ويليام بيري فرينش موريس

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

ويليام بيري فرينش موريس الحاصل على وسام الإمبراطورية البريطانية ووسام الاستحقاق (21 أكتوبر 1878 - 21 مايو 1960)، والمعروف باسم كانون موريس ، [ 1 ] [ 2 ] كان كاهنًا أنجليكانيًا أستراليًا ومدير مدرسة . أسس مدرسة قواعد الكنيسة الأنجليكانية ("Churchie").

نشأ موريس في عائلة من الطبقة العليا في ملبورن، تربطها علاقات وثيقة بالكنيسة الأنجليكانية. وبصفته من أنصار المسيحية القوية ، تجنب موريس إظهار المعتقدات المسيحية بشكل عاطفي، مفضلاً الحزم والصرامة، [ 3 ] مما أدخله أحيانًا في صراعات مع الكنيسة. أمضى سنوات في مساعدة المجتمعات المحتاجة في لندن ، قبل أن يعود إلى أستراليا. بعد خلافات متكررة مع رجال الدين الأستراليين، بدأ موريس مسيرته المهنية في التدريس. أسس موريس، مع زوجته إيثيل، مدرسة تشيرشي عام 1912، وشغل منصب مديرها لأكثر من 30 عامًا. كان صارمًا في تطبيق النظام، ولقبه الطلاب بـ"الرئيس". تقاعد موريس عام 1946.

الخلفية العائلية

وُلد ويليام بيري فرينش موريس في برايتون ، ملبورن ، في 21 أكتوبر 1878. كان الابن الأكبر والطفل الثالث لويليام إدوارد موريس، نائب مسجل أبرشية ملبورن الأنجليكانية ، وزوجته الثانية كلارا إليزابيث (ني فرينش). [ 4 ] [ 5 ] وُلد والده في قرية لينتواردين ، هيرفوردشير ، وهاجر إلى أستراليا عام 1853. [ 5 ] وُلدت والدته في الهند البريطانية ، [ 4 ] وهي ابنة ضابط في الجيش. [ 5 ] كان لموريس عشرة أشقاء، [ 4 ] وكان يُعرف بين أفراد عائلته باسم ويل أو بيل. [ 5 ]

اشتهرت عائلة موريس بتوجهاتها الليبرالية، خاصةً في عصرها. [ 6 ] [ 4 ] وعلى عكس نساء القرن التاسع عشر، درست شقيقتا ويل، ماري ومارسيا، الآداب والعلوم على التوالي في الجامعة. وكانتا أول مديرتين لمدرسة ميرتون هول للبنات (التي تُعرف الآن باسم مدرسة ملبورن للبنات ). [ 6 ] أما شقيق ويل الأصغر، اللواء باسيل موريس ، فكان ضابطًا في الجيش الأسترالي، وخدم في كلٍ من الحربين العالميتين الأولى والثانية . [ 4 ] [ 7 ]

تم تعميد ويليام بيري فرينش موريس في 21 نوفمبر 1878، [ 5 ] وقد سمي على اسم عرابه، تشارلز بيري ، أول أسقف أنجليكاني لمدينة ملبورن . [ 4 ] [ 5 ]

تعليم

التحق موريس بمدرسة ملبورن النحوية التابعة لكنيسة إنجلترا عام 1886 كأول طالب في المرحلة التحضيرية. [ 8 ] [ 9 ] [ 6 ] وأصبح موريس رئيسًا للطلاب. [ 9 ] [ 6 ] تأسست المدرسة عام 1849 على يد عرابه بيري، [ 10 ] مع أن موريس وبيري لم يلتقيا قط. [ 5 ]

في عام ١٨٩٧، فاز موريس بمنحة دراسية من عميد كلية ترينيتي ، جامعة ملبورن . تخرج منها بشهادة بكالوريوس في الآداب عام ١٩٠٠، ثم حصل على درجة الماجستير من كلية ترينيتي عام ١٩١٥. [ ٩ ] [ ٦ ] خلال فترة دراسته في ترينيتي، كان موريس يفرض غرامات منتظمة على مجموعته الدراسية بسبب مخالفات مختلفة للقواعد. وبعد امتحاناتهم، كان ينفق الأموال التي جمعها على البيرة. [ ٦ ]

