فولفغانغ بورتشيرت

فولفغانغ بورتشرت ( بالألمانية: [ ˈvɔlfɡaŋ ˈbɔʁçɐt ] ؛ 20 مايو 1921 - 20 نوفمبر 1947) كاتب مسرحي ومؤلف ألماني ، تأثرت أعماله بشدة بتجربته في ظل الديكتاتورية وخدمته في الفيرماخت خلال الحرب العالمية الثانية . تُعد أعماله من أبرز الأمثلة على حركة أدب ما بعد الحرب في ألمانيا . أشهر أعماله مسرحية " الرجل في الخارج " ( Draußen vor der Tür ) ، التي كتبها بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية بفترة وجيزة. تتسم أعماله بموقفها الحازم تجاه قضايا الإنسانية والنزعة الإنسانية . يُعد بورتشرت من أشهر كتّاب ألمانيا في فترة ما بعد الحرب ، ولا تزال أعماله تُدرّس في المدارس الألمانية .

حياة

وُلد بورشرت في هامبورغ ، وهو الابن الوحيد للمعلم فريتز بورشرت، الذي عمل أيضًا في مجلة دادا "دي روت إيردي" ، والكاتبة هيرتا بورشرت، التي عملت في إذاعة هامبورغ واشتهرت بشعرها العامي. كانت عائلة بورشرت ليبرالية وتقدمية ، وكانوا جزءًا من الأوساط الفكرية والاجتماعية في هامبورغ . كره بورشرت فترة خدمته الإلزامية في جناح الشباب التابع للحزب، شباب هتلر ، والتي طُرد منها بعد تغيبه عن الاجتماعات. ثار على الديكتاتورية النازية في أعماله التي كتبها قبل الحرب (1938-1940). [ 1 ] في أبريل 1940، ألقت الشرطة السرية (الغيستابو) القبض عليه ثم أطلقت سراحه. في العام نفسه، التحق على مضض بتدريب مهني في مكتبة سي. بويسن في غروسه بلايشن في هامبورغ . كان يوزع قصائد مناهضة للنازية على زملائه. أثناء عمله في المكتبة، تلقى بورشرت دروسًا في التمثيل، دون أن يُخبر والديه في البداية. ترك التدريب المهني في أوائل عام 1941. وبعد اجتيازه امتحان التمثيل في 21 مارس 1941، بدأ العمل مع فرقة مسرح لاندسبونه أوست-هانوفر المتجولة، ومقرها لونيبورغ . إلا أن مسيرته المسرحية الناشئة توقفت فجأة بسبب تجنيده في الفيرماخت في يونيو 1941.

