المشي على اللوح

تصور الفنان للمشي على اللوح الخشبي (رسم توضيحي لهوارد بايل لمجلة هاربر ، 1887)

كان المشي على اللوح الخشبي أسلوب إعدام يمارسه القراصنة والمتمردون وغيرهم من البحارة المارقين في مناسبات خاصة . ولتسلية الجناة وتعذيب الضحايا نفسياً ، كان يتم تقييد الأسرى بحيث لا يستطيعون السباحة أو البقاء في الماء، ويُجبرون على المشي من على لوح خشبي أو عارضة ممتدة فوق جانب السفينة.

على الرغم من أن إجبار الأسرى على المشي على اللوح كان موضوعًا رئيسيًا للقراصنة في الثقافة الشعبية منذ القرن التاسع عشر، إلا أن هناك حالات قليلة موثقة، وجميعها حدثت بعد " العصر الذهبي للقرصنة " الكلاسيكي الذي انتهى بحلول عام 1730.

أقدم السجلات الموثقة للعبارة

تم وصف هذا الفعل في مقال نُشر عام 1763 عن القراصنة في صحيفة "ذا بابليك أدفيرتايزر" :

فيلادلفيا،  12 مايو  . ... ويُقال أيضًا أن أربع سفن صغيرة أخرى كانت تجوب جزر غريناد وغوادلوب ، بنفس الطريقة، يقودها إسبان وهنود كاريبي، استولوا على عدة سفن؛ من بينها سفينة تابعة لجزر غريناد، أجبروا طاقمها على النزول إلى البحر سيرًا على لوح خشبي مُعدّ لهذا الغرض، لكن أحدهم وصل إلى الشاطئ بفضل مهارته في السباحة. [ 1 ]

ظهرت هذه العبارة في كتاب صدر عام 1788 عن تجارة الرقيق، والذي سجل حادثة وقعت عام 1779 أعلن فيها قادة سفن الرقيق أنهم إذا نفد منهم الماء والطعام، فسوف ينقذون أنفسهم بجعل عبيدهم يقفزون من على متن السفينة:

ثم سألهم عما كانوا ينوون فعله بعبيدهم  ... فأجابوا: "أن نجعلهم يمشون على اللوح"، (أي  ) أن يقفزوا من السفينة. [ 2 ]

وردت هذه العبارة أيضاً في الطبعة الثانية من قاموس اللغة العامية للمعجمي الإنجليزي فرانسيس غروز ، والذي نُشر عام 1788. [ 3 ] كتب غروز:

المشي على اللوح. أسلوب لإسكات الأشخاص أو الضباط المخلصين في حالة تمرد على متن السفينة، وذلك بتغطية أعينهم وإجبارهم على المشي على لوح خشبي موضوع على جانب السفينة؛ وبهذه الوسيلة، كما يعتقد المتمردون، يتجنبون عقوبة القتل. [ 3 ]

أمثلة تاريخية على المشي على الألواح الخشبية

قيل إن القرصان جون ديردريك ، الذي كان نشطاً في بحر البلطيق في أواخر القرن الثامن عشر، كان يغرق جميع ضحاياه بإجبارهم على المشي على اللوح، لكن ديردريك ربما كان شخصية خيالية. [ 4 ]

في عام ١٧٦٩، اعترف أحد المتمردين ، جورج وود، لقسيسه في سجن نيوجيت بلندن بأنه ورفاقه المتمردين أرسلوا ضباطهم للمشي على اللوح. [ ٥ ] وصف المؤلف دوغلاس بوتينغ، في معرض حديثه عن هذه الرواية، بأنها "اعتراف مزعوم" و"رواية غامضة [...] قد تكون صحيحة أو غير صحيحة، وعلى أي حال لا علاقة لها بالقراصنة". [ ٦ ]

أدلى السيد كلاكسون، وهو مساعد جراح على متن سفينة جارلاند في عام 1788، بشهادته أمام لجنة في مجلس العموم حول استخدام تجار الرقيق للوح الخشبي : [ 7 ]

كان الطعام، على الرغم من معدل الوفيات، قليلاً للغاية، لدرجة أنه لو استمروا في البحر لعشرة أيام أخرى، لكان عليهم، كما قال القبطان وغيره، أن يجعلوا العبيد يمشون على اللوح، أي أن يرموا أنفسهم في البحر، أو أن يأكلوا أولئك العبيد الذين ماتوا.