مهنة دينية

ابتداءً من يوليو 1900، تابع موريس دراسته في ريدلي هول ، وهي كلية لاهوتية في كامبريدج ، إنجلترا. درس اللاهوت وتاريخ العصور الوسطى . [ 11 ] [ 9 ] ربما أثرت قراءاته عن العصور الوسطى في اختياره القديس ماغنوس، إيرل أوركني ، شفيعًا لتشرشي. [ 12 ]

في هذه الفترة تقريبًا، تأثر بمفهوم " المسيحية العضلية " [ 9 ] ، وهي حركة فلسفية نشأت في المدارس العامة الإنجليزية خلال العصر الفيكتوري . وتتمحور هذه الحركة حول الوطنية والرجولة والانضباط والرياضة. [ 13 ] [ 14 ] وفي أول خطاب له لأولياء أمور الطلاب بصفته مديرًا لمدرسة تشيرشي، أكد موريس إيمانه بأهمية بناء "الشخصيات والعقول معًا"، مشجعًا الطلاب على ممارسة الرياضة إلى جانب دراستهم. [ 12 ] وفي عام 1937، حثّ الآباء على تشجيع أبنائهم على "التحلي بالصبر والمثابرة". [ 15 ]

استعدّ موريس للرسامة الكهنوتية من يوليو 1900 إلى أغسطس 1901، وحصل على مرتبة الشرف الأولى في امتحان اللاهوت التمهيدي. [ 6 ] ورغم نصيحة والده له بالتريث في مسيرته الدينية المتسارعة، أصبح موريس شماسًا في كنيسة إنجلترا في 22 ديسمبر 1901. [ 16 ] [ 3 ] ووفقًا للكاتب رونالد وود، رُسِّم موريس في كاتدرائية القديس بولس على يد أسقف لندن مانديل كريتون ، [ 16 ] مع العلم أن كريتون كان قد توفي في وقت سابق من ذلك العام. [ 17 ]

عمل موريس في كنيسة سانت ماري في وايت تشابل .

انتقل موريس، الشاب المثالي، إلى لندن للعمل كقس مساعد في كنيسة القديسة مريم في وايت تشابل ، وهي منطقة عانت تاريخيًا من الفقر. [ 18 ] [ 11 ] [ 16 ] وقد استند هذا إلى رغبته في "ممارسة العمل الاجتماعي على أساس ديني، بدلًا من ممارسة العمل الديني على أساس اجتماعي". [ 18 ] [ 11 ] وكتب عن فترة إقامته في وايت تشابل: "هناك كونتُ صداقات كثيرة مع أناس رائعين وشجعان، وسيكون من المؤسف أن أندم على قراري، فقد كونتُ صداقات وعشتُ نمط حياة جديدًا". [ 16 ]

بحلول عام ١٩٠٣، كان يشعر بالحنين إلى الوطن والتعب من وايت تشابل. زارته شقيقتاه ماري وإديث في أوائل عام ١٩٠٣، واتخذ موريس قرار العودة إلى أستراليا. [ ١٦ ] رُسِّم موريس كاهنًا في كاتدرائية القديس بولس في ٧ يونيو ١٩٠٣ على يد أسقف لندن آرثر وينينجتون-إنجرام . عاد إلى ملبورن بعد ذلك بوقت قصير. في ١٣ سبتمبر ١٩٠٣، رُخِّص له بالعمل كقس مساعد في كاتدرائية القديس جيمس القديمة . [ ١٨ ] [ ١٦ ] في مارس ١٩٠٥، عُيِّن قسًا لرعية القديس برنابا، جنوب ملبورن. [ ١١ ] [ ١٦ ] [ ٨ ] حوالي عام ١٩٢٣، بدأ موريس علاقة مع جماعة بوش براذرهود . [ ١٩ ]

صدامات مع الكنيسة

كان موريس متشككًا في العقائد، وكان يتجاهل أخلاقيًا "التعبيرات المؤسسية عن الإيمان"، الأمر الذي أدخله أحيانًا في صراع مع الكنيسة. وقد وصفه رئيس الأساقفة كيث راينر بأنه "رجل دين واسع الأفق، ركز فهمه الديني على "أزمات الإنسانية". [ 20 ]

قبل رسامته شماسًا، أعرب موريس عن شكوكه للأسقف بشأن البنود التي طُلب منه الموافقة عليها. ويُقال إن رد الأسقف كان: "يا موريس، كلنا لدينا هذه الشكوك". لاحقًا، شكّك موريس في أحقيته بالرسامة. [ 16 ]

