معبد ثاتش

رواية "المعبد في ثاتش" هي رواية غير منشورة للكاتب البريطاني إيفلين وو ، وهي أولى محاولاته في كتابة رواية طويلة وهو في سن الرشد. بدأ وو كتابتها عام ١٩٢٤ في نهاية سنته الأخيرة كطالب جامعي في كلية هيرتفورد، أكسفورد ، واستمر في العمل عليها بشكل متقطع خلال الاثني عشر شهرًا التالية. بعد أن أبدى صديقه هارولد أكتون ملاحظات سلبية على المسودة في يونيو ١٩٢٥، أحرق وو المخطوطة. وفي نوبة من اليأس نتيجةً لهذه الخيبات الشخصية وغيرها، حاول الانتحار قبل أن يشهد ما أسماه "عودة مفاجئة إلى رشده". [ ١ ]
في غياب مخطوطة أو نص مطبوع، تأتي معظم المعلومات حول موضوع الرواية من مذكرات وو وذكرياته اللاحقة. من الواضح أن القصة كانت شبه سيرة ذاتية، مستوحاة من تجارب وو في أكسفورد. كان بطل الرواية طالبًا جامعيًا، وتمحورت مواضيع العمل الرئيسية حول الجنون والسحر الأسود . ربما دُمجت بعض أفكار الرواية في أول عمل روائي منشور تجاريًا لوو، قصته القصيرة "الميزان" عام 1925، والتي تتضمن إشارات عديدة إلى منزل ريفي يُدعى "ثاتش"، وهي مُصممة جزئيًا على غرار سيناريو فيلم، كما يبدو أن الرواية المفقودة كانت كذلك. تحتوي "الميزان" على شخصيات، ربما نُقلت من رواية "معبد ثاتش" ، تظهر بالاسم في أعمال وو الروائية اللاحقة.
لم يثنِ حكم أكتون القاسي وو عن عزمه على أن يصبح كاتبًا، لكنه أثّر على إيمانه بقدرته على النجاح كروائي. لفترة من الزمن، صرف انتباهه عن كتابة الروايات، لكن مع استعادة ثقته بنفسه تدريجيًا، تمكّن من إكمال روايته الأولى ، "السقوط والانحدار "، التي نُشرت وحققت نجاحًا باهرًا عام 1928.
خلفية

كان لعائلة إيفلين وو الأدبية إرث عريق. فوالده، الناشر آرثر وو (1866-1943)، كان ناقدًا أدبيًا مرموقًا في صحيفة "ديلي تلغراف" ؛ [ 2 ] وكان شقيقه الأكبر أليك (1899-1981) روائيًا ناجحًا، حيث حققت روايته الأولى "نول الشباب " نجاحًا باهرًا وأثارت جدلًا واسعًا عام 1917. [ 3 ] كتب إيفلين قصته الأولى المعروفة "لعنة سباق الخيل" عام 1910، عندما كان في السابعة من عمره. وفي السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى، ساهم في تحرير وإنتاج مجلة مكتوبة بخط اليد بعنوان "مجلة فرقة المسدسات" ، كما كتب قصائد شعرية. [ 4 ] لاحقًا، عندما كان طالبًا في كلية لانسينغ ، كتب محاكاة ساخرة لأسلوب كاثرين مانسفيلد ، بعنوان "شفق اللغة". [ 5 ] كما حاول كتابة رواية، [ n 1 ] لكنه سرعان ما تخلى عن ذلك للتركيز على مسرحية ذات طابع مدرسي بعنوان "التحول" ، والتي عُرضت أمام المدرسة في صيف عام 1921. [ 7 ]
