معبد دندور

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

رسم تخطيطي لمجمع المعبد، 1817
صورة للمعبد، 1867

معبد دندور (دندور في القرن التاسع عشر) هو بناء ديني روماني مصري كان يقع في الأصل في توزيس (دندور لاحقًا)، في النوبة ، على بعد حوالي 80 كيلومترًا (50 ميلًا) جنوب أسوان الحديثة . [ 1 ] [ 2 ] حوالي عام 23 قبل الميلاد، أمر الإمبراطور أغسطس ببناء المعبد المخصص للإلهة المصرية إيزيس وللأخوين المؤلهين بيديسي وبيحور من النوبة. [ 3 ] [ 4 ] 

في عام 1963، وكجزء من الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة ، ساعدت اليونسكو في إنقاذ المعبد ونقله من الفيضانات الناجمة عن السد العالي في أسوان . [ 5 ] وقد أهدت مصر المعبد إلى متحف متروبوليتان للفنون في مدينة نيويورك ، والذي يعرضه منذ عام 1978. [ 2 ]

تاريخ

بنى بترونيوس ، الحاكم الروماني لمصر، معبد دندور بناءً على طلب قيصر أغسطس ، إمبراطور روما الذي كانت مصر جزءًا من حكمه آنذاك. كان أغسطس يُدعى في الأصل أوكتافيان، وأصبح إمبراطورًا بعد هزيمة مارك أنطوني والملكة المصرية كليوباترا عام 31 قبل الميلاد. [ 2 ] [ 6 ] خلال فترة حكمه، أمر أغسطس ببناء معابد على الطراز المصري، وكرّسها للآلهة المصرية. [ 4 ] مع ذلك، لم يأمر ببناء سوى عدد قليل من المعابد في النوبة. كان من بينها معبد دندور الذي بناه على الضفة الغربية لنهر النيل في توزيس (دندور لاحقًا، على بُعد حوالي 80 كيلومترًا (50 ميلًا) جنوب أسوان الحديثة ). [ 1 ] بدأ البناء عام 23 قبل الميلاد وانتهى عام 10 قبل الميلاد. [ 6 ] [ 5 ] [ 3 ] 

استخدم أغسطس المعبد لإضفاء الشرعية على حكمه والحفاظ عليه. [ 2 ] تمثلت إحدى استراتيجياته في ربط اسمه وصورته بإيزيس، الإلهة الرئيسية في دندور، وبالعبادة المحلية لبيديسي وبيحور. [ 2 ] [ 7 ] لم يكن المعبد مجرد مكان للعبادة، بل كان أيضًا مسكنًا للآلهة. [ 6 ] عندما كان السكان المحليون يزورون المعبد ويحضرون الهدايا التقليدية من البخور والنبيذ والماء البارد والملابس والطعام والحليب، كانوا بذلك يدعمون حاكمهم أغسطس، ويضمنون ازدهار مجتمعهم. [ 2 ] [ 7 ]

في القرن السادس، استخدم المسيحيون الأقباط المعبد ككنيسة. [ 2 ]

عندما رفعت مصر ارتفاع السد المنخفض في أسوان عام 1933، أصبحت قرب المعبد من النيل مشكلة. وبدأ مجمع المعبد يغمر بالمياه لمدة تسعة أشهر كل عام. [ 3 ]

الانتقال

بدأت مصر بناء السد العالي في أسوان عام ١٩٦٠. وكانت الخطط تقضي بغمر معبد دندور نهائياً في بحيرة ناصر . [ ٥ ] أطلقت اليونسكو الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة، بما فيها معبد دندور. [ ٥ ] انضمت خمسون دولة إلى هذه الجهود، وقدمت المعدات والخبرات والتمويل. [ ٥ ] قام علماء المصريات والمصورون والمهندسون المعماريون بتوثيق ودراسة المعبد لمدة عامين. [ ٣ ] في عام ١٩٦٣، تم تفكيك المعبد ونقله من موقعه الأصلي.

في عام ١٩٦٥، أهدت مصر المعبد إلى الولايات المتحدة الأمريكية تقديرًا لمساهمة الأخيرة بمبلغ ١٦  مليون دولار لإنقاذ العديد من المعالم الأثرية الأخرى المهددة ببناء السد. [ ٥ ] [ ٦ ] وقد تسلمت جاكلين كينيدي الهدية نيابةً عن الولايات المتحدة. وفي عام ١٩٦٧، شكلت المؤسسة الوطنية للفنون والعلوم الإنسانية لجنةً للنظر في طلبات المؤسسات المهتمة بعرض المعبد. [ ٥ ]

أطلقت الصحافة على المنافسة على بناء المعبد لقب "سباق دندور". [ 6 ] ورأى متحفا القاهرة، إلينوي، وممفيس ، تينيسي، أنهما الخيار الأمثل لأن اسمي المدينتين يعودان إلى مصر. [ 6 ] إلا أن اللجنة لم توافق على ذلك. [ 6 ] وفي عام 1966، تلقى الرئيس جونسون مئات الرسائل من تلاميذ المدارس يطالبون بنقل المعبد إلى فينيكس، أريزونا. [ 8 ] واقترحت مؤسسة سميثسونيان بناء المعبد على ضفاف نهر بوتوماك في واشنطن العاصمة ، بينما فضّل متحف بوسطن للفنون الجميلة ضفاف نهر تشارلز في بوسطن . ومع ذلك، رفضت اللجنة هذه المقترحات لأن الحجر الرملي المستخدم في بناء المعبد سيتضرر من العوامل الخارجية. [ 6 ]

في 20 أبريل 1967، منح الرئيس ليندون جونسون المعبد لمتحف المتروبوليتان للفنون (متحف المتروبوليتان). [ 5 ] اختارت اللجنة متحف المتروبوليتان لامتلاكه خطة واضحة لتحديد موقع المبنى وحمايته من تقلبات الطقس والملوثات والظروف البيئية المختلفة في الولايات المتحدة. [ 6 ] خطط متحف المتروبوليتان لعرض المعبد داخل مبنى يحاكي درجات الحرارة المرتفعة والمناخ الجاف في مصر، مما ساهم في الحفاظ على هذا الصرح لقرون. [ 9 ] [ 6 ]

تألف المعبد وصرحه من 661 كتلة من الحجر الرملي تزن 640 طنًا (580,000  كيلوغرام). [ 2 ] بعد ست سنوات من تفكيكه، تم تعبئة الكتل في 661 صندوقًا ونقلها إلى الولايات المتحدة على متن سفينة الشحن إس إس كونكورديا ستار . [ 5 ] وصل المعبد المفكك إلى مدينة نيويورك في 29 أغسطس 1968. [ 5 ] بلغت تكلفة  نقل المعبد 9.5 مليون دولار. [ 6 ] قدمت ليلا أتشيسون والاس الدعم المالي لنقل المعبد المصري وإعادته إلى المتحف. [ 10 ]

الجناح الجديد في متحف المتروبوليتان

لاستيعاب المعبد، أضاف متحف المتروبوليتان جناحًا جديدًا إلى مبناه الرئيسي . [ 10 ] صمّم المهندسان المعماريان كيفن روش وجون دينكيلو من شركة روش-دينكيلو في ولاية كونيتيكت الجناح الجديد للمتحف. [ 5 ] كان روش مولعًا بالعمارة المصرية، وقد سبق له أن أدرج الأهرامات في تصاميمه المعمارية. [ 6 ] لتمثيل نهر النيل ومنحدرات الموقع الأصلي، وضع المهندسان بركة عاكسة أمام المعبد وجدارًا مائلًا خلفه؛ واحتفظ المعبد بتوجيهه الأصلي نحو الشرق. [ 6 ] [ 5 ] كما صمما سقفًا زجاجيًا منقطًا وجدارًا شماليًا لتوزيع الضوء ومحاكاة الإضاءة في النوبة. [ 6 ] واستخدما غرفة وتقنية لإعادة خلق مناخ مصر. [ 9 ]

في 15 يوليو 1975، بدأ مرممو المتحف وعمال البناء أعمال ترميم المعبد. [ 2 ] [ 5 ] وافتُتح معرض المعبد للجمهور في 27 سبتمبر 1978. [ 5 ] وتوجد ست صالات عرض أخرى للفن المصري بالقرب من مدخل معبد دندور. [ 10 ] وقد أشار أحد نقاد الفن إلى أن "المهندس المعماري كيفن روش قد صمم 'واجهة عرض' ناجحة في تحقيق هدفها تمامًا كنجاح المعبد الصغير نفسه". [ 6 ]

أطلق متحف المتروبوليتان اسم " جناح ساكلر" على الجناح الذي يضم المعبد تكريمًا لعائلة ساكلر . [ 11 ] [ 5 ] وفي عام 2019، توقف المتحف عن قبول التبرعات من العائلة بسبب ارتباطها بأزمة المواد الأفيونية . [ 11 ] وفي عام 2021، قرر المتحف أيضًا حذف اسم ساكلر من اسم جناح المبنى، [ 11 ] وكذلك من اسم القاعة التي كانت تضم المعبد، والتي كانت تُعرف رسميًا باسم " معبد دندور في جناح ساكلر" (القاعة 131) . [ 12 ] وبعد تغيير الاسم، أصبح المكان الذي يضم المعبد، اعتبارًا من مارس 2023، [ 13 ] يُعرف فقط باسم القاعة 131، وبقي جناح ساكلر السابق بلا اسم.

بنيان

يُعدّ معبد دندور مثالًا متواضعًا على معابد العصرين البطلمي والروماني ، وله جذور في الطراز المعماري المصري القديم. [ 7 ] ومثل المعابد الأخرى في المنطقة، صمّمه معماريون مصريون محليون، وشُيّد من كتل الحجر الرملي النوبي ذي اللون الوردي. [ 2 ] [ 14 ] [ 9 ] وقد عمل هؤلاء الرجال مع رجال أغسطس على تطوير نقوش المعبد ومنحوتاته. [ 2 ] واستخدم نحاتو الحجر والبناؤون الذين شيدوا المعبد جماليات وأساليب معمارية مصرية عريقة. [ 2 ] [ 6 ]

كان مجمع المعبد قائمًا على منصة أو شرفة من الحجر الرملي بطول 30 مترًا (98 قدمًا) تُطل على النيل. [ 1 ] [ 7 ] كان يحيط بالمجمع جدار من الطوب اللبن، يمتد لمسافة 25 مترًا (82 قدمًا) من البوابة الأمامية إلى البوابة الخلفية، ويبلغ ارتفاعه 8 أمتار (26 قدمًا). [ 1 ] كان هذا الجدار، الذي فُقد الآن، يُسيطر على الوصول إلى مجمع المعبد. [ 2 ] كانت البوابة من جهة النيل عبارة عن صرح ضخم لا يزال قائمًا. [ 6 ] أطلق المصريون على هذه البوابة اسم "أفق الجبل المضيء". [ 6 ] الصرح مُزين بنقوش بارزة، وله أبراج دائرية في زواياه وأعلاه، ويعلوه كورنيش مقعر ، وهو عنصر تصميم شائع في المباني المصرية. [ 2 ] [ 7 ] كان هناك ممر للمواكب أو دروماس يمتد لمسافة 9.1 مترًا (30 قدمًا) من الصرح عبر ساحة مفتوحة (ووبا) إلى مبنى المعبد. [ 2 ] [ 6 ]    

يتميز المعبد بتصميم بسيط ولكنه متقن. [ 1 ] يبلغ طوله 13 مترًا (42.7 قدمًا) وعرضه 6.6 مترًا (21.5 قدمًا) وارتفاعه 4.9 مترًا (16 قدمًا) . [ 1 ] [ 7 ] نظرًا لانحدار ضفة النهر الشديد، بُني الجزء الخلفي من المعبد داخل الضفة الصخرية. وتتميز قمم وزوايا جدرانه بحلقات دائرية، وهي سمة تقليدية في التصميم المصري القديم. [ 7 ]   

يتألف المعبد من ثلاثة أقسام: الرواق الأمامي ، والغرفة الأمامية ، والمقدس . [ 2 ] الرواق الأمامي هو واجهة المعبد. [ 2 ] ويضم عمودين مزخرفين بزخارف مركبة على شكل أزهار اللوتس، وهو أسلوب استُخدم لأول مرة في مصر بين عامي 664 و525 قبل الميلاد. [ 2 ] [ 4 ] تليها الغرفة الأمامية أو قاعة القرابين. [ 2 ] كانت الغرفة الأمامية مفصولة في الأصل بأبواب خشبية، وتؤدي إلى المقدس حيث اعتقد المصريون أن الآلهة تسكنه. [ 6 ] [ 3 ] [ 2 ] داخل المقدس، كان يوجد حجر لحفظ اللحاء المقدس ومكان مخصص للتماثيل. [ 1 ] [ 2 ] يحتوي الجدار الخلفي للمقدس على حجرة مخفية يبلغ طولها 9.5 قدم وعرضها 6 أقدام وطولها 2.25 قدم. [ 3 ] يمكن الوصول إلى الحجرة عن طريق تدوير كتلة حجرية على الجدار الجنوبي الخارجي. [ 3 ] الغرض منها غير معروف. [ 3 ]

في المنحدرات خلف المعبد، كانت هناك حجرة صغيرة منحوتة في واجهة الصخر. ربما كانت هذه الحجرة هي المكان الذي دُفن فيه بيديسي وبيهور، أو ربما كانت تمثيلاً لمقبرتهما. [ 1 ] [ 7 ]

الزخارف

كتبت أميليا إدواردز ، وهي كاتبة إنجليزية زارت المعبد خلال جولتها في القرن التاسع عشر على طول نهر النيل:

في دندور، عند غروب الشمس  ... نزور معبدًا صغيرًا على الضفة الغربية. يبرز المعبد فوق النهر محاطًا بسور  ... يبدو المعبد برمته كتحفة فنية رائعة، مُغطى بالمنحوتات، أملس، يبدو جديدًا، ومبنيًا بإتقان. عند رؤيته نصفه عند الغروب ونصفه عند الشفق، لا يهم أن هذه النقوش البارزة المتقنة تنتمي إلى مدرسة الانحطاط. يُخفي ضوء الغروب المصري الخافت الكثير من العيوب، ويُضفي على المكان جوًا من الرومانسية. [ 3 ]

يُزيّن المعبد بالكامل بنقوش بارزة كانت في الأصل مطلية بألوان زاهية. [ 4 ] [ 7 ] تشمل الشخصيات المصوّرة أغسطس كفرعون يتفاعل مع الآلهة والإلهات. [ 3 ] من بين هذه الكائنات الإلهية : آمون إله ديبود، وأرينسنوفيس ، وهاربوكراتيس ، وحتحور إلهة بيغا، وحورس ، وإيزيس ، وخنوم ، وأوزيريس ، وماندوليس ، ونفتيس ، وساتيس، وتيفان ، وتحوت . [ 3 ] كما تُكرّم النقوش شقيقين نوبيين بطوليين تحوّلا إلى نصف إله، وهما بيتيسي وبيحور . [ 2 ] [ 3 ] تعني كلمة بيتيسي "الذي أعطته إيزيس"، وتعني كلمة بيحور "الذي ينتمي إلى حورس ". [ 1 ] [ 3 ]

تحتوي قاعدة المعبد على نقوش لنباتات البردي واللوتس النامية من نهر النيل ، رمزًا للإله حابي . [ 1 ] [ 4 ] وفوق الصرح وفوق مدخل المعبد نفسه، يوجد قرص الشمس المجنح لإله السماء حورس ، الذي يمثل السماء. [ 4 ] وتكرر النسور على سقف الرواق الأمامي زخارف السماء. [ 4 ]

الغرفة الأمامية والمقدس غير مزخرفين، باستثناء النقوش البارزة على إطار باب الغرفة الأمامية والجدران الخلفية للمقدس. تُظهر هذه الأخيرة بيهور وبيديسي كإلهين شابين يعبدان إيزيس وأوزيريس ، على التوالي. [ 1 ]

تتميز الجدران الخارجية للمعبد بنقوش غائرة تُصوّر الإمبراطور أغسطس كفرعون يُقدّم القرابين للآلهة إيزيس وأوزيريس وابنهما حورس . [ 1 ] [ 4 ] ويتكرر هذا الموضوع في نقوش بارزة في الغرفة الأولى من المعبد، تُظهر أغسطس وهو يُصلي ويُقدّم القرابين. [ 4 ] وتشير الهيروغليفية المرتبطة بالنقوش إلى أغسطس بألقاب قيصر وفرعون وأوتوتراتور. والأخير تحريف لكلمة أوتوقراطور ، أو الحاكم المطلق، وهي الكلمة اليونانية المُكافئة لكلمة إمبيراتور . ويبدو أن هذا الخطأ الإملائي مقصود لتحقيق تناسق أكبر في الهيروغليفية. [ 1 ]

يضم المدخل الجنوبي الخارجي ثعابين كوبرا ترتدي تيجانًا من مصر العليا والسفلى . على اليسار تاج أبيض، رمز مصر العليا ، وتاج أحمر لمصر السفلى . على الجانب الأيسر، يوجد تصوير لإيزيس واقفة ترتدي غمدًا ضيقًا ، وغطاء رأس من قرن بقرة، وقرصًا مجنحًا يمثل إله الشمس. في إحدى يديها، تحمل عنخ ، رمز الحياة. [ 2 ]

يُصوّر المشهد على الجدار الجنوبي الداخلي للرواق الفرعون والأخوين بيهور وبيديسي وهم يقدمون البخور والماء. [3] كان المصريون يعتقدون أن الفرعون أو أغسطس يستطيع الخلود بتقديم البخور للآلهة. [ 3 ] كان الأخوان جالسين، يحمل كل منهما في يده عصا تُسمى الصولجان ، رمزًا للسلطة والحياة. [ 3 ] أما الجدار الشمالي للرواق فيُصوّر إيزيس. [ 2 ] وتُزيّن أعمدة الرواق بنقوش بارزة غائرة تُصوّر رجالًا يُقدّمون القرابين من الحيوانات والزهور إلى المعبد. [ 3 ]

على الجانب الشرقي من الصرح، يصور النقش البارز أغسطس وهو يحمل كيسًا من الكتان أمام بيديسي وبيحور. [ 2 ] أما المنحدر الجنوبي فيحمل نقشًا بارزًا لأغسطس وهو يقدم قربانًا من الكوبرا (كوبرا الحقيقة) للإله هارنيدوتيس . [ 3 ] هنا، يظهر أغسطس مرتديًا الزي المصري التقليدي - تنورة قصيرة مزينة بذيل ثور وتاج مصر العليا الأبيض . [ 2 ]

أضرار وكتابات على الجدران

رسومات جدارية من القرن التاسع عشر

عندما كان المعبد يقع على ضفاف النيل، كان زواره ينقشون رسومات على جدرانه. ففي وقت مبكر يعود إلى عام 10 قبل الميلاد، نقش أحد الزوار قسمًا على الجدار الشمالي للرواق بالقرب من تمثال بيهور. كما توجد رسومات على الصرح. وفي القرن التاسع عشر، ترك زوار أوروبيون رسومات على جدران المعبد. ونقش الضابط البحري البريطاني، الذي أصبح لاحقًا أميرالًا خلفيًا، أرمار لوري كوري، نقشًا بارزًا، "AL Corry RN 1817"، على الجانب الأيسر عند مدخل المعبد. كما ترك عالم المصريات الإيطالي جيرولامو سيجاتو نقشًا أيضًا. [ 3 ]

لحقت بعض الأضرار بالمعبد في القرن السادس الميلادي عندما استُخدم ككنيسة. [ 2 ] وثّق القس أبراهام تكريس المبنى ككنيسة مسيحية من خلال نقش على الجدران. [ 3 ] قام المسيحيون بفتح مدخل في الجدار الشمالي في الرواق، مما أدى إلى إتلاف نقش إيزيس البارز. [ 2 ] ومع ذلك، أعادوا ذراعها المفقودة بتغيير زاويتها عند المرفق. [ 2 ] كما قاموا بتركيب صليب على سطح المعبد وغطوا النقوش بالجص. [ 3 ] عندما اعتنقت النوبة الإسلام في القرن الثالث عشر الميلادي، هُجرت الكنيسة المسيحية. [ 3 ]

