كريت العثمانية

مسجد فيلي باشا في ريثيمنو

أُعلنت جزيرة كريت ( بالتركية العثمانية : كریت ، بالحروف اللاتينية :  Girit ) [ 3 ] ولايةً عثمانيةً ( إيالة ) عام 1646، بعد أن غزا الأتراك الجزء الغربي من الجزيرة في إطار حرب كريت ، [ 4 ] لكن البنادقة حافظوا على سيطرتهم على العاصمة كانديا حتى عام 1669، عندما سلّم فرانشيسكو موروسيني مفاتيح المدينة. [ 4 ] وظلت حصون الجزر الساحلية سودا ، وجرامبوسا ، وسبينالونجا تحت الحكم البندقي حتى عام 1715، عندما استولى عليها الأتراك أيضًا . [ 4 ]

شاركت جزيرة كريت في حرب الاستقلال اليونانية ، لكن الانتفاضة المحلية قُمعت بمساعدة محمد علي بن أبي طالب، حاكم مصر . وبقيت الجزيرة تحت السيطرة المصرية حتى عام ١٨٤٠، حين أُعيدت إلى السلطة العثمانية الكاملة. بعد الثورة الكريتية (١٨٦٦-١٨٦٩) ، ولا سيما معاهدة حلبة عام ١٨٧٨، نالت الجزيرة استقلالًا ذاتيًا كبيرًا، إلا أن انتهاكات العثمانيين لقوانين الحكم الذاتي، وتطلعات الكريتيين إلى الاتحاد مع مملكة اليونان، أدت إلى الثورة الكريتية (١٨٩٧-١٨٩٨) والحرب اليونانية التركية (١٨٩٧) . ورغم انتصار العثمانيين في الحرب، أصبحت كريت دولة مستقلة عام ١٨٩٨ بفضل تدخل القوى الأوروبية لصالح اليونان، وانضمت إليها بعد حروب البلقان .

تاريخ

خلال حرب كريت (1645-1669) ، أُجبرت البندقية على الخروج من جزيرة كريت على يد الإمبراطورية العثمانية . سقطت معظم الجزيرة في السنوات الأولى من الحرب، لكن العاصمة كانديا ( هيراكليون ) صمدت خلال حصار طويل استمر من عام 1648 إلى عام 1669، وربما كان ثاني أطول حصار في التاريخ، إذ كان أقصر بعامين من حصار سبتة الأول . وسقطت آخر معاقل البندقية، وهي حصون سودا وغرامفوسا وسبينالونغا ، في الحرب العثمانية البندقية (1714-1718) .

الثورات ضد الحكم العثماني

كانت هناك ثورات كبيرة ضد الحكم العثماني، وخاصة في سفاقيا .

كان داسكالوجيانيس زعيمًا متمردًا مشهورًا قاد في عام 1770 ثورة بطولية ولكنها محكوم عليها بالفشل، والتي لم تحصل على المساعدة من الروس الذين حرضوا عليها (انظر ثورة أورلوف ).

بدأت حرب الاستقلال اليونانية عام ١٨٢١، وشهدت مشاركة واسعة من الكريتيين. قوبلت انتفاضة المسيحيين بقمع شديد من السلطات العثمانية، وأُعدم عدد من الأساقفة الذين اعتُبروا من المحرضين الرئيسيين. بين عامي ١٨٢١ و١٨٢٨، شهدت الجزيرة معارك متكررة. دُفع المسلمون إلى المدن المحصنة الكبيرة على الساحل الشمالي، ويبدو أن ما يصل إلى ٦٠٪ منهم لقوا حتفهم هناك بسبب الطاعون أو المجاعة. كما عانى مسيحيو كريت معاناة شديدة، حيث فقدوا حوالي ٢١٪ من سكانهم. خلال مذبحة هيراكليون الكبرى في ٢٤ يونيو ١٨٢١، والتي تُعرف في المنطقة باسم "الخراب العظيم" ("ο μεγάλος αρπεντές", "o megalos arpentes")، قتل الأتراك أيضًا مطران كريت، جيراسيموس بارداليس، وخمسة أساقفة آخرين. [ ٥ ]