في كلية هيرتفورد، أكسفورد، حيث التحق وو في يناير 1922 لدراسة التاريخ، انضم إلى حلقة ضمت عددًا من الكتاب والنقاد البارزين في المستقبل، من بينهم هارولد أكتون ، وكريستوفر هوليس ، وأنتوني باول، وسيريل كونولي . [ 8 ] كما كوّن صداقات شخصية وثيقة مع معاصريه من الطبقة الأرستقراطية وشبه الأرستقراطية، مثل هيو ليجون وأليستر جراهام، واللذين ربما كان أحدهما نموذجًا لشخصية سيباستيان فلايت في رواية وو اللاحقة "برايدزهيد ريفيزيتد" . [ 9 ] من هؤلاء الرفاق، اكتسب وو ولعه بالأرستقراطية والقصور الريفية، وهو الولع الذي سيُضفي رونقًا على الكثير من أعماله الروائية. في أكسفورد، لم يُنجز وو الكثير من العمل، وكرّس نفسه إلى حد كبير للملذات الاجتماعية، إذ قال: "إن سجل حياتي هناك هو في جوهره قائمة بصداقاتي". [ 10 ] ومع ذلك، فقد اكتسب سمعة كفنان رسومي ماهر، وساهم بمقالات ومراجعات وقصص قصيرة في كلتا المجلتين الجامعيتين الرئيسيتين ، إيزيس وشيرويل . [ 8 ]
تصف إحدى قصص إيزيس ، بعنوان "تمرين غير أكاديمي: قصة من الطبيعة"، أداء طقوس سحرية يحوّل فيها زملاء طالب جامعي إلى مستذئب . ويتجلى اهتمام وو بالخوارق من خلال مشاركته، صيف عام ١٩٢٤، في فيلم هواة بعنوان "٦٦٦" ، والذي ظهر فيه بالفعل، وربما يكون هو من كتبه. [ ١١ ] ويبدو أنه كان يعاني من اضطراب نفسي؛ إذ يستشهد الكاتب سيمون وايت تشابل برسالة من وو إلى صديق، كتبها في ذلك الوقت: "لقد عشتُ حياةً شديدةً خلال الأسابيع الثلاثة الماضية. وخلال الأسبوعين الماضيين، كدتُ أفقد عقلي. أنا الآن أكثر اتزانًا قليلًا." [ ١١ ] [ ١٢ ] ومع ذلك، يرى معظم الباحثين أن هذا يشير إلى ميول وو المثلية، وليس إلى السحر الأسود .
تعبير
أقدم إشارة إلى نية وو كتابة رواية تظهر في رسالة مؤرخة في مايو 1924، إلى صديق طفولته دادلي كارو . كتب وو: "سأكتب قريبًا كتابًا صغيرًا. سيحمل اسم " معبد ثاتش " وسيدور حول السحر والجنون". [ 13 ] ربما كان هذا المشروع الأدبي رد فعل على ظروف وو الراهنة؛ فقد كان في الأسابيع الأخيرة من دراسته في أكسفورد، يفكر في احتمال فشله في امتحاناته، ومنزعجًا من حقيقة أن معظم معاصريه كانوا على وشك تحقيق نجاحات باهرة. [ 14 ] في 22 يونيو 1924، أمضى وقتًا في وضع حبكة الرواية، وهي استكمال للموضوع الخارق للطبيعة الذي استكشفه في "تمرين غير أكاديمي". تتلخص الفكرة الأساسية في طالب جامعي يرث منزلًا ريفيًا لم يتبق منه سوى بناء غريب من القرن الثامن عشر ، حيث أقام فيه ومارس السحر الأسود. [ 1 ]
"الموت هو الغريب الحزين عن المعارف، والمطلق الأبدي للزواج، ومغتصب الأطفال من آبائهم، وسارق الآباء من أبنائهم، وقاضي الشهرة، والسبب الوحيد للنسيان، الذي من خلاله يصبح حديث الأحياء عن الراحلين كأشباح كثيرة، أو فرسان أسطوريين".
تشير مذكرات وو إلى أنه بدأ كتابة القصة في 21 يوليو، عندما أنجز اثنتي عشرة صفحة من الفصل الأول؛ وقد اعتبرها "جيدة جدًا". [ 16 ] ويبدو أنه لم يكمل العمل على المشروع حتى أوائل سبتمبر، حين دوّن في مذكراته أنها "معرضة لخطر كبير بأن تصبح مملة"، وأعرب عن شكوكه في إمكانية إتمامها. [ 17 ] ومع ذلك، يبدو أن وو وجد إلهامًا جديدًا بعد قراءة "بستان السرو" ، وهي مقالة للشاعر الاسكتلندي ويليام دروموند من هاوثورندن في القرن السابع عشر ، وفكّر في إعادة تسمية قصته إلى "الفرسان الأسطوريون" نسبةً إلى مقطع في المقالة. [ 11 ]
قضى وو معظم خريف عام ١٩٢٤ في اللهو والتسلية، إلى أن دفعه احتياجه المُلحّ لكسب المال، قبيل عيد الميلاد بقليل، إلى التقدم لوظائف تدريس في مدارس خاصة. وقد دوّن في مذكراته بتاريخ ١٧ ديسمبر ١٩٢٤: "ما زلت أكتب رسائل مدح لنفسي إلى مدارس خاصة مغمورة، وما زلت أحاول إعادة كتابة رواية " المعبد ". [ ١٨ ] وفي نهاية المطاف، حصل على وظيفة مساعد مُدرّس في مدرسة أرنولد هاوس الإعدادية في دينبيشير ، شمال ويلز، براتب ١٦٠ جنيهًا إسترلينيًا سنويًا، وغادر لندن في ٢٢ يناير لتولي منصبه، حاملًا معه مخطوطة " المعبد" . [ ١٩ ] [ ٢٠ ]
خلال فصله الدراسي الأول في أرنولد هاوس، لم يجد وو فرصًا كثيرة لمواصلة الكتابة. كان يشعر بالتعب في نهاية اليوم، وتضاءل اهتمامه بروايته " المعبد" ، وكان يتشتت انتباهه بين الحين والآخر إلى مواضيع أخرى؛ فكر في كتابة كتاب عن سيلينوس ، لكنه أقر بأنه "قد يُكتب أو لا يُكتب". [ 21 ] بعد عطلة عيد الفصح، ازداد حماسه تجاه " المعبد ": "أُحوّل الفصل الأول إلى فيلم سينمائي، وأكتب بشغف منذ ذلك الحين. أعتقد بصدق أنه سيكون جيدًا جدًا". [ 22 ] كان يعمل أحيانًا على الكتاب أثناء الحصص الدراسية، ويخبر أي طالب يجرؤ على سؤاله عما يفعله أنه يكتب تاريخًا عن الإسكيمو. [ 23 ] بحلول شهر يونيو، شعر بثقة كافية لإرسال الفصول الأولى إلى صديقه هارولد أكتون من أكسفورد، "طالبًا بالنقد ومتمنيًا الثناء". [ 1 ] في وقت سابق من ذلك العام، أشاد وو بكتاب قصائد أكتون، "حمار هندي "، قائلاً: "لقد أعاد إلى ذاكرتي ذكريات حياة [في أكسفورد] بعيدة للغاية". [ 24 ]
الرفض
بينما كان وو ينتظر رد أكتون، علم أن شقيقه أليك قد رتب له وظيفة في بيزا بإيطاليا، كسكرتير للكاتب الاسكتلندي تشارلز كينيث سكوت مونكريف، الذي كان يعمل على أول ترجمة إنجليزية لسلسلة روايات مارسيل بروست " بحثًا عن الزمن الضائع" . استقال وو على الفور من منصبه في دار أرنولد، متطلعًا إلى "قضاء عام في الخارج أحتسي نبيذ كيانتي تحت أشجار الزيتون". [ 25 ] ثم جاء رد أكتون "المهذب ولكنه مثير للرعب" على رواية "المعبد في ثاتش" . لم تصلنا هذه الرسالة؛ وقد استذكرها وو بعد 40 عامًا في سيرته الذاتية "قليل من التعلم " . [ 11 ] كتب أكتون أن القصة "إنجليزية أكثر من اللازم بالنسبة لذوقي الغريب... مليئة بالإيماءات المبتذلة أثناء احتساء النبيذ". [ 26 ] أوصى، مازحًا، بطباعة الكتاب "في نسخ قليلة أنيقة للأصدقاء الذين يحبونك"، وقدّم قائمة بأقل معارفهم المشتركين أناقةً. [ 1 ] بعد سنوات عديدة، كتب أكتون عن القصة: "كانت قصةً تافهةً على طريقة فيربانك، لا تليق بإيفلين على الإطلاق، وقد أخبرته بذلك بفظاظة. لقد كانت محاولةً فاشلةً للفكاهة . " [ 27 ] [ حاشية 2 ]
لم يُشكك وو في حكمة صديقه، بل أخذ مخطوطته إلى أفران المدرسة وأحرقها دون أي مراسم. [ 26 ] بعد ذلك مباشرة، تلقى نبأ فشل وظيفته مع سكوت مونكريف. أثرت هذه الصدمة المزدوجة على وو بشدة؛ فكتب في مذكراته في يوليو: "عبارة 'نهاية المطاف' تُلازمني بإصرار لا يتزعزع". [ 28 ] في سيرته الذاتية، يكتب وو: "نزلتُ وحدي إلى الشاطئ وأفكاري مُثقلة بالموت. خلعتُ ملابسي وبدأتُ السباحة في البحر. هل كنتُ أنوي حقًا إغراق نفسي؟ كان ذلك بالتأكيد في ذهني". [ 1 ] ترك رسالة مع ملابسه، اقتباسًا من يوريبيدس عن البحر الذي يغسل كل أمراض البشر. بعد مسافة قصيرة، وبعد أن لسعته قنديل بحر ، تخلى عن المحاولة، واستدار وسبح عائدًا إلى الشاطئ. [ 1 ] مع ذلك، لم يتراجع عن استقالته من المدرسة، بل عاد إلى لندن. [ 29 ]
"التوازن"
على الرغم من أنه أتلف روايته، ظلّ وو مصمماً على أن يصبح كاتباً، وفي أواخر صيف عام ١٩٢٥، أنجز قصة قصيرة بعنوان "الميزان". أصبحت هذه القصة أول أعماله المنشورة تجارياً عندما أدرجتها دار نشر تشابمان آند هول ، حيث كان والده مديراً إدارياً، ضمن مجموعة قصص قصيرة في العام التالي. [ ٣٠ ] [ حاشية ٣ ] لا تتضمن "الميزان" أي مواضيع سحرية، ولكنها في جوانب أخرى تحمل إشارات واضحة إلى رواية "معبد ثاتش" . تدور أحداث العملين في أكسفورد، وكُتبت القصة القصيرة بأسلوب سيناريو الأفلام الذي ابتكره وو للفصل الأول من الرواية. [ ٣٢ ]
تتضمن رواية "التوازن" إشارات عديدة إلى منزل ريفي يُدعى "ثاتش"، مع أنه مكان قائم بذاته على غرار "برايدزهيد" وليس مجرد بناء مهجور. تعيش إيموجين كويست، حبيبة آدم بطل الرواية، في "ثاتش"؛ وتُعرض لوحة مائية للمنزل في غرف آدم الجامعية؛ وتصف نهاية القصة حفلة منزلية في "ثاتش"، حيث يتبادل الضيوف النميمة الخبيثة عن آدم. استخدم وو اسمي "إيموجين كويست" و"آدم" بعد سنوات في روايته " أجساد حقيرة " ، مما أثار تكهنات حول ما إذا كانت هذه الأسماء، مثل اسم المنزل، مستوحاة من رواية "معبد ثاتش" . [ 11 ]
بعد ذلك
أثار رفض أكتون لرواية " المعبد في ثاتش" قلق وو بشأن إمكانياته ككاتب مبدع - فقد كان يلتزم برأي أكتون في جميع المسائل الأدبية - ولم يحاول في ذلك الوقت كتابة رواية أخرى. [ 33 ] بعد رواية "الميزان"، كتب مقالًا فكاهيًا بعنوان "نوح، أو مستقبل السُكر"، والذي قُبل أولًا ثم رُفض من قِبل دار نشر كيغان بول. [ 34 ] ومع ذلك، نُشرت قصة قصيرة بعنوان "بيت من النبلاء" في كتاب "الديكاميرون الجديد: اليوم الخامس " ، الذي حرره هيو تشيسترمان (أكسفورد: باسيل بلاكويل، 1927). [ 35 ] بعد ذلك، كرّس وو نفسه لفترة من الزمن للأعمال غير الروائية. ونُشرت مقالة عن جماعة ما قبل الرفائيلية في طبعة محدودة بقلم صديقه أليستر غراهام؛ وقد أدى ذلك إلى إنتاج كتاب كامل بعنوان " روسيتي، حياته وأعماله" ، والذي نُشر عام 1928. [ 36 ]
مع ذلك، استمرت رغبة وو في كتابة الروايات، وفي خريف عام ١٩٢٧ بدأ بكتابة رواية كوميدية بعنوان "بيكارسك: أو صناعة رجل إنجليزي" . [ ٣٣ ] قرأ الصفحات الأولى على صديق آخر، الروائي المستقبلي أنتوني باول ، الذي وجدها مسلية للغاية، وتفاجأ عندما أخبره وو، قبيل عيد الميلاد مباشرة، أن المخطوطة قد أُحرقت. [ ٣٧ ] لم يكن هذا هو الحال في الواقع؛ فقد توقف وو عن العمل فحسب. في أوائل عام ١٩٢٨، كتب إلى هارولد أكتون، يسأله عما إذا كان ينبغي عليه إكمالها أم لا. في هذه المناسبة، أثنى أكتون كثيرًا؛ فاستأنف وو العمل، وأكمل الرواية بحلول أبريل ١٩٢٨. [ ٣٨ ] نُشرت في وقت لاحق من ذلك العام تحت عنوان جديد، " الانحدار والسقوط" .
بحسب ما ذكرته كاتبة سيرته الذاتية الحديثة ، باولا بيرن ، فقد وجد وو "مهنته ككاتب، وخلال السنوات القليلة التالية، شهدت مسيرته المهنية صعودًا باهرًا". [ 39 ] سرعان ما طُويت صفحة "معبد القش" في غياهب النسيان، وكما يشير وايت تشابل، لم تحظَ باهتمام يُذكر من الباحثين لاحقًا. مع ذلك، يعتبر وايت تشابل ذلك خسارة للأدب، ويضيف: "سواء أكانت تضاهي جودة روايته الثانية، " السقوط والانحدار" ، أم لا، فلو كانت لا تزال موجودة، لكانت بلا شك ذات أهمية للباحثين والقراء على حد سواء". [ 11 ]
ملاحظات ومراجع
ملحوظات
- ↑ نجا جزء من رواية لانسينغ، ونُشر في النهاية في مجموعة القصص القصيرة الكاملة (1998). [ 6 ]
- ↑ يُعرّف قاموس كولينز الإنجليزي، الطبعة السابعة (2005)، غلاسكو، هاربر كولينز، ISBN، مصطلح " Jeu d'esprit " الذي يعني حرفيًا "لعبة الروح"، بأنه "عرضٌ مرحٌ للذكاء أو الفطنة". 0-00-719153-7.
- ↑ سبق أن رفضت العديد من دور النشر الأخرى كتاب "التوازن"، بما في ذلك دار هوغارث برس ودار تشاتو آند ويندوس. [ 31 ]
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 وو ( قليل من التعلم )، الصفحات 228-230
- ↑ هاستينغز، ص 45
- ↑ ستانارد (1993)، الصفحات 43-45
- ↑ ستانارد (1993)، الصفحات 37-40
- ↑ ستانارد (1993)، ص 70
- ↑ سلاتر، الصفحات 536-547
- ↑ ستانارد (1993)، الصفحات 62-63
- 1 2 ستانارد، مارتن (2004). "إيفلين آرثر سانت جون وو" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2010 .
- ↑ هاستينغز، ص 484
- ↑ وو ( قليل من التعلم )، ص 190
- 1 2 3 4 5 6 وايت تشابل، سيمون (2002). "آدم وإيفلين: الميزان، معبد ثاتش، و666" . نشرة ودراسات إيفلين وو . 33 (2). ليستر: جامعة ليستر . تاريخ الاسترجاع: 7 مايو 2016 .
- ↑ أموري، ص 12
- ↑ هاستينغز، ص 114
- ↑ ستانارد (1993)، الصفحات 93 و98
- ↑ دروموند، "بستان السرو" . مطبعة هاوثورندن، 1919، ص 22
- ↑ ديفي، ص 169
- ↑ ديفي، الصفحات 176-177
- ↑ هاستينغز، ص 122
- ↑ ستانارد (1993)، ص 105
- ↑ ديفي، ص 199
- ↑ غارنيت، الصفحات 30-33
- ↑ بيرن، الصفحات 79-80
- ↑ سايكس، ص 61
- ↑ أموري، ص 23
- ↑ ديفي، ص 212
- 1 2 ستانارد (1993)، ص 112
- ↑ هاستينغز، ص 135 (ملاحظة)
- ↑ ديفي، ص 213
- ↑ ستانارد، الصفحات 114-115
- ↑ هاستينغز، ص 145
- ↑ ستانارد (1993)، ص 127؛ هاستينغز، ص 144
- ↑ بيرن، ص 82
- 1 2 ستانارد (1993)، ص 148
- ↑ ستانارد (1993)، الصفحات 129-131
- ↑ سلاتر، ص 593
- ↑ سايكس، الصفحات 80-83
- ↑ باول، ص 22
- ↑ هاستينغز، الصفحات 167 و170
- ↑ بيرن، ص 103
مصادر
- أموري، مارك، محرر. (1995). رسائل إيفلين وو . لندن: دار أوريون للنشر المحدودة. ISBN 1-85799-245-8.
- بيرن، باولا (2010). عالم مجنون: إيفلين وو وأسرار برايدزهيد . لندن: هاربر برس. ISBN 978-0-00-724377-8.
- ديفي، مايكل، محرر. (1976). مذكرات إيفلين وو . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ISBN 0-297-77126-4.
- هاستينغز، سيلينا (1994). إيفلين وو: سيرة ذاتية . لندن: سينكلير-ستيفنسون . ISBN 1-85619-223-7.
- باول، أنتوني (1978). للحفاظ على استمرار العمل، المجلد الثاني: رسل اليوم . لندن: هاينمان. ISBN 0-434-59923-9.
- سلاتر، آن باستيرناك (محررة ومقدمة) (1998). إيفلين وو: القصص القصيرة الكاملة . لندن: دار ديفيد كامبل للنشر (مكتبة إيفريمان). ISBN 1-85715-190-9.
- ستانارد، مارتن (1993). إيفلين وو، المجلد الأول: السنوات الأولى 1903-1939 . لندن: فلامينغو. ISBN 0-586-08678-1.
- ستانارد، مارتن (2004). "إيفلين آرثر سانت جون وو" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2010 .(الاشتراك مطلوب)
- سايكس، كريستوفر (1975). إيفلين وو: سيرة ذاتية . لندن: كولينز. ISBN 0-00-211202-7.
- ووه، إيفلين (1983). قليل من التعلم . هارموندسوورث، المملكة المتحدة: دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 0-14-006604-7.
- وايت تشابل، سيمون (2002). "آدم وإيفلين: الميزان، معبد ثاتش، و666" . نشرة ودراسات إيفلين وو . 33 (2). ليستر: جامعة ليستر . تاريخ الاسترجاع: 7 مايو 2016 .
- روايات إيفلين وو
- روايات بريطانية صدرت عام 1925
- روايات باللغة الإنجليزية صدرت عام 1925
- الكتب المفقودة
- روايات غير مكتملة
- روايات غير منشورة
