ستيفان جورج

وُلد جورج عام 1868 في بودسهايم بمدينة بينجن (التي تُعدّ الآن جزءًا من بينجن ) في دوقية هيسن الكبرى . كان والده، الذي يحمل نفس الاسم ستيفان جورج، صاحب نُزُل وتاجر نبيذ، وكانت والدته إيفا (ني شميت) ربة منزل. عندما بلغ ستيفان الخامسة من عمره، انتقلت العائلة إلى بينجن آم راين . ^{[ 1 ]}

بحسب إريكا ومايكل ميتزجر ، فقد عاش كلا فرعي عائلة جورج في المنطقة لأجيال، وارتقوا من فلاحين إلى طحانين، وأخيراً إلى تجار. ^{[ 1 ]}

في ذلك الوقت، كانت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ذات أهمية بالغة في الحياة اليومية لمدينة بينجن آم راين ولعائلة جورج. وكانت الحياة تدور حول أعياد التقويم الليتورجي . علاوة على ذلك، عندما توفيت والدة ستيفان، تبرعت بأشجار الدفلى التي زرعتها عند زواجها من زوجها لراهبات دير روخوسبرغ القريب ، في رمزية لردّ عطايا الله إليه. ^{[ 2 ]}

بعد التحاقه بالمدرسة الابتدائية في بينجن، أُرسل ستيفان، في سن الثالثة عشرة، إلى إحدى أفضل المدارس الثانوية في دوقية هيسن الكبرى ، وهي مدرسة لودفيج جورج الثانوية في مدينة دارمشتات ، عاصمة الدوق الأكبر لويس الرابع . هناك، من عام 1882 إلى عام 1888، تلقى ستيفان "تعليمًا إنسانيًا مكثفًا ركز على اللغات اليونانية واللاتينية والفرنسية". ^{[ 3 ]}

^{[ 4 ]} تفوق ستيفان في اللغة الفرنسية واكتسب معرفة شاملة بالأدب الأوروبي الحديث، وكذلك بالمؤلفين اليونانيين والرومانيين.

على الرغم من وصفه لاحقاً بأنه شخص انطوائي، إلا أن ستيفان كوّن دائرته الأولى من الأصدقاء في دارمشتات، حيث كان بإمكانه الوصول إلى المكتبات والمسرح، الأمر الذي أثار إعجابه. كما تعلم بنفسه قراءة اللغة النرويجية ليتمكن من قراءة أعمال هنريك إبسن بلغتها الأصلية. ^{[ 4 ]}

في التاسعة عشرة من عمره، أسس جورج وعدد من طلاب المدرسة الثانوية مجلة أدبية بعنوان "الورود والأشواك ". نشر جورج فيها قصائده الأولى تحت اسم مستعار هو إدموند ديلورم. ورغم أن المدرسة الثانوية كانت تُركز على شعر الرومانسيين الألمان ، إلا أن جورج تعلم الإيطالية بنفسه ليقرأ ويترجم أعمال شعراء عصر النهضة الذين كان يُكنّ لهم أعمق التقدير. تضمنت قصائده الأولى ترجمات أدبية ومحاكاة للشعر الإيطالي لبيترارك وتوركواتو تاسو . ^{[ 4 ]}

عندما أنهى دراسته في عام 1888، كان واضحاً لجورج ولعائلته أنه لن يكون من المناسب له أن يسلك المسار المعتاد نحو الجامعة أو العمل التجاري أو الخدمة المدنية الألمانية . وبدلاً من ذلك، بدأ في السفر. ^{[ 5 ]}

قال لاحقًا لصديق: "كانت ألمانيا لا تُطاق آنذاك؛ فكّر فقط في نيتشه ! كنتُ لألقي قنبلة لو أبقوني هنا؛ أو لكنتُ هلكتُ مثل نيتشه. كان والدي سعيدًا بالتخلص مني، لأنه شعر بالخطر." ^{[ 6 ]}