ولأن السلطان العثماني محمود الثاني لم يكن يملك جيشاً خاصاً به، فقد اضطر إلى طلب العون من تابعه المتمرد ومنافسه، محمد علي بن أبي طالب ، الذي أرسل حملة عسكرية إلى الجزيرة. وفي عام 1825، نزل إبراهيم ، نجل محمد علي ، في جزيرة كريت وبدأ في ارتكاب مجازر بحق الأغلبية اليونانية. [ 6 ]

قررت بريطانيا عدم ضم جزيرة كريت إلى مملكة اليونان الجديدة عند استقلالها عام ١٨٣٠، خشية أن تصبح مركزًا للقرصنة، كما كانت عليه في كثير من الأحيان، أو قاعدة بحرية روسية في شرق البحر الأبيض المتوسط. وبدلًا من ضمها إلى الدولة اليونانية الجديدة، أدارها مصطفى نائلي باشا ، الذي سعى في حكمه إلى تحقيق انسجام بين ملاك الأراضي المسلمين والطبقات التجارية المسيحية الناشئة.

على الرغم من أن التأريخ القومي اليوناني اللاحق قد صوّر الباشا كشخصية قمعية، كما أفاد مراقبون قنصليون بريطانيون وفرنسيون، إلا أنه يبدو أنه كان حذرًا بشكل عام ومؤيدًا لبريطانيا، وقد بذل جهدًا أكبر لكسب تأييد مسيحيي كريت (بعد أن تزوج ابنة كاهن وسمح لها بالبقاء مسيحية) أكثر من تأييده لمسلمي كريت. وفي عام 1834، شُكّلت لجنة كريتية في أثينا للعمل على توحيد الجزيرة مع اليونان.

في عام ١٨٤٠، أجبر بالمرستون مصر على إعادة جزيرة كريت إلى الحكم العثماني المباشر. سعى مصطفى باشا، دون جدوى، إلى أن يصبح أميرًا شبه مستقل لليونان، لكن الكريتيين المسيحيين، بدلًا من دعمه، ثاروا عليه وحاصروا المدن مؤقتًا مرة أخرى. أعادت عملية بحرية مشتركة بين بريطانيا والعثمانيين السيطرة على الجزيرة، وتم تثبيت مصطفى باشا حاكمًا عليها، لكن تحت قيادة القسطنطينية. وبقي هناك حتى عام ١٨٥١، حين استُدعي إلى القسطنطينية، حيث حقق نجاحًا باهرًا، رغم تقدمه في السن نسبيًا (أوائل الخمسينيات من عمره)، وتولى منصب الصدر الأعظم عدة مرات.

بعد استقلال اليونان، أصبحت جزيرة كريت موضع نزاع، إذ ثار المسيحيون فيها عدة مرات ضد الحكم العثماني . وقد أسفرت ثورتا عامي 1841 و 1858 عن بعض الامتيازات، كحق حمل السلاح، والمساواة في ممارسة الشعائر الدينية بين المسيحيين والمسلمين، وإنشاء مجالس شيوخ مسيحية تتولى مسؤولية التعليم والقانون العرفي . ورغم هذه التنازلات، ظل المسيحيون الكريتيون متمسكين بهدفهم النهائي المتمثل في الاتحاد مع اليونان، وتصاعدت التوترات بين الطائفتين المسيحية والمسلمة . وفي عام 1866، اندلعت ثورة كريت .

