الفتى الأزرق
لوحة "الفتى الأزرق" هي بورتريه زيتي كامل الطول على قماش للفنان الإنجليزي توماس غينزبورو ، يعود تاريخها إلى حوالي عام 1770. وهي مملوكة لمتحف هنتنغتون في سان مارينو ، كاليفورنيا . [ 2 ] على الرغم من شهرة اللوحة وفنانها، إلا أن هوية الشخصية المرسومة محل خلاف.
تاريخ
تُعدّ لوحة "الفتى الأزرق" من أشهر أعمال غينزبورو، وقد اعتُقد لفترة طويلة أنها صورة لجوناثان بوتال (1752-1805)، نجل تاجر أدوات منزلية ثري، نظرًا لامتلاكه اللوحة في وقت مبكر. لم يتم إثبات هذا التحديد قط، وكما أشارت سوزان سلومان في عام 2013، فإن الشخص المُصوَّر على الأرجح هو ابن شقيق غينزبورو، غينزبورو دوبون (1754-1797 ) . [ 3 ] تُعتبر اللوحة دراسة تاريخية للأزياء بالإضافة إلى كونها صورة شخصية؛ إذ يظهر الشاب مرتديًا ملابس من القرن السابع عشر كإشادة من الفنان لأنتوني فان ديك، وهي تشبه إلى حد كبير صور فان ديك للأولاد الصغار، وخاصة صورته المزدوجة للأخوين جورج فيلييرز، دوق باكنغهام الثاني ، واللورد فرانسيس فيلييرز. [ 4 ]
كان غينزبورو قد رسم شيئًا ما على القماش قبل أن يبدأ برسم لوحة "الفتى الأزرق" ، ثم قام بتلوينه فوق ذلك. اللوحة بحجمها الطبيعي تقريبًا، إذ يبلغ عرضها 1200 ملم (48 بوصة) وارتفاعها 1800 ملم (70 بوصة) .
في عام 1821، نشر جون يونغ (1755-1825 ) ، وهو رسام مطبوعات وأمين المؤسسة البريطانية ، نسخةً من اللوحة لأول مرة، وروى قصة رسم الفنان للوحة " الفتى الأزرق" مخالفًا بذلك نصيحة السير جوشوا رينولدز . وكان رينولدز، بصفته رئيسًا للأكاديمية الملكية للفنون ، قد ألقى محاضرة عامة حول استخدام الألوان الدافئة والباردة في خطابه الثامن الذي قدمه عام 1778.
أرى أنه من الضروري ملاحظة أن تكون كتل الضوء في اللوحة ذات لون دافئ وهادئ، كالأصفر أو الأحمر أو الأبيض المصفر، وأن تُستبعد الألوان الأزرق والرمادي والأخضر تمامًا تقريبًا من هذه الكتل، وأن تُستخدم فقط لدعم هذه الألوان الدافئة أو إبرازها؛ ولتحقيق هذا الغرض، تكفي نسبة ضئيلة من اللون البارد. وإذا عُكس هذا النهج، وأصبح الضوء باردًا واللون المحيط به دافئًا، كما نرى غالبًا في أعمال الرسامين الرومان والفلورنسيين، فسيعجز الفن، حتى في يد روبنز وتيتيان، عن جعل اللوحة رائعة ومتناغمة. [ 5 ]
لاقت هذه القصة الأصلية استحسان الجمهور الذي أدرك التباين الواضح بين شخصيتي رينولدز وغينزبورو، إذ وضعت الفنانين في مواجهة مباشرة. فبصفته رئيسًا للأكاديمية الملكية، كان رينولدز مدافعًا قويًا عن الرسم التاريخي، ولعب دورًا فاعلًا في تطوير المناهج الدراسية وتقديمها، فضلًا عن تنظيم المعارض السنوية. أما غينزبورو، فكان رسام بورتريهات ومناظر طبيعية، ونأى بنفسه عن أي وظائف أكاديمية. مُنح رينولدز لقب فارس عام ١٧٦٩، وكتب نقدًا فنيًا وألقى محاضرات، بينما لم يحظَ غينزبورو قط باعتراف ملكي، واكتفى بكتابة مراسلات حيوية تُعدّ إرثه الأدبي. وقد تم تضخيم هذه الاختلافات، وغيرها من الاختلافات الحقيقية والمتخيلة، بين الفنانين في التقارير اللاحقة حول إبداع لوحة " الفتى الأزرق" .
على الرغم من أنه اتضح في النهاية أن غينزبورو أنجز اللوحة قبل ثماني سنوات من إنجاز رينولدز لخطبته الثامنة، إلا أن القصة التي تروي كيف نشأت اللوحة نتيجةً لخلاف حول الألوان الدافئة والباردة كانت جذابة للغاية بحيث لا يمكن التخلي عنها. وقد ساهمت الرواية الخاطئة المتكررة في شهرة اللوحة عالميًا. [ 6 ]

كانت اللوحة في حوزة بوتال حتى أعلن إفلاسه عام ١٧٩٦. اشتراها أولاً السياسي جون نيسبيت ، ثم رسام البورتريه جون هوبنر عام ١٨٠٢. وفي حوالي عام ١٨٠٩، انضمت لوحة "الفتى الأزرق" إلى مجموعة إيرل غروسفينور، وبقيت مع أحفاده حتى باعها دوق وستمنستر الثاني إلى قطب السكك الحديدية في كاليفورنيا ، هنري إدوارد هنتنغتون، عام ١٩٢١. [ ٧ ] قبل انتقالها إلى كاليفورنيا عام ١٩٢٢، عُرضت "الفتى الأزرق" لفترة وجيزة في المعرض الوطني بلندن، حيث شاهدها ٩٠ ألف شخص. أدرك البريطانيون ضياع لوحة غينزبورو بعدة طرق بارزة، منها عرضها على خشبة المسرح قرب نهاية عرض مايفير ومونمارتر المتنوع في مسرح نيو أكسفورد في ربيع عام 1922. وظهرت الفنانة الشهيرة نيلي تايلور، وهي ترتدي زي الصبي في اللوحة، محاطة برعاة بقر وهنود، على خشبة المسرح، وغنت أغنية كول بورتر "بلوز الصبي الأزرق". [ 8 ]
لعبت عائلة غروفينور دورًا بارزًا في ازدياد شهرة لوحة "الفتى الأزرق" خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. لم يقتصر دورهم على السماح للزوار بدخول منزلهم في لندن لمشاهدة اللوحة، بل قاموا أيضًا بإعارتها بشكل متكرر لمعارض مهمة، بما في ذلك معرض كنوز الفن في مانشستر عام 1857، حيث استحوذت "الفتى الأزرق" على اهتمام المشاهدين الذين ربما لم يسبق لهم التفكير كثيرًا في الفنون الجميلة. تناقلت أدلة المعارض ومنشوراتها قصة الأصول المتنازع عليها للوحة، مؤكدةً أنه "لا يوجد عمل فني حظي بإعجاب عالمي أكثر من هذه اللوحة 'الشهيرة'". عُرضت اللوحة لاحقًا وسط إشادة جماهيرية واسعة في معرض لندن الدولي عام 1862 ، والأكاديمية الملكية ومتحف جنوب كنسينغتون عام 1870، ومعرض غروفينور عام 1885، والأكاديمية الملكية عام 1896، حيث وصفتها مراجعة في صحيفة التايمز بأنها "أشهر لوحاته على الإطلاق" . [ 9 ]
إضافةً إلى عرض لوحة " الفتى الأزرق" لغينزبورو في الأماكن العامة، ظهرت اللوحة أيضاً في منشورات ومطبوعات فردية بالأبيض والأسود وبالألوان. وأصبحت تمثالاً خزفياً شائعاً، وظهرت في الإعلانات. كما عادت شخصية الفتى الأزرق إلى الحياة، حيث ارتدى الرجال والنساء والفتيان والفتيات أزياءً مشابهة، وتظاهروا بأنهم شباب غينزبورو في حفلات تنكرية وحفلات زفاف، وفي عروض البانتوميم والمسرحيات، وفي النهاية في الأفلام والبرامج التلفزيونية. [ 10 ]
عندما تقمّصت الفتيات والنساء شخصية " الفتى الأزرق" لغينزبورو على خشبة المسرح والشاشة، ساهم ذلك في تأنيث تدريجي للشباب. وبحلول أوائل القرن العشرين، التُقطت صور لمارلين ديتريش وهي ترتدي زي " الفتى الأزرق" ، وظهرت شيرلي تمبل بدور شابة غينزبورو في فيلم " كيرلي توب" عام 1935. وبعد فترة وجيزة من ظهور اللوحة في المدخل الرئيسي لمنزل عائلة كليفر خلال الموسم الثالث من مسلسل " ليڤ إت تو بيڤر" عام 1959، بدأ المشاهدون يربطون بشكل متزايد بين الصفات الأنثوية والفتى ذي الرداء الأزرق، مما أدى إلى ربطه بثقافة المثليين الناشئة.
في سبتمبر 1970، كُشِفَ عن ميول " الفتى الأزرق " في صفحات مجلة "ماد " ضمن سلسلة قصصية بعنوان "بيرسي المدلل". في هذه السلسلة المكونة من أربع لوحات، استخدم الفنان جاك ريكارد والكاتب فرانك جاكوبس الصور النمطية المعاصرة للمثلية الجنسية للمقارنة بين فتى غينزبورو ذي الرداء الأزرق ومجموعة من لاعبي كرة القدم. كانت الصور النمطية التي تربط "الفتى الأزرق" بالمثلية الجنسية راسخة عندما صوّر هانك كيتشام ، مبتكر شخصية "دينيس المشاغب"، فتى غينزبورو ذي الرداء الأزرق على أنه "مخنث" في سلسلة قصصية متعددة اللوحات تضمنت جملة لدينيس يخلط فيها بين الرسام غينزبورو وشاعر جيل بيت والناشط السلمي المثلي ألن غينسبيرغ . [ 11 ] في عام 1974، نشر دون ن. إمبيندر (المعروف أيضًا باسم دون ويستبروك)، مدير الإعلانات السابق في مجلة "تي في غايد"، العدد الأول من مجلة "بلو بوي" ، وهي مجلة راقية للمثليين تصدر كل شهرين، وتضم صورًا عارية وإعلانات جذابة ومقالات لكتاب مثل كريستوفر إيشروود وراندي شيلتس . أنقذ إمبريندر شخصية " الفتى الأزرق" لغينزبورو من وصمة العار، وقدمها كرمز للرجل المثلي المتحرر حديثًا. تضمن العدد الأول غلافًا أزرقًا زاهيًا يحمل صورة شاب يرتدي زي "الفتى الأزرق" لغينزبورو من الخصر إلى الأعلى. أعاد إمبريندر توظيف شخصية "الفتى الأزرق" لغينزبورو من صفحات القصص المصورة، وحوّل صورة نمطية مهينة إلى رمز للفخر. [ 12 ]
ومن بين الفنانين المثليين الذين اتخذوا من "الفتى الأزرق" رمزاً للتحرر المثلي روبرت لامبرت (عضو في فرقة Les Petites Bon-Bons )، وهوارد كوتلر ، وليوبولد فوليم. [ 13 ]
أُعيرت لوحة "الفتى الأزرق" مؤقتًا إلى المعرض الوطني في لندن، وعُرضت للجمهور في 25 يناير 2022، بعد مرور قرن كامل على مغادرتها المملكة المتحدة عام 1922. وبقيت في المعرض الوطني لمدة خمسة أشهر قبل أن تعود إلى الولايات المتحدة بشكل دائم. [ 14 ] [ 15 ]
في أكتوبر 2021، تم عرض لوحة "صورة شاب نبيل" للفنان كيهيندي وايلي مقابل لوحة " الفتى الأزرق" للفنان غينزبورو في متحف هنتنغتون للفنون.
انظر أيضاً
مراجع
الاقتباسات
- ↑ موسوعة الأطفال البريطانية (انظر اللوحة). المجلد 8. لندن: موسوعة بريتانيكا . 1969. ص 12.
- ↑ «جوناثان بوتال: الصبي الأزرق (حوالي 1770)» . مكتبة هنتنغتون. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2009 .
- ↑ سلومان، سوزان (أبريل 2013). "لوحة غينزبورو 'الفتى الأزرق'"". مجلة برلنغتون . 155 : 231-237 .
- ↑ تشيري، ديبورا؛ جينيفر هاريس (سبتمبر 1982). "فن البورتريه في القرن الثامن عشر وماضي القرن السابع عشر: غينزبورو وفان دايك". تاريخ الفن . 5 (3): 287-309 . doi : 10.1111/j.1467-8365.1982.tb00769.x .
- ↑ غاور، رونالد ساذرلاند (1903). توماس غينزبورو . جي. بيل وأبناؤه. الصفحات 77-78 . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2012 - عبر كتب جوجل .
- ↑ هيدكويست، فاليري (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة "الفتى الأزرق" لتوماس غينزبورو . نيويورك: روتليدج. ISBN 9781138543423.
- ↑ هيدكويست (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو . الصفحات 33-58 ، 98-117 .
- ↑ هيدكويست (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو . ص 112-114 .
- ↑ هيدكويست (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو . ص 59-79 .
- ↑ هيدكويست (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو . ص 84-88 .
- ↑ هيدكويست (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو . ص 148-154 .
- ↑ هيدكويست (2020). الطبقة الاجتماعية، والجنس، والجنسانية في لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو . ص 141-168 .
- ↑ "مواقد النار: الباروك الغريب لليوبولد فوليم، وبول ماثيو، وريتشارد ميليت في متحف غاردينر" . CFonline . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2021 .
- ↑ «لوحة الصبي الأزرق لتوماس غينزبورو تعود إلى المملكة المتحدة بعد 100 عام» . بي بي سي . 30 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2021 .
- ↑ ستامرج، سوزان (15 مارس 2022). "عالم مجنون وطائره في فقاعة: القصة وراء لوحة غريبة" . برنامج " مورنينج إيديشن " . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2022 .
للمزيد من القراءة
- كونيسبي، فيليب (2003). "الذين أفلتوا". في: فيردي، ريتشارد (محرر). تم إنقاذهم! 100 عام من صندوق المجموعة الفنية الوطنية . لندن: سكالا.
- كونلين، جوناثان (2006). رف الأمة: تاريخ المعرض الوطني . لندن: بالاس أثينا.
- ثيكنيس، فيليب (1788). نبذة عن حياة ولوحات توماس غينزبورو، المحترم .
- تايلر، ديفيد (2004). "جوناثان بوتال". قاموس أكسفورد للسير الوطنية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ "الفتى الأزرق" على ويكيميديا كومنز
- بورتريهات بريشة توماس غينزبورو
- 1770 لوحة
- صور من القرن الثامن عشر
- مجموعة مكتبة هنتنغتون
- لوحات زيتية على قماش
- لوحات الأطفال
- لوحات الروكوكو
