العين الثالثة

العين الثالثة (وتُسمى أيضًا العين الروحية ، أو عين العقل ، أو العين الباطنية ) هي عين غير مادية ، تُصوَّر عادةً على الجبهة، ويُفترض أنها تُتيح إدراكًا يتجاوز البصر العادي. ^{[ 1 ]} في الهندوسية ، تُشير العين الثالثة إلى شاكرا أجنا (أو شاكرا الحاجب) . في كلٍّ من الهندوسية والبوذية ، يُقال إن العين الثالثة تقع في منتصف الجبهة تقريبًا، أعلى قليلًا من ملتقى الحاجبين، وتُمثل التنوير الذي يُحققه المرء من خلال التأمل .

في الممارسات الروحية الشرقية تحديداً ، تشير العين الثالثة إلى البوابة المؤدية إلى العوالم الداخلية ومساحات الوعي الأعلى ، وغالباً ما ترمز إلى حالة التنوير. وترتبط العين الثالثة عادةً بالرؤى الدينية ، والاستبصار ، والقدرة على مراقبة الشاكرات والهالات ، ^{[ 2 ]} والتنبؤ ، وتجارب الخروج من الجسد .

في الهندوسية، تُشير العين الثالثة إلى شاكرا أجنا (أو شاكرا الحاجب) ، التي يُقال إنها تقع في منتصف الجبهة تقريبًا، أعلى ملتقى الحاجبين بقليل. ^{[ 3 ]} يضع الهندوس علامة " تيلاكا " بين الحاجبين كرمز للعين الثالثة، والتي تظهر أيضًا على تعابير شيفا . يُشار إليه باسم "تريامباكا ديفا"، أو الإله ذو العيون الثلاث، حيث ترمز عينه الثالثة إلى قوة المعرفة، وكشف الشر. تُصوَّر عينه بثلاثة خطوط أفقية في منتصف جبهته. ^{[ 4 ]}

في البوذية ، لا يوجد مصطلح شائع يُترجم إلى "العين الثالثة". ومع ذلك، ثمة مفهومان يُعتقد أنهما متشابهان مع هذا المفهوم: "العين الإلهية" و"الأورنا" . في العقيدة البوذية، تُعد "العين الإلهية" (بالسنسكريتية: divyacakṣus ، وبالبالية: dibbacakkhu ) إحدى المعارف الخارقة ( abhijñā ) أو القدرات الإدراكية العليا التي يُمكن بلوغها من خلال ممارسة التأمل المتقدم. وهي تُشير إلى شكل من أشكال الإدراك البصري غير العادي الذي يتجاوز البصر البشري العادي، مما يُمكّن الممارس من إدراك الظواهر التي تتجاوز حدود الحواس، مثل الأجسام البعيدة، والعوالم الإلهية ، والمصائر الكارمية للكائنات الحية. ^{[ ٥ ]} في سياقات الماهايانا ، غالبًا ما تُدمج العين الإلهية في مخططات أوسع للرؤية الروحية، مثل "العيون الخمس" ( pañca-cakṣūṃṣi )، حيث تمثل مستوى من البصيرة يفوق العين المادية ولكنه لا يزال تابعًا لعين بوذا الحكيمة العليمّة. ولا يُنظر إليها على أنها مُخلِّصة في حد ذاتها، بل كقدرة مساعدة تدعم الحكمة والرحمة والنشاط التربوي.

الأورنا علامة جسدية مميزة تقع بين حاجبي بوذا ، وتُعدّ من بين العلامات الرئيسية الاثنتين والثلاثين ( ماهابوروشا-لاكشانا ) للشخص العظيم. تصفها النصوص الكلاسيكية على أنها خصلة أو خصلة من الشعر الأبيض الناعم، ويُقال أحيانًا إنها تُصدر أشعة من الضوء تُنير عوالم لا حصر لها، رمزًا لبصيرة بوذا النافذة وتأثيره المُبارك. في فن الأيقونات، غالبًا ما تُصوَّر الأورنا على شكل نقطة صغيرة بارزة أو لولب على الجبهة، لتكون بمثابة اختصار بصري لصفات بوذا الخارقة للطبيعة، وليست سمة تشريحية حرفية. نصيًا وعقائديًا، تعمل الأورنا كعلامة مادية على الجدارة المتراكمة والحكمة الكاملة من الحيوات السابقة، مما يعكس وجهة النظر البوذية القائلة بأن الشكل المادي لبوذا هو تجلٍّ مشروط بالكارما لإنجازات روحية سابقة. بخلاف العين الإلهية، وهي ملكة تأملية داخلية قد يكتسبها الممارسون المتقدمون، فإن الأورنا هي سمة جسدية فريدة من نوعها لدى البوذيين المستنيرين تمامًا. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

في الطاوية ، يتضمن تدريب العين الثالثة تركيز الانتباه على النقطة الواقعة بين الحاجبين مع إغلاق العينين، وأثناء اتخاذ الجسم وضعيات تشي كونغ المختلفة . يهدف هذا التدريب إلى تمكين الطلاب من التناغم مع "ذبذبات" الكون الصحيحة، واكتساب أساس متين للوصول إلى حالة تأملية أكثر تقدماً. تُعلّم الطاوية أن العين الثالثة، والتي تُسمى أيضاً عين العقل ، تقع بين العينين الجسديتين، وتمتد حتى منتصف الجبهة عند فتحها. وتؤكد الطاوية أن العين الثالثة هي أحد مراكز الطاقة الرئيسية في الجسم، وتقع عند الشاكرا السادسة ، وتشكل جزءاً من خط الزوال الرئيسي، وهو الخط الفاصل بين نصفي الكرة المخية الأيمن والأيسر. ^{[ ٨ ]}

اقترح أتباع الثيوصوفية هـ. ب. بلافاتسكي أن العين الثالثة هي في الواقع الغدة الصنوبرية الخاملة جزئيًا ، والتي تقع بين نصفي الدماغ. ^{[ 9 ]} تستشعر الزواحف والبرمائيات الضوء عبر عين جدارية ثالثة - وهي بنية مرتبطة بالغدة الصنوبرية - تعمل على تنظيم إيقاعاتها اليومية ، وللملاحة، إذ يمكنها استشعار استقطاب الضوء. وتذكر أن بعض وظائف العقل مرتبطة بالغدة الصنوبرية، وأن النواة الدماغية (أسيرفولوس سيريبري) غائبة لدى الأطفال دون سن السادسة. ^{[ 10 ]} اعتقد سي. دبليو. ليدبيتر أنه من خلال مدّ "أنبوب أثيري" من العين الثالثة، من الممكن تطوير رؤية مجهرية وتلسكوبية. ^{[ 2 ]} وقد أكد ستيفن فيليبس أن الرؤية المجهرية للعين الثالثة قادرة على رصد أجسام صغيرة كالكواركات . ^{[ 11 ]} وفقًا لهذا الاعتقاد، كان لدى البشر في العصور القديمة عين ثالثة حقيقية في مؤخرة الرأس ذات وظيفة جسدية وروحية. ومع مرور الوقت، ومع تطور البشر، ضمرت هذه العين واندمجت فيما يُعرف اليوم بالغدة الصنوبرية. ^{[ 12 ]} افترض ريك ستراسمان أن الغدة الصنوبرية، المسؤولة عن حساسية الضوء، هي المسؤولة عن إنتاج وإطلاق ثنائي ميثيل تريبتامين ( DMT )، وهو مُنشِّط روحي يعتقد أنه يمكن إفرازه بكميات كبيرة عند الولادة والوفاة. ^{[ 13 ]}

• البيندي – نقطة توضع في منتصف الجبهة 
• جسد من نور - جسد ناري هرمستي 
• الوعي – إدراك الوجود الداخلي والخارجي 
• إرلانغ شين - إله في البانثيون الصيني 
• عين حورس – رمز مصري قديم للحماية والسلطة الملكية والصحة الجيدة 
• عين العناية الإلهية – صفحات الرموز التي تعرض أوصافًا مختصرة بدون مسافات 
• تاريخ الغدة الصنوبرية – البحث العلمي حول الغدة الصنوبرية باعتبارها العين الثالثة
• الخوارق – معرفة ما هو خفي أو ما وراء الطبيعة 
• العين الجدارية - جزء من المهاد العلوي 

• غازيزوفا، ف. (2018). "من البوذية إلى 'الدين الكوني': الإبداع الديني في كالميكيا". الأنثروبولوجيا وعلم الآثار في أوراسيا . 57 (1): 5-37 . doi : 10.1080/10611959.2018.1470427 . S2CID 149842761 . 
• ليتل، تياس (بدون تاريخ). "التأمل في العين الثالثة" . Shambhala.com . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2022 .
• ليتل، تياس (2016). يوغا الجسد الخفي: دليل إلى التشريح الجسدي والطاقي لليوغا . شامبالا. ISBN 978-1611801026.
• ساجان ، صموئيل (2007). إيقاظ العين الثالثة (  الطبعة الثالثة). روزفيل، نيو ساوث ويلز، أستراليا: كليرفيجن. رقم ISBN 978-0-9586700-5-0.

• وسائل الإعلام المتعلقة أجنا شقرا (العين الثالثة) في ويكيميديا ​​​​كومنز