شهدت الانتفاضة، التي استمرت ثلاث سنوات، مشاركة متطوعين من اليونان ودول أوروبية أخرى، حيث لاقت تعاطفًا كبيرًا. ورغم النجاحات المبكرة للمتمردين، الذين حصروا العثمانيين سريعًا في المدن الشمالية، إلا أن الانتفاضة باءت بالفشل. تولى الصدر الأعظم العثماني عالي باشا قيادة القوات العثمانية بنفسه، وأطلق حملة منظمة لاستعادة المناطق الريفية، مصحوبة بوعود بتقديم تنازلات سياسية ، أبرزها سنّ قانون أساسي منح المسيحيين الكريتيين سيطرة متساوية (بل أغلبية فعلية نظرًا لتفوقهم العددي) على الإدارة المحلية. وقد أثمرت هذه المقاربة، إذ استسلم قادة التمرد تدريجيًا. وبحلول أوائل عام 1869، عادت الجزيرة إلى السيطرة العثمانية. وأُعلنت الجزيرة ولاية ذات وضع خاص بموجب فرمان مؤرخ في 18 سبتمبر 1867. [ 1 ]

خلال مؤتمر برلين صيف عام ١٨٧٨، اندلعت ثورة أخرى، تم إخمادها سريعًا بتدخل البريطانيين وتعديل القانون الأساسي لعامي ١٨٦٧-١٨٦٨ ليصبح تسوية دستورية عُرفت باسم ميثاق هاليبا . أصبحت كريت دولة برلمانية شبه مستقلة ضمن الإمبراطورية العثمانية تحت حكم والٍ عثماني، كان يُشترط أن يكون مسيحيًا. حكم الجزيرة في ثمانينيات القرن التاسع عشر عدد من كبار "الباشاوات المسيحيين"، بمن فيهم فوتياديس باشا وكوستيس أدوسيديس باشا، وترأسوا برلمانًا تنافس فيه الليبراليون والمحافظون على السلطة. إلا أن الخلافات بين القوتين أدت إلى تمرد آخر عام ١٨٨٩ وانهيار ترتيبات ميثاق هاليبا. استاءت القوى الدولية مما بدا وكأنه صراعات فئوية، فسمحت للسلطات العثمانية بإرسال قوات إلى الجزيرة لإعادة النظام، لكنها لم تتوقع أن يستغل السلطان العثماني عبد الحميد الثاني ذلك ذريعةً لإنهاء دستور حلف حلبا وفرض الأحكام العرفية على الجزيرة. وقد أدى هذا الإجراء إلى تعاطف دولي مع مسيحيي كريت، وإلى فقدانهم أي تأييد متبقٍ لاستمرار الحكم العثماني.

عندما بدأت حركة تمرد صغيرة في سبتمبر 1895، انتشرت بسرعة، وبحلول صيف عام 1896 فقدت القوات العثمانية السيطرة العسكرية على معظم الجزيرة.

أدت الانتفاضة الجديدة إلى إرسال قوة استكشافية يونانية إلى الجزيرة، وبلغت ذروتها في الحرب اليونانية التركية عام 1897 التي مُنيت فيها اليونان بهزيمة نكراء. أرسلت القوى العظمى قوة بحرية متعددة الجنسيات، هي الأسطول الدولي ، إلى كريت في فبراير 1897، وأجبرت الجيش اليوناني على إخلاء الجزيرة. كما قصفت القوات المتمردة الكريتية، وأنزلت بحارة ومشاة بحرية على الشاطئ، وفرضت حصارًا على كريت وموانئ رئيسية في اليونان، مما أنهى القتال المنظم على الجزيرة بحلول أواخر مارس 1897. [ 7 ] في غضون ذلك، شكّل كبار قادة الأسطول الدولي "مجلسًا للأدميرالات"، الذي حكم كريت مؤقتًا ريثما يتم حل الانتفاضة الكريتية، وقرر في نهاية المطاف أن تصبح كريت دولة مستقلة ذاتيًا داخل الإمبراطورية العثمانية. [ 8 ]