في وايت تشابل، زار موريس أسقف ستيبني، كوزمو جوردون لانغ ( رئيس أساقفة كانتربري المستقبلي ). لم يُعجب موريس بلانغ، واصفًا إياه بـ"محبوب صالونات مايفير". وعندما وصل الأسقف، تعمّد موريس عدم عرض تولي قضيته نيابةً عنه. [ 16 ]

خلال فترة عمله كقسيس لرعية القديس برنابا، نشب خلاف بينه وبين رئيس الأساقفة لوثر كلارك . اقترح موريس إنشاء بعثات تبشيرية خاصة لعمال الموانئ وعائلاتهم، الذين كانوا يشكلون غالبية الرعية. رفض رئيس الأساقفة الموافقة على ذلك بسبب إدمان العمال على الكحول والمقامرة. [ 16 ] [ 18 ]

التدريس

بداية المسيرة المهنية في التدريس

بعد أن شعر موريس بالإحباط من رجال الدين الأنجليكان، ترك رعية سانت بارناباس عام ١٩٠٧، ووجد ضالته في مهنة التدريس. [ ٢١ ] [ ١٦ ] تدرب في مدرسة جيلونج النحوية ، وشغل منصب قسيس فخري من عام ١٩٠٧ إلى ١٩٠٨. [ ٢١ ] عمل مساعدًا لمشرف السكن الداخلي وقسيسًا في كلية سانت بيتر، أديلايد، من عام ١٩٠٩ إلى ١٩١١. [ ٢١ ] [ ١١ ] دعا موريس إلى تقليص حجم الفصول الدراسية، ليتمكن المعلمون من التركيز على كل طالب على حدة. [ ٢١ ]

تأسيس تشيرشي

باستثناء مدرسة ساوثبورت ، التابعة لكنيسة إنجلترا ، لم تكن في بريسبان أي مدرسة ثانوية أنجليكانية للبنين. كانت عائلة أندروز، أصدقاء موريس وزوجته إيثيل ريمفري، يملكون منزلًا كبيرًا في توونغ يُدعى أردينكريج. اقترح موريس وإيثيل إنشاء مدرسة أنجليكانية خاصة في أردينكريج، مقابل تعليم أبناء أندروز الثلاثة. [ 22 ] [ 23 ] في 8 فبراير 1912، أسس موريس وإيثيل المدرسة التي أصبحت فيما بعد مدرسة تشيرشي، والتي كانت تُسمى آنذاك قاعة سانت ماغنوس. [ 24 ] [ 12 ] [ 25 ]

عند تأسيس المدرسة، لم تكن أي مدرسة ثانوية أنجليكانية في كوينزلاند قد حققت نجاحًا يُذكر. مع ذلك، أعلن موريس أنه سيدير ​​المدرسة "بروح عامة". [ 23 ] وبحلول نهاية عام 1912، كان عدد طلاب مدرسة سانت ماغنوس هول قد انخفض بشكل كبير، حيث لم يتجاوز 13 طالبًا. [ 22 ] [ 8 ] ومع ذلك، فقد حظيت المدرسة باهتمام شخصيات بارزة في المجتمع الأنجليكاني في كوينزلاند، مثل رئيس أساقفة بريسبان، سانت كلير دونالدسون ، مما أتاح لموريس فرصة تطويرها. [ 23 ] في أوائل عام 1913، نُقلت المدرسة إلى جوار كاتدرائية سانت جون [ 12 ] [ 24 ] ودُمجت مع مدرسة سانت جون النهارية. [ 23 ] وغُيّر اسمها إلى مدرسة سانت ماغنوس هول الجامعية للبنين، ثم إلى مدرسة الكاتدرائية. [ 12 ]

وضع رئيس الأساقفة دونالدسون سياسة تعليمية تقضي بتولي أبرشية أنجليكانية إدارة المدارس التابعة للكنيسة. [ 23 ] لطالما كان موريس يطمح إلى أن تخضع المدرسة لسلطة الكنيسة. [ 26 ] سيطرت الكنيسة على مدرسة ساوثبورت عام 1913، ثم على مدرسة موريس عام 1914. وبقي موريس مديرًا للمدرسة، [ 23 ] وأُعيد تسمية المدرسة إلى مدرسة بريسبان النحوية للبنين التابعة لكنيسة إنجلترا. [ 24 ] [ 23 ] وبحلول مطلع عام 1916، بلغ عدد الطلاب المسجلين في المدرسة 100 طالب. [ 26 ]

