دراسات عن شخصية الفلاحين (سلسلة فان جوخ)

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 84 صور
الموسوعة الحرة

تُعد سلسلة "دراسات شخصية الفلاح" سلسلة من الأعمال التي أنجزها فنسنت فان جوخ بين عامي 1881 و 1885.

كان فان جوخ يكنّ تعاطفاً خاصاً مع الفلاحين وباقي أفراد الطبقة العاملة ، وهو تعاطفٌ تغذّى من عدة عوامل. فقد كان مولعاً بشكل خاص بأعمال جان فرانسوا ميليه وغيره من الفنانين الذين يصوّرون الفلاحين. ورأى في هذه المواضيع قيمةً نبيلةً وأهميةً في تطور الفن الحديث. وقد شهد فان جوخ التغيرات التي طرأت على المشهد الفني في هولندا مع زحف التصنيع على الأراضي الرعوية التي كانت سائدة، وتأثيره على سبل عيش الفقراء العاملين الذين لم تكن لديهم فرص تُذكر لتغيير مهنهم.

كان فان جوخ مهتماً بشكل خاص برسم شخصيات العمال والعاملات في هولندا وبلجيكا ، مثل المزارعين والنسّاجين والصيادين. وشكّلت هذه الدراسات الشخصية جزءاً كبيراً من أعمال فان جوخ خلال هذه الفترة، وكانت عنصراً أساسياً ومهماً في تطوره الفني.

خلفية

النوع الفلاحي

جان فرانسوا ميليه ، لا شاريتيه ، 1859

بدأ "النمط الفلاحي" لحركة الواقعية في أربعينيات القرن التاسع عشر بأعمال جان فرانسوا ميليه وجول بريتون وغيرهما. وصف فان جوخ أعمال ميليه وبريتون بأنها ذات دلالة دينية، "شيء سامٍ"، ووصفها بأنها "أصوات القمح". [ 1 ]

يقول متحف فان جوخ عن تأثير ميليه على فان جوخ: "تُمثل لوحات ميليه، بتصويرها غير المسبوق للفلاحين وأعمالهم، نقطة تحول في فن القرن التاسع عشر. فقبل ميليه، كانت شخصيات الفلاحين مجرد عنصر من بين عناصر عديدة في مشاهد خلابة أو حنينية. أما في أعمال ميليه، فقد أصبح الرجال والنساء أبطالًا حقيقيين. وكان ميليه الفنان الرئيسي الوحيد في مدرسة باربيزون الذي لم يكن مهتمًا برسم المناظر الطبيعية "الخالصة". [ 2 ]

التطور الفني والتأثيرات

في عام 1880، عندما كان عمره 27 عامًا، قرر فان جوخ أن يصبح فنانًا. في أكتوبر من ذلك العام، انتقل إلى بروكسل وبدأ دورة دراسية للمبتدئين. [ 3 ]

عاد فان جوخ إلى إيتن في أبريل 1881 ليعيش مع والديه ويدرس الفن بمفرده. شجعه شقيقه الأصغر ثيو ، تاجر الأعمال الفنية في الفرع الرئيسي لشركة جوبيل وشركاه، وبدأ بتغطية نفقات فان جوخ. [ 3 ]

استخدم فان جوخ صورًا من المجلات المصورة ليتعلم الرسم بنفسه. كتب الفنان الفرنسي شارل بارغ كتابين عن الرسم شكّلا مصدرًا هامًا لدراسة فان جوخ. كُتب الكتابان عام ١٨٧١، أحدهما بعنوان "Cours de dessin" والآخر "Exercises au fusain pour préparer à l'étude de l'académie d'après nature". قام فان جوخ بنسخ الرسومات أو تعديل صور العراة لتصويرها بملابس. [ ٤ ]

في يناير 1882، استقر في لاهاي حيث زار صهره، الرسام أنطون ماوف (1838-1888). عرّفه ماوف على الرسم بالزيت والألوان المائية ، وأقرضه مالاً لإنشاء مرسم . [ 5 ]

بدأ فان جوخ برسم أفراد من الطبقة العاملة الفقيرة، بمن فيهم بائعة الهوى كلاسينا ماريا "سين" هورنيك (1850-1904)، التي ارتبط بها لاحقًا. كان فان جوخ يحلم بأن يصبح مرسمه يومًا ما ملاذًا للفقراء، حيث يحصلون على الطعام والمأوى والمال مقابل جلسات الرسم. [ 6 ] [ 7 ] لم يلقَ عمله استحسانًا؛ فقد اعتبره ماوف وإتش جي تيرستيج، مدير شركة جوبيل وشركاه، فظًا ويفتقر إلى الجاذبية. وشبّه فان جوخ خصائص رسوماته "غير المصقولة" بـ"الصابون الأصفر" القاسي المصنوع من الصودا الكاوية. [ 8 ]

