ويلهلم أبراهام تيلر

كان فيلهلم أبراهام تيلر (9 يناير 1734 - 9 ديسمبر 1804) عالم لاهوت بروتستانتي ألماني دافع عن نهج عقلاني للمسيحية . 

وُلد تيلر في لايبزيغ . كان والده، رومانوس تيلر (1703-1750)، قسًا في لايبزيغ، ثم أصبح أستاذًا للاهوت في جامعة لايبزيغ . قام بتحرير المجلدات الأولى من "كتاب الكتاب المقدس" ( Bibelwerk )، وهو عبارة عن 19 مجلدًا (1749-1770)، صُمم ليكون نسخةً مُعدّلة للقراء الألمان من أعمال التفسير التي ألفها أندرو ويلت ، وهنري أينسورث ، وسيمون باتريك ، وماثيو بول ، وماثيو هنري ، وغيرهم. درس فيلهلم أبراهام الفلسفة واللاهوت في جامعة مسقط رأسه. وكان من بين الشخصيات التي أثرت بشكل كبير في موقفه اللاهوتي ومساره المهني يوهان أوغست إرنستي . ^{[ 1 ]}

عرضت كتابات تيلر العقلانية في مسار تطورها من المذهب الخارق للطبيعة في الكتاب المقدس إلى حدود المذهب الطبيعي الربوبي . وكان أول إنتاج علمي له ترجمة لاتينية لرسالة بنيامين كينيكوت حول حالة النص العبري المطبوع للعهد القديم (1756)، والتي أعقبها في العام التالي مقال شرح فيه مبادئه النقدية الخاصة. ^{[ 1 ]}

في عام ١٧٦١، عُيّن قسًا وأستاذًا للاهوت ومديرًا عامًا في جامعة هيلمشتيدت . وهناك، واصل أبحاثه التفسيرية واللاهوتية والتاريخية، والتي نُشرت نتائجها في كتابه " Lehrbuch des christlichen Glaubens " (كتاب في العقيدة المسيحية، ١٧٦٤). أثار هذا العمل بعض الجدل، ليس فقط بسبب حداثة منهجه، بل أيضًا بسبب اختلاف مضمونه عن العقيدة السائدة ، بل بسبب إغفاله لبعض النقاط أكثر من تعاليمه الموضوعية، مع أن المؤلف سعى في كل موضع إلى صياغة العقائد اللاهوتية بأسلوب عصري واضح. ^{[ ١ ]}

في عام ١٧٦٧، قبل تيلر، الذي جعل موقفه من هيلمشتيدت لا يُطاق، دعوة من وزير الشؤون الكنسية البروسي لتولي منصب رئيس بلدية كولن ، مع مقعد في المجلس الأعلى للكنيسة اللوثرية في برلين . وهناك وجد نفسه بصحبة اللاهوتيين العقلانيين في بروسيا: فريدريش صموئيل غوتفريد ساك (١٧٣٨-١٨١٧)، ويوهان يواكيم سبالدينغ (١٧١٤-١٨٠٤)، وغيرهم، وأصبح أحد قادة التيار العقلاني، وأحد المساهمين الرئيسيين في كتاب " المكتبة الألمانية العامة" لسي إف نيكولاي . ولم يمضِ وقت طويل حتى استغل تيلر منصبه الأكثر حرية في برلين. ^{[ ١ ]}

في عام ١٧٧٢، ظهر أشهر كتبه، وهو "قاموس العهد الجديد لشرح العقيدة المسيحية" (الطبعة السادسة، ١٨٠٥). كان الهدف من هذا العمل إعادة صياغة لغة وأفكار العهد الجديد ومنحها شكل لاهوت عصر التنوير في القرن الثامن عشر . يؤكد المؤلف على ضرورة عدم تفسير التعبيرات اليونانية العبرية حرفيًا، بل شرحها بعبارات يفهمها العقل الحديث. وبهذا المعجم، وضع تيلر نفسه بين أبرز العقلانيين، واتهمه خصومه بالتخطيط لتقويض المسيحية الوضعية برمتها. في عام ١٧٨٦، أصبح المؤلف عضوًا في أكاديمية برلين للعلوم . ^{[ ١ ]}

أدى مرسوم وولنر الصادر في 9 يوليو 1788، والذي نص على فرض العقيدة اللوثرية ، وتصرف تيلر، بصفته عضوًا في المجلس الكنسي، في تحدٍّ له (انظر كتابه " تذكيرات حسنة النية"، 1788)، إلى إصدار الحكومة البروسية حكمًا بإيقافه عن العمل لمدة ثلاثة أشهر، مع مصادرة راتبه . إلا أنه لم يتأثر بهذه الإجراءات، وأصدر (عام 1792) كتابه " دين الأكثر كمالًا"، وهو شرح لموقفه اللاهوتي، دافع فيه مطولًا عن فكرة، تكررت المطالبة بها لاحقًا، وهي إمكانية كمال المسيحية، أي تحويل المسيحية في نهاية المطاف إلى نظام أخلاقي بسيط ، مع رفض تام لجميع الأفكار والأساليب المسيحية المحددة. يمثل هذا الكتاب ذروة لاهوت التنوير الألماني ويفصله عملية تطوير طويلة عن كتاب المؤلف ليهربوخ . في نفس العام نشر كتابه Anleitung zur Religion überhaupt und zum Allgemeinen des Christenthums besonders؛ für die Jugend höherer und gebildeter Stünde aller Religions Parteien ("دليل جميع الأديان وعموميات المسيحية بشكل خاص؛ للشباب من الطبقات العليا والمتعلمة من جميع الطوائف الدينية"). ^{[ 1 ]}

إلى جانب مساهماته في Allgemeine Deutsche Bibliothek ، قام بتحرير مجلة شعبية ومفيدة عمليًا Magazin für Prediger ("مجلة للوعاظ"، 1792-1801). ^{[ 1 ]}

توفي في برلين.

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " تيلر، فيلهلم أبراهام ". الموسوعة البريطانية . المجلد 26 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 576.     ويستشهد هذا العمل بدوره بما يلي:
  • فيلهلم جاس ، Geschichte der بروستانتيشين دوجماتيك (تاريخ العقيدة البروتستانتية)، رابعا. ص  206-222. (باللغة الألمانية)
  • ب. وولف، مقالة في Herzog-Hauck, Realencyklopädie (ed. 1907) (بالألمانية)
  • هاينريش دورينج ، Deutsche Kanzelredner des 18ten und 19ten Jahrh. (الدعاة الألمان في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر)، ص.  506 ثانية. (باللغة الألمانية)
  • إدوارد بوسي ، أسباب الطابع العقلاني المتأخر للاهوت الألماني (1828)، ص  150
  • راجع بول تشاكرت (1894). " تيلر، ويلهلم أبراهام " . Allgemeine Deutsche Biographie (في المانيا). المجلد. 37. لايبزيغ: دنكر وهمبلوت. ص 556 – 558.