نُقل بورتشرت إلى الجبهة الشرقية ، حيث شهد أهوال الصراع الشرقي، وعايش الخسائر البشرية الفادحة في المعارك، بالإضافة إلى الإصابات الناجمة عن البرد والجوع ونقص المعدات. في 23 فبراير 1942، عاد من مهمة الحراسة على الجبهة الروسية فاقدًا إصبعه الأوسط من يده اليسرى. ادعى أنه فاجأ جنديًا روسيًا، واشتبك معه في عراك بالأيدي، وانطلقت رصاصة من بندقيته أثناء الاشتباك وأصابته. اتهمه ضابطه الأعلى بمحاولة التهرب من الخدمة العسكرية عن طريق إيذاء نفسه ، فأمر باعتقاله ووضعه في الحبس الانفرادي. في محاكمته، طالب المدعي العسكري بعقوبة الإعدام، لكن المحكمة صدّقت رواية بورتشرت، وأُعلنت براءته. مع ذلك، أُعيد اعتقاله فورًا بتهم تتعلق بقانون " هايمتوكيجيسيتس" - الإدلاء بتصريحات ضد النظام. أُدين بتهمة "الإدلاء بتصريحات تُعرّض البلاد للخطر" وحُكم عليه بالسجن ستة أسابيع إضافية في الحبس الانفرادي، ثم أُعيد إلى الجبهة الشرقية "ليُثبت جدارته في الجبهة". هناك، أصيب بقضمة الصقيع وعدة نوبات أخرى من التهاب الكبد ، وبعدها مُنح إجازة مرضية. خلال إجازته، عاد للتمثيل في ملهى ليلي بمدينة هامبورغ التي كانت آنذاك مُدمرة بفعل القصف. ثم عاد إلى ثكناته، ونجح في التقدم بطلب نقله إلى فرقة مسرحية تابعة للجيش. نُقل إلى معسكر عبور في كوبلنز ، لكنه في مهجع الجنود مساء يوم 30 نوفمبر 1943، أعاد سرد محاكاة ساخرة لوزير الدعاية النازية جوزيف غوبلز . وشى به أحد الجنود الآخرين في المهجع، فاعتُقل، وفي 21 أغسطس 1944 حُكم عليه بالسجن تسعة أشهر. أُرجئ تنفيذ الحكم حتى نهاية الحرب، فأُعيد إلى الجيش، وهذه المرة أمضى معظم وقته في ثكناته في يينا ، قبل أن يُرسل، في مارس 1945، إلى المنطقة المحيطة بفرانكفورت . استسلمت كتيبته للفرنسيين في مارس 1945. وأثناء نقلهم إلى معسكر أسرى الحرب ، قفز بورتشيرت وآخرون من الشاحنة وهربوا، ثم سار إلى منزله في هامبورغ (مسافة حوالي 370 ميلاً). وصل إلى هناك منهكًا تمامًا في 10 مايو، بعد أسبوع من استسلام هامبورغ للبريطانيين.

بعد الحرب، استمرت حالة بورشرت في التدهور. في عام ١٩٤٦، أخبر أحد الأطباء والدته أنه يتوقع ألا يعيش بورشرت أكثر من عام، لكن بورشرت نفسه لم يُبلغ بهذا التشخيص. استأنف عمله في المسرح، وواصل الكتابة. كتب نصوصًا نثرية قصيرة ونشر مجموعة قصائد بعنوان "الفانوس، الليل ، والنجوم" في ديسمبر ١٩٤٦. في ديسمبر ١٩٤٦ أو يناير ١٩٤٧، كتب مسرحية " الرجل في الخارج " . حتى قبل نشرها، عُرضت المسرحية على الراديو في ١٣ فبراير ١٩٤٧، ولاقت استحسانًا كبيرًا. في وقت لاحق من عام ١٩٤٧، دخل بورشرت مصحة كبدية في مدينة بازل السويسرية ، حيث واصل كتابة القصص القصيرة وكتب بيانه المناهض للحرب "ثم لا يبقى إلا شيء واحد!" قبل وفاته بفترة وجيزة بسبب فشل كبدي.

قصائد

كان بورشرت مولعًا بالشعر منذ منتصف مراهقته. وقد لمس القراء في قصائده تأثير شعراء مشهورين، مثل شكسبير وستيفان جورج وراينر ماريا ريلكه . كان ريلكه قدوته، لدرجة أنه وقّع أحد أعماله باسم "وولف ماريا بورشرت" تعبيرًا عن احترامه له. [ 2 ] كان بورشرت من أتباع بعض الشعراء، ورأى فيهم مصدرًا لإشباعه الفني، فعلى سبيل المثال، عندما كان على وشك الالتحاق بالجيش، كتب أنه متعطش للفن، وذكر أسماء بودلير ورامبو وفيرلين وموسيه وشيلر وهولدرلين. [ 3 ]

كان كتابة الشعر أسهل على بورشرت من كتابة النثر. بلغ معدل إنتاجه الشعري ما بين خمس إلى عشر قصائد يوميًا. وقد راجع والده أعماله، وهو ما اعتبره فولفغانغ بمثابة تزكية. اشتهر لاحقًا بقدرته على التعبير عن نفسه شعرًا كلما دعت الحاجة، بغض النظر عن النتيجة. تشير كتابات بورشرت إلى أنه لم يكن مهتمًا بجودة عمله بقدر اهتمامه بإبداع الشعر. وقد تجلى ذلك لاحقًا عندما انضم إلى المسرح وأصبح ممثلًا ليُعبّر عن نفسه بشكل أفضل. [ 3 ] فعلى سبيل المثال، في إحدى رسائله إلى ألين بوسمان، لم يكن مهتمًا بمعرفة رأيها فيما كتب، بل سألها عما إذا كانت القصيدة قد نالت إعجابها أم لا!