في يوليو 1822، أُجبر ويليام سميث، قبطان السفينة الشراعية البريطانية بليسنج ، على المشي على اللوح من قبل طاقم القراصنة الإسبان على متن السفينة الشراعية إيمانويل في جزر الهند الغربية . [ 8 ]

ذكرت صحيفة التايمز اللندنية في 14 فبراير 1829 أن سفينة الشحن ريدبول (بقيادة بولوك) قد تم الاستيلاء عليها من قبل سفينة القرصنة بريزيدنت وإغراقها. تم إطلاق النار على القائد وأُجبر الطاقم على المشي على اللوح. [ 9 ]

في عام 1829، اعترض قراصنة السفينة الهولندية فان فريدريكا في الممر المواجه للرياح بين جزر العذراء ، وقتلوا معظم طاقمها بإجبارهم على المشي على لوح خشبي مع ربط قذائف مدفعية بأقدامهم. [ 10 ] [ 11 ]

في الأدب

على الرغم من ندرة هذه الممارسة على الأرجح في التاريخ الفعلي، إلا أن المشي على اللوح دخل إلى الأساطير والفولكلور الشعبي من خلال تصويره في الأدب الشعبي.

وصف الكابتن تشارلز جونسون ، في كتابه "تاريخ عام للقراصنة" الصادر عام 1724 ، ممارسة مماثلة (باستخدام سلم بدلاً من لوح خشبي) في البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الكلاسيكية القديمة - حيث كان يتم عرض السلم على الأسرى الرومان ومنحهم حريتهم، بشرط أن يكونوا على استعداد للسباحة من أجله. [ 12 ]

تحتوي صفحة عنوان كتاب تشارلز إلمز المثير للجدل " كتاب القراصنة الخاص" الصادر عام 1837 ، والذي يبدو أنه مستوحى من وصف تشارلز جونسون، على رسم توضيحي بعنوان "مشهد قرصنة - 'السير على لوح الموت'". [ 12 ] [ 13 ]

في رواية تشارلز غاياريه "فرناندو دي ليموس: الحقيقة والخيال" الصادرة عام ١٨٧٢ ، اعترف القرصان دومينيك يوكس بالاستيلاء على السفينة الشراعية باتريوت ، وقتل طاقمها، وإجبار راكبتها ثيودوسيا بور ألستون (٢١ يونيو ١٧٨٣ - حوالي ٢ أو ٣ يناير ١٨١٣) على المشي على اللوح. كتب غاياريه على لسان يوكس: "خطت عليه وهبطت إلى البحر بهدوء ورشاقة، كما لو كانت تنزل من عربة. غرقت، ثم صعدت مرة أخرى، ولوّحت لي بيدها بابتسامة لا توصف من حلاوة ملائكية، كما لو كانت تريد أن تقول: "وداعًا، وشكرًا لك مجددًا"؛ ثم غرقت إلى الأبد". ولأن غاياريه مزج الحقيقة بالخيال، فإنه من غير المعروف ما إذا كان اعتراف يوكس حقيقيًا أم لا. [ ١٤ ]

تحتوي رواية روبرت لويس ستيفنسون الكلاسيكية " جزيرة الكنز" الصادرة عام 1884 على ثلاث إشارات على الأقل إلى المشي على اللوح الخشبي، بما في ذلك في البداية حيث يروي بيلي بونز قصصًا تقشعر لها الأبدان عن هذه الممارسة لجيم هوكينز . ( كما ساهمت "جزيرة الكنز" في انتشار رموز أخرى شائعة في عالم القراصنة، مثل الببغاوات والأرجل الخشبية والكنوز المدفونة).

