراء"، حيث لا شيء حقيقي سوى الشعور...

— "التفوقية"، الجزء الثاني من العالم غير الموضوعي

بالنسبة لماليفيتش، فإن مستقبل الكون سيُبنى على أسس اللاموضوعية المطلقة - مستقبل لم تعد فيه المظاهر والأشياء والراحة والرفاهية هي السائدة.

المؤثرات على الحركة

أرجع ماليفيتش الفضل في نشأة المدرسة التجريدية العليا إلى أوبرا " النصر على الشمس" لكروتشينيخ ، وهي إنتاج أوبرالي مستقبلي صمم ديكوراته وأزياءه عام ١٩١٣. كان هدف الفنانين المشاركين هو القطيعة مع المسرح التقليدي واستخدام "لغة روسية واضحة ونقية ومنطقية". جسّد ماليفيتش هذا الهدف عمليًا من خلال تصميم أزياء من مواد بسيطة، مستفيدًا بذلك من الأشكال الهندسية. أضاءت المصابيح الأمامية الوامضة الشخصيات بطريقة جعلت الأيدي والأرجل والرؤوس تختفي في الظلام. كان ستار المسرح مربعًا أسود. تُظهر إحدى رسومات الستارة الخلفية مربعًا أسود مقسمًا قطريًا إلى مثلث أسود وآخر أبيض. وبفضل بساطة هذه الأشكال الأساسية، استطاعت أن ترمز إلى بداية جديدة.

ومن بين المؤثرات المهمة الأخرى على ماليفيتش أفكار المتصوف الروسي والفيلسوف وتلميذ جورج غوردجييف ، بي دي أوسبنسكي ، الذي كتب عن "بعد رابع أو طريق رابع يتجاوز الأبعاد الثلاثة التي يمكن لحواسنا العادية الوصول إليها". [ 9 ]

تُعبّر بعض عناوين اللوحات التي رُسمت عام ١٩١٥ عن مفهوم الهندسة غير الإقليدية التي تصوّر الأشكال في حالة حركة، أو عبر الزمن؛ ومن هذه العناوين: " كتل ثنائية الأبعاد مرسومة في حالة حركة" . تُقدّم هذه العناوين بعض المؤشرات لفهم التراكيب الفنية العليا التي أُنتجت بين عامي ١٩١٥ و١٩١٨.

مجلة سوبريموس​

اجتمعت مجموعة "سوبريموس" ، التي ضمت بالإضافة إلى ماليفيتش كلاً من ألكسندرا إكستر ، وأولغا روزانوفا ، وناديزدا أودالتسوفا ، وإيفان كليون ، وليوبوف بوبوفا ، ولازار خيديكل ، ونيكولاي سويتين ، وإيليا تشاشنيك ، ونينا جينكه-ميلر ، وإيفان بوني ، وكزينيا بوغوسلافسكايا ، ابتداءً من عام ١٩١٥ لمناقشة فلسفة التجريد الهندسي وتطورها في مجالات أخرى من الحياة الفكرية. وكان من المقرر توثيق نتاج هذه المناقشات في منشور شهري يحمل اسم "سوبريموس" ، وهو اسم يعكس الحركة الفنية التي دافعت عنها، ويشمل الرسم والموسيقى والفنون الزخرفية والأدب. وقد تصور ماليفيتش المجلة كأساس سياقي يبني عليه فنه، وكان يخطط في الأصل لتسميتها " نول" . وفي رسالة إلى أحد زملائه، أوضح قائلاً:

نعتزم إصدار مجلة، وقد بدأنا مناقشة كيفية إصدارها ومضمونها. ولأننا نهدف فيها إلى اختزال كل شيء إلى الصفر، فقد قررنا تسميتها "العدم" . وبعد ذلك، سنتجاوز الصفر بأنفسنا.

تصوّر ماليفيتش المجلة كمساحة للتجريب لاختبار نظريته في الفن غير الموضوعي. وكتبت مجموعة الفنانين عدة مقالات للعدد الأول، منها: "فم الأرض والفنان" (ماليفيتش)، و"حول القديم والجديد في الموسيقى" (ماتيوشين)، و"التكعيبية، والمستقبلية، والتفوقية" (روزانوفا)، و"العمارة كصفعة على الخرسانة المسلحة" (ماليفيتش)، و"إعلان الكلمة في حد ذاتها" (كروتشينيخ). ومع ذلك، ورغم مرور عام كامل على التخطيط وكتابة المقالات للمجلة، لم يُنشر العدد الأول من "سوبريموس" . [ 10 ]