موكب أوكلاندز

أراضي ومباني تشيرشي، حوالي عام 1924

نظراً لتزايد أعداد الطلاب المسجلين، قرر موريس شراء أرض في شرق بريسبان ونقل المدرسة مرة أخرى. [ 12 ] وُضع حجر الأساس في أكتوبر 1917، [ 8 ] مما أدى إلى تأسيس مدرسة تشيرشي في موقعها الحالي في أوكلاندز باريد، شرق بريسبان. [ 12 ] [ 27 ] وفي 10 يونيو 1918، افتتح حاكم كوينزلاند، السير هاميلتون غولد-آدامز، رسمياً مدرسة قواعد اللغة التابعة لكنيسة إنجلترا . [ 27 ]

أشار زميله مدير المدرسة، السير جيمس رالف دارلينج، إلى موريس بصفته كاهنًا أولًا ثم معلمًا ثانيًا، على الرغم من أن طلاب موريس لم يوافقوه الرأي. خلال فترة إدارة موريس للمدرسة، نادرًا ما كان يذكر الدين خارج نطاق الصلوات الكنسية، لاعتقاده بأن القيم المسيحية لمدرسة تشيرشي متأصلة فيها لدرجة أن أي إضافات أخرى غير ضرورية. [ 28 ]

كان موريس يأمل أن يُطلق على الطلاب لقب "الأثرياء". [ 29 ] لم يكن يُحب لقب "تشرشي"، إلا أنه أصبح شائعًا بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، فتقبّل التغيير. [ 30 ] وكان لقبه في مدرسة تشرشي "الرئيس". [ 31 ] وقد أطلق عليه هذا اللقب في مارس 1912 دوغ لوغان، رابع طلاب تشرشي. [ 22 ]

كان موريس من أنصار استخدام العصا كجزء من التأديب المدرسي، ولم يتغير هذا الاعتقاد طوال مسيرته المهنية. ففي ثلاثينيات القرن العشرين، ضرب موريس طالبًا ست مرات في يومه الأول في مدرسة تشيرشي بسبب تصفيره بصوت عالٍ. كما فرض موريس "قواعد المدرسة" الخاصة به، والتي يبدو أن العديد منها كان يُوضع ارتجالًا. [ 32 ]

مع نمو مدرسة تشيرشي، اقتصر تدريس موريس على اللغة اللاتينية . وفي هذا السياق، كان يُشير إلى الطلاب الذين يحملون نفس الاسم بألقاب مثل بريموس، وسيكوندوس، وتيرتيوس، وما إلى ذلك. [ 33 ] كما كان موريس عضوًا في مؤتمر مديري المدارس المستقلة في أستراليا منذ تأسيسه عام 1931 وحتى تقاعده. [ 34 ] [ 35 ]

الحياة الشخصية

بعد عودته من إنجلترا، التقى موريس بإيثيل إيدا ريمفري، صديقة أخته مارسيا. [ 16 ] تزوج موريس وإيثيل في كنيسة سانت جون، إيست مالفرن ، في 3 يناير 1905. [ 18 ] [ 16 ] كانت إيثيل أيضًا خريجة جامعة ملبورن، وعملت مُدرّسة في ميرتون هول. [ 36 ] [ 18 ]

في أواخر عام ١٩٠٦، انفصل موريس وإيثيل. ووفقًا للمؤرخ جون كول، فإن ميول موريس المعادية للاشتراكية ونزعته الفكرية لم تتوافق مع آراء إيثيل النسوية والحداثية . لم يرزق الزوجان بأطفال. تصالحا لفترة وجيزة لبضعة أسابيع في عام ١٩١٢، [ ٣٧ ] عندما ساعدت إيثيل موريس في تأسيس مدرسة تشيرشي. كما درّست في المدرسة في عامها الأول. في عام ١٩١٤، مارست إيثيل الطب العام في ريف كوينزلاند قبل أن تغادر لممارسة المهنة في إنجلترا. حوالي عام ١٩١٩، استفسر موريس عن الطلاق، لكن رئيس الأساقفة رفض الموافقة عليه إلا في حالة الزنا. [ ٣٨ ] اتجهت إيثيل في النهاية إلى الرسم وتوفيت في لندن عام ١٩٥٧. [ ٣٧ ]