أملاً في تحسين إتقانه للغة الإنجليزية ، أقام جورج في لندن بين مايو وأكتوبر من عام ١٨٨٨. كانت الملكة فيكتوريا على العرش، وكانت لندن لا تزال عاصمة الإمبراطورية البريطانية العالمية . وقد تذكر جورج لاحقاً أنه رأى في إنجلترا "شعوراً واسعاً بالحياة، مدفوعاً بمهام وأهداف سياسية عظيمة، ووحدة ثقافية عريقة حافظت بعناية على التقاليد، ونمط حياة راسخ لجميع فئات الشعب، وأدباً راقياً بين جميع الناس، وهي ظواهر لم تعد موجودة في ألمانيا في تلك السنوات، أو كانت في بداياتها". ^{[ ٦ ]}

ويُعتقد أيضاً أنه خلال فترة إقامته في لندن، تعرف جورج لأول مرة على الشعر الإنجليزي لـ "الأساتذة المحترمين" دانتي غابرييل روسيتي ، وألجيرنون تشارلز سوينبرن ، وإرنست داوسون ، الذين ترجم جورج أعمالهم لاحقاً إلى الألمانية ونشرها في موطنه. ^{[ 6 ]}

أثناء عودته لفترة وجيزة إلى ألمانيا ومنزل والديه في بينجن، أعرب جورج عن رغبته في عقد "مؤتمر" للشعراء ذوي التوجهات المتشابهة ونشر مجموعة من أعمالهم. ^{[ 7 ]}

كانت هذه فكرة راسخة في كل من الأدب الغربي والأدب الألماني ، إذ كان لغوته وشيلر وغيرهما من شعراء الرومانسية الألمان دوائر من المؤيدين الذين التفوا حولهم. حتى قبل ذلك، كان فريدريش غوتليب كلوبشتوك قد أشار إلى أقرب أصدقائه بـ "القلة النبيلة" ( die wenigen Edlen )، ووضع خططًا تفصيلية لـ "جمهورية العلماء" (Die Gelehrtenrepublik ). ^{[ 8 ]}

خلال جولاته اللاحقة في سويسرا وشمال إيطاليا ، لعب جورج دور البطولة في مسرحية موليير " البخيل" التي عُرضت في مونترو . وقد تذكر جورج لاحقًا قائلًا: "هل يمكنك أن تتخيل شيئًا أكثر تناقضًا من أن ألعب أنا، الاشتراكي ، الشيوعي ، الملحد ، دور البطولة في مسرحية كوميدية مع بارون ألماني في منزل أستاذ لاهوت محاطًا بمجموعة كبيرة من سيدات المجتمع؟" ^{[ 9 ]}

وصل جورج إلى باريس في مايو 1889 ، مُعانيًا من وحدة شديدة. وفي يومه الأول هناك، التقى بالشاعر الفرنسي ألبرت سان بول ، الذي عرّفه على الأوساط الأدبية البوهيمية في المدينة . وعلى الرغم من النزعة الانتقامية المعادية للألمان التي سادت الثقافة الفرنسية خلال العصر الجميل ، وجد جورج نفسه "مقبولًا تلقائيًا من قِبل أقرانه". ومن خلال ألبرت سان بول، تعرّف جورج على بول فيرلين ، وفرانسيس فيليه غريفين ، وألبرت موكل ، وواكلاف روليتش ​​ليدر . ^{[ 9 ]}

أقنع سان بول الشاعر ستيفان مالارميه بدعوة جورج لحضور أمسيات الرمزيين التي كانت تُعقد كل ثلاثاء في "تلك الغرفة الصغيرة في شارع روما". وقد وُصف جورج لمالارميه بأنه يُشبه " غوته الشاب قبل رواية فيرتر ". وعندما التقيا، استقبل مالارميه جورج بحفاوة، لا سيما عندما كشف الأخير أنه بدأ مؤخرًا بترجمة ديوان شارل بودلير " أزهار الشر" إلى الألمانية. ^{[ 10 ]}

بعد سنوات عديدة، تذكر أعضاء حلقة مالارميه أنهم أدركوا فورًا موهبة ستيفان جