الإنكار

ملصق إنكاري في هولندا، يؤكد أن جائحة كوفيد-19 غير موجودة

في العلوم والتاريخ، يُعرَّف الإنكار بأنه رفض الحقائق والمفاهيم الأساسية التي لا جدال فيها، والتي تُعدّ جزءًا من الإجماع العلمي أو السجل التاريخي حول موضوع ما، لصالح أفكار متطرفة أو مثيرة للجدل أو مختلقة. [ 1 ] ومن الأمثلة على ذلك إنكار المحرقة ، وإنكار الإيدز ، [ 2 ] وإنكار تغير المناخ . [ 3 ] وتتسم أشكال الإنكار بسمة مشتركة تتمثل في رفض الشخص للأدلة الدامغة ومحاولة إثارة جدل سياسي في محاولة لإنكار وجود إجماع علمي. [ 4 ] [ 5 ]

في علم النفس ، يُعرف الإنكار بأنه اختيار الشخص لإنكار الواقع كوسيلة لتجنب تصديق حقيقة غير مريحة . [ 6 ] يُعد الإنكار سلوكًا بشريًا غير عقلاني في جوهره ، حيث يمتنع الشخص عن الاعتراف بصحة تجربة أو حدث تاريخي عندما يرفض قبول حقيقة قابلة للتحقق تجريبيًا . [ 7 ]

تشمل دوافع وأسباب الإنكار الدين، والمصلحة الذاتية (الاقتصادية أو السياسية أو المالية)، وآليات الدفاع التي تهدف إلى حماية نفسية المنكر من الحقائق والأفكار المزعجة عقلياً؛ ويسمى هذا الاضطراب بالتنافر المعرفي . [ 8 ] [ 9 ]

التعريف والتكتيكات

يميز عالم الأنثروبولوجيا ديدييه فاسين بين الإنكار ، الذي يُعرّفه بأنه "الملاحظة التجريبية التي تُنكر فيها الحقيقة والواقع"، والإنكارية ، التي يُعرّفها بأنها "موقف أيديولوجي يتمثل في رد فعل منهجي يتمثل في رفض الحقيقة والواقع". [ 10 ] ينخرط الأفراد والجماعات الاجتماعية الذين يرفضون قضايا تحظى بإجماع علمي واسع في الإنكارية عندما يستخدمون أساليب بلاغية لإضفاء مظهر الجدال والنقاش المشروع ، في حين أنه لا وجود لهما. [ 4 ] [ 5 ] [ 11 ] وهي عملية تتم باستخدام واحد أو أكثر من الأساليب الخمسة التالية للحفاظ على مظهر الجدل المشروع: [ 4 ] [ 12 ]

  1. نظريات المؤامرة – تجاهل البيانات أو الملاحظات من خلال الإيحاء بأن المعارضين متورطون في "مؤامرة لقمع الحقيقة".
  2. الانتقاء الانتقائي – اختيار ورقة بحثية نقدية شاذة تدعم فكرتهم، أو استخدام أوراق بحثية قديمة ومعيبة ومُفَنَّدة لإظهار خصومهم وكأنهم يبنون أفكارهم على بحوث ضعيفة. ويشير ديتلم وماكي (2009) إلى أن "المنكرين لا يثنيهم عادةً العزلة الشديدة لنظرياتهم، بل يرونها دليلاً على شجاعتهم الفكرية في مواجهة الفكر السائد وما يصاحبه من مراعاة للصواب السياسي". [ 4 ]
  3. الخبراء الزائفون – دفع المال لخبير في المجال، أو مجال آخر، لتقديم أدلة داعمة أو إضفاء مصداقية. وهذا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتهميش الخبراء والباحثين الحقيقيين. [ 4 ]
  4. تغيير المعايير – رفض الأدلة المقدمة رداً على ادعاء محدد من خلال المطالبة باستمرار بدليل آخر (غالباً ما يكون غير قابل للتحقيق) (المعروف أيضاً باسم تغيير خط الأساس )
  5. المغالطات المنطقية الأخرى - عادةً ما تكون واحدة أو أكثر من المغالطات التالية: القياس الخاطئ ، أو الاستدلال بالنتائج ، أو مغالطة رجل القش ، أو مغالطة تشتيت الانتباه .

تشمل التكتيكات الشائعة لأنواع الإنكار المختلفة تحريف الأدلة، والمغالطة المنطقية ، وأنصاف الحقائق، والتلفيق الصريح. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] ويشير القاضي الجنوب أفريقي إدوين كاميرون إلى أن أحد التكتيكات الشائعة التي يستخدمها المنكرون هو "التركيز بشكل كبير على عدم اليقين الذي لا مفر منه في الأرقام والإحصاءات". [ 15 ] ويذكر المؤرخ تانر أكجام أن الإنكار يُعتقد عمومًا أنه إنكار للحقائق، ولكنه في الواقع "ينشأ في تلك المنطقة الغامضة بين الحقائق والحقيقة. فالإنكار يحشد حقائقه الخاصة وله حقيقته الخاصة". [ 16 ]

في دراسة أجراها أليكس غيليسبي (2020) [ 17 ] من كلية لندن للاقتصاد، استعرض الأساليب اللغوية والعملية للدفاع عن المعلومات المُزعزعة ، مُركزًا على التكتيكات البلاغية التي يتم من خلالها تحقيق الإنكار في اللغة . وتُصاغ هذه التكتيكات في ثلاثة مستويات دفاعية:

  1. التجنب – إن أول خط دفاع ضد المعلومات المزعجة هو تجنبها.
  2. نزع الشرعية – يتمثل خط الدفاع الثاني في مهاجمة ناقل الخبر، من خلال تقويض مصداقية المصدر.
  3. الحد – يتمثل خط الدفاع الأخير، إذا تعذر تجنب المعلومات التخريبية أو نزع الشرعية عنها، في ترشيد تأثير الأفكار التخريبية والحد منه.

في عام 2009، عرّف الكاتب مايكل سبيكتر إنكار الجماعة بأنه "عندما تنأى شريحة كاملة من المجتمع، غالباً ما تعاني من صدمة التغيير، عن الواقع لصالح كذبة أكثر راحة". [ 18 ]

وجهات نظر توجيهية وجدلية

إذا اتهم أحد أطراف النقاش الآخر بالإنكار، فإنه بذلك يُؤطّر النقاش. ذلك لأن اتهام الإنكار يُعدّ توجيهيًا وجدليًا في آنٍ واحد : توجيهيًا لأنه يحمل في طياته دلالات على صحة الادعاء المُنكر؛ وجدليًا لأن المُتّهم يُلمّح إلى أن استمرار الإنكار في ضوء الأدلة المُقدّمة يُثير تساؤلات حول دوافع الطرف الآخر. [ 10 ] يكتب إدوارد سكيديليسكي، مُحاضر الفلسفة في جامعة إكستر، أن "اتهام 'الإنكار' أمرٌ خطير، إذ يُشير إما إلى تعمّد الخداع أو إلى خداع الذات. فالأمر المُنكر، ضمنيًا، صحيحٌ بشكلٍ بديهي لدرجة أن المُنكر لا بدّ أن يكون مدفوعًا بالعناد أو الحقد أو العمى المُتعمّد". ويُشير إلى أنه من خلال إدخال كلمة " مُنكر" في مجالات أخرى من النقاش التاريخي والعلمي، " يتمّ التراجع بهدوء عن أحد أعظم إنجازات عصر التنوير - تحرير البحث التاريخي والعلمي من الجمود الفكري " . [ 19 ]  

يرى البعض أن إنكار المحرقة معروفٌ على نطاق واسع، ولذا قد يُلمّح المدافعون عن إنكار المحرقة، الذين يستخدمون مصطلح "المنكرين" في نقاشات أخرى، عمدًا أو سهوًا، إلى أن خصومهم لا يختلفون كثيرًا عن منكري المحرقة. [ 20 ] [ 21 ] مع ذلك، دافع روبرت غالو وآخرون عن هذا التشبيه الأخير، قائلين إن إنكار الإيدز يُشبه إنكار المحرقة، كونه شكلًا من أشكال العلوم الزائفة التي "تتناقض مع كم هائل من الأبحاث". [ 22 ]

السياسة والعلوم

تغير المناخ

تندرج المعلومات المضللة حول المناخ ضمن فئات مثل:  الاحتباس الحراري غير موجود. ●  البشر ليسوا سبب الاحتباس الحراري. ●  تأثيرات المناخ ليست سيئة. ●  حلول المناخ لن تنجح. ●  علم المناخ غير موثوق. [ 23 ]

إنكار تغير المناخ (أو إنكار الاحتباس الحراري) هو شكل من أشكال إنكار العلم ، ويتسم برفض أو إنكار أو التشكيك في أو دحض الأدلة الواسعة النطاق على الاحتباس الحراري الناتج عن النشاط البشري، والذي أدى إلى إجماع علمي حول تغير المناخ . يلجأ من يروجون لهذا الإنكار عادةً إلى أساليب خطابية لإضفاء مظهر جدل علمي غير موجود. [ 24 ] [ 25 ] يشمل إنكار تغير المناخ إثارة شكوك غير منطقية حول مدى تسبب الإنسان في تغير المناخ ، وآثاره على الطبيعة والمجتمع البشري ، والتقليل من شأن تكاليف التكيف مع تغير المناخ مع المبالغة في تقدير تكاليف التخفيف من آثاره. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] : 170-173 وإلى حد أقل، قد يكون إنكار تغير المناخ ضمنيًا أيضًا عندما يقبل الناس العلم لكنهم يعجزون عن التوفيق بينه وبين معتقداتهم أو أفعالهم . [ 27 ] حللت العديد من الدراسات هذه المواقف باعتبارها أشكالاً من الإنكار، [ 29 ] : 691-698 ، أو العلوم الزائفة ، [ 30 ] أو الدعاية . [ 31 ] : 351

لا تزال العديد من القضايا التي حُسمت في الأوساط العلمية، مثل مسؤولية الإنسان عن تغير المناخ، موضع محاولات ذات دوافع سياسية أو اقتصادية للتقليل من شأنها أو تجاهلها أو إنكارها، وهي ظاهرة أيديولوجية يُطلق عليها الأكاديميون والعلماء اسم " إنكار تغير المناخ" . وقد أفاد علماء المناخ، وخاصة في الولايات المتحدة، بتعرضهم لضغوط من الحكومة وقطاع النفط لفرض رقابة على أعمالهم أو قمعها وإخفاء البيانات العلمية، مع توجيهات بعدم مناقشة الموضوع علنًا. وقد تم تحديد جماعات الضغط في قطاع الوقود الأحفوري على أنها تدعم، علنًا أو سرًا، الجهود الرامية إلى تقويض الإجماع العلمي بشأن تغير المناخ أو تشويهه. [ 32 ] [ 33 ]

فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز

إنكار الإيدز هو إنكار أن فيروس نقص المناعة البشرية (HIV) هو سبب متلازمة نقص المناعة المكتسب (الإيدز). [ 34 ] وقد وُصف إنكار الإيدز بأنه "من بين أكثر حركات إنكار العلم صخبًا". [ 35 ] يرفض بعض المنكرين وجود فيروس نقص المناعة البشرية، بينما يقبل آخرون بوجوده لكنهم يقولون إنه فيروس عابر غير ضار وليس سببًا للإيدز. وبقدر ما يُقرّ المنكرون بأن الإيدز مرض حقيقي، فإنهم يعزونه إلى مزيج من تعاطي المخدرات الترفيهية ، وسوء التغذية، وسوء الصرف الصحي، والآثار الجانبية للأدوية المضادة للفيروسات القهقرية ، بدلًا من الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية. ومع ذلك، فإن الأدلة على أن فيروس نقص المناعة البشرية يُسبب الإيدز قاطعة علميًا [ 36 ] [ 37 ] ويرفض المجتمع العلمي مزاعم منكري الإيدز ويتجاهلها باعتبارها مبنية على استدلال خاطئ، وانتقاء مُتحيز ، وتحريف لبيانات علمية عفا عليها الزمن في الغالب. [ أ ] مع رفض المجتمع العلمي لهذه الحجج، تنتشر الآن المواد المنكرة لمرض الإيدز بشكل رئيسي عبر الإنترنت. [ 38 ]

تبنى ثابو مبيكي ، الرئيس السابق لجنوب أفريقيا ، إنكار مرض الإيدز، مصرحًا بأن الفقر هو السبب الرئيسي وراء انتشاره. توفي حوالي 365 ألف شخص بسبب الإيدز خلال فترة رئاسته؛ وتشير التقديرات إلى أنه كان من الممكن تجنب حوالي 343 ألف حالة وفاة مبكرة لو توفر العلاج المناسب. [ 39 ] [ 40 ]

كوفيد-19

بعد طرح لقاحات كوفيد-19 في ديسمبر 2020، ظهرت فجوة حزبية في معدلات الوفيات، مما يشير إلى آثار التشكيك في اللقاحات. [ 41 ] وبحلول مارس 2024، لم يتلقَّ أكثر من 30% من الجمهوريين لقاح كوفيد-19، مقارنةً بأقل من 10% من الديمقراطيين. [ 41 ]
عبارة " كوفيد كذبة" مكتوبة على الجدران في بونتيفراكت ، غرب يوركشاير، إنجلترا

يشير مصطلح "إنكار كوفيد-19" أو ببساطة "إنكار كوفيد" إلى فكر أولئك الذين ينكرون حقيقة جائحة كوفيد-19، [ 42 ] [ 43 ] على الأقل إلى حد إنكار بيانات وفيات كوفيد-19 المعترف بها علميًا من قبل منظمة الصحة العالمية . وتُعدّ الادعاءات بأن جائحة كوفيد-19 مُفبركة أو مُبالغ فيها أو مُشوّهة علمًا زائفًا . [ 44 ] ومن بين الشخصيات الشهيرة التي انخرطت في إنكار كوفيد-19: إيلون ماسك ، [ 45 ] والرئيس الأمريكي دونالد ترامب ، [ 46 ] [ 47 ] والرئيس البرازيلي السابق بولسونارو. [ 48 ]

تطور

قد تدفع المعتقدات الدينية الفرد إلى إنكار صحة نظرية التطور العلمية. يُعتبر التطور حقيقةً لا جدال فيها في الأوساط العلمية والأكاديمية، حيث يكاد يكون الدعم له عالميًا، ومع ذلك، غالبًا ما يُقابل هذا الرأي بمعارضة من قِبل المتمسكين بحرفية الكتاب المقدس. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] يُطرح الرأي البديل عادةً على أنه تفسير حرفي لأسطورة الخلق في سفر التكوين . يُدرّس العديد من المسيحيين الأصوليين نظرية الخلق كما لو كانت حقيقةً تحت راية علم الخلق والتصميم الذكي . تشمل المعتقدات التي تتوافق عادةً مع نظرية الخلق الإيمان بأسطورة الطوفان العظيم ، ومركزية الأرض ، والاعتقاد بأن عمر الأرض يتراوح بين 6000 و10000 عام فقط . [ 54 ] تُعتبر هذه المعتقدات علمًا زائفًا في الأوساط العلمية، ويُنظر إليها على نطاق واسع على أنها خاطئة. [ 55 ]

الأرض المسطحة

لا يزال الاعتقاد السائد بأن الأرض مسطحة ، وإنكار جميع الأدلة الدامغة التي تدعم كروية الأرض تقريبًا ودورانها حول محورها ومدارها حول الشمس ، قائمًا حتى القرن الحادي والعشرين. ويرفض أنصار نظرية الأرض المسطحة (أو ما يُعرفون بـ"الأرضيين المسطحين" ) قبول أي دليل يُخالف ذلك، ويرفضون جميع الرحلات الفضائية والصور الملتقطة من الفضاء باعتبارها خدعًا، ويتهمون جميع المنظمات، بل وحتى الأفراد، بالتآمر "لإخفاء الحقيقة". كما يدّعون أنه لا توجد أقمار صناعية حقيقية تدور حول الأرض، وأن محطة الفضاء الدولية وهمية، وأن هذه أكاذيب من جميع الحكومات المتورطة في هذه العملية الكبرى للتستر . بل إن بعضهم يعتقد أن الكواكب والنجوم الأخرى مجرد خدع.

يقترح أنصار نموذج الأرض المسطحة الحديث أن قبة سماوية تحيط بأرض قرصية الشكل. وقد يزعمون أيضًا، استنادًا إلى صموئيل روثام ، أن الشمس لا تبعد سوى 4800 كيلومتر عن الأرض، وأن القمر والشمس يدوران فوق الأرض لا حولها. ويعتقد أنصار الأرض المسطحة المعاصرون أن القارة القطبية الجنوبية ليست قارة، بل هي كتلة جليدية ضخمة ، بجدار يبلغ ارتفاعه 46 مترًا أو أكثر، يحيط بمحيط الأرض ويمنع كل شيء (بما في ذلك مياه المحيطات) من السقوط من حافته.  

يزعم أصحاب نظرية الأرض المسطحة أيضًا أنه لا يُسمح لأحد بالتحليق فوق القارة القطبية الجنوبية أو استكشافها ، رغم وجود أدلة تُخالف ذلك. ووفقًا لهم، فإن جميع الصور ومقاطع الفيديو التي تُظهر سفنًا تغرق تحت الأفق، وقيعان أفق المدن والغيوم تحت الأفق، والتي تكشف عن انحناء الأرض ، قد تم التلاعب بها أو توليدها حاسوبيًا أو تزييفها بطريقة ما. لذلك، وبغض النظر عن أي دليل علمي أو تجريبي مُقدّم، يستنتج أصحاب نظرية الأرض المسطحة أنها مُختلقة أو مُعدّلة بطريقة ما.

عندما تُربط هذه الظواهر بظواهر أخرى مُرصودة، مثل الجاذبية، وغروب الشمس، والمد والجزر، والكسوف، والمسافات، وغيرها من القياسات التي تُشكك في نموذج الأرض المسطحة، يستبدل مُؤيدو هذا النموذج التفسيرات المقبولة عمومًا بنماذج مُجزأة تُشوّه أو تُبسّط بشكل مُفرط كيفية عمل المنظور، والكتلة، والطفو، والضوء، أو غيرها من الأنظمة الفيزيائية. [ 56 ] نادرًا ما تتوافق هذه البدائل المُجزأة مع بعضها البعض، مما يدفع العديد من مُؤيدي الأرض المسطحة في النهاية إلى الإقرار بأن هذه الظواهر لا تزال "ألغازًا" وأن هناك حاجة إلى مزيد من البحث. في هذا الاستنتاج، يظل المُؤيدون مُنفتحين على جميع التفسيرات باستثناء نموذج الأرض الكروية المقبول عمومًا، مما يُحوّل النقاش من الجهل إلى الإنكار. [ 57 ]

الأطعمة المعدلة وراثيًا

هناك إجماع علمي [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] على أن الأغذية المتوفرة حاليًا والمشتقة من المحاصيل المعدلة وراثيًا لا تشكل خطرًا أكبر على صحة الإنسان من الأغذية التقليدية، [ 62 ] [ 63] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] ولكن يجب اختبار كل نوع من الأغذية المعدلة وراثيًا على حدة قبل طرحه في الأسواق. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] ومع ذلك، فإن عامة الناس أقل ميلًا بكثير من العلماء إلى اعتبار الأغذية المعدلة وراثيًا آمنة. [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] يختلف الوضع القانوني والتنظيمي للأغذية المعدلة وراثيًا من بلد إلى آخر ، حيث تحظرها بعض الدول أو تقيدها، بينما تسمح بها دول أخرى بدرجات متفاوتة من التنظيم. [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]

تشير التحليلات النفسية إلى أن أكثر من 70% من معارضي الأغذية المعدلة وراثيًا في الولايات المتحدة "مطلقون" في معارضتهم، ويشعرون بالاشمئزاز من فكرة تناول هذه الأغذية، و"غير حساسين للأدلة". [ 78 ]

الستاتينات

إنكار فعالية الستاتينات هو رفضٌ لقيمتها الطبية ، وهي فئة من الأدوية الخافضة للكوليسترول . وقد علّق طبيب القلب ستيفن نيسن في كليفلاند كلينك قائلاً: "إننا نخسر معركة كسب قلوب وعقول مرضانا لصالح مواقع الإنترنت..." [ 79 ] التي تروج لعلاجات طبية غير مثبتة. وترى هارييت هول أن إنكار فعالية الستاتينات يتراوح بين الادعاءات الزائفة علمياً والتقليل من شأن فوائدها والمبالغة في آثارها الجانبية، وكل ذلك يتعارض مع الأدلة العلمية. [ 80 ]

إنكار المرض العقلي

إنكار المرض العقلي أو إنكار الاضطراب العقلي هو إنكار الشخص لوجود اضطرابات عقلية لديه . [ 81 ] ويشكك المحللون الجادون، [ 82 ] [ 83 ] وكذلك الحركات شبه العلمية ، [ 81 ] في وجود بعض الاضطرابات. وتنظر قلة من الباحثين المتخصصين إلى اضطرابات مثل الاكتئاب من منظور اجتماعي ثقافي، ويجادلون بأن حلها يكمن في إصلاح خلل في المجتمع، وليس في دماغ الشخص. [ 83 ] وقد ينكر بعض الأشخاص إصابتهم بمرض عقلي بعد تشخيصهم، ويجادل بعض المحللين بأن هذا الإنكار عادة ما يكون مدفوعًا بجرح نرجسي . [ 84 ] وتروج حركات مناهضة الطب النفسي، مثل الساينتولوجيا، لإنكار المرض العقلي من خلال تبني ممارسات بديلة للطب النفسي . [ 81 ]

إنكار نتائج الانتخابات

إنكار الانتخابات هو رفضٌ لا أساس له لنتائج انتخابات نزيهة. فمنذ الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2020 ، انتشرت رواياتٌ تُشير إلى تزويرها. وقد شهدت دولٌ أخرى أحداثًا مماثلة: ففي البرازيل عام 2022، شكّك الرئيس السابق جاير بولسونارو، بعد هزيمته في الانتخابات العامة البرازيلية ، في دقة نظام التصويت الإلكتروني في البلاد. [ 85 ] وفي الانتخابات العامة البيروفية لعام 2021 ، ادّعت المرشحة الرئاسية كيكو فوجيموري وجود تزوير ومخالفات في فرز الأصوات، وهو ما نفته سلطات الانتخابات والمراقبون الدوليون. [ 86 ] [ 87 ]

علم التأريخ

يُعدّ إنكار الحقائق التاريخية المقبولة على نطاق واسع، مصدر قلق بالغ لدى المؤرخين، ويُستخدم بكثرة لتزييف [ 88 ] [ 89 ] أو تشويه الأحداث التاريخية المُسلّم بها. وفي محاولتهم لمراجعة الماضي، يتميّز المنكرون باستخدام أساليب غير مقبولة في الخطاب التاريخي السليم، مثل تقديم وثائق مزوّرة معروفة على أنها أصلية، واختلاق أسباب بارعة ولكنها غير معقولة للتشكيك في الوثائق الأصلية، ونسبة استنتاجات إلى كتب ومصادر تُفيد عكس ذلك، والتلاعب بالسلاسل الإحصائية لدعم وجهة نظر مُحدّدة، وترجمة النصوص ترجمةً خاطئة عمدًا. [ 90 ]

قامت بعض الدول، مثل ألمانيا، بتجريم إعادة النظر في بعض الأحداث التاريخية من منظور إنكاري، بينما تتخذ دول أخرى موقفاً أكثر حذراً لأسباب مختلفة، منها حماية حرية التعبير . وتفرض دول أخرى وجهات نظر إنكارية، مثل كاليفورنيا، حيث مُنع طلاب المدارس صراحةً من التعرّف على الإبادة الجماعية في كاليفورنيا . [ 91 ] [ 92 ]

إنكار الإبادة الجماعية للأرمن

صورة لمتحف ونصب إغدير التذكاري للإبادة الجماعية في تركيا
يروج متحف ونصب إغدير التذكاري للإبادة الجماعية للرأي الخاطئ القائل بأن الأرمن ارتكبوا إبادة جماعية ضد الأتراك، بدلاً من العكس. [ 93 ]

إنكار الإبادة الجماعية للأرمن هو الادعاء المنكر بأن الإمبراطورية العثمانية وحزبها الحاكم، حزب الاتحاد والترقي ، لم يرتكبا إبادة جماعية ضد مواطنيها الأرمن خلال الحرب العالمية الأولى ، وهي جريمة موثقة بأدلة كثيرة ومؤكدة من قبل غالبية الباحثين. [ 94 ] [ 95 ] أنكر الجناة الإبادة الجماعية أثناء ارتكابها، زاعمين أن الأرمن في الإمبراطورية العثمانية أُعيد توطينهم لأسباب عسكرية، لا لإبادتهم. وفي أعقاب ذلك، تم إتلاف الوثائق التي تدينهم بشكل منهجي. ومنذ عشرينيات القرن الماضي، أصبح الإنكار سياسة كل حكومة من حكومات الدولة التي خلفت الإمبراطورية العثمانية ، وهي الجمهورية التركية .

بالاستناد إلى الحجج التي استخدمتها جمعية الاتحاد والترقي لتبرير أفعالها، يرتكز إنكار الإبادة الجماعية للأرمن على فكرة أن ترحيل الأرمن كان إجراءً مشروعًا للدولة ردًا على انتفاضة أرمنية مزعومة هددت وجود الإمبراطورية خلال الحرب. ويؤكد المنكرون أن جمعية الاتحاد والترقي كانت تنوي إعادة توطين الأرمن، لا قتلهم. ويزعمون أن عدد القتلى مبالغ فيه، أو يعزون الوفيات إلى عوامل أخرى، مثل حرب أهلية مزعومة ، أو مرض، أو سوء الأحوال الجوية، أو مسؤولين محليين فاسدين، أو جماعات من الأكراد والخارجين عن القانون. ويلخص المؤرخ رونالد غريغور سوني الحجة الرئيسية بقوله: "لم تكن هناك إبادة جماعية، والأرمن هم المسؤولون عنها". [ 96 ]

أحد الأسباب الرئيسية للإنكار هو أن الإبادة الجماعية مكّنت من قيام الدولة التركية؛ فالاعتراف بها يتناقض مع أساطير تأسيس تركيا . [ 97 ] منذ عشرينيات القرن الماضي، سعت تركيا جاهدةً لمنع الاعتراف بالإبادة الجماعية أو حتى مجرد ذكرها في الدول الأخرى. أنفقت ملايين الدولارات على الضغط السياسي، وأنشأت معاهد بحثية، واستخدمت الترهيب والتهديد. ووفقًا لدونالد بلوكسهام ، عادةً ما يصاحب الإنكار "خطابٌ يُصوّر الخيانة والعدوان والإجرام والطموح الإقليمي للأرمن". [ 98 ] يؤثر الإنكار على السياسات الداخلية لتركيا، ويُدرّس في المدارس التركية؛ وقد واجه بعض المواطنين الأتراك الذين يعترفون بالإبادة الجماعية ملاحقات قضائية بتهمة " إهانة الهوية التركية ". إن سعي تركيا الدؤوب على مدى قرن من الزمان لإنكار الإبادة الجماعية يميزها عن غيرها من حالات الإبادة الجماعية التاريخية. [ 99 ]

تنكر أذربيجان ، الحليف المقرب لتركيا ، الإبادة الجماعية وتشن حملات دولية ضد الاعتراف بها. ويؤيد معظم المواطنين والأحزاب السياسية التركية سياسة الإنكار التركية. ويرى باحثون أن إنكار الإبادة الجماعية للأرمن قد حدد توجه موقف الحكومة تجاه الأقليات، وساهم في استمرار العنف ضد الأكراد في تركيا. وقد أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة إيدام، وهي مركز أبحاث تركي، عام 2014 وشمل 1500 شخص، أن 9% من المواطنين الأتراك يعترفون بالإبادة الجماعية. [ 100 ] [ 101 ]

إنكار المحرقة

يشير إنكار المحرقة إلى إنكار مقتل ما بين 5 إلى 6 ملايين يهودي على يد النازيين في أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية . وفي هذا السياق، يُعدّ هذا المصطلح جزءًا من إنكار الإبادة الجماعية ، وهو شكل من أشكال الإنكار ذي الدوافع السياسية. [ 102 ] [ 103 ]

إنكار النكبة

يشير إنكار النكبة إلى محاولات التقليل من شأن التطهير العرقي للفلسطينيين خلال النكبة ، وإنكاره، وتشويهه ، [ 104 ] حيث تم تهجير أربعة أخماس الفلسطينيين من أراضيهم إلى المنفى. [ 105 ]

إنكار مذبحة سريبرينيتسا

أشارت سونيا بيسيركو ، رئيسة لجنة هلسنكي لحقوق الإنسان في صربيا ، وإيدينا بيتشيريفيتش، من كلية علم الجريمة والجريمة والدراسات الأمنية بجامعة سراييفو، إلى وجود ثقافة إنكار لمذبحة سريبرينيتسا في المجتمع الصربي، تتخذ أشكالاً عديدة وتتجلى بشكل خاص في الخطاب السياسي والإعلام والقانون والنظام التعليمي. [ 106 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. لدعم أفكارهم، قام بعض منكري الإيدز أيضًا باستغلال مراجعة علمية في مجلة Nature Medicine والتي تبدأ بهذا البيان المعقول: "على الرغم من التقدم الكبير في علم فيروس نقص المناعة البشرية في السنوات العشرين الماضية، إلا أن سبب كون عدوى فيروس نقص المناعة البشرية من النوع 1 ممرضة لا يزال محل نقاش" ( بوروفسكي 2006 ، ص 369).

مراجع

  1. سكوديلاري 2010 .
  2. استخدامات مصطلحي المحرقة وإنكار الإيدز: كيم 2007 ؛ كوهين 2007 ؛ سميث ونوفيلا 2007 ، ص. e256 ؛ واتسون 2006 ، ص. 6 ؛ محرر مجلة Nature Medicine 2006 ، ص. 369   
  3. استخدامات إنكار ظاهرة الاحتباس الحراري: كينيدي 2007 ، ص 425؛ كولكوهون 2009 ، ص ب3658 ؛ كونلي 2007 ؛ جودمان 2007 .  
  4. 1 2 3 4 5 ديتلم، باسكال؛ ماكي، مارتن (1 يناير 2009)، "الإنكار: ما هو وكيف ينبغي للعلماء الرد عليه؟"، المجلة الأوروبية للصحة العامة ، 19 (1): 2-4 ، doi : 10.1093/eurpub/ckn139 ، PMID 19158101 
  5. 1 2 ماكي، مارتن؛ ديتلم، باسكال (14 ديسمبر 2010)، "كيف يُقوّض تنامي الإنكار الصحة العامة" (ملف PDF) ، المجلة الطبية البريطانية ، 341 : 1309-1311 ، doi : 10.1136/bmj.c6950 ، PMID 21156741 ، S2CID 35789525  
  6. ماسلين 2009 .
  7. أوشيا 2008 ، ص 20.
  8. هامبلينغ 2009 .
  9. مونبيوت 2006 .
  10. 1 2 فاسين، ديدييه (2007). عندما تتذكر الأجساد: تجارب وسياسات الإيدز في جنوب أفريقيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 115. ISBN  978-0-520-94045-1.
  11. كاليتشمان 2009 .
  12. مارك هوفناغل (11 مارس 2009). "منكري تغير المناخ: نصائح مضمونة لكيفية كشفهم" . صحيفة الغارديان .
  13. ماكدونالد، ديفيد ب. (2008). سياسات الهوية في عصر الإبادة الجماعية: المحرقة والتمثيل التاريخي . روتليدج. ص 133. ISBN  978-1-134-08572-9.بلوكسهام ، دونالد (2005). لعبة الإبادة الكبرى: الإمبريالية، والقومية، وتدمير الأرمن العثمانيين . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 208. ISBN  978-0-19-922688-7.
  14. ريتشارد ج. إيفانز . "6. الخاتمة العامة" . ديفيد إيرفينغ، هتلر وإنكار المحرقة: طبعة إلكترونية . الفقرتان 6.20 و6.21. مؤرشفة من الأصل في 12 أكتوبر 2007 - عبر موقع "محاكمة إنكار المحرقة". لا يُخفي المؤرخون الموثوقون والمحترفون أجزاءً من الاقتباسات من الوثائق التي تُعارض حججهم، بل يأخذونها في الاعتبار، ويُعدّلون حججهم وفقًا لذلك عند الضرورة. ولا يُقدّمون وثائق يعلمون أنها مزوّرة على أنها أصلية لمجرد أن هذه الوثائق المزوّرة تُؤيّد ما يقولونه. ولا يختلقون أسبابًا بارعة، ولكنها غير معقولة، ولا تستند إلى أي دليل، للتشكيك في الوثائق الأصلية، لمجرد أن هذه الوثائق تُعارض حججهم؛ بل يُعدّلون حججهم، إن كان هذا هو الحال، أو يتخلّون عنها تمامًا. إنهم لا ينسبون استنتاجاتهم عن وعي إلى الكتب والمصادر الأخرى، التي تكشف، عند التدقيق، عكس ذلك تمامًا. ولا يسعون جاهدين للحصول على أعلى الأرقام الممكنة في سلسلة من الإحصاءات، بغض النظر عن موثوقيتها، أو لأي سبب آخر، لمجرد رغبتهم، لأي سبب كان، في تعظيم الرقم المعني، بل يقيمون جميع الأرقام المتاحة، بأكبر قدر ممكن من الحيادية، للوصول إلى رقم يصمد أمام التدقيق النقدي من الآخرين. ولا يترجمون المصادر الأجنبية ترجمة خاطئة عن عمد لجعلها أكثر فائدة لأنفسهم. ولا يختلقون عمدًا كلمات وعبارات واقتباسات وحوادث ووقائع لا يوجد لها دليل تاريخي، لجعل حججهم أكثر إقناعًا.
  15. 1 2 اليد الميتة للإنكار، إدوين كاميرون . صحيفة ميل آند جارديان (جوهانسبرج)، 17 أبريل 2003.
  16. أكجام، تانر (2018). أوامر القتل: برقيات طلعت باشا والإبادة الجماعية للأرمن . بالغراف ماكميلان . ص 2. ISBN  978-3-319-69787-1.
  17. جيليسبي، أليكس (2020). "الاضطراب، وتقديم الذات، والتكتيكات الدفاعية على عتبة التعلم" . مراجعة علم النفس العام . 24 (4): 382-396 . doi : 10.1177/1089268020914258 .
  18. سبيكتر، مايكل (2009). الإنكار: كيف يضر التفكير غير العقلاني بالكوكب ويهدد حياتنا . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-1-59420-230-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2016 .
  19. سكيديليسكي، إدوارد (27 يناير 2010). "كلمات تفكر نيابة عنا: طغيان الإنكار" . بروسبكت . تم الاطلاع عليه في 10 أغسطس 2012 .
  20. جيمس 2009 .
  21. فاربر 2006 .
  22. غالو وآخرون 2006 .
  23. كولاروسي، جيسيكا؛ ريتشارد، جاكي (23 مايو 2023). "التغريدات والإعلانات والأكاذيب: باحثون يكافحون المعلومات المضللة حول المناخ" . جامعة بوسطن. مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2024.
  24. ديتلم، ب.؛ ماكي، م. (2008). "الإنكار: ما هو وكيف ينبغي للعلماء الرد عليه؟" . المجلة الأوروبية للصحة العامة . 19 (1): 2-4 . doi : 10.1093/eurpub/ckn139 . ISSN 1101-1262 . PMID 19158101 .  
  25. هارتلي، صوفي (17 فبراير 2025). "التكتيكات التي تستخدمها شركات الوقود الأحفوري لقمع الانتقادات وعرقلة العمل المناخي" . مكتبة التغيير الاجتماعي التابعة لمؤسسة كومنز . تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2025 .
  26. المركز الوطني لتعليم العلوم (4 يونيو 2010). "تغير المناخ علمٌ جيد" . المركز الوطني لتعليم العلوم. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2015 .
  27. ١ ٢ المركز الوطني لتعليم العلوم (١٥ يناير ٢٠١٦). "لماذا يُسمى إنكارًا؟" . المركز الوطني لتعليم العلوم . مؤرشف من الأصل في ٧ ديسمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٧ فبراير ٢٠٢٣ .
  28. باول، جيمس لورانس (2011). استجواب علم المناخ . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-15718-6.
  29. دانلاب، رايلي إي. (2013). "التشكيك في تغير المناخ وإنكاره: مقدمة" . عالم السلوك الأمريكي . 57 (6): 691-698 . doi : 10.1177/0002764213477097 . ISSN 0002-7642 . S2CID 147126996 .  
  30. أوف هانسون، سفين (2017). "إنكار العلم كشكل من أشكال العلوم الزائفة". دراسات في تاريخ وفلسفة العلوم . 63 : 39-47 . Bibcode : 2017SHPSA..63...39H . doi : 10.1016/j.shpsa.2017.05.002 . PMID 28629651 . 
  31. جاك، بيتر جيه؛ دنلاب، رايلي إي؛ فريمان، مارك (2008). "تنظيم الإنكار: مراكز الفكر المحافظة والتشكيك البيئي" . السياسة البيئية . 17 (3): 349-385 . Bibcode : 2008EnvPo..17..349J . doi : 10.1080/09644010802055576 . ISSN 0964-4016 . S2CID 144975102 .  
  32. ستودارد، إيزاك؛ أندرسون، كيفن؛ كابستيك، ستيوارت؛ كارتون، ويم؛ ديبليج، جوانا؛ فايسر، كيري؛ جوف، كلير؛ هاش، فريدريك؛ هولوهان، كلير؛ هولتمان، مارتن؛ هالستروم، نيكلاس؛ كارثا، سيفان؛ كلينسكي، سونيا؛ كوشلر، ماجدالينا؛ لوفبراند، إيفا؛ ناصريتوسي، نغمة؛ نيويل، بيتر؛ بيترز، جلين ب.؛ سوكونا، يوبا؛ ستيرلينغ، أندي؛ ستيلويل، ماثيو؛ سباش، كلايف ل.؛ ويليامز، مارياما؛ وآخرون . (18 أكتوبر/تشرين الأول 2021). "ثلاثة عقود من التخفيف من آثار تغير المناخ: لماذا لم نتمكن من تغيير منحنى الانبعاثات العالمية؟". المراجعة السنوية للبيئة والموارد . 46 (1): 653– 689. doi : 10.1146/annurev-environ-012220-011104 . hdl : 1983/93c742bc-4895-42ac-be81-535f36c5039d . ISSN 1543-5938 . S2CID 233815004 .   
  33. فيدال، جون (27 يونيو 2011). "الصحف تكشف أن ويلي سون، المشكك في تغير المناخ، تلقى مليون دولار من شركات النفط" . صحيفة الغارديان . لندن.
  34. تشيغوديري، ب.، وإسكس ، م. (أبريل 2010). "إنكار الإيدز وممارسات الصحة العامة". سلوكيات الإيدز . 14 (2): 237-247 . doi : 10.1007/s10461-009-9654-7 . PMID 20058063. S2CID 22822335 .  
  35. كاليتشمان إس سي، إيتون إل، تشيري سي (يونيو 2010). ""لا يوجد دليل على أن فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز": معتقدات إنكار الإيدز بين المتعايشين مع فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . مجلة الطب السلوكي . 33 (6): 432-440 . doi : 10.1007/s10865-010-9275-7 . PMC 3015095. PMID 20571892 .  
  36. لجنة الإشراف على أنشطة الإيدز التابعة لمعهد الطب (الولايات المتحدة الأمريكية) (1988). مواجهة الإيدز: تحديث 1988. معهد الطب التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . Bibcode : 1988nap..book..771I . doi : 10.17226/771 . ISBN 978-0-309-03879-9. PMID 25032454 . …الأدلة التي تثبت أن فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز قاطعة علمياً. 
  37. "الأدلة على أن فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز" . المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية . 14 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2010 .
  38. شتاينبرغ، ج. (17 يونيو 2009). "إنكار الإيدز: وهم قاتل" . مجلة نيو ساينتست . 2713. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2009 .
  39. تشيغوديري ب، سيج جي آر، غروسكين إس، لي تي إتش، إسيكس إم (أكتوبر 2008). "تقدير الفوائد المفقودة لاستخدام الأدوية المضادة للفيروسات القهقرية في جنوب إفريقيا" . مجلة متلازمات نقص المناعة المكتسبة . 49 (4): 410-415 . doi : 10.1097/QAI.0b013e31818a6cd5 . PMID 19186354. S2CID 11458278. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2010.  
  40. ناتراس ن (فبراير 2008). "تقدير الفوائد الضائعة من استخدام الأدوية المضادة للفيروسات القهقرية في جنوب أفريقيا" . الشؤون الأفريقية . 107 (427): 157-176 . doi : 10.1093/afraf/adm087 .
  41. 1 2 ليونهاردت د (11 مارس 2024). "الذكرى السنوية الرابعة لجائحة كوفيد" . صحيفة نيويورك تايمز .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) "البيانات لا تشمل ألاسكا. المصادر: CDC Wonder؛ Edison Research. (الرسم البياني) من إعداد صحيفة نيويورك تايمز. حقوق الرسم البياني محفوظة لأشلي وو.
  42. فريدمان، أوري (2020). "حركة إنكار فيروس كورونا أصبح لها قائد الآن" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2020 .
  43. فيليبس، توم (2020). "جاير بولسونارو رئيس البرازيل يقول إن أزمة فيروس كورونا خدعة إعلامية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . 
  44. فيليبس، توم؛ بريسو، كايو باريتو (2020). "استجابة بولسونارو المعادية للعلم لفيروس كورونا تُثير استياء حكام البرازيل" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . 
  45. والش، جو. "توقعات إيلون ماسك الخاطئة بشأن كوفيد: تسلسل زمني" . فوربس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2022 .
  46. "لا تنصدموا من كذب ترامب بشأن كوفيد-19 في التسجيل. بل اشعروا بالرعب من عدم أهمية ذلك" . WBUR . 9 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2022 .
  47. "ستة أشهر من إنكار ترامب لكوفيد: 'سيختفي... إنه يتلاشى'"" . صحيفة الغارديان . 29 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 فبراير 2022 .
  48. «أكثر تصريحات بولسونارو إثارةً للجدل بشأن فيروس كورونا» . فرانس 24. 19 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2022 .
  49. مايرز 2006 .
  50. NSTA 2007 .
  51. IAP 2006 .
  52. AAAS 2006 .
  53. بينهولستر 2006 .
  54. قضية إدواردز ضد أغويلارد ، 482 الولايات المتحدة 578 (المحكمة العليا للولايات المتحدة)، التي استشهد بها كتاب نامبرز 2006 ، صفحة 272، باعتبارها "واحدة من أدق تفسيرات علم الخلق". 
  55. "بيانات من منظمات علمية وأكاديمية" . المركز الوطني لتعليم العلوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2008 .
  56. ويد، ليزي (27 يناير 2016). "دفاعاً عن مؤيدي نظرية الأرض المسطحة" . مجلة ذا أتلانتيك .
  57. بيير، جو (19 فبراير 2017). "أصحاب نظرية الأرض المسطحة: الإيمان والشك والإنكار" .
  58. نيكوليا، أليساندرو؛ مانزو، ألبرتو؛ فيرونيسي، فابيو؛ روسيليني، دانييلي (2013). "نظرة عامة على أبحاث سلامة المحاصيل المعدلة وراثيًا خلال السنوات العشر الماضية" ( ملف PDF) . مراجعات نقدية في التكنولوجيا الحيوية . 34 (1): 77-88 . doi : 10.3109/07388551.2013.823595 . PMID 24041244. S2CID 9836802. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2019 . لقد راجعنا الأدبيات العلمية المتعلقة بسلامة المحاصيل المعدلة وراثيًا خلال السنوات العشر الماضية، والتي تعكس الإجماع العلمي الذي ترسخ منذ أن أصبحت زراعة هذه المحاصيل شائعة في جميع أنحاء العالم، ويمكننا أن نستنتج أن الأبحاث العلمية التي أُجريت حتى الآن لم ترصد أي خطر يُذكر مرتبط بشكل مباشر باستخدام المحاصيل المعدلة وراثيًا. وقد أثارت الأدبيات المتعلقة بالتنوع البيولوجي واستهلاك الأغذية/الأعلاف المعدلة وراثيًا نقاشات حادة في بعض الأحيان حول مدى ملاءمة التصاميم التجريبية، واختيار الأساليب الإحصائية، وإمكانية وصول الجمهور إلى البيانات. ورغم أن هذه النقاشات إيجابية وتُعد جزءًا من عملية المراجعة الطبيعية التي يقوم بها المجتمع العلمي، إلا أنها غالبًا ما تُشوّهها وسائل الإعلام، وتُستخدم سياسيًا وبشكل غير لائق في حملات مناهضة المحاصيل المعدلة وراثيًا.  
  59. " حالة الغذاء والزراعة 2003-2004. التكنولوجيا الحيوية الزراعية: تلبية احتياجات الفقراء. الآثار الصحية والبيئية للمحاصيل المعدلة وراثيًا" . منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة . تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس/آب 2019. وقد حُكم على المحاصيل المعدلة وراثيًا والأغذية المشتقة منها المتوفرة حاليًا بأنها آمنة للاستهلاك، كما اعتُبرت الطرق المستخدمة لاختبار سلامتها مناسبة. وتمثل هذه الاستنتاجات إجماع الأدلة العلمية التي استعرضها المجلس الدولي للعلوم (2003)، وهي تتوافق مع آراء منظمة الصحة العالمية (2002). وقد خضعت هذه الأغذية لتقييم المخاطر المتزايدة على صحة الإنسان من قبل العديد من الهيئات التنظيمية الوطنية (من بينها الأرجنتين والبرازيل وكندا والصين والمملكة المتحدة والولايات المتحدة) باستخدام إجراءات سلامة الأغذية الوطنية الخاصة بها (المجلس الدولي للعلوم). وحتى الآن، لم يتم اكتشاف أي آثار سامة أو ضارة من الناحية الغذائية يمكن التحقق منها في أي مكان في العالم نتيجة استهلاك الأغذية المشتقة من المحاصيل المعدلة وراثيًا (لجنة مراجعة علوم الكائنات المعدلة وراثيًا). لقد استهلك ملايين الأشخاص أغذية مشتقة من نباتات معدلة وراثيًا - وخاصة الذرة وفول الصويا وبذور اللفت الزيتية - دون أي آثار ضارة ملحوظة (ICSU).
  60. رونالد، باميلا (1 مايو 2011). "علم الوراثة النباتية، والزراعة المستدامة، والأمن الغذائي العالمي" . علم الوراثة . 188 (1): 11-20 . Bibcode : 2011Genet.188...11R . doi : 10.1534/genetics.111.128553 . PMC 3120150. PMID 21546547. يوجد إجماع علمي واسع على أن المحاصيل المعدلة وراثيًا المتوفرة حاليًا في السوق آمنة للاستهلاك. فبعد 14 عامًا من الزراعة، وبمساحة إجمالية تراكمية بلغت ملياري فدان، لم تُسجّل أي آثار صحية أو بيئية سلبية نتيجة لتسويق هذه المحاصيل (مجلس الزراعة والموارد الطبيعية، لجنة الآثار البيئية المرتبطة بتسويق النباتات المعدلة وراثيًا، المجلس الوطني للبحوث، وقسم دراسات الأرض والحياة، 2002). خلص كل من المجلس الوطني للبحوث في الولايات المتحدة ومركز الأبحاث المشترك (مختبر الأبحاث العلمية والتقنية التابع للاتحاد الأوروبي، وهو جزء لا يتجزأ من المفوضية الأوروبية) إلى وجود قاعدة معرفية شاملة تتناول بشكل كافٍ مسألة سلامة الأغذية المعدلة وراثيًا (لجنة تحديد وتقييم الآثار غير المقصودة للأغذية المعدلة وراثيًا على صحة الإنسان والمجلس الوطني للبحوث، 2004؛ مركز الأبحاث المشترك التابع للمفوضية الأوروبية، 2008). وتخلص هذه التقارير، وغيرها من التقارير الحديثة، إلى أن عمليات الهندسة الوراثية والتربية التقليدية لا تختلف من حيث العواقب غير المقصودة على صحة الإنسان والبيئة (المديرية العامة للبحث والابتكار التابعة للمفوضية الأوروبية، 2010).  
  61. ولكن انظر أيضاً:

    دومينغو، خوسيه ل.؛ بوردونابا، جوردي جينيه (2011). "مراجعة أدبية حول تقييم سلامة النباتات المعدلة وراثيًا" ( ملف PDF) . مجلة البيئة الدولية . 37 (4): 734-742 . Bibcode : 2011EnInt..37..734D . doi : 10.1016/j.envint.2011.01.003 . PMID 21296423. على الرغم من ذلك، لا يزال عدد الدراسات التي تركز تحديدًا على تقييم سلامة النباتات المعدلة وراثيًا محدودًا. ومع ذلك، من المهم الإشارة إلى أنه ولأول مرة، لوحظ توازنٌ ما بين عدد المجموعات البحثية التي تشير، بناءً على دراساتها، إلى أن عددًا من أصناف المنتجات المعدلة وراثيًا (وخاصة الذرة وفول الصويا) آمنة ومغذية مثل النباتات التقليدية غير المعدلة وراثيًا، وتلك التي لا تزال تثير مخاوف جدية. علاوة على ذلك، تجدر الإشارة إلى أن معظم الدراسات التي تُثبت أن الأغذية المعدلة وراثيًا تتمتع بنفس القيمة الغذائية والسلامة التي تتمتع بها الأغذية المُنتجة بالطرق التقليدية، قد أُجريت من قِبل شركات التكنولوجيا الحيوية أو الشركات التابعة لها، وهي المسؤولة أيضًا عن تسويق هذه النباتات المعدلة وراثيًا. على أي حال، يُمثل هذا تقدمًا ملحوظًا مقارنةً بقلة الدراسات التي نشرتها هذه الشركات في المجلات العلمية خلال السنوات الأخيرة. 

    كريمسكي، شيلدون (2015). "إجماع وهمي وراء تقييم صحة الكائنات المعدلة وراثيًا". العلوم والتكنولوجيا والقيم الإنسانية . 40 (6): 883-914 . doi : 10.1177/0162243915598381 . S2CID 40855100. بدأتُ هذه المقالة بشهادات من علماء مرموقين يؤكدون عدم وجود أي جدل علمي حول الآثار الصحية للكائنات المعدلة وراثيًا. إلا أن بحثي في ​​الأدبيات العلمية يكشف عن حقيقة أخرى. 

    وعلى النقيض من ذلك:

    بانشين، ألكسندر ي .؛ توزيكوف، ألكسندر إ. (14 يناير 2016). "دراسات منشورة حول الكائنات المعدلة وراثيًا لا تجد أي دليل على الضرر عند تصحيحها لمراعاة المقارنات المتعددة". مراجعات نقدية في التكنولوجيا الحيوية . 37 (2): 213-217 . doi : 10.3109/07388551.2015.1130684 . ISSN 0738-8551 . PMID 26767435. S2CID 11786594. نُبين هنا أن عددًا من المقالات ، التي أثر بعضها بشكل سلبي وقوي على الرأي العام بشأن المحاصيل المعدلة وراثيًا، بل وأثارت تحركات سياسية، مثل حظر الكائنات المعدلة وراثيًا، تشترك في عيوب مشتركة في التقييم الإحصائي للبيانات. بعد مراعاة هذه العيوب، نستنتج أن البيانات المعروضة في هذه المقالات لا تُقدم أي دليل جوهري على ضرر الكائنات المعدلة وراثيًا. حظيت المقالات التي أشارت إلى الأضرار المحتملة للكائنات المعدلة وراثيًا باهتمام جماهيري واسع. ومع ذلك، ورغم ادعاءاتها، فإنها في الواقع تُضعف الأدلة على الضرر وعدم وجود تكافؤ جوهري بين الكائنات المعدلة وراثيًا التي دُرست. ونؤكد أنه مع نشر أكثر من 1783 مقالًا حول الكائنات المعدلة وراثيًا خلال السنوات العشر الماضية، كان من المتوقع أن يُشير بعضها إلى اختلافات غير مرغوب فيها بين الكائنات المعدلة وراثيًا والمحاصيل التقليدية، حتى وإن لم تكن هذه الاختلافات موجودة في الواقع.   

    و

    يانغ، واي تي؛ تشين، بي. (2016). "تنظيم الكائنات المعدلة وراثيًا في الولايات المتحدة الأمريكية: العلم والقانون والصحة العامة". مجلة علوم الأغذية والزراعة . 96 (4): 1851-1855 . Bibcode : 2016JSFA...96.1851Y . doi : 10.1002/jsfa.7523 . PMID 26536836. لذلك ، ليس من المستغرب أن تكون الجهود المبذولة لفرض وضع ملصقات على المنتجات المعدلة وراثيًا وحظرها قضية سياسية متنامية في الولايات المتحدة الأمريكية (نقلاً عن دومينغو وبوردونابا، 2011) . عمومًا، هناك إجماع علمي واسع النطاق على أن الأغذية المعدلة وراثيًا المتوفرة حاليًا في الأسواق لا تشكل خطرًا أكبر من الأغذية التقليدية... وقد صرحت كبرى الجمعيات العلمية والطبية الوطنية والدولية بأنه لم يتم الإبلاغ عن أي آثار صحية ضارة على الإنسان تتعلق بالأغذية المعدلة وراثيًا أو إثباتها في الأدبيات العلمية المحكمة حتى الآن. على الرغم من المخاوف المتعددة، تتفق اليوم الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، ومنظمة الصحة العالمية، والعديد من المنظمات العلمية الدولية المستقلة، على أن الكائنات المعدلة وراثيًا آمنة تمامًا كغيرها من الأطعمة. وبالمقارنة مع تقنيات التربية التقليدية، تُعد الهندسة الوراثية أكثر دقة، وفي معظم الحالات، أقل عرضة لإحداث نتائج غير متوقعة. 
  62. "Statement by the AAAS Board of Directors On Labeling of Genetically Modified Foods"(PDF). American Association for the Advancement of Science. October 20, 2012. Retrieved August 30, 2019. The EU, for example, has invested more than €300 million in research on the biosafety of GMOs. Its recent report states: "The main conclusion to be drawn from the efforts of more than 130 research projects, covering a period of more than 25 years of research and involving more than 500 independent research groups, is that biotechnology, and in particular GMOs, are not per se more risky than e.g. conventional plant breeding technologies." The World Health Organization, the American Medical Association, the U.S. National Academy of Sciences, the British Royal Society, and every other respected organization that has examined the evidence has come to the same conclusion: consuming foods containing ingredients derived from GM crops is no riskier than consuming the same foods containing ingredients from crop plants modified by conventional plant improvement techniques.Pinholster, Ginger (October 25, 2012). "AAAS Board of Directors: Legally Mandating GM Food Labels Could "Mislead and Falsely Alarm Consumers""(PDF). American Association for the Advancement of Science. Retrieved August 30, 2019.
  63. European Commission. Directorate-General for Research (2010). A decade of EU-funded GMO research (2001–2010)(PDF). Directorate-General for Research and Innovation. Biotechnologies, Agriculture, Food. European Commission, European Union. doi:10.2777/97784. ISBN 978-92-79-16344-9. Retrieved August 30, 2019.
  64. "AMA Report on Genetically Modified Crops and Foods". American Medical Association. January 2001. Retrieved August 30, 2019 via International Service for the Acquisition of Agri-biotech Applications."REPORT 2 OF THE COUNCIL ON SCIENCE AND PUBLIC HEALTH (A-12): Labeling of Bioengineered Foods"(PDF). American Medical Association. 2012. Archived from the original(PDF) on September 7, 2012. Retrieved August 30, 2019. Bioengineered foods have been consumed for close to 20 years, and during that time, no overt consequences on human health have been reported and/or substantiated in the peer-reviewed literature.
  65. "القيود المفروضة على الكائنات المعدلة وراثيًا: الولايات المتحدة. الرأي العام والأكاديمي" . مكتبة الكونغرس. 30 يونيو 2015. تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2019. أصدرت العديد من المنظمات العلمية في الولايات المتحدة دراسات أو بيانات بشأن سلامة الكائنات المعدلة وراثيًا، مشيرةً إلى عدم وجود دليل على أن هذه الكائنات تشكل مخاطر سلامة فريدة مقارنةً بالمنتجات المُنتجة بالطرق التقليدية. وتشمل هذه المنظمات المجلس الوطني للبحوث، والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، والجمعية الطبية الأمريكية. وتشمل الجماعات المعارضة للكائنات المعدلة وراثيًا في الولايات المتحدة بعض المنظمات البيئية، ومنظمات الزراعة العضوية، ومنظمات المستهلكين. وقد انتقد عدد كبير من الأكاديميين القانونيين نهج الولايات المتحدة في تنظيم الكائنات المعدلة وراثيًا.
  66. الأكاديميات الوطنية للعلوم والهندسة؛ قسم دراسات الحياة على الأرض؛ مجلس الزراعة والموارد الطبيعية؛ لجنة المحاصيل المعدلة وراثيًا: التجارب السابقة والآفاق المستقبلية (2016). المحاصيل المعدلة وراثيًا: التجارب والآفاق . الأكاديميات الوطنية للعلوم والهندسة والطب (الولايات المتحدة). ص 149. Bibcode : 2016nap..book23395N . doi : 10.17226/23395 . ISBN  978-0-309-43738-7PMID 28230933. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019. النتيجة العامة بشأن الآثار الضارة المزعومة على صحة الإنسان للأغذية المشتقة من المحاصيل المعدلة وراثيًا: بناءً على فحص مفصل للمقارنات بين الأغذية المعدلة وراثيًا وغير المعدلة وراثيًا المتوفرة تجاريًا حاليًا في التحليل التركيبي، واختبارات السمية الحادة والمزمنة على الحيوانات، والبيانات طويلة الأجل عن صحة الماشية التي تتغذى على الأغذية المعدلة وراثيًا، والبيانات الوبائية البشرية، لم تجد اللجنة أي اختلافات تشير إلى وجود خطر أكبر على صحة الإنسان من الأغذية المعدلة وراثيًا مقارنة بنظيراتها غير المعدلة وراثيًا. 
  67. "أسئلة شائعة حول الأغذية المعدلة وراثيًا" . منظمة الصحة العالمية . تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس/آب 2019. تحتوي الكائنات المعدلة وراثيًا المختلفة على جينات مختلفة مُدخلة بطرق مختلفة. هذا يعني أنه ينبغي تقييم سلامة كل نوع من الأغذية المعدلة وراثيًا على حدة، وأنه لا يمكن إصدار بيانات عامة بشأن سلامة جميع الأغذية المعدلة وراثيًا. وقد اجتازت الأغذية المعدلة وراثيًا المتوفرة حاليًا في السوق الدولية تقييمات السلامة، ومن غير المرجح أن تُشكل مخاطر على صحة الإنسان. إضافةً إلى ذلك، لم تُثبت أي آثار على صحة الإنسان نتيجة استهلاك هذه الأغذية من قِبل عامة السكان في البلدان التي تمت الموافقة عليها فيها. وينبغي أن يُشكل التطبيق المستمر لتقييمات السلامة، استنادًا إلى مبادئ هيئة الدستور الغذائي، وعند الاقتضاء، المراقبة الكافية لما بعد التسويق، أساسًا لضمان سلامة الأغذية المعدلة وراثيًا.
  68. هاسلبرغر، ألكسندر ج. (2003). "تتضمن إرشادات هيئة الدستور الغذائي للأغذية المعدلة وراثيًا تحليل الآثار غير المقصودة". مجلة نيتشر للتكنولوجيا الحيوية . 21 (7): 739-741 . Bibcode : 2003NatBi..21..739H . doi : 10.1038/nbt0703-739 . PMID 12833088. S2CID 2533628. تُملي هذه المبادئ إجراء تقييم ما قبل التسويق لكل حالة على حدة ، والذي يشمل تقييم كل من الآثار المباشرة وغير المقصودة.  
  69. تدعو بعض المنظمات الطبية، بما فيها الجمعية الطبية البريطانية ، إلى مزيد من الحذر استنادًا إلى مبدأ الحيطة والحذر : "الأغذية المعدلة وراثيًا والصحة: ​​بيان مؤقت ثانٍ" ( ملف PDF) . الجمعية الطبية البريطانية. مارس 2004. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019. في رأينا، فإن احتمال تسبب الأغذية المعدلة وراثيًا في آثار صحية ضارة ضئيل للغاية، والعديد من المخاوف التي تم التعبير عنها تنطبق بنفس القدر على الأغذية التقليدية. ومع ذلك، لا يمكن تجاهل مخاوف السلامة تمامًا حتى الآن بناءً على المعلومات المتاحة حاليًا. عند السعي لتحقيق التوازن الأمثل بين الفوائد والمخاطر، من الحكمة توخي الحذر، وقبل كل شيء، التعلم من المعرفة والخبرة المتراكمة. يجب فحص أي تقنية جديدة، مثل التعديل الوراثي، من حيث الفوائد والمخاطر المحتملة على صحة الإنسان والبيئة. وكما هو الحال مع جميع الأغذية الجديدة، يجب إجراء تقييمات السلامة المتعلقة بالأغذية المعدلة وراثيًا على أساس كل حالة على حدة. تلقى أعضاء لجنة مشروع التعديل الوراثي إحاطةً حول مختلف جوانب التعديل الوراثي من مجموعة متنوعة من الخبراء المرموقين في المجالات ذات الصلة. وخلصت اللجنة إلى ضرورة وقف بيع الأغذية المعدلة وراثيًا المتوفرة حاليًا، واستمرار تعليق زراعة المحاصيل المعدلة وراثيًا تجاريًا. واستندت هذه الاستنتاجات إلى مبدأ الحيطة والحذر، وعدم وجود أدلة على أي فائدة. وأعربت اللجنة عن قلقها إزاء تأثير المحاصيل المعدلة وراثيًا على الزراعة والبيئة وسلامة الغذاء، فضلًا عن الآثار الصحية المحتملة الأخرى. وخلصت مراجعة الجمعية الملكية (2002) إلى أن المخاطر على صحة الإنسان المرتبطة باستخدام تسلسلات محددة من الحمض النووي الفيروسي في النباتات المعدلة وراثيًا ضئيلة، وبينما دعت إلى توخي الحذر عند إدخال مسببات الحساسية المحتملة في المحاصيل الغذائية، أكدت على عدم وجود أدلة على أن الأغذية المعدلة وراثيًا المتوفرة تجاريًا تسبب أعراض حساسية سريرية. وتشارك الجمعية الطبية البريطانية الرأي القائل بعدم وجود أدلة قوية تثبت أن الأغذية المعدلة وراثيًا غير آمنة، لكنها تؤيد الدعوة إلى إجراء المزيد من البحوث والمراقبة لتوفير أدلة مقنعة على سلامتها وفوائدها.
  70. فانك، كاري؛ ريني، لي (29 يناير 2015). "آراء الجمهور والعلماء حول العلم والمجتمع" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019. تكمن أكبر الاختلافات بين الجمهور وعلماء الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم ( AAAS) في المعتقدات حول سلامة تناول الأطعمة المعدلة وراثيًا. يقول ما يقرب من تسعة من كل عشرة علماء (88%) إن تناول الأطعمة المعدلة وراثيًا آمن بشكل عام، مقارنةً بـ 37% من عامة الناس، أي بفارق 51 نقطة مئوية.
  71. ماريس، كلير (2001). "الآراء العامة حول الكائنات المعدلة وراثيًا: تفكيك الخرافات" . تقارير EMBO . 2 (7): 545-548 . doi : 10.1093/embo-reports/kve142 . PMC 1083956. PMID 11463731 .  
  72. التقرير النهائي لمشروع بحث PABE (ديسمبر 2001). "التصورات العامة للتقنيات الحيوية الزراعية في أوروبا" . المفوضية الأوروبية. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  73. سكوت، سيدني إي؛ إنبار، يوئيل؛ روزين، بول (2016). "أدلة على المعارضة الأخلاقية المطلقة للأغذية المعدلة وراثيًا في الولايات المتحدة" ( ملف PDF) . وجهات نظر في العلوم النفسية . 11 (3): 315-324 . doi : 10.1177/1745691615621275 . PMID 27217243. S2CID 261060 .  
  74. "القيود المفروضة على الكائنات المعدلة وراثيًا" . مكتبة الكونغرس. 9 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  75. باشور، رامونا (فبراير 2013). "إدارة الغذاء والدواء وتنظيم الكائنات المعدلة وراثيًا" . نقابة المحامين الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  76. سيفرلين، ألكسندرا (3 أكتوبر 2015). "أكثر من نصف دول الاتحاد الأوروبي تختار عدم استخدام الكائنات المعدلة وراثيًا" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  77. لينش، ديانا؛ فوغل، ديفيد (5 أبريل 2001). "تنظيم الكائنات المعدلة وراثيًا في أوروبا والولايات المتحدة: دراسة حالة للسياسات التنظيمية الأوروبية المعاصرة" . مجلس العلاقات الخارجية. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 .
  78. سكوت، سيدني إي؛ إنبار، يوئيل؛ روزين، بول (2016). "أدلة على المعارضة الأخلاقية المطلقة للأغذية المعدلة وراثيًا في الولايات المتحدة" ( ملف PDF) . وجهات نظر في العلوم النفسية . 11 (3): 315-324 . doi : 10.1177/1745691615621275 . PMID 27217243. S2CID 261060 .  
  79. هوستن إل (24 يوليو/تموز 2017). "نيسن يصف إنكار فعالية الستاتينات بأنه طائفة مميتة مدفوعة بالإنترنت" . كارديو بريف. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر/كانون الأول 2017. تم الاطلاع عليه في 19 ديسمبر/كانون الأول 2017 .
  80. هول، هـ. (2017). "إنكار الستاتين" . مجلة المتشككين . المجلد 41، العدد 3. الصفحات 40-43 . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2018 .   
  81. 1 2 3 نوفيلا، ستيفن (24 يناير 2018). "إنكار المرض العقلي" . ScienceBasedMedicine.org . تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2021 .
  82. ""الاكتئاب عرض وليس اضطراباً" . opmed.doximity.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2021 .
  83. 1 2 إسكالانتي، أليسون. "باحثون يشككون في أن بعض الاضطرابات النفسية هي اضطرابات على الإطلاق" . فوربس . تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2021 .
  84. ساكس، إيلين ر. "بعض الأفكار حول إنكار المرض العقلي". المجلة الأمريكية للطب النفسي 166.9 (2009): 972-973. موقع إلكتروني. 11 ديسمبر 2021
  85. ^ بينزون ، لويس كارلوس (17 سبتمبر 2024). "الديمقراطيات تواجه أزمة الشرعية الانتخابية" . إل باييس إنجليزي . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2025 .
  86. كولينز، دان (8 يونيو 2021). "انتخابات بيرو: انتقادات لمزاعم فوجيموري بالتزوير مع اتساع الفارق الضئيل لمنافسه" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 22 سبتمبر 2025 . 
  87. thecic.org https://web.archive.org/web/20241230121941/https://thecic.org/wp-content/uploads/2023/05/MaxCameron-BTH.pdf . مؤرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 30 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2025 .{{cite web}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  88. واتس، فيليب (2009). "إعادة كتابة التاريخ: سيلين وكورت فونيغوت". رواية كورت فونيغوت "المسلخ رقم خمسة " . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 978-1-4381-2874-0.
  89. بول، ديتر (2020). "دراسات الهولوكوست في مجتمعاتنا" . S:IMON Shoah: التدخل. الأساليب. التوثيق . 7 (1): 133-141 . ISSN 2408-9192 . إضافةً إلى ذلك، يمكن لأبحاث الهولوكوست أن تدعم مكافحة تزييف التاريخ، ليس فقط إنكار النازية، بل أيضًا أشكال الدعاية التاريخية الأقل حدة. 
  90. الكذب بشأن هتلر: التاريخ، والمحرقة، ومحاكمة ديفيد إيرفينغ ، بقلم ريتشارد ج. إيفانز ، 2001، رقم ISBN 0-465-02153-0ص 145. المؤلف أستاذ التاريخ الحديث في جامعة كامبريدج ، وكان شاهد خبير رئيسي في محاكمة إيرفينغ ضد ليبستادت ؛ يقدم الكتاب وجهة نظره حول المحاكمة، وتقرير الشاهد الخبير، بما في ذلك بحثه حول عدد ضحايا دريسدن.
  91. ترافزر، كليفورد إي؛ لوريمر، ميشيل (5 أغسطس/آب 2013). "تجاهل الإبادة الجماعية للهنود الحمر في كاليفورنيا في نصوص الدراسات الاجتماعية". عالم السلوك الأمريكي . 58 (1): 64-82 . doi : 10.1177/0002764213495032 . S2CID 144356070 . 
  92. فينيلون، جيمس ف.؛ ترافزر، كليفورد إي. (4 ديسمبر/كانون الأول 2013). "من الاستعمار إلى إنكار الإبادة الجماعية في كاليفورنيا إلى التحريفات: عدد خاص عن نضالات السكان الأصليين في الأمريكتين". عالم السلوك الأمريكي . 58 (1): 3-29 . doi : 10.1177/0002764213495045 . S2CID 145377834 . 
    • مارشان، لور؛ بيريه، غيوم (2015). تركيا والشبح الأرمني: على درب الإبادة الجماعية . مطبعة ماكجيل-كوينز . الصفحات 111-112 . ISBN  978-0-7735-9720-4إن نصب إغدير التذكاري للإبادة الجماعية هو الصورة الكاريكاتورية النهائية لسياسة الحكومة التركية المتمثلة في إنكار الإبادة الجماعية التي وقعت عام 1915 من خلال إعادة كتابة التاريخ وتحويل الضحايا إلى مذنبين.
    • هوفانيسيان 2001 ، ص  803.  "...  الموقف المتصلب لحكومة أنقرة، في عام 1995، تجاه عمل متعدد المجلدات من أرشيف الدولة التابع لرئاسة الوزراء بعنوان " الفظائع الأرمنية في القوقاز والأناضول وفقًا للوثائق الأرشيفية" . لا يقتصر الغرض من هذا المنشور على إعادة تأكيد جميع الإنكارات السابقة فحسب، بل يهدف أيضًا إلى إثبات أن الشعب التركي هو في الواقع ضحية الإبادة الجماعية التي ارتكبها الأرمن."
    • شيتيريان 2015 ، ص  65-66. "بل إن بعض مؤيدي هذه الرواية الرسمية ذهبوا إلى حد الادعاء بأن الأرمن كانوا المعتدين الحقيقيين، وأن خسائر المسلمين كانت أكبر من خسائر الأرمن."
    • غوربينار 2016 ، ص  234. "انطلاقًا من مبدأ "خير وسيلة للدفاع هي الهجوم"، تضمنت الاستراتيجية الجديدة اتهام الأرمن بارتكاب إبادة جماعية ضد الأتراك. وقد تم عرض العنف الذي ارتكبته اللجان الأرمنية في ظل الاحتلال الروسي لشرق الأناضول، ومذبحة عشرات الآلاف من المسلمين (الأتراك والأكراد) في عمليات قتل انتقامية في الفترة 1916-1917، بشكل مبالغ فيه، وتضخيمه، وتجريده من سياقه."
  93. ^ دادريان 2003 ، ص 270-271 ؛ شورباجيان 2016 ، ص. 168؛
    • إيهريج 2016 ، الصفحات  10-11. "بينما بذل البعض جهودًا مضنية "لإثبات" عدم مصداقية التقارير الأمريكية المماثلة، ولا سيما مذكرات السفير الأمريكي هنري مورغنثاو الأب، وزعموا أن دول الوفاق لم تُنتج سوى دعاية حربية، لا يمكن قول شيء من هذا القبيل عن المصادر الألمانية  ... ففي نهاية المطاف، كانوا يخشون بالفعل من التداعيات السلبية التي ستترتب على هذه الأحداث بالنسبة لألمانيا أثناء الحرب وبعدها. ما الدافع الذي قد يدفعهم إلى تزوير مثل هذه التقارير التي قد تدينهم، بشكل شبه يومي، لشهور؟"
    • غوربينار 2016 ، ص  234. "على عكس "السذاجة المنتقاة" للجزء الأول من "الأطروحة التركية"، فإن "التجاهل المتعمد" ضروري هنا. يجب حذف "الأدلة المضادة" الأرمينية، مثل التقارير والرسائل القنصلية الشاملة والمؤثرة، ورفضها باعتبارها دعاية بحتة دون الإجابة على سؤال: لماذا زوّر الدبلوماسيون الحقيقة؟"
    • شيتيريان 2018أ ، ص  189. "بينما كانت عمليات الترحيل والمذابح تجري، كان ممثلو القوى العالمية والدبلوماسيون والعلماء وشهود العيان يوثقونها أيضًا، وكانت جميع الأطراف تعلم أن تلك الأحداث قد نظمتها لجنة الاتحاد والترقي الحاكمة بهدف إبادة الأرمن العثمانيين  ..."
