تأثير فولدمورت

تأثير فولدمورت ظاهرة اجتماعية يخشى فيها الناس ذكر اسم شخص ما، أو الحديث عن شيء ما، أو حتى الاعتراف بوجوده، مما يُفشل أي محاولة لمواجهته. ^{[ 1 ] [ 2 ]} يستوحي هذا المصطلح من عبارة مرتبطة باللورد فولدمورت في سلسلة هاري بوتر : "الذي لا يجب ذكر اسمه"، لأنهم يخشون ذكر اسمه أو ينكرون وجوده. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

كان أول استخدام لمصطلح "تأثير فولدمورت" في بحث أسترالي حول صحة الرضع عام 2008، والذي أفاد بأن التغذية بالحليب الصناعي نادراً ما تُذكر في عناوين المنشورات أو ملخصاتها كعامل خطر صحي على الأطفال. ^{[ 7 ]}

قام ماثيو إيغليسياس ، الذي كتب في عام 2011 ونسب صياغة المصطلح إلى جوليان سانشيز ، بتعريف المصطلح فيما يتعلق بالسياسة الأمريكية ، مستخدمًا إياه لوصف الفخر الذي يشعر به أنصار الأحزاب السياسية، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى اليمين، تجاه الشخصيات السياسية من جانبهم التي تمتلك القدرة على "إثارة غضب الجانب الآخر". ^{[ 4 ]}

في كتاب مسيحي صدر عام ٢٠١٣ بعنوان " الحفاظ على تماسك عائلتك" للمؤلف الأمريكي ريتش ميلهايم ، استُخدم هذا المصطلح من قِبل أولئك الذين لا يرغبون في التلفظ باسم شيء يُخيفهم أو يُسبب لهم مشاكل. شجع المؤلف القارئ على " تسمية ذلك الشيء المُخيف بصوت عالٍ ... سنُطلق عليه اسمه الحقيقي حتى نتمكن من التعامل مع المشكلة الحقيقية، لا مع الخرافة"، لأنه بعد ذكر الاسم الذي لا يُنطق به، "في اللحظة التي يُكسر فيها الصمت، تبدأ القوة بالتلاشي من مصدرها الخبيث وتتجه نحو أولئك الذين يجرؤون على التعامل معها." ^{[ ٨ ]} 

الإسلام

في يوليو/تموز 2015، استخدم خبير مكافحة الإرهاب البريطاني حراس رفيق هذا المصطلح ، مشيرًا إلى أن التطرف الإسلامي يُعامل في المملكة المتحدة كموضوع محظور، أشبه بـ"اللورد فولدمورت". ووفقًا له، فإن عدم تصنيف وإدانة الفكر الإسلامي (من قبل القادة الغربيين ) على حقيقته قد شجع الشباب على الانضمام إلى داعش . وصرح رفيق قائلًا: "لقد كان الأمر حتى الآن أشبه بتأثير فولدمورت - الذي لا يُذكر اسمه - حيث لم يخرج أحد ليقول صراحةً إنه فكر إسلامي". ^{[ 9 ]}

استخدم هذا التعبير الناشط البريطاني ماجد نواز في عام 2015، حيث طبقه على المحللين والخبراء والمعلقين الاجتماعيين والسياسيين، من بين آخرين، الذين يخشون أو يترددون في وصف أيديولوجية الإسلام السياسي بأنها السبب الكامن وراء الإرهاب الجهادي . ^{[ 10 ]}

ذكر نواز أن من يرفضون الاعتراف بالإسلام الراديكالي يُشبهون طلاب هوجورتس الذين يرفضون ذكر اسم فولدمورت، فبرفضهم تسميته، يحولون دون إجراء نقاش مفتوح حول حلٍّ قابل للتطبيق، مما يُفاقم الوضع، ويُثير المزيد من الخوف والذعر، ويُعزز أسطورة قوته. ^{[ 11 ]} يقول ماجد: "إن رفض تسمية المشكلة، وعدم الاعتراف بها، ليسا سبيلًا جيدًا لحلها أبدًا". ^{[ 6 ]}

أُطلق على هذه الظاهرة اسم "تأثير فولدمورت"، نسبةً إلى الشرير في سلسلة هاري بوتر للكاتبة جيه كيه رولينغ . يشعر العديد من الأشخاص ذوي النوايا الحسنة في عالم رولينغ الخيالي برعب شديد من شر فولدمورت ، لدرجة أنهم يفعلون أمرين: يرفضون ذكر اسمه صراحةً، ويشيرون إليه بدلاً من ذلك بـ"الذي لا يُذكر اسمه"، وينكرون وجوده من الأساس. لا يزيد هذا الخوف إلا من الهستيريا العامة ، مما يُضخّم جاذبية قوة فولدمورت.

— ماجد نواز ، نقلاً عن كتاب "أصلي، مصيري: "القيمة الأساسية" للمسيحية" ^{[ 11 ]}

بعد استخدام نواز للعبارة في عام 2015، تم استخدامها منذ ذلك الحين لانتقاد اليساريين بشكل رئيسي الذين يدينون بشدة أي نقد مشروع للإسلام ، وبدلاً من ذلك يثيرون مغالطات مثل الحروب الصليبية ، بل إن البعض يذهب إلى حد إلقاء اللوم على أولئك الذين وقعوا ضحية للتطرف الإسلامي بعد السخرية من الدين (مثل رسامي الكاريكاتير في شارلي إيبدو ).

بحسب المدون العلماني برايان موريس ، فقد أثر هذا الموقف على مصطلح "تأثير فولدمورت"؛ ففي سلسلة هاري بوتر، يُعد ذكر اسم الساحر الشرير من المحرمات، والمحرم في هذه الحالة هو مجرد القول بأن الفاشية الإسلامية " دين مُسيّس " يجب أن يكون مفتوحًا للنقد. ^{[ 12 ]}

• الكلام التجنبي – ظواهر لغوية اجتماعية 
• لغة الخوارزميات – الكلام المبهم على وسائل التواصل الاجتماعي 
• الإنكار – رفض الإجماع العلمي أو التاريخي 
• الفيل في الغرفة – مصطلح إنجليزي 
• سر مكشوف – معلومات معروفة عمومًا ولكنها غير معترف بها رسميًا 
• تأثير النعامة – محاولة المستثمرين تجنب المعلومات المالية السلبية 
• الخيال المهذب – كذبة معروفة تتشاركها مجموعة من أجل المجاملة 
• اليسار الرجعي – مصطلح ازدرائي يُطلق على السياسات اليسارية المتسامحة بشكل مفرط 
• التعرض الانتقائي – النظرية ضمن ممارسة علم النفس: صفحات تعرض أوصافًا موجزة للأهداف المُعاد توجيهها 
• تأثير سترايساند – زيادة الوعي بشيء ما بعد محاولات قمعه
• المحظور – الحظر الاجتماعي أو الثقافي