اتفاقية فيينا الأدبية

كانت اتفاقية فيينا الأدبية ( بالصربية الكرواتية : Bečki književni dogovor ، Бечки књижевни договор) ثمرة اجتماع عُقد في مارس 1850، حيث اجتمع أدباء من كرواتيا وصربيا وكارنيولا ( سلوفينيا) لمناقشة مدى إمكانية دمج آدابهم وتوحيدها لإنشاء لغة صربية كرواتية موحدة . ^{[ 1 ]} وقد أقرت الاتفاقية بالقواسم المشتركة بين اللهجات السلافية الجنوبية، وحددت مجموعة أساسية من قواعد النحو المشتركة بينها.

شكّل النصف الأول من القرن التاسع عشر نقطة تحوّل في مفاهيم اللغة الإيليرية . ففي ذلك الوقت تقريبًا، خاض الإيليريون مناظرات فردية مع خصومهم، وشكّلت زغرب ، بصفتها مركز الحياة الثقافية والأدبية الكرواتية، معقلًا لتطبيقها ونشرها. إلا أنه مع مرور السنين، أدرك بعض أنصارهم استحالة التوحيد اللغوي والأدبي لجميع السلاف الجنوبيين ، مدركين أن الخيار الحقيقي الوحيد المتبقي هو ابتكار لغة أدبية مشتركة للكروات والصرب، الذين يشتركون في كلٍّ من اللهجة الشتوكافية واللهجة الإيجكافية . ^{[ 2 ]}

في مارس 1850، تم تنظيم الاجتماع وحضره عالم اللغويات والفولكلور الصربي الذي علم نفسه بنفسه فوك كاراديتش ، وأتباعه المقرب Đuro Daniči ؛ أبرز السلافيين في تلك الفترة، عالم فقه اللغة السلوفيني فرانز ميكلوشيتش ، والعلماء والكتاب الكرواتيين إيفان كوكوليفيتش ساكسينسكي ، ديميتري ديميتر ، إيفان ماجورانيتش ، فينكو باسل ، وستيبان بيجاكوفيتش .

تم الاتفاق على مبادئ توجيهية عامة لتطوير لغة أدبية مشتركة بين الكروات والصرب؛ وكانت هذه المبادئ متوافقة مع الأسس اللغوية والإملائية لكاراديتش، وتطابقت جزئيًا مع اللغة الأدبية الكرواتية النيو-شتوكافية الأساسية ما قبل الإيليرية التي طمسها مفهوم الإيليرية على حساب اللغة السلافية الجنوبية المشتركة. وتمت مواءمة الكتابة اللاتينية لليوديفيت غاي مع الكتابة السيريلية لكاراديتش بشكل تام، وأُعلنت كلتاهما متساويتين في حالة من التزامن الثنائي .

اتفق الموقعون على خمس نقاط:

1. لقد قرروا عدم دمج اللهجات الموجودة لإنشاء لهجة جديدة غير موجودة، ولكن عليهم، باتباع النماذج الألمانية والإيطالية، اختيار إحدى لهجات الشعوب واختيارها كأساس أدبي يُكتب على أساسه كل النص.
2. وافقوا بالإجماع على اختيار "اللهجة الجنوبية" ^{[ 3 ]} كلغة أدبية مشتركة لجميع الصرب والكروات، وعلى كتابة ije ^{[ 4 ]} حيثما كانت هذه اللهجة تحتوي على مقطعين صوتيين متتاليين لحرف jat الطويل ، و je أو e أو i حيثما كان المقطع الصوتي متتاليًا لحرف واحد (أي Ijekavian أو Ekavian أو Ikavian). وللتأكد بدقة من مواضع وجود مقطعين صوتيين في اللهجة المذكورة ومواضع وجود مقطع واحد فقط، طُلب من فوك كاراديتش كتابة "قواعد عامة للهجة الجنوبية" ( opća pravila za južno narječje ) في هذا الشأن، وهو ما فعله.
3. واتفقوا على أنه ينبغي على الكتاب الصرب والمونتينيغريين كتابة حرف الهاء (/x/) في كل مكان ينتمي إليه من الناحية الاشتقاقية، كما يفعل الكتاب الكرواتيون، وكما يستخدمه بعض الناس في المناطق الجنوبية في الكلام.
4. واتفقوا جميعاً على أنه لا ينبغي أن تحتوي صيغة الجمع المضاف للأسماء والصفات على حرف h في النهاية لأنه لا ينتمي إلى هناك من الناحية الاشتقاقية، ولأنه ليس ضرورياً للتمييز عن الحالات الأخرى في النموذج، ولأن العديد من الكتاب لا يكتبونه على الإطلاق.
5. تم الاتفاق على أنه قبل المقطع /r/، لا ينبغي كتابة a أو e كما يفعل بعض الكتاب الكرواتيين، ولكن فقط r ، كما هو الحال في كلمة prst ('إصبع')، لأن هذا هو الشكل المنطوق، والشكل الكتابي الأكثر شيوعًا في أماكن أخرى.

خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، كانت هذه الاستنتاجات تُعرف علنًا باسم "إعلان" ( objava ) أو "بيان" ( izjava ). أما مصطلح " اتفاقية فيينا الأدبية" فيعود إلى القرن العشرين.

تفاوتت تفسيرات اتفاقية فيينا الأدبية والإشارة إليها عبر تاريخ الكروات والسلوفينيين والصرب. وخلال تاريخ يوغوسلافيا ، ولا سيما جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية ، كان الرأي الرسمي هو أن الاتفاقية أرست أسسًا متينة للتقنين النهائي للغتين الكرواتية والصربية الذي تلاها بفترة وجيزة. ومع ظهور اللغات الوطنية المعيارية ، أي البوسنية والكرواتية والصربية في تسعينيات القرن العشرين، ظهرت انتقادات حول جدوى الاتفاقية.

فعلى سبيل المثال، وفقًا لماليتش ^{[ 2 ]،} لم يكن للحدث تأثير حاسم على البيئة الثقافية الكرواتية، ولكنه "أشار إلى اتجاهات تطورية في تشكيل اللغة الأدبية الكرواتية التي برزت بحلول نهاية القرن". ويجادل ماليتش بأن الاجتماع لم يكتسب تأثيرًا حاسمًا في تشكيل لغة أدبية مشتركة بين الكرواتية والصربية إلا خلال القرن العشرين، في إطار "المفاهيم اللغوية الموحدة والسياسة اللغوية".

بما أن الاتفاقية لم تُنظّم رسميًا، لم يكن أحد مُلزمًا بها، ولذا لم تقبلها الصحافة الكرواتية أو الصربية في البداية. كانت كرواتيا لا تزال متأثرة بشدة بالمفهوم الإيليري للغة، ولم يكن الوسط الثقافي الصربي المحافظ مستعدًا لتقبّل آراء كاراديتش التي تُساوي اللغة الشعبية باللغة الأدبية، أي اللغة السلافية الصربية . لم يُعتمد إصلاحه في صربيا إلا عام ١٨٦٨، ولم يكن ذلك بشكل كامل (إذ اعتُمدت اللهجة الإيكافية كلغة قياسية بدلًا من الإيكافية)، كما مُنحت اللغة العامية الحضرية تأثيرًا كبيرًا ضمنيًا في تشكيل اللغة القياسية.

• اتفاقية نوفي ساد
• اللغة الصربية الكرواتية
• الحركة الإيليرية

• ماليتش، دراجيكا (1997)، “Razvoj hrvatskog književnog jezika”، Hrvatska gramatika [ قواعد اللغة الكرواتية ] (باللغة الكرواتية)، زغرب: Školska knjiga ، الصفحات من 30 إلى 31، ISBN  953-0-40010-1