اختفت أجزاء كثيرة من المبنى المهجور أو تضررت عندما أخذ السكان المحليون الحجارة والطوب لإعادة استخدامها. [ 2 ] [ 3 ] وبحلول العصر الحديث، اختفت الجدران المبنية من الطوب اللبن التي كانت تحيط بمجمع المعبد بأكمله. [ 2 ] اكتشف علماء الآثار وجود بوابات دخول على الجدارين الشمالي والجنوبي لأن البقايا تطابقت مع الصرح المتبقي، الذي كان يقع شرق المعبد. [ 2 ]

في عام 1933، تم رفع منسوب سد أسوان المنخفض . ونتيجة لذلك، غمرت المياه مجمع المعبد لمدة تسعة أشهر كل عام على مدى الثلاثين عامًا التالية. وخلال هذه الفترة، جُرفت جميع آثار الطلاء المتبقية على نقوش المعبد. [ 3 ]

عندما تم نقل المعبد، تُرك القبر الموجود في واجهة الصخرة خلفه في مكانه وغطته المياه المتصاعدة. [ 7 ]

نقل معابد أخرى

ساعدت اليونسكو في نقل والتبرع بأربعة معابد أخرى:

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 أرنولد، ديتر (1999). معابد الفراعنة الأخيرين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 244. ISBN  978-0-19-512633-4.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 بيانكي، روبرت (1978). "أغسطس في مصر: إعادة بناء معبد دندور في متحف المتروبوليتان للفنون" . علم الآثار . 31 (5): 7. JSTOR 41726575 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ألدريد ، سيريل ( 1978 ) . " معبد دندور " . نشرة متحف المتروبوليتان للفنون . 36 (1): 6، 15، 30، 46، 48، 50، 57، 61. doi : 10.2307/3269059 . JSTOR 3269059 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "معبد دندور" . metmuseum.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2021 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 باتش، ديانا كريج (أبريل 2017). "هدية ضخمة لمتحف المتروبوليتان" . متحف المتروبوليتان . تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2022 .
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ روكيت ، ويليام هـ . ( مايو ١٩٨٠ ) . "عالم أرامكو السعودية : معبد في متحف المتروبوليتان" . عالم أرامكو . ص ٣٠-٣٩ . تم الاطلاع عليه في ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٢ .  
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 أرنولد، ديتر؛ أوبنهايم، أديلا (2017). "معبد دندور: العمارة والطقوس" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 سبتمبر 2022 .
  8. ↑ "أطفال يطلبون من الرئيس إنشاء معبد" . نشرة وزارة الخارجية : 53. مارس 1966 - عبر هاثي تراست.
  9. 1 2 3 جيسن، ديفيد (2009). "الإنتاج المعماري للطبيعة، دندور/نيويورك" . ببليوغرافيا . 34 (34): 58-79 . JSTOR 20627756 . 
  10. 1 2 3 ديلون، دوغلاس (1977-1978). "تقرير الرئيس" . التقرير السنوي لأمناء متحف متروبوليتان للفنون (108): 7-8 . JSTOR 40304791 . 
  11. 1 2 3 بوغريبين، روبن (9 ديسمبر 2021). "متحف المتروبوليتان يزيل اسم ساكلر من جناح بسبب صلاته بالأفيون" . صحيفة نيويورك تايمز . ص. A14. ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 17 ديسمبر 2021 .  
  12. ↑ روزنباوم، لي (9 ديسمبر 2021). "إقالة عائلة ساكلر: متحف متروبوليتان يزيل أسماءهم من 7 قاعات عرض" . مدونات مجلة الفنون: CultureGrrl . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2023 .
  13. ↑ متحف المتروبوليتان، خريطة. "معبد دندور - القاعة 131" . متحف المتروبوليتان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2023 .
  14. ↑ موراي، مارغريت أليس (31 أكتوبر 2013). المعابد المصرية . لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-64919-3. OCLC 922020361 .