إل ليسيتزكي: جسر إلى الغرب

كان الرسام إيل ليسيتسكي أهم فنانٍ نقل الشكل الفني والأفكار التي طورها ماليفيتش ونشرها في الخارج . عمل ليسيتسكي بكثافة مع المدرسة التجريدية العليا، لا سيما بين عامي 1919 و1923. وقد تأثر بشدة بأعمال ماليفيتش التجريدية العليا، إذ رأى فيها المكافئ النظري والبصري للاضطرابات الاجتماعية التي كانت تشهدها روسيا آنذاك. كانت المدرسة التجريدية العليا، بجذريتها، بالنسبة له المكافئ الإبداعي لشكل جديد كليًا من أشكال المجتمع. نقل ليسيتسكي نهج ماليفيتش إلى منشآته في مشروع " برون" ، التي وصفها بنفسه بأنها "المحطة التي ينتقل فيها المرء من الرسم إلى العمارة". مع ذلك، مثّلت تصاميم "برون" أيضًا قطيعة فنية مع المدرسة التجريدية العليا؛ فقد كان " المربع الأسود" لماليفيتش بمثابة تتويج لعملية فكرية دقيقة استلزمت أعمال تصميم هيكلية جديدة. رأى ليسيتسكي هذه البداية الجديدة في منشآته في مشروع "برون"، حيث يرمز مصطلح "برون" (Pro Unovis ) إلى أصولها التجريدية العليا.

عرض ليسيتزكي أعماله في برلين عام 1923 في صالات عرض الفن غير الموضوعي في هانوفر ودريسدن. وخلال هذه الرحلة إلى الغرب، كان إل ليسيتزكي على اتصال وثيق مع ثيو فان دوسبرغ، مما شكل جسراً بين المدرسة التجريدية العليا وحركة دي ستايل ومدرسة باوهاوس .

بنيان

كان لازار خيديكل (1904-1986)، الفنان والمهندس المعماري صاحب الرؤية في المدرسة التجريدية العليا، المهندس المعماري الوحيد من هذه المدرسة الذي انبثق من حلقة ماليفيتش. بدأ خيديكل دراسته للهندسة المعمارية في مدرسة فيتيبسك للفنون تحت إشراف إل ليسيتسكي في الفترة 1919-1920. وكان له دورٌ محوري في الانتقال من التجريدية العليا المستوية إلى التجريدية العليا الحجمية، حيث ابتكر إسقاطات محورية (نادي الطيران: المهندس المعماري الأفقي، 1922-1923)، وصنع نماذج ثلاثية الأبعاد، مثل نماذج المهندس المعماري، وصمم أشياءً (نموذج "منفضة سجائر"، 1922-1923)، وأنتج أول مشروع معماري تجريدي عليا (نادي العمال، 1926). وفي منتصف عشرينيات القرن العشرين، بدأ رحلته في عالم الهندسة المعمارية ذات الرؤية المستقبلية . استلهم بشكل مباشر من المدرسة التجريدية ومفهومها عن استمرارية إنشاء الشكل العضوي، واستكشف مناهج فلسفية وعلمية وتكنولوجية مستقبلية جديدة، واقترح حلولاً مبتكرة لإنشاء بيئات حضرية جديدة، حيث يعيش الناس في وئام مع الطبيعة ويتم حمايتهم من الكوارث التي من صنع الإنسان والكوارث الطبيعية (اقتراحه الذي لا يزال ذا صلة بالحماية من الفيضانات - المدينة على الماء، 1925).

استخدم نيكولاي سويتين زخارف المدرسة التجريدية العليا في أعماله بمصنع الخزف الإمبراطوري في سانت بطرسبرغ، حيث كان يعمل أيضًا ماليفيتش وتشاشنيك، وصمم ماليفيتش إبريق شاي على الطراز التجريدي الأعلى. كما أنجز التجريديون الأعلى نماذج معمارية في عشرينيات القرن العشرين، قدمت تصورًا مختلفًا للمباني الاشتراكية عن تلك التي طُورت في العمارة البنائية .

اشتهرت مشاريع ماليفيتش المعمارية بعد عام 1922 ، والمعروفة باسم "أرخيتكتونيكي" . ركزت تصاميمه على الزاوية القائمة ، مع أوجه تشابه مع حركة دي ستايل ولو كوربوزييه ، وبررتها برابط أيديولوجي مع الحكم الشيوعي والمساواة للجميع. ومن مظاهر هذا التوجه الشكلي أيضاً عدم الاكتراث بالمثلثات التي "رُفضت باعتبارها قديمة أو وثنية أو مسيحية ". [ 11 ]

تم إنشاء أول مشروع معماري من طراز التجريد الهندسي بواسطة لازار خيديكل في عام 1926. وفي منتصف عشرينيات القرن العشرين وحتى عام 1932، أنشأ لازار خيديكل أيضًا سلسلة من المشاريع المستقبلية مثل مدينة الطيران، ومدينة الحدائق، والمدينة فوق الماء.