  94. الإجماع الأكاديمي:
    • بلوكسهام، دونالد (2003). "محددات الإبادة الجماعية للأرمن" . نظرة إلى الماضي، ومضي قدمًا . روتليدج . ص 23-50 . doi : 10.4324/9780203786994-3 . ISBN  978-0-203-78699-4على الرغم من الإجماع الأكاديمي المتزايد حول حقيقة الإبادة الجماعية للأرمن  ...
    • سوني 2009 ، ص  935. "منذ عام 2000، اعتبرت غالبية منشورات المؤرخين الأكاديميين وعلماء السياسة وعلماء الاجتماع غير الأرمنيين  أحداث عام 1915 إحدى الحالات الكلاسيكية للتطهير العرقي والإبادة الجماعية. والأهم من ذلك، انضم إليهم عدد من الباحثين في تركيا أو من أصول تركية  ..."
    • غوتشيك 2015 ، ص  1. "يكاد المجتمع الأكاديمي الغربي يتفق تماماً على أن ما حدث للرعايا الأرمن الذين تم ترحيلهم قسراً من الإمبراطورية العثمانية في عام 1915 كان إبادة جماعية  ..."
    • سميث 2015 ، ص  5. "يعترف جميع الباحثين الأمريكيين تقريبًا بالإبادة الجماعية [للأرمن]  ..."
    • لايكوك، جو (2016). "الكارثة الكبرى". أنماط التحيز . 50 (3): 311-313 . doi : 10.1080/0031322X.2016.1195548 . ...  التطورات الهامة في البحث التاريخي حول الإبادة الجماعية خلال السنوات الخمس عشرة الماضية  ... لم تترك مجالاً للشك في أن معاملة الأرمن العثمانيين تُعدّ إبادة جماعية وفقًا لاتفاقية الأمم المتحدة لمنع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها.
    • كاسباريان، سوسي؛ أوكتيم، كيرم (2016). "بعد مئة عام: الشخصي والسياسي والتاريخي في أربعة كتب جديدة عن الإبادة الجماعية للأرمن". مجلة دراسات القوقاز . 4 (1): 92-104 . doi : 10.1080/23761199.2015.1129787 . ...  لقد فُقدت مصداقية موقف الإنكار إلى حد كبير في الأوساط الأكاديمية الدولية. وقد أكدت الدراسات الحديثة بشكل قاطع وقوع الإبادة الجماعية للأرمن  ...
    • "تانر أكشام: Türkiye'nin، soykırım konusunda Her bakımdan izole olduğunu söyleyebiliriz" . الشبكة المدنية (باللغة التركية). 9 يوليو 2020. مؤرشفة من الأصلي في 16 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2020 .
  95. سوني 2015 ، الصفحات xii-xiii. "زعمت الدولة التركية، وبعض المؤرخين القلائل الذين يرفضون فكرة الإبادة الجماعية، أن المأساة كانت نتيجة رد فعل معقول ومفهوم من الحكومة تجاه سكان متمردين ومثيرين للفتنة في زمن الحرب والخطر المحدق ببقاء الدولة ... لم تكن هناك إبادة جماعية، واللوم يقع على الأرمن. لقد كانوا رعايا متمردين ومثيرين للفتنة شكلوا خطرًا على الإمبراطورية، ونالوا ما يستحقونه ... ومع ذلك - كما يدعي المنكرون - على الرغم من التهديد الوجودي الذي شكله الأرمن وحلفاؤهم الروس لبقاء الإمبراطورية، لم تكن هناك نية أو جهد من جانب نظام تركيا الفتاة للقضاء على الأرمن كشعب."
  96. العنف التأسيسي:
    • بلوكسهام 2005 ، ص  111. "شكّلت الإبادة الجماعية للأرمن العنفَ الرمزي والمركزي لانتقال تركيا العثمانية إلى دولة قومية حديثة. وكانت الإبادة الجماعية وما رافقها من مصادرة للممتلكات جزءًا لا يتجزأ من تطور الجمهورية التركية بالشكل الذي ظهرت به عام 1924."
    • كيفوركيان 2011 ، ص  810. "يوضح هذا الفصل من التاريخ الذي تم تناوله هنا [المحاكمات] بوضوح عجز الغالبية العظمى عن اعتبار هذه الأفعال جرائم تستحق العقاب؛ إنه يواجهنا بخطاب تبريري ذاتي لا يزال قائماً في عصرنا الحالي، وهو نوع من إنكار "الخطيئة الأصلية"، الفعل الذي أنجب الأمة التركية، التي تم تجديدها وإعادة تركيزها في فضاء مُطهر."
    • غوتشيك 2015 ، ص  19. "...  ما يجعل أحداث 1915-1917 إبادة جماعية آنذاك ومنذ ذلك الحين، كما أزعم، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بكونها عنفًا تأسيسيًا في دستور الجمهورية التركية  ... لقد نشأ استقلال تركيا في معارضة مباشرة لاستقلال أرمينيا المحتمل؛ وقد أدت هذه الأصول المتزامنة إلى استبعاد إمكانية الاعتراف بالعنف الماضي الذي وقع قبل بضع سنوات فقط من جهة، وبدلًا من ذلك غذت النزعة إلى إزالة آثار الوجود الأرمني بشكل منهجي من جهة أخرى."
    • Suny 2015 ، الصفحات  349، 365. "كانت الإبادة الجماعية للأرمن حدثًا محوريًا في المراحل الأخيرة من تفكك الإمبراطورية العثمانية، والجريمة التأسيسية التي، إلى جانب التطهير العرقي وتبادل السكان اليونانيين الأناضوليين، أتاحت تشكيل جمهورية تركية قومية عرقية  ... إن الصلة بين التطهير العرقي أو الإبادة الجماعية وشرعية الدولة القومية تكمن وراء الجهود اليائسة لإنكار أو تشويه تاريخ الأمة ونشأة الدولة."
    • كايزر، هانز لوكاس ؛ أوكتيم، كيرم ؛ رينكوفسكي، ماوروس (2015). "مقدمة" . الحرب العالمية الأولى ونهاية العثمانيين: من حروب البلقان إلى الإبادة الجماعية للأرمن . دار بلومزبري للنشر . ISBN 978-0-85772-744-2نحن على قناعة راسخة ، تعززت بفضل المساهمات الواردة في هذا المجلد، بأن السبب الأهم وراء هذا العجز عن الاعتراف بالمسؤولية هو مركزية المجازر الأرمنية في تشكيل الدولة القومية التركية. فالعقلية الجماعية العميقة التي يقوم عليها هذا الشعور تفترض أن أي خطوة نحو الاعتراف بالمسؤولية ستُعرّض أسس الدولة القومية التركية للخطر، وستؤدي إلى انهيارها التدريجي.
    • تشورباجيان 2016 ، ص  169. "فيما يتعلق بالأرمن، فإن إبادتهم الجسدية، واستيعابهم القسري، ومحوهم من الذاكرة، يمثل استمرارية هامة في الانتقال من الإمبراطورية العثمانية إلى الجمهورية التركية. ويُشكل تخطيط وتنفيذ الإبادة الجماعية للأرمن، سواءً كان ذلك بفعل متعمد (1915-1922) أو بإهمال (1923-حتى الآن)، الفصل الأخير من الإمبراطورية العثمانية وبداية عملية التتريك التي تُعرّف الجمهورية التركية بعد قرن من الزمان."
  97. بلوكسهام 2005 ، ص 234.
  98. تميز جهود الإنكار التركية:
    • سميث، روجر و. (2006). "أهمية الإبادة الجماعية للأرمن بعد تسعين عامًا". دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها . 1 (2): i– iv. doi : 10.3138/G614-6623-M16G-3648 . في الواقع، تُسلط الإبادة الجماعية للأرمن الضوء بوضوح خاص على المخاطر الكامنة في التلاعب السياسي بالحقيقة من خلال التشويه والإنكار والترهيب والابتزاز الاقتصادي. لم يسبق لأي حكومة أن ذهبت إلى هذا الحد من التطرف في إنكار وقوع إبادة جماعية واسعة النطاق.
    • أفيديان 2013 ، ص  79. "مع ذلك، إذا كان هناك جانب واحد يجعل القضية الأرمنية بارزة، إن لم تكن فريدة من نوعها، فهو إنكارها. إن الإبادة الجماعية للأرمن هي بلا شك القضية التي تنكرها دولة بشكل منهجي ورسمي  ..."
    • أكجام 2018 ، ص  2-3. "ربما يكون إنكار الأتراك لأحداث الحرب العالمية الأولى أنجح مثال على كيفية لعب النشر المنظم والمتعمد والمنهجي للأكاذيب دورًا مهمًا في مجال النقاش العام  ... إذا كان من الممكن فهم كل حالة إبادة جماعية على أنها تمتلك طابعها الفريد، فإن الحالة الأرمنية فريدة من نوعها بين حالات الإبادة الجماعية في الجهود المبذولة منذ فترة طويلة لإنكار تاريخيتها، وبالتالي إخفاء الحقائق المحيطة بها."
    • تاتز، كولين (2018). "لماذا لا تحظى الإبادة الجماعية للأرمن بشهرة واسعة؟" . في بارتروب، بول ر. (محرر). الإبادة الجماعية الحديثة: تحليل الخلافات والقضايا . ABC-CLIO. ص  71. ISBN 978-1-4408-6468-1بشكلٍ فريد ، تمّ تسخير كامل جهاز الدولة القومية لتعديل الأحداث أو تحسينها أو تحريفها أو نزع فتيلها أو إنكارها أو التلاعب بها أو تبريرها أو طمسها أو ببساطة إغفالها. لم تسعَ أي دولة أخرى في التاريخ إلى قمع جزء من تاريخها بهذه الشراسة، مهددةً بكل شيء بدءًا من قطع العلاقات الدبلوماسية أو التجارية، وإغلاق القواعد الجوية، وصولًا إلى حذف المداخل المتعلقة بالموضوع من الموسوعات الدولية.
  99. ^ ديميريل وإريكسون 2020 ، ص. 11.
  100. «استطلاع رأي: 9% فقط من الأتراك يعتبرون عمليات قتل الأرمن إبادة جماعية» . صحيفة ديلي ستار . وكالة فرانس برس . 13 يناير/كانون الثاني 2015. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر/تشرين الثاني 2020. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر/كانون الأول 2020 .
  101. انظر، على سبيل المثال، ستراكوش، إليزابيث (2005). "المنهجية السياسية لإنكار الإبادة الجماعية" (ملف PDF) . حوار . 3 (3): 1-23 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2007 .
  102. بول أوشيا، صليب ثقيل للغاية: يوجينيو باتشيلي، السياسة ويهود أوروبا 1917-1943 ، دار روزنبرغ للنشر، 2008. ISBN 1877058718ص 20
  103. شوباك، جريج (2022). "محو النكبة، ودعم الفصل العنصري" . قضايا معاصرة في العمق (8).
  104. بابي، إيلان (1 سبتمبر 2007). التطهير العرقي لفلسطين .
  105. إنكار الإبادة الجماعية - حول إمكانية تطبيع العلاقات في المنطقة. مؤرشف في 3 مارس 2016، في Wayback Machine بواسطة سونيا بيسيركو (لجنة هلسنكي لحقوق الإنسان في صربيا) وإيدينا بيتشيريفيتش (كلية علم الجريمة وعلم الجريمة والدراسات الأمنية بجامعة سراييفو).

المراجع

للمزيد من القراءة

مقالات

الكتب