الإنجازات

عُيّن موريس قسيسًا فخريًا في كاتدرائية القديس يوحنا في الأول من سبتمبر عام 1935 من قبل رئيس الأساقفة ويليام واند . [ 11 ] [ 31 ] [ 39 ] وحصل موريس على وسام الإمبراطورية البريطانية في يونيو عام 1955. [ 11 ] [ 40 ] [ 41 ]

الحياة والموت في وقت لاحق

بدأت صحة موريس بالتدهور في أوائل الأربعينيات. أصيب بالتهاب المفاصل ودخل المستشفى عام ١٩٤٢. وبعد ثلاث سنوات، تعرض لكسر في ساقه اليمنى إثر سقوطه، واضطر لاستخدام العكازات لبقية حياته. كما أصيب بقرحة في الاثني عشر ساهمت في وفاته. [ ٤٢ ]

تقاعد موريس في نهاية عام 1946، [ 2 ] [ 43 ] بعد أن شغل منصب مدير المدرسة لأكثر من 30 عامًا، وانتقل إلى ريدكليف . [ 43 ] عند تقاعده، كان لدى مدرسة تشيرشي 650 طالبًا. [ 44 ] رفض موريس استلام معاشه التقاعدي، مدعيًا أن المدرسة لا تستطيع تحمّله. على الرغم من مخاوفه، لم تكن مدرسة تشيرشي مدينة بأي ديون في ذلك الوقت. تراجع موريس عن موقفه في عام 1954، وتم رفع معاشه التقاعدي من 260 جنيهًا إسترلينيًا إلى 400 جنيه إسترليني سنويًا. [ 45 ]