وُزِّعت أعمال بورتشرت على كل من أبدى اهتمامًا بها؛ ولاحقًا، ساعد هذا الجستابو في اعتقاله إلى جانب أسباب أخرى. مع أن أعمال فولفغانغ انتشرت على نطاق واسع، إلا أنه لم يكن راضيًا عنها، ورأى أنها أقرب إلى حاجة للتعبير عن الذات كان عليه أن يُفرِّغها.

"Aber ich bin seit einiger Zeit darüber, meine Gedichte für etwas Wichtiges anzusehen, das nicht verloren gehen dürfte. Wenn von den paar Tausend – so viele werden es ja allmählich sein- nur zwei – drei übrig bleiben die es wert sind, dann will ich zufrieden sein ich aber dennoch immer welche schreibe، die garnichts taugen، dann nur، um sie loszuwerden - sonst nichts. [ 4 ]

لاحقًا، عندما كبر فولفغانغ، قام بتنقيح إبداعه بإتلاف العديد من القصائد التي لم تكن ذات صلة بتلك الحقبة الزمنية. في نظر فولفغانغ، لم تكن القصائد المتبقية ذات جودة عالية. لذلك، تم تضمين معظم ما تبقى من قصائده في رسائله إلى ألين بوسمان، وروث هاغر، وكارل ألبرت لانج، وهوغو سيكر. لم يكن من المقرر نشر تلك القصائد، أو على الأقل كانت هذه هي نية بورشرت. ومع ذلك، في عام 1960، جمعت والدته هيرتا بورشرت والأمريكي ستانلي تشوب حوالي 200 قصيدة للنشر، لكن ذلك لم يحدث حتى عام 1996، عندما نُشر كتاب "وحيدًا مع ظلي والقمر" (Allein mit meinem Schatten und dem Mond) ، وهو مختارات من قصائد فولفغانغ بورشرت. [ 3 ]

عند دراسة قصائد فولفغانغ من منظور نقدي، ينبغي التركيز فقط على أعماله المتأخرة التي وافق على نشرها. ويعود ذلك إلى أن معظم قصائده كُتبت لمناسبات معينة أو لشخص محدد، أو لأغراض أدبية خاصة؛ أما قصائده المبكرة فقد كتبها في شبابه.

من إحدى قصائده الطويلة:

Laterne, Nacht und Sterne :

Ich möchte Leuchtturm sein

في الليل والريح

für Dorsch und Stint-

لكل حذاء-

und bin doch selbst

سفينة في لا!

وهذا يعني:

فانوس، ليل ونجوم :

أود أن أكون منارة

ليلاً وفي ظل الرياح –

لسمك القد وسمك السلمون الصغير –

لأي قارب –

وأنا نفسي

سفينة في حاجة للمساعدة! [ 5 ]

الأسلوب والتأثير

لم يقتصر أسلوب فولفغانغ بورشرت على قصائده فحسب، بل إن قصصه القصيرة هي التي أضفت عليه حيويةً وعمقًا. كانت تجربته خلال الحرب عاملًا أساسيًا في طريقة تعبيره عن نفسه؛ إذ يعكس عمله الصدمة التي مرّ بها. تتمحور كتابات بورشرت حول الحرب وما بعدها، فتُصوّر جبهات القتال، وحياة الأسرى خلالها، وعودة الجنود إلى ألمانيا المدمرة، والأمل في مستقبل أفضل بعد الحرب المدمرة. ومن هنا، تأتي كتاباته بصور متقطعة ومجزأة. لا تعتمد معظم كتاباته على شخصيات بارزة، أي أنه يصف الناس والأشياء دون تصنيفات المجتمع أو الدولة. على سبيل المثال، يذكر الرجال والجنود والأرامل بدلًا من شخصيات مثله أو والديه أو غيرهم. شعر الناس بالألم في كتاباته رغم هذا الغموض، مما يدل على نجاحه الإنساني؛ فقد وصل إلى قلوب الناس ببساطة. ساهمت اللغة البسيطة التي استخدمها في إيصال الرسالة المرجوة عن معاناة الناس، ومعاناته هو أيضاً، خلال فترة الحرب.