في القرن الحادي والعشرين، كان لدى المهندسة المعمارية زها حديد "اهتمام خاص بالحركة الطليعية الروسية، والحركة المعروفة باسم البنائية"، و"كجزء من عملهم على الحركة الطليعية الروسية، درست وحدة حديد التجريدية، وهي الحركة التجريدية التي أسسها الرسام كازيمير ماليفيتش". [ 12 ]

السياق الاجتماعي

ماليفيتش، صورة ذاتية ، 1933

جاء هذا التطور في التعبير الفني في وقت كانت فيه روسيا تعيش حالة من الثورة، حيث كانت الأفكار تتخمر، والنظام القديم ينهار. ومع ترسيخ النظام الجديد، وسيطرة الستالينية منذ عام ١٩٢٤، بدأت الدولة بتقييد حرية الفنانين. ومنذ أواخر عشرينيات القرن الماضي، واجهت الطليعة الروسية انتقادات مباشرة وقاسية من السلطات، وفي عام ١٩٣٤، أصبحت عقيدة الواقعية الاشتراكية سياسة رسمية، وحظرت التجريد والاختلاف في التعبير الفني. ومع ذلك، احتفظ ماليفيتش بفكرته الأساسية. ففي لوحته الذاتية عام ١٩٣٣، مثّل نفسه بالطريقة التقليدية - وهي الطريقة الوحيدة التي سمحت بها السياسة الثقافية الستالينية - لكنه وقّع اللوحة بمربع صغير أسود على خلفية بيضاء.

معارض بارزة

المعارض التاريخية

  • معرض الفن الزخرفي الحديث في معرض ليميرسييه، موسكو، 1915
  • آخر معرض للوحات المستقبلية 0.10 في غاليري دوبيتشينا، بتروغراد، 1915
  • أول معرض للفن الروسي في غاليري فان ديمين ، برلين، 1922
  • المعرض الحكومي الأول للفنانين المحليين وفناني موسكو ، فيتيبسك، 1919
  • معرض لوحات لفناني بتروغراد من جميع الاتجاهات ، 1918-1923، بتروغراد، 1923

معارض استعادية

  • اليوتوبيا العظيمة: الطليعة الروسية والسوفيتية، 1915-1932 في متحف سولومون ر. غوغنهايم ، نيويورك، 1992
  • دائرة ماليفيتش. المتحالفون. الطلاب. الأتباع في روسيا في الفترة من عشرينيات إلى خمسينيات القرن العشرين، في متحف الدولة الروسي، سانت بطرسبرغ، 2000
  • كازيمير ماليفيتش: التجريد الهندسي في متحف سولومون ر. غوغنهايم، نيويورك، 2003
  • زها حديد والتفوقية في غاليري غمورزينسكا ، زيورخ، 2010
  • لازار خيديكل: البقاء على قيد الحياة في ظل التفوقية في متحف يهودا إل. ماغنيس، بيركلي، كاليفورنيا، 2004-2005
  • لازار ماركوفيتش خيديكل – التفوقي المعاد اكتشافه في House Konstruktiv، زيوريخ، 2010-2011
  • كازيمير ماليفيتش والطليعة الروسية في متحف ستيديليك ، أمستردام، 2013
  • ماليفيتش: ثوري الفن الروسي في متحف تيت مودرن ، لندن، 2014
  • عوالم عائمة ومدن مستقبلية: عبقرية لازار خيديكل، والتفوقية، والطليعة الروسية. نيويورك، 2013