تغيرت علاقة فان جوخ بسين عندما عاشا معاً برفقة ماريا، ابنتها البالغة من العمر خمس سنوات، مما أثار خيبة أمل كبيرة لدى عائلته. [ 3 ]

يبدو أن ماوف قد تغيّرت مشاعرها تجاه فان جوخ فجأةً، ولم تردّ على عدد من رسائله. [ 9 ] افترض فان جوخ أن ماوف لم تكن راضية عن علاقته بسين [ 6 ] وابنتها الصغيرة. [ 10 ] [ 11 ] رسم فان جوخ عددًا من الرسومات لسين وابنتها. بعد انتهاء علاقته بسين، انتقل فان جوخ إلى درينته في سبتمبر 1883، ورسم مناظر طبيعية. بعد ثلاثة أشهر، عاد للعيش مع والديه اللذين كانا يقيمان آنذاك في نونين . [ 3 ]

في عام ١٨٨٤، أنجز فان جوخ سلسلة لوحات النساجين، وهي أعمال فنية تُصوّر الحياة الريفية والمناظر الطبيعية. [ ٣ ] لفترة وجيزة، قدّم دروسًا في الرسم في أيندهوفن . [ ١٢ ] قرب نهاية العام، بدأ فان جوخ تجربة الألوان المتكاملة، متأثرًا بنظريات الألوان لتشارلز بلان . [ ١٣ ]

أجرى فنسنت العديد من الدراسات عن الفلاحين عام ١٨٨٥، والتي توجت بلوحته الرئيسية الأولى، " آكلو البطاطا" . [ ٣ ] استخدم فان جوخ في أعماله ألوانًا قاتمة بشكل خاص، وألوانًا ممزوجة بالأسود، وهو ما اعتبره مشابهًا لأسلوب فناني القرن السابع عشر، مثل فرانس هالز . وكان شقيقه، ثيو فان جوخ (تاجر الأعمال الفنية)، يطلب منه مرارًا وتكرارًا أن يُضفي مزيدًا من الإشراق على أعماله، مشيرًا إلى أعمال الانطباعيين . وبمجرد أن ذهب فان جوخ إلى باريس، وسّع نطاق ألوانه ليشمل الضوء واللون، واعترف بأن أعماله من تلك الفترة كانت قديمة الطراز. [ ١٤ ]

توفي ثيودوروس فان جوخ، والد فنسنت، في 26 مارس 1885. وفي نوفمبر، انتقل فنسنت إلى أنتويرب. [ 3 ]

احترام الفلاحين والعمال اليدويين

طوال فترة رشده، كان فان جوخ مهتماً بخدمة الآخرين، وخاصة العمال اليدويين. في شبابه، خدم عمال مناجم الفحم في بورينج ببلجيكا ، وقدم لهم الدعم الروحي، الأمر الذي بدا وكأنه يقربه من دعوته للعمل التبشيري أو خدمة العمال. [ 15 ]

لقد وضع أمام العمال معياراً عالياً من التفاني الذي ينبغي أن يتحلوا به في الرسم، قائلاً: "يجب على المرء أن يشرع في العمل بثقة، مع يقين تام بأنه يقوم بعمل معقول، مثل الفلاح الذي يقود محراثه... (الذي) يجرّ المحراث خلفه . إذا لم يكن لدى المرء حصان، فهو حصانه الخاص." [ 15 ]

أثار ارتباط الفلاحين الوثيق بدورات الطبيعة اهتمام فان جوخ بشكل خاص، مثل بذر البذور والحصاد وسنابل القمح في الحقول. [ 1 ] رأى فان جوخ في الحرث والبذر والحصاد رمزًا لمحاولات الإنسان التغلب على دورات الطبيعة. [ 1 ]

تصنيع

كان فان جوخ شديد الوعي بتأثير التصنيع في القرن التاسع عشر على المشهد المتغير وما يعنيه ذلك لحياة الناس. كتب فان جوخ في رسالة إلى أنطون فان رابارد :

أتذكر وأنا صبيٌّ رؤية تلك الأراضي البور والمزارع الصغيرة، والأنوال وعجلات الغزل، تمامًا كما أراها الآن في رسومات أنطون ماوف وآدم فرانس فان دير مولين ... لكن منذ ذلك الحين، تغيّر ذلك الجزء من برابانت الذي عرفته تغييرًا جذريًا نتيجةً للتطورات الزراعية وإنشاء الصناعات. وبالنسبة لي شخصيًا، في بعض الأماكن، لا أستطيع النظر إلى حانة جديدة ذات أسقف قرميدية حمراء إلا بشيء من الحزن، متذكرًا كوخًا طينيًا بسقف من القش مغطى بالطحالب كان موجودًا هناك. ومنذ ذلك الحين، ظهرت مصانع سكر البنجر، والسكك الحديدية، والتطورات الزراعية في الأراضي البور، وما إلى ذلك، مما جعلها أقل جمالًا بكثير. [ 16 ]