كانت مسرحيته " خلف الباب"، التي وُصفت بأنها "مأساة جندي عائد"، ذات طابع عدمي ميؤوس منه. [ 6 ] ركزت المسرحية على فكرة أن لا شيء يستحق العيش من أجله، وأن كل شيء قد دُمّر؛ فرائحة الذنب تفوح في كل مكان، وأكبر قدر من هذا الذنب هو ذنب الله. لم يكن هناك أي تسامح أو قبول للقدر. هذا يصف ما كان يشعر به بورشرت في داخله، وكيف أراد أن يلامس مشاعر جمهوره. كان يهدف إلى إبراز أحداث متفرقة وعرضها كمرآة محطمة، ليترك للجمهور متعة الشعور بها بدلاً من مجرد مشاهدتها. لا يوجد أسلوب سردي تقليدي في كتابات بورشرت، نظراً لشدة التجربة التي مر بها. بدلاً من ذلك، يجد القارئ قصص بورشرت مقسمة إلى أقسام من اليأس، والذنب، والوحدة، وانعدام الإيمان والإرادة. كان ذلك نتيجة لعقله المشتت، وروحه المهتزة، ومشاعره المضطربة التي أثارتها تجربة الحرب.

لم تحظَ أعمال بورشرت بشهرة واسعة في بداياته، رغم وجود العديد من المعجبين بقصائده ونصوصه النثرية. تركت الحرب بصمةً خالدةً في كتابات فولفغانغ، حتى باتت تُصنّف من بين أفضل ما كُتب عن الحرب. استلهم بورشرت أسلوب راينر ماريا ريلكه وهولدرلين في قصائده وقصصه القصيرة. يميل ريلكه إلى استخدام الاستعارات والمجازات والتناقضات، وهو ما أثّر في بورشرت، فاستخدم العديد من الاستعارات في كتاباته، كما في قصته القصيرة "ساعة المطبخ". في هذه القصة، استخدم الساعة كاستعارة تُذكّره بأمه وعائلته المفقودة، ما يُضفي عليها طابعًا يُشبه أدب الصدمة. ثم يأتي دور هولدرلين في إلهام بورشرت، إذ عُرف هولدرلين باستخدامه للرموز في كتاباته بدلًا من وصف الأشخاص والأماكن بأوصافها المعروفة. ومرة أخرى في قصة "ساعة المطبخ"، يستخدم بورتشيرت الرموز في وصف الشخصيات، فعلى سبيل المثال، عند وصفه للجندي العائد في قصة "ساعة المطبخ" يقول:

"...نظر إلى ساعته وهز رأسه متأملاً. لا يا سيدي العزيز، لا، أنت مخطئ في ذلك. لا علاقة للأمر بالقنابل. لا يجب أن تستمر في الحديث عن القنابل. لا. في الساعة 2:30. أقصد في الليل. دائمًا تقريبًا في الساعة 2:30. هذا هو بالضبط..."