أجبر الأسطول الدولي القوات العثمانية على مغادرة جزيرة كريت في نوفمبر/تشرين الثاني 1898. وفي السادس من سبتمبر / أيلول 1898 (25 أغسطس/آب 1898 وفقًا للتقويم اليولياني المُستخدم آنذاك في كريت، والذي كان متأخرًا باثني عشر يومًا عن التقويم الغريغوري الحديث خلال القرن التاسع عشر)، هاجم الأتراك الريفيون وقوات الباشيبازوك (قوات تركية غير نظامية)، الذين استفزهم تعيين ستيليانوس م. أليكسيو كأول مدير مسيحي لدائرة الإيرادات، المفرزة البريطانية المرافقة لهم. وانتشرت حشود تركية غاضبة في أرجاء المدينة، حيث نُهبت منازل ومتاجر اليونانيين الكريتيين وأُحرقت المباني، لا سيما في المنطقة المعروفة آنذاك باسم "وزير تشارشي"، والتي تُعرف اليوم بشارع 25 أغسطس/آب. وقُتل نحو 700 يوناني كريتي، و17 جنديًا بريطانيًا، والقنصل البريطاني في كريت. أمرت الدول العظمى بمحاكمة وإعدام سريعين لقادة أعمال الشغب المسلمين في جزيرة كريت. وفي أعقاب مذبحة كانديا ، قررت الدول العظمى إنهاء النفوذ العثماني في كريت. وفي 6 نوفمبر/تشرين الثاني 1898، وبأوامر من الدول العظمى، انسحبت آخر القوات العثمانية من الجزيرة، منهيةً بذلك 253 عامًا من الحكم العثماني. [ 9 ] تأسست دولة كريت ، ذات الحكم الذاتي ولكن تحت سيادة السلطان وتحت الاحتلال الدولي، بوصول أول مندوب سامٍ لها ، الأمير جورج اليوناني والدنماركي ، في 21 ديسمبر/كانون الأول 1898 (9 ديسمبر/كانون الأول حسب التقويم اليولياني). [ 10 ] [ 11 ]

التركيبة السكانية

خريطة جزيرة كريت، حوالي عام 1861.غادر السكان المسلمون في الجزيرة ( الأتراك الكريتيون ) مع عملية تبادل السكان بين اليونان وتركيا .

لم ينقل العثمانيون مستوطنين إلى جزيرة كريت قط. [ 12 ] [ 13 ] كان المسلمون الكريتيون من أصل كريتي، ويتحدثون في الغالب اللهجة الكريتية حصراً. [ 14 ] بعد الفتح العثماني عام 1669، اعتنقت نسبة كبيرة من السكان الإسلام تدريجياً. كما كان هناك كريتيون مسلمون سود من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى، يُطلق عليهم اسم هاليكوت [ 15 ] وتوركوجيفتي (الغجر الأتراك). [ 16 ] تتباين التقديرات المعاصرة، ولكن عشية حرب الاستقلال اليونانية، ربما كان ما يصل إلى 45% من سكان الجزيرة مسلمين. [ 17 ] وبحلول آخر تعداد عثماني عام 1881، كان المسيحيون يشكلون 76% من السكان، والمسلمون (الذين يُطلق عليهم عادةً اسم "الأتراك" بغض النظر عن اللغة أو الثقافة أو الأصل) يشكلون 24% من السكان، لكن نسبة المسلمين تجاوزت 60% في المدن الثلاث الكبرى على الساحل الشمالي وفي مونوفاتسي. شكّل المسيحيون 93% من سكان مقاطعات جزيرة كريت عام 1923. أما المسلمون المتبقون فقد أُجبروا على الرحيل إلى تركيا في إطار عملية تبادل السكان على أساس الدين بين اليونان وتركيا. [ 18 ]

التقسيمات الإدارية

خريطة تقسيمات ولاية كريت في عام 1907
التقسيم الإداري لجزيرة كريت حتى عام 1827

سناجق كريت العثمانية في القرن السابع عشر: [ 19 ]

  1. سنجق خانيا
  2. سنجق ريسمو
  3. سنجق السيليني

السنجق في الفترة 1700-1718 [ 20 ]

  1. سنجق كاندية (مقر الباشا)
  2. سنجق ريسمو
  3. سنجق خانيا

السناجق، حوالي عام 1876: [ 21 ]

  1. سنجق خانيا
  2. سنجق ريسمو
  3. سنجاك كانديي
  4. سنجق إسحاقيا
  5. سنجق لاشيت

مراجع

ملحوظات

  1. 1 2 3 بافيت دي كورتيل، أبيل (1876). الدولة الحالية للإمبراطورية العثمانية (بالفرنسية). جي دومين. ص 107 – 108. 
  2. تقارير من سكرتيري سفارة ومفوضيات جلالة الملكة بشأن ... بريطانيا العظمى. وزارة الخارجية. 1870. ص 176. 
  3. "بعض ولايات الإمبراطورية العثمانية" . Geonames.de. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2013 .
  4. ١ ٢ ٣ موسوعة الإمبراطورية العثمانية ، صفحة ١٥٧، على كتب جوجل، بقلم غابور أغوستون وبروس آلان ماسترز
  5. د. ديتوراكيس، ثيوتشاريس "مراجعة تاريخية موجزة لأبرشية كريت المقدسة"
  6. بيكوك، تاريخ أوروبا الحديثة ، ص 220
  7. ماكتيرنان، الصفحات 13-23.
  8. ماكتيرنان، ص 28.
  9. كيتروميليدس م. باشاليس (محرر) إليفثيريوس فينيزيلوس: محن فن الحكم ، مطبعة جامعة إدنبرة، 2008، ص 68
  10. إينوسيس: اتحاد كريت مع اليونان. مؤرشف بتاريخ 25 أبريل 2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  11. ماكتيرنان، ص 35-39.
  12. بي. هوبر، أطروحة، جامعة نيو مكسيكو، ص 27
  13. غرين مولي (2000) عالم مشترك: المسيحيون والمسلمون في أوائل العصر الحديث في البحر الأبيض المتوسط، مطبعة جامعة برينستون. ص 87.
  14. باربرا ج. هايدن، تاريخ استيطان منطقة فروكاسترو والدراسات ذات الصلة ، المجلد 2 من تقارير عن منطقة فروكاسترو، شرق كريت ، ص 299
  15. "الكريتيون السود وعام 1922" . 5 مايو 2022.
  16. "صنع في اليونان: دراسات في الموسيقى الشعبية [ الطبعة الأولى ] 113881198X، 9781138811980، 9781138489523، 9781315749075" .
  17. مقتطفاتمن كتاب ويليام ييل، الشرق الأدنى: تاريخ حديث (آن أربور، مطبعة جامعة ميشيغان، 1958)
  18. أ. ليلي ماكراكيس، متمرد كريتي: إليفثيريوس فينيزيلوس في كريت العثمانية ، أطروحة دكتوراه، جامعة هارفارد، 1983.
  19. سرد رحلات في أوروبا وآسيا وأفريقيا في ...، المجلد 1 ، صفحة 90، على كتب جوجل ، بقلم إيفليا تشيليبي وجوزيف فون هامر-بورغشتال
  20. ^ كيليش، أورهان (1997). 18. Yüzyılın ılk Yarısında Osmanlı Devleti'nin Édari Taksimatı-Eyalet ve Sancak Tevcihatı / في النصف الأول من القرن الثامن عشر التقسيمات الإدارية للإمبراطورية العثمانية - مهام شاير وسنجق (باللغة التركية). إيلازيغ: شارك بازارلاما. ص. 52. ردمك  9759630907.
  21. ^ بافيت دي كورتيل، أبيل (1876). الدولة الحالية للإمبراطورية العثمانية (بالفرنسية). جي دومين. ص 91 – 96. 

فهرس