دراسات شخصية الفلاح

يدين ، 1885، مجموعة خاصة (F66)

في نوفمبر 1882، بدأ فان جوخ برسم شخصيات من مختلف الطبقات العاملة. [ 17 ] كان يطمح لأن يكون "رسامًا شعبيًا"، ينقل المشاعر العميقة بواقعية وموضوعية. [ 18 ]

لتصوير جوهر حياة الفلاحين وروحهم، عاش فان جوخ كما عاشوا، كان في الحقول مثلهم، يتحمل قسوة الطقس لساعات طويلة مثلهم. لاحظ أن هذا لم يكن شيئًا يُدرَّس في المدارس، وشعر بالإحباط من التقليديين الذين ركزوا على التقنية أكثر من طبيعة الأشخاص الذين يصورونهم. [ 19 ] من شدة انغماسه في حياة الفلاحين، بدأ مظهره وطريقة كلامه يميزانه عن الآخرين، لكنه اعتقد أن هذا ثمنٌ لا بد منه لتطوره الفني. [ 20 ] كتب فان جوخ عام 1882 عن سهولة انسجامه مع "الفقراء وعامة الناس" أكثر من انسجامه مع المجتمع المثقف: "في النهاية، من الصواب والمناسب أن أعيش كفنان في البيئة التي أشعر بها وأحاول التعبير عنها." [ 21 ]

نحيف

رسم فان جوخ العديد من الدراسات عن النساء، وكثير منها في عام ١٨٨٥. وعن رسم النساء، علّق فان جوخ بأنه يُفضّل رسم النساء بملابس الدنيم الأزرق على رسم أخواته بفساتين أنيقة. [ ٧ ] هذه عينة من بعض أعماله.

كانت غوردينا دي غروت (التي أطلق عليها هولسكر اسم سين استنادًا إلى إشارة واحدة إلى اسمها في رسائل فان جوخ)، والتي جلست أمامه لرسم لوحة "رأس امرأة" (F160)، إحدى بنات عائلة دي غروت، موضوعات لوحة "آكلو البطاطا" (غوردينا هي الشخصية الموجودة على اليسار في تلك اللوحة). أجرى فان جوخ ما لا يقل عن 20 دراسة لغوردينا أثناء إقامته في نونين، والتي كانت تتمتع بـ"الوجوه الخشنة المسطحة، والجبهات المنخفضة، والشفاه الغليظة، غير الحادة بل الممتلئة" التي كان يُعجب بها في أعمال جان فرانسوا ميليه ، والتي تميزت بملامح الفلاحين التي أعجب بها . وقّع فنسنت هذه الدراسة، وهي واحدة من الدراسات القليلة التي وقّعها على شخصيات. [ 22 ]

رسم فان جوخ لامرأة فلاحية من نونين، بعنوان " رأس امرأة" (1884 ، F1182، الصورة غير معروضة). يرمز وجهها، الذي أنهكته الحياة القاسية، إلى معاناة الفلاحين. وقد أجرى فان جوخ دراسات للرؤوس والأذرع والأيدي، بالإضافة إلى العناصر الأساسية للوحة الكبيرة "آكلو البطاطا" التي رسمها عام 1885. [ 23 ]

تُصوَّر المرأة العاملة في لوحة "رأس امرأة بشعر منسدل " (F206) بإثارةٍ ظاهرة، بشعرها الأشعث وملابسها غير المُرتّبة. [ 7 ] في يوليو 2022، كشف فحصٌ بالأشعة السينية للوحة " رأس امرأة فلاحية بقبعة بيضاء" عن صورةٍ ذاتيةٍ مخفيةٍ لفان جوخ على ظهر العمل الفني الأصلي. [ 24 ]

الرجال

تركز دراسات فان جوخ للرجال بشكل أساسي على العمل؛ إليكم الدراسات التي أجراها على رؤوسهم أو أجسادهم.

خلال إقامته التي دامت ثلاثة أشهر عام ١٨٨٣ في درينته ، ​​رغب فان جوخ في دراسة الفلاحين هناك ، لكنه واجه صعوبة في إيجاد أشخاص مستعدين للوقوف أمامه. [ ٢٥ ] أما في نونين، فقد كان الوضع مختلفًا. كان فصل الشتاء، ولم يكن هناك الكثير مما يمكن فعله في الحقول. إضافةً إلى ذلك، كانت تربطه علاقات بالناس من خلال والده، وهو قسيس المدينة. في نونين، تمكن فان جوخ من إنتاج عدد كبير من الأعمال التي تصور رؤوس الفلاحين، مثل لوحة " رأس رجل " (F١٦٤) التي أنجزها عام ١٨٨٥. [ ٢٦ ]

الدور الجندري

نحيف

رعاية الأطفال المنزلية

رسم فان جوخ لوحة " امرأة فلاحية تطبخ بجانب الموقد " (F176) عام 1885 بعد إتمامه لوحة "آكلو البطاطا ". استخدم في كلتا اللوحتين ألوانًا داكنة تُشبه لون "الصابون الأخضر" أو "البطاطا المغبرة". وسعياً منه إلى الواقعية، كان فان جوخ "مقتنعًا بأن تصوير الفلاحين ببساطتهم وعفويتهم يُعطي نتائج أفضل على المدى البعيد من إضفاء لمسة من الحلاوة التقليدية. فإذا كانت رائحة لوحة فلاحية تُشبه رائحة لحم الخنزير المقدد أو الدخان أو بخار البطاطا، فلا بأس، فهذا ليس ضارًا؛ وإذا كانت رائحة إسطبل تُشبه رائحة السماد، حسنًا، فهذا هو سبب كونه إسطبلًا..." [ 27 ]

رسم فان جوخ لوحة " امرأة فلاحية تقشر البطاطس"، والتي تُعرف أيضاً باسم "مقشرة البطاطس"، عام 1885، أي قبل عام من مغادرته هولندا إلى فرنسا. وهي نموذجية لدراسات الفلاحين التي أنجزها في نونين ، "بألوانها المحدودة من الدرجات الداكنة، وخطوطها الخشنة، وأسلوب رسمها البسيط". [ 28 ]

العمل الزراعي وغيره من الأعمال

وصف فان جوخ لوحة "امرأة فلاحية تحفر " (F95a) بأنها "امرأة... تُرى من الأمام، رأسها يكاد يلامس الأرض، تحفر الجزر". رُسمت هذه اللوحة في نونين عام 1885، وكانت جزءًا من دراسات الفلاحين التي أجراها فان جوخ "لتجسيد شخصياتهم". [ 29 ]

كانت لوحة "امرأة فلاحية تحفر أمام كوخها " (F142) إحدى اللوحات التي تركها فان جوخ وراءه عندما ذهب إلى أنتويرب عام 1885 وذهب إلى والدته آنا كاربينتوس فان جوخ. [ 30 ]

خياطة ولف الخيوط

تصوّر لوحة "امرأة تخيط " (F71) امرأة جالسة عند نافذة. في هذه الدراسة، كان فان جوخ يجرب كيفية عكس شكل داخلي، مضاء من الخلف بواسطة نافذة. هنا، تظهر المرأة كصورة ظلية داكنة. يُظهر فان جوخ تأثير الضوء المتدفق من النافذة على خياطتها. في عام 1885، كتب فان جوخ إلى شقيقه ثيو عن محاولاته للتحكم في الإضاءة الخلفية، "وخاصة الأشكال المرسومة عكس ضوء النهار . لديّ دراسات للرؤوس، مضاءة وعكس الضوء، وقد عملت على الشكل الكامل عدة مرات، خياطة، [شخص] يلف خيوطًا أو يقشر البطاطس. من الأمام ومن الجانب. لا أعرف ما إذا كنت سأنهيها يومًا ما، لأن هذا تأثير صعب، على الرغم من أنني أعتقد أنني تعلمت شيئًا أو اثنين من خلالها." [ 31 ]

تصوّر لوحة "المرأة التي تلفّ الخيوط " (F36) امرأةً تجلس قرب نافذة، تلفّ بكرات الخيوط لنسجها. كان النسيج حرفةً تاريخيةً في نونين، حيث عاش فان جوخ مع والديه عام 1884. وصف فان جوخ العمال بأنهم "أناس فقراء للغاية". المرأة في هذه اللوحة هي والدة عائلة دي غروت التي تصبّ القهوة في لوحة "آكلو البطاطا" . [ 32 ]

الرجال

صانع السلال

مع تغير الفصول، رسم فان جوخ لوحاتٍ لأولئك الذين يعملون في الأماكن المغلقة، مثل صانع السلال. [ 33 ] وبعد سنوات من رسم هذه اللوحات، كتب فان جوخ عام 1888 عن طبيعة هذه المهنة الانفرادية: "غالباً ما يقضي النساج أو صانع السلال فصولاً كاملة بمفرده، أو شبه بمفرده، مع حرفته كمتنفسه الوحيد. وما يجعل هؤلاء الناس يبقون في مكان واحد هو تحديداً شعورهم بالانتماء، والمظهر المطمئن والمألوف للأشياء." [ 34 ]