الشخصية غائبة هنا، لكن الرسالة التي أراد إيصالها واضحة ومؤثرة، إذ أن الكثيرين مروا بتجارب مختلفة بعد الحرب العالمية الثانية، ويمكنهم التماهي مع وضعه. كان بورشرت قارئًا نهمًا، وقرأ أعمال شعراء من مختلف البلدان. ​​تأثر بورشرت بالشاعر الأمريكي والت ويتمان، أحد شعراء الحرب الأهلية. على سبيل المثال، قصيدة "الفوانيس والليل والنجوم " التي كتبها بورشرت تشبه إلى حد كبير قصيدة ويتمان "الشباب والشيخوخة والليل". تتشارك القصيدتان نفس الصور عن الأرق والظلام الممزوج بالبرد والجوع والوقوف الطويل في العراء [ 7 ]. في أواخر حياة بورشرت، تجاوزت أعماله الحدود الوطنية، إذ تُرجمت إلى لغات أخرى، وخاصة الإنجليزية. أشهر أعمال فولفغانغ بورشرت هي مسرحية "الرجل في الخارج "، التي عُرضت لأول مرة عام 1947، بعد يوم واحد فقط من وفاته. تحمل مسرحية "الرجل في الخارج" نفس نبرة "ساعة المطبخ"، إذ تصف عودة أسير حرب إلى منزله. تُرجمت هذه المسرحية إلى الإنجليزية لأول مرة عام ١٩٥٢ على يد ديفيد بورتر، الذي أثرت ترجمته سلبًا على جودة هذا العمل الفني. ثم أعاد المنتج الإنجليزي توماس فيشر ترجمة المسرحية وأنتجها لتُعرض في لندن عام ١٩٩٨ على مسرح غيت. [ ٨ ] أتاحت ترجمة أعمال بورشرت الفرصة للأجانب لدراسة أدب الصدمة النفسية الذي يُقدمه ببراعة في قصائده وقصصه القصيرة. في عام ١٩٨٨، أسست مجموعة من المهتمين بأعمال فولفغانغ بورشرت الجمعية الدولية لفولفغانغ بورشرت، التي تهدف إلى تعزيز دراسة كتابات بورشرت على المستوى الدولي.

قائمة مختارة من المراجع

انظر أيضاً

مراجع

  1. هذه على سبيل المثال: Yorrick, der Narr ؛ Granvella! Der schwarze Kardinal ؛ Der Käseladen – اثنان من هذه الأعمال يظهران صراع الفرد ضد سلطة الدولة من خلال وضع القصص في الماضي.
  2. ^ رودنبرغ ، كاجيتان (1999). الجني البلوغ: ولفغانغ بورشيرت هو المسؤول العاطفي في شبابه . هامبورغ: دولنج وجاليتز. ص.  98.
  3. 1 2 3 بيرجس، جوردون (2007). Wolfgang Borchert Ich glaube an mein Glück . برلين: أوفباو. ص 136 – 138. ISBN  978-3-7466-2385-6.
  4. "5: القصائد". حياة وأعمال فولفغانغ بورتشرت . بويديل وبروير. 31 ديسمبر 2003. ص 136-150 . doi : 10.1515/9781571136299-008 . ISBN  978-1-57113-629-9.
  5. ^ وولفجانج بورشيرت داس جيسامتويرك . رووهلت. 2007 [1947].
  6. ^ كلارمان ، أدولف (1952). “ولفغانغ بورشيرت: الصوت المفقود لألمانيا الجديدة”. مراجعة الجرمانية . 27 (2): 108-123 . دوى : 10.1080 / 19306962.1952.11786604 .
  7. ^ بادجيت، جاكلين (1980). “الشاعر في الحرب: والت ويتمان وولفغانغ بورشيرت”. موناتشيفت . 72 (2): 149- 161. جستور 30157060 . 
  8. موسوعة الترجمة الأدبية إلى الإنجليزية . لندن: فيتزروي ديربورن. 2000. ص 173-174 . 
  9. ^ وولفجانج بورشيرت داس جيسامتويرك . رووهلت. 2007.

فهرس

  • وولف، رودولف. 1984. وولفجانج بورشيرت. العمل وWirkung . بوفيير فيرلاج. بون.
  • جومتاو، هيلموت. 1969. وولفجانج بورشيرت . ندوة فيرلاج. برلين.
  • رومكوبف، بيتر. 1961. وولفجانج بورشيرت . رووهلت. رينبيك باي هامبورغ.