يظهر هذا المفهوم أيضاً في رواية بيتر بان لجيمس ماثيو باري ، حيث ساهم قراصنة الكابتن هوك في تحديد النموذج الأصلي. [ 15 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "المعلن العام" . 14 يوليو 1763. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2025 .
  2. كلاركسون، توماس (1789). جوهر شهادات أشخاص مختلفين حول تجارة الرقيق: جُمعت خلال جولة أُجريت في خريف عام 1788. لندن: جيمس فيليبس. ص 14. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2025 . 
  3. 1 2 غروز، فرانسيس (1788). قاموس اللغة العامية . إس. هوبر. ص 258. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2017 . 
  4. غوس، فيليب (1924). دليل شخصيات القراصنة بقلم فيليب غوس . نيويورك: بيرت فرانكلين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2017 .
  5. ↑ بوتينغ ، دوغلاس (1978). القراصنة . كتب تايم-لايف. ص 58. ISBN  978-0809426508.
  6. بوتينغ، دوغلاس (1978). القراصنة . كتب تايم-لايف. رقم ISBN 978-0809426508.ورد ذكره في: غاري مارتن. "المشي على اللوح" . موقع البحث عن العبارات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2017 .
  7. ملخص محاضر الأدلة التي تم تقديمها أمام لجنة من المجلس بكامل هيئته، والتي أحيلت إليها مسألة تجارة الرقيق، [ 1789-1791 ] . 1790. ص 37. 
  8. إيرل، بيتر (2006). حروب القراصنة . سانت مارتن غريفين. ص 222. ISBN  978-0312335809.
  9. «[عنوان غير معروف]». صحيفة التايمز . لندن. 14 فبراير 1829. ص 3. 
  10. "قرصنة شنيعة" . صحيفة كارمارثين جورنال وساوث ويلز ويكلي أدفرتايزر . كارمارثين، ويلز. 24 يوليو 1829. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2017 .
  11. كوردينجلي، ديفيد (1995). تحت الراية السوداء: رومانسية وواقع الحياة بين القراصنة . دار راندوم هاوس. الصفحات 130-131 . ISBN  978-0316911481.
  12. 1 2 إيفان أندروز (2 أكتوبر 2013). "هل كان القراصنة يُجبرون الناس فعلاً على المشي على اللوح؟" . History.com . تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2017 .
  13. رسم توضيحي: تشارلز إلمز (2004). "كتاب مشروع غوتنبرغ الإلكتروني، كتاب القراصنة الخاص، بقلم تشارلز إلمز" . مشروع غوتنبرغ . تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2017 .عنوان الصورة: تشارلز إلمز (29 أبريل 2004). "كتاب مشروع غوتنبرغ الإلكتروني، كتاب القراصنة، بقلم تشارلز إلمز" . مشروع غوتنبرغ . تاريخ الاطلاع: 20 مارس 2017 .
  14. ^ كوتيه، ريتشارد ن. (2002). ثيودوسيا بور ألستون: صورة معجزة. كتب كورنثية. آسين B005E1JOFW . رقم ISBN  9781929175444.
  15. بونانوس، كريستوفر (5 يونيو 2007). "هل كان القراصنة يقولون حقًا "آر"؟ - بقلم كريستوفر بونانوس - مجلة سلات" . Slate.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2017 .

للمزيد من القراءة

  • دون كارلوس سيتز ، تحت الراية السوداء ، دار نشر دايل، 1925 (أعيد نشرها بواسطة دار نشر دوفر في عام 2002، رقم ISBN) 0-486-42131-7)
  • صموئيل بايات مينيفي، "القراصنة: 2. المشي على اللوح" [إجابة]، مرآة البحار ، المجلد 80 (مايو 1994)، ص  204