عامل المزرعة وراعي الأغنام

هيث مع عربة يدوية ، ألوان مائية، خريف 1883، متحف كليفلاند للفنون (F1100). لعدم تمكنه من إيجاد أشخاص للوقوف أمامه في درينته، ​​رسم فان جوخ هذه اللوحة المائية للهيث، ومثل عمل الفلاح من خلال وجود العربة اليدوية. [ 35 ]

كان لدى فان جوخ مثال شعري في رسم الحياة الريفية، وكان يحلم بزمن يستطيع فيه العمل جنباً إلى جنب مع شقيقه:

يا ثيو، كن رسامًا، حاول أن تتحرر من قيودك وتعال إلى درينثي... لذا يا بني، تعال وارسم معي في البراري، في حقل البطاطا، تعال وامشِ معي خلف المحراث والراعي - تعال واجلس معي، ناظرًا إلى النار - دع العاصفة التي تهب عبر البراري تخترقك. تحرر من قيودك... لا تبحث [عن المستقبل] في باريس، ولا تبحث عنه في أمريكا؛ فهو دائمًا هو نفسه، إلى الأبد، ودائمًا هو نفسه تمامًا. قم بتغيير جذري حقًا، جرب البراري. [ 36 ]

الزارع

خلال مسيرته الفنية، أنجز فان جوخ أكثر من 30 عملاً فنياً عن البذر. وقد كتب عن رمزية البذر قائلاً: "لا يتوقع المرء أن يحصل من الحياة على ما تعلم مسبقاً أنها لا تستطيع منحه؛ بل يبدأ المرء في أن يرى بوضوح أكبر أن الحياة هي نوع من وقت البذر، وأن الحصاد لم يأتِ بعد." [ 37 ]

استلهم فان جوخ بشكل خاص من صورة الزارع في أعمال جان فرانسوا ميليه، ومن الروحانية التي أضفاها على أعماله، مُكرِّماً الدور الزراعي للفلاحين. ورأى فان جوخ في الحرث والبذر والحصاد رموزاً لسيطرة الإنسان على الطبيعة ودورات الحياة الأبدية فيها. [ 38 ]

النساج

نساج ينظر إلى اليسار مع عجلة غزل ، 1884، متحف الفنون الجميلة، بوسطن (F29)

أثناء إقامته في نونين عام ١٨٨٤، رسم فان جوخ لوحاتٍ ورسوماتٍ للنسّاجين على مدى ستة أشهر. [ ٣٩ ] كان النساج، في نظر فان جوخ، كالفلاح، رجلاً يعيش حياةً نبيلة، رمزًا لدورات الحياة المتواصلة. [ ٤٠ ] اهتم فان جوخ بـ"المظهر التأملي" للنسّاجين. [ ٤١ ] كتب عام ١٨٨٣: "النساج الذي عليه توجيه ونسج عددٍ كبيرٍ من الخيوط الصغيرة ليس لديه وقتٌ للتفلسف حول ذلك، بل هو منغمسٌ في عمله لدرجة أنه لا يفكر بل يعمل، ويشعر بكيفية سير الأمور أكثر مما يستطيع شرحه". [ ٤٢ ]

في لوحات النساجة، يركز التكوين بشكل أساسي على النول والنساجة، في صور أيقونية تقريبًا. ثمة شعور بالمسافة، كما لو أن شخصًا ما ينظر إلى المشهد. من الصعب تمييز مشاعر النساجة أو شخصيتها أو مهارتها. [ 40 ] جرب فان جوخ وسائط وتقنيات مختلفة [ 39 ] وتأثير الضوء القادم من النافذة على الأشياء في الغرفة باستخدام درجات أفتح من اللون الرمادي. [ 41 ]

لم تكن صناعة النسيج الريفية مهنة مزدهرة؛ إذ كان الدخل يتفاوت بشكل كبير تبعًا لمحصول المواد الخام وظروف السوق. عاش النساجون حياة فقيرة، لا سيما بالمقارنة مع المراكز الحضرية لصناعة النسيج مثل مدينة ليدن في هولندا. ومع تصنيع النسيج، أصبحت سبل عيش الحرفيين الريفيين أكثر هشاشة. [ 39 ]

كتب فان جوخ إلى أخيه ثيو : "حياتهم صعبة. النساج الذي يكدح في العمل ينتج قطعة قماش طولها حوالي 60 ياردة في الأسبوع. وبينما هو ينسج، تجلس زوجته أمامه، تلف الخيوط - أي تلف بكرات الغزل - لذا فهما يعملان معاً ويكسبان رزقهما من ذلك." [ 32 ]