فنانون مرتبطون بالمدرسة التجريدية العليا

المراجع والمصادر

مراجع
  1. ↑ ماليفيتش، كازيمير (1927). العالم غير الموضوعي . ميونيخ.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  2. ↑ تيت. "التفوقية - مصطلح فني" . تيت . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2021 .
  3. ↑ بوتر، بوليكسيني، ومراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها (2013). الفن في العلم: مختارات من كتاب الأمراض المعدية الناشئة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-931571-0.
  4. 1 2 غوريانوفا، نينا؛ Гурьянова، ن. أ. (2012). جماليات الفوضى: الفن والأيديولوجيا في الطليعة الأوكرانية المبكرة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-26876-0. OCLC 748941743 . 
  5. ↑ هودج، سوزي (2019). أعرف فنانًا : الروابط الملهمة بين أعظم فناني العالم . سارة بابوورث. لندن. ISBN  978-1-78131-844-7. OCLC 1090652528 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  6. ↑ بويرسما، ليندا س. (1994). 0,10 : آخر معرض للرسم المستقبلي . روتردام: دار نشر 010. ISBN  90-6450-135-1. OCLC 33984058 . 
  7. 1 2 سوتر، جيري (2012). ماليفيتش : رحلة إلى اللانهاية . نيويورك: باركستون إنترناشونال. ISBN  978-1-78042-926-7. OCLC 793511481 . 
  8. ↑ هونور، هـ. وفليمنج، ج. (2009) تاريخ عالمي للفن . الطبعة السابعة. لندن: دار لورانس كينج للنشر، ص 793-795. ISBN 978-1-85669-584-8
  9. ↑ (جودينج، 2001)
  10. ↑ دروت، ماثيو (2003). كازيمير ماليفيتش: التجريد الهندسي . نيويورك: منشورات متحف غوغنهايم. ص 44-60 . ISBN  0-89207-265-2.
  11. ↑ هانو-والتر كروفت، إلسي كالندر، رونالد تايلور، وأنتوني وود. تاريخ النظرية المعمارية : من فيتروفيوس إلى الوقت الحاضر. الطبعة الرابعة. الناشر: مطبعة برينستون المعمارية، 2003. رقم ISBN 978-1-56898-010-2، ص 416
  12. ↑ سيبروك، جون (21 ديسمبر 2009). "المجرد" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2016 .
مصادر
  • كازيمير ماليفيتش، العالم غير الموضوعي . ترجمة إنجليزية لهوارد ديرستين من الترجمة الألمانية لعام 1927 التي قام بها أ. فون ريزن من المخطوطة الروسية الأصلية لماليفيتش، بول ثيوبالد وشركاه، شيكاغو، 1959.
  • كاميلا غراي، التجربة الروسية في الفن ، دار نشر تيمز وهدسون، 1976.
  • ميل غودينغ، الفن التجريدي ، دار نشر تيت ، 2001.
  • جان كلود ماركادي، "ما هي التفوقية؟"، من كتالوج المعرض، Kasimir Malewitsch zum 100. Geburtstag ، Galerie Gmurzynska ، Cologne، 1978.

للمزيد من القراءة

  • جان كلود ماركادي، "ماليفيتش، الرسم والكتابة: حول تطور فلسفة التجريد الهندسي"، كازيمير ماليفيتش: التجريد الهندسي ، متحف غوغنهايم، 17 أبريل 2012 [نسخة كيندل]
  • جان كلود ماركادي، “بعض الملاحظات حول التفوقية”؛ وإيمانويل مارتينو، "فلسفة التفوق"، من كتالوج معرض التفوق ، جاليري جان شوفلان، باريس، 1977.
  • ميروسلاف لاماك وجوري بادرتا، "فكرة التفوق"، من كتالوج المعرض، كاسيمير ماليويتش زوم 100. غيبورتستاغ ، غاليري غمورزينسكا ، كولونيا، 1978
  • لازار خيديكل والتفوقية. ريجينا خيديكل، شارلوت دوغلاس، ماغدولينا دابروفسكي، آلا روزنفيلد، تاتي وغورياتشيفا، قسطنطين بويم . دار بريستل للنشر، 2014.
  • سو خان-ماغوميدوف. لازار خيديكل (مبتكرو سلسلة الطليعة الكلاسيكية الروسية)، موسكو، 2008
  • آلا إيفيموفا . البقاء على قيد الحياة في ظل التجريد الهندسي: لازار خيديكل. متحف يهودا إل. ماغنيس، بيركلي، كاليفورنيا، 2004.
  • سو خان-ماغوميدوف. رواد التصميم السوفيتي. غالارت، موسكو، 1995.
  • سليم خان ماغوميدوف، ريجينا خيديكل. لازار ماركوفيتش خيديكل. التجريد الهندسي والعمارة. معارض ليونارد هاتون، نيويورك، 1995.
  • ألكسندرا شاتسكيخ. أونوفيس: مركز العالم الجديد. اليوتوبيا العظيمة. الطليعة الروسية والسوفيتية 1915-1932. - متحف سولومون غوغنهايم، 1992، معرض تريتياكوف الحكومي، المتحف الروسي الحكومي، شيرن كونست هاله، فرانكفورت.
  • مارك خيديكل. التجريد الهندسي والمشاريع المعمارية للزار خيديكل. التصميم المعماري 59، العدد 7-8، 1989
  • مارك خيديكل. التجريد الهندسي في العمارة . دار لاركا للنشر، إيطاليا، العدد 27، 1989
  • سليم أو تشان ماجوميدوف. Pioniere der sowjetischen Architectur، VEB Verlag der Kunst، دريسدن، 1983.
  • لاريسا أ. زادوفا. ماليفيتش: التجريدية والثورة في الفن الروسي 1910-1930 ، ثامس وهدسون، لندن، 1982.
  • لاريسا أ. زادوا. مثل هذه التجربة. Russische und sowjetische Kunst 1910 bis 1930, VEB Verlag der Kunst, دريسدن, 1978