نُشرت مذكراته، " أبناء ماغنوس: الخطوات الأولى لمدرسة في كوينزلاند" ، عام ١٩٤٨. كما نشر أيضًا "هافن هوم وقصائد أخرى" ، وهي مجموعة شعرية. [ ١١ ] [ ٤٦ ] [ ٣٩ ] توفي موريس في مستشفى سانت مارتن ، بريسبان، في ٢١ مايو ١٩٦٠. [ ٤٠ ] [ ٤٣ ] أُقيمت جنازته في كنيسة تشيرشي. [ ٨ ] وتم حرق جثمانه. [ ٤٠ ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ وود 1992 ، ص 539-541.
  2. 1 2 "الطلاب يكرمون القس موريس" . صحيفة التلغراف . بريسبان. 13 نوفمبر 1946. ص  3. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2024 .
  3. 1 2 كول 2006 ، الفقرة الثالثة.
  4. 1 2 3 4 5 6 كول 2006 ، الفقرة الأولى.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 وود 1992 ، ص 530.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 وود 1992 ، ص 531.
  7. ↑ سويتينغ، أ. ج. (2000). "موريس، باسل مورهاوس (1888-1975)" . قاموس السير الأسترالي ، المجلد 15. ملبورن، أستراليا: مطبعة جامعة ملبورن . تاريخ الاسترجاع: 26 ديسمبر 2012 .
  8. 1 2 3 4 5 صندوق معلومات كنيسة إنجلترا؛ فرانسيس، جيمس (10 يونيو 1960). "القس دبليو بي إف موريس" . الأنجليكان (409). مجتمع JSTOR.34549145 . 
  9. 1 2 3 4 5 كول 2006 ، الفقرة الثانية.
  10. ↑ "التاريخ" . نبذة عنا . مدرسة ملبورن النحوية. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2008 .
  11. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ "تعرّف على خريجينا: السيد ويليام بيري فرينش موريس، الحاصل على وسام الإمبراطورية البريطانية ووسام الاستحقاق، ١٨٩٦" . مدرسة ملبورن النحوية . ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٢٩ مارس ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٤ .
  12. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ "التاريخ والتقاليد" . حول تشيرشي . مدرسة قواعد الكنيسة الأنجليكانية. مؤرشف من الأصل في ٣ سبتمبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٣ ديسمبر ٢٠٠٧ .
  13. ↑ محررو موسوعة بريتانيكا (29 أغسطس 2024). "المسيحية القوية" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2024.
  14. ↑ براون، جافين (28 فبراير 2025). "كيف سعت المسيحية القوية إلى إعادة الناس إلى الدين - وما يمكن أن تعلمنا إياه اليوم" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2025 .
  15. ↑ «الأولاد لا يريدون أن يُلينوا: القس موريس يتحدث عن واجب الوالدين» . صحيفة ذا كورير ميل . بريسبان. 9 ديسمبر 1937. ص 27. تاريخ الاطلاع: 21 أكتوبر 2024 . 
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 وود 1992 ، ص 532.
  17. ↑ "كريتون، ماندل" . الموسوعة البريطانية . المجلد 27 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911. الصفحات 401-402 .    
  18. 1 2 3 4 5 6 كول 2006 ، الفقرة الرابعة.
  19. ^ "كنيسة إنجلترا فيتي" . منارة بالون . (سانت جورج في كوينزلاند). 28 أكتوبر 1937. ص. 4 . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2024 . 
  20. ↑ كول 2006 ، الفقرات 3-4.
  21. 1 2 3 4 كول 2006 ، الفقرة الخامسة.
  22. 1 2 3 وود 1992 ، ص 533.
  23. 1 2 3 4 5 6 7 أماكن التراث المحلي 2010 ، ص. 2.
  24. 1 2 3 كول 2006 ، الفقرة السابعة.
  25. ↑ "مدرسة جامعية جديدة" . صحيفة بريسبان كورير . المكتبة الوطنية الأسترالية. 17 يناير 1912. ص 10. تاريخ الاسترجاع: 14 مارس 2014 . 
  26. 1 2 وود 1992 ، ص 534.
  27. 1 2 كول 2006 ، الفقرة الثامنة.
  28. ↑ وود 1992 ، ص 544.
  29. ↑ "التاريخ والتقاليد" . حول تشيرشي . مدرسة قواعد الكنيسة الأنجليكانية. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2007 .
  30. ↑ "تأملات" . حول تشيرشي . مدرسة قواعد الكنيسة الأنجليكانية. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2007 .
  31. 1 2 كول 2006 ، الفقرة الثانية عشرة.
  32. ↑ وود 1992 ، ص 538.
  33. ↑ وود 1992 ، ص 538-539.
  34. ↑ وود 1992 ، ص 543.
  35. ↑ هوغ، ج. ويلسون. "شواغلنا المشروعة: تاريخ مؤتمر مديري المدارس المستقلة في أستراليا" . باراماتا، نيو ساوث ويلز: مطبعة ماك آرثر، 1986. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2017 .
  36. ↑ "ريمفري إيثيل إيدا" . قاعدة بيانات تاريخية للنخب الأسترالية . مؤرشفة من الأصل في 18 مايو 2024. تم الاطلاع عليها في 18 مايو 2024 .
  37. 1 2 كول 2006 ، الفقرة السادسة.
  38. ↑ وود 1992 ، ص 533-534.
  39. 1 2 وود 1992 ، ص 539.
  40. 1 2 3 كول 2006 ، الفقرة 15.
  41. ↑ "ملحق جريدة لندن الرسمية" (ملف PDF) . جريدة لندن الرسمية . 9 يونيو 1955. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 19 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2024 .
  42. ↑ وود 1992 ، ص 544-545.
  43. 1 2 3 وود 1992 ، ص 545.
  44. ↑ وود 1992 ، ص 546.
  45. ↑ وود 1992 ، ص 537-538.
  46. ↑ "أبناء ماغنوس: الخطوات الأولى لمدرسة في كوينزلاند" . المكتبة الوطنية الأسترالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2024 .

مصادر

  • "مدرسة قواعد الكنيسة الأنجليكانية" (ملف PDF) . أماكن التراث المحلي - مجلس مدينة بريسبان . مارس 2010. تاريخ الاطلاع: 12 نوفمبر 2024 .
  • كول، جون (2006)، "موريس، ويليام بيري (ويل) (1878-1960)" ، قاموس السير الأسترالي ، كانبرا: المركز الوطني للسير، الجامعة الوطنية الأسترالية
  • وود، رونالد إف جيه (نوفمبر 1992). "القس ويليام بيري فرينش موريس: مؤسس كنيسة تشيرشي: خطاب كليم لاك التذكاري" . مجلة الجمعية التاريخية الملكية في كوينزلاند . 14 (13): 529-547 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2021 - عبر جامعة كوينزلاند .

للمزيد من القراءة

مقالات إخبارية