تتباين الآراء حول لوحات فان جوخ التي تصوّر النساجين. كتب مؤرخ الفن كارل نوردنفولك: "يُصوّر فان جوخ النساجة كضحية مُقيّدة بين فكي النول الشائكين، أو كسجينة في أداة تعذيب من العصور الوسطى. الدلالة الاجتماعية واضحة لا لبس فيها. ومع ذلك، ثمة تفسير محتمل: فاللوحات تحمل أيضًا جوًا رقيقًا وحميميًا." وعلّق نص فرنسي نُشر عام ١٩٦٩ بأنه على الرغم من أن التصويرات تبدو غريبة وجامدة، فإن "مجموعة لوحات 'النساجين' مذهلة في حضورها، وغموضها، وقوتها الوحشية." [ ٤٠ ]

في لوحة "النساج المتجه لليسار مع عجلة الغزل" ، يعبّر فان جوخ عن مشاعره تجاه الفقراء العاملين. رُسمت اللوحة بألوان قاتمة، تتناقض مع القماش الأحمر المنسوج على النول. [ 43 ]

آلة لف الخيوط (F175) كانت تلف الخيوط على بكرة للنسيج. في هذه اللوحة، التي رُسمت شتاء 1883-1884، استخدم فان جوخ لمسات من اللون الرمادي الفاتح لتصوير الضوء الساقط على الغرفة المظلمة والآلة. [ 44 ]

رجل وامرأة يعملان معاً

لوحة "فلاحان يزرعان البطاطا " (F129a) هي لوحة ربيعية تُصوّر رجلاً وامرأة يعملان معًا. يقلب الرجل الأرض بالمعول، بينما تزرع المرأة بذور البطاطا. يجلس كلاهما أسفل الأفق، في رمزية لارتباطهما بالأرض. رُسمت اللوحة في نونين، ضمن مقاطعة شمال برابانت حيث نشأ فان جوخ. بعد أسبوعين من إتمام هذه اللوحة، أنجز فان جوخ أشهر لوحاته، " آكلو البطاطا" . كانت البطاطا غذاءً أساسيًا للفلاحين الفقراء، الذين بالكاد يستطيعون شراء الخبز، بينما كان اللحم يُعتبر ترفًا. لم تكن البطاطا طعامًا مناسبًا لمن يستطيعون شراء طعام أفضل في القرن التاسع عشر. أطلق الفيلسوف الاسكتلندي توماس كارلايل على الفقراء لقب "آكلي الجذور". ربما استلهم فان جوخ من وصف ألفريد سينسييه، كاتب سيرة جان فرانسوا ميليه ، للوحة زراعة البطاطس : "إحدى أجمل أعماله [ميليه]" لزوجين متزوجين "على سهل واسع، وعلى حافته قرية مفقودة في الجو المضيء؛ يشق الرجل الأرض وتضع المرأة بذور البطاطس." [ 45 ]

في العام السابق، رسم فان جوخ لوحة زراعة البطاطس (F172) التي تُظهر رجلاً يحفر أخدوداً وامرأة تسقط بذور البطاطس خلفه. [ 45 ]

من المهن الأخرى التي كان يعمل فيها الرجل والمرأة معًا في كثير من الأحيان، النسيج. كانت المرأة تلف الخيوط على بكرات بينما كان الرجل يعمل على النول ليصنع أمتارًا من القماش المنسوج. [ 32 ] كما ساندت النساء الرجال في مهنة صيد الأسماك من خلال رعاية شباكهم. وفي العمل الزراعي، كانت المرأة ذات أهمية خاصة، حيث ساعدت في الزراعة والحصاد. توجد العديد من الصور أعلاه لنساء يحفرن البطاطا.

مجموعات من الناس

التجمعات

عمال الحقول

آكلي البطاطا

الكوخ ، 1885، متحف فان جوخ ، أمستردام (F83). كان الكوخ موطنًا لعائلتين، إحداهما عائلة دي غروت التي كانت موضوع لوحة آكلي البطاطا [ 46 ].

