ثيودوروس بار وهبُن

ثيودوروس (أو ثيودور ) بار وهبون (توفي عام 1193) كان راهبًا وكاتبًا سريانيًا أرثوذكسيًا انتُخب بطريركًا لأنطاكية عام 1180 معارضًا للبطريرك الحاكم ميخائيل رابو . استخدم اسم يوحنا واستمر في العمل كمعارض للبطريركية في المنفى حتى وفاته. سعى إلى المسكونية واتحاد الكنائس.

وُلِد ثيودوروس في ملتيني للكاهن سحدو بار وهبُون. تلقى تعليمه في اللاهوت والفلسفة واللغات، وتعلم القراءة والكتابة باللغة العربية والأرمنية واليونانية والسريانية . التحق بدير مار بار صوما وأصبح أيضًا كاهنًا. في سبعينيات القرن الثاني عشر، دون أن يغادر ديره، عمل سكرتيرًا للبطريرك ميخائيل رابو. مثل البطريرك في المفاوضات مع ثيوريانوس، الذي كان يتصرف نيابة عن الإمبراطور البيزنطي لتأمين اتحاد الكنائس الميافيزيين (السريانية والأرمنية) والخلقيدونية . [ ^1] جرت المفاوضات في كيليكيا الأرمنية . ^[1]

بدأت المفاوضات الأولى ربما في وقت مبكر من عام 1170 وشارك فيها، إلى جانب ثيوريانوس وثيودوروس، الأسقف السرياني في كيسون ، يوحنا، والكاثوليكوس الأرمني ، نرسيس الرابع . ^[2] جرت هذه المفاوضات في هرومغلا . ^[3] في عام 1172، التقى المفاوضان السريانيان مع ثيوريانوس في كيسون في إقليم زنكيد بدون الأرمن. وعلى الرغم من أنه كان من المفترض أن يلتقي ثيوريانوس بميخائيل في مار برصومة، إلا أن ثيودوروس أخبره أنه تلقى معلومات عن كمين يخطط له المسلمون ونصح العميل البيزنطي بعدم الذهاب. لذلك تواصل البيزنطي والبطريرك من خلال الرسائل. تفاوض ثيوريانوس وثيودوروس باللغة اليونانية، وتم عمل نسخة من تبادلهما باللغة اليونانية للإمبراطور مانويل كومنينوس . قطع ثيوريانوس المناقشة بعد أن أصر ثيودوروس على الاستشهاد بأرسطو . تولى أسقف كيسون المفاوضات بعد ذلك. ^[4]

جون
بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
الاسم الأصلي	ثيودوروس بار وهبُن
يرى	الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
في المكتب	1180–1193
معارضة ل	مايكل السوري
التفاصيل الشخصية
مات	1193

عندما اشتبه مايكل في أن ثيودوروس يتآمر لإسقاطه، طرده من مار برصوما. ^[1] في عام 1180، اجتمع أربعة أساقفة من بلاد ما بين النهرين معارضين لميخائيل في آمد لانتخاب بطريرك ثيودوروس. اتخذ اسم يوحنا (يوحنا). ^{[1] [4]} كان هدفه توحيد السريان الأرثوذكس مع الكنائس الخلقيدونية، اليونانية واللاتينية . يوضح دعم أسقف آمد البارز والمؤثر وجود شهية جادة في جزء من التسلسل الهرمي السرياني للمسكونية. [ ^4] ومع ذلك، نجح مايكل في القبض عليه. وعقد مجمع لتجريده من رتبته وإحالته إلى وضع علماني، وبعد ذلك سُجن في ديره السابق. ^[1] بعد هروبه، ذهب إلى القدس ، حيث منحه البطريرك اللاتيني ، إراكليوس ، الحماية مقابل خضوعه الرسمي للبابا الروماني . ^{[1] [5]}

من المعروف أن ثيودوروس قد كتب رسالتين من القدس. في الرسالة الموجهة إلى أسقف طرسوس ، يسعى إلى تبرير انتخابه. وفي الرسالة الموجهة إلى ميخائيل رابو، يسعى إلى المصالحة. ^[1] بعد سقوط القدس في أيدي الأيوبيين المسلمين عام 1187، غادر إلى كيليكيا الأرمنية وهرومغلا. ^{[1] [4]} في عام 1192، اعترف به الأمير ليو الثاني ، الذي سيصبح ملكًا قريبًا، والكاثوليكوس الأرمني غريغوريوس الرابع باعتباره البطريرك الشرعي لأنطاكية. ^{[1] [6]} استمر في وجود أتباع بين السريان الأرثوذكس، لكن لم يكن له خليفة. انتهى الانشقاق داخل كنيسة ميافيزيون بوفاته المفاجئة عام 1193. ^[1]

في اللغة السريانية، كتب ثيودوروس أنافورا ، وهو شرح ( علتا ) للطقوس السريانية الأرثوذكسية وقصيدتين. ^[1]