لوحة "آكلو البطاطا" (بالهولندية: De Aardappeleters) هي لوحة رسمها فان جوخ في أبريل 1885 أثناء إقامته في نونين ، هولندا . وهي معروضة في متحف فان جوخ في أمستردام . أما النسخة الموجودة في متحف كرولر-مولر في أوتيرلو فهي عبارة عن رسم زيتي أولي؛ كما أنجز فان جوخ نسخة منها بتقنية الطباعة الحجرية.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 فان جوخ، في، فان هيوغتن، إس، بيسارو، جي، ستولفيك، سي (2008). فان جوخ وألوان الليل . بروكسل: Mercatorfonds مع متحف فان جوخ ومتحف الفن الحديث. ص  12، 25. ردمك 978-0-87070-736-0.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  2. ↑ "جان فرانسوا ميليه" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2011 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 هانسن، نيكولز، سوند، كنودسن، بريمن (2003). فان جوخ: الحقول . ناشرو Hatje Cantz لمعرض متحف توليدو للفنون. ص. 10. رقم ISBN  3-7757-1131-7.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  4. ↑ "كتيبات بارغ" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-05-2011 .
  5. ↑ "الرسالة رقم 196" . فنسنت فان جوخ. الرسائل . أمستردام: متحف فان جوخ .
  6. 1 2 كالو (1990)، 116؛ يستشهد بعمل هولسكر.
  7. 1 2 3 زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 18. ISBN  0-520-08849-2.
  8. ↑ زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 20. ISBN  0-520-08849-2.
  9. ↑ ترالبوت (1981)، 96-103
  10. ↑ كالو (1990)، 123-124
  11. ↑ "الرسالة رقم 224" . فنسنت فان جوخ. الرسائل . أمستردام: متحف فان جوخ .
  12. ↑ "لوحة طبيعة صامتة مع أوانٍ فخارية وزجاجات، 1885" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  13. ^ هانسن، نيكولز، سوند، كنودسن، بريمن (2003). فان جوخ: الحقول . ناشرو Hatje Cantz لمعرض متحف توليدو للفنون. ص. 20. رقم ISBN  3-7757-1131-7.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  14. ↑ "أسود" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-05-2011 .
  15. 1 2 والاس، ر. (1969). عالم فان جوخ (1853-1890) . الإسكندرية، فرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية: كتب تايم-لايف. الصفحات 10 ، 14، 21، 30. 
  16. ↑ زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 63. ISBN  0-520-08849-2.
  17. ↑ «صورة جوزيف بلوك، ١٨٨٢» . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. ٢٠٠٥-٢٠١١ . تاريخ الاطلاع: ١٠ مايو ٢٠١١. انظر أيضًا «مزيد من المعلومات»، «صورة استثنائية» في الصفحة نفسها.{{cite web}}: CS1 maint: postscript ( link )
  18. ↑ «آكلو البطاطا، ١٨٨٥» . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. ٢٠٠٥–٢٠١١. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٥ مايو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ مايو ٢٠١١ .
  19. ^ هاريسون، ر، أد. (2011). "فنسنت فان جوخ. رسالة إلى ثيو فان جوخ. كتبت في يوليو ١٨٨٥ في نوينين" . رسائل فان جوخ . معارض الويب . تم الاسترجاع 2011/05/12 .
  20. ↑ هاريسون، ر. (محرر). (2011). "رسالة من فنسنت فان جوخ إلى ثيو فان جوخ، لاهاي، حوالي 15-27 أبريل 1882" . رسائل فان جوخ . معارض الويب . تم الاسترجاع في 12 مايو 2011 .
  21. ↑ هاريسون، ر.، محرر. (2011). "فينسنت فان جوخ. رسالة إلى ثيو فان جوخ. كُتبت في 3 مارس 1882 في لاهاي" . رسائل فان جوخ . معارض الويب . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  22. ↑ «رأس امرأة، 1885» . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005–2011 . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  23. ↑ «رأس امرأة، 1884» . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005–2011 . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  24. ↑ «فينسنت فان جوخ: اكتشاف صورة ذاتية مخفية بواسطة الأشعة السينية» . بي بي سي نيوز . ١٣ يوليو ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ١٤ يوليو ٢٠٢٢ .
  25. ↑ "أكواخ، 1883" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  26. ↑ «رأس رجل، ١٨٨٥» . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. ٢٠٠٥–٢٠١١. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠١٤-٠٢-٢٦ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١١-٠٥-١٥ .
  27. ↑ «امرأة فلاحية تطبخ بجانب موقد النار» . مجموعات . متحف متروبوليتان للفنون. 2000–2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-05-2011 .
  28. ↑ "مقشرة البطاطس" . مجموعات . متحف متروبوليتان للفنون. 2000-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-05-2011 .
  29. ↑ «امرأة فلاحية تحفر» . المجموعات . معهد باربر للفنون الجميلة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-05-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-05-2011 .
  30. ↑ «امرأة فلاحية تحفر أمام كوخها، حوالي عام 1885» . مجموعات . معهد شيكاغو للفنون. 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2011 .
  31. ↑ "امرأة تخيط، 1885" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  32. 1 2 3 "امرأة تلف خيوطًا، 1885" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تاريخ الاسترجاع: 14 مايو 2011 .
  33. ^ هاريسون، ر، أد. (2011). "فنسنت فان جوخ. رسالة إلى ثيو فان جوخ. كتبت في ٣ نوفمبر ١٨٨١ في إيتن" . رسائل فان جوخ . معارض الويب . تم الاسترجاع 2011/05/15 .
  34. ↑ هاريسون، ر. (محرر). (2011). "رسالة من فنسنت فان جوخ إلى ثيو فان جوخ، آرل، 24 سبتمبر 1888" . رسائل فان جوخ . معارض الويب . تم الاسترجاع في 15 مايو 2011 .
  35. ^ هانسن، نيكولز، سوند، كنودسن، بريمن (2003). فان جوخ: الحقول . ناشرو Hatje Cantz لمعرض متحف توليدو للفنون. ص. 44. ردمك  3-7757-1131-7.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  36. ↑ زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 182. ISBN  0-520-08849-2.
  37. ↑ إريكسون، ك. (1998). عند بوابة الخلود: الرؤية الروحية لفينسنت فان جوخ . غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردسمان. ص 33. ISBN  0-8028-3856-1.
  38. ^ فان جوخ، في، فان هيوغتن، إس، بيسارو، جي، ستولفيك، سي (2008). فان جوخ وألوان الليل . بروكسل: Mercatorfonds مع متحف فان جوخ ومتحف الفن الحديث. ص. 28. رقم ISBN  978-0-87070-736-0.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  39. 1 2 3 زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 61-62 . ISBN  0-520-08849-2.
  40. 1 2 3 زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 56-60 . ISBN  0-520-08849-2.
  41. 1 2 "سلسلة النساجين" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. 2005-2011 . تاريخ الاسترجاع: 14 مايو 2011 .
  42. ↑ هاريسون، ر.، محرر. (2011). "فينسنت فان جوخ. رسالة إلى ثيو فان جوخ. كُتبت في 11 مارس 1883 في لاهاي" . رسائل فان جوخ . معارض الويب . تاريخ الاسترجاع: 15 مايو 2011 .
  43. ↑ "الحائك" . مجموعات . متحف الفنون الجميلة في بوسطن . تم الاسترجاع في 16-05-2011 .
  44. ↑ "لفافة بكرات، ١٨٨٤" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. ٢٠٠٥–٢٠١١. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠١٤-٠٢-٠٣ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١١-٠٥-١٨ .
  45. 1 2 هانسن، نيكولز، سوند، كنودسن، بريمن (2003). فان جوخ: الحقول . ناشرو Hatje Cantz لمعرض متحف توليدو للفنون. ص. 46. ​​ردمك  3-7757-1131-7.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  46. ↑ "الكوخ، ١٨٨٥" . المجموعة الدائمة . متحف فان جوخ. ٢٠٠٥–٢٠١١. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٢ فبراير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ مايو ٢٠١١ .

فهرس

  • كالو، فيليب. فنسنت فان جوخ: حياة ، إيفان آر. دي، 1990. ISBN 1-56663-134-3.
  • إريكسون، كاثلين باورز. على أبواب الخلود: الرؤية الروحية لفينسنت فان جوخ ، 1998. ISBN 0-8028-4978-4.
  • هانسن، نيكولز، سوند، كنودسن، بريمن (2003). فان جوخ: الحقول. ناشرو Hatje Cantz لمعرض متحف توليدو للفنون. ص. 10. رقم ISBN 3-7757-1131-7.
  • بوميرانس، أرنولد. رسائل فنسنت فان جوخ . دار بنغوين كلاسيكس، 2003. رقم ISBN 0-14-044674-5
  • ترالبوت، مارك إيدو. فنسنت فان جوخ، الهدف السيء . إيديتا، لوزان (الفرنسية) وماكميلان، لندن 1969 (الإنجليزية)؛ أعيد إصداره بواسطة ماكميلان، 1974 وبواسطة مجموعات Alpine Fine Art Collections، 1981. ISBN 0-933516-31-2.
  • فان جوخ، V، فان هيوغتن، S، بيسارو، J، Stolwijk، C (2008). فان جوخ وألوان الليل. بروكسل: Mercatorfonds مع متحف فان جوخ ومتحف الفن الحديث. ص. 28. رقم ISBN 978-0-87070-736-0.
  • فان هيوغتن، سجرار. فان جوخ رسام ماهر . تيمز وهدسون، 2005. ISBN 978-0-500-23825-7.
  • والاس، ر. (1969). عالم فان جوخ (1853-1890). الإسكندرية، فيرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية: كتب تايم-لايف.
  • زيميل، سي (1997). مسيرة فان جوخ: اليوتوبيا، والحداثة، وفن أواخر القرن التاسع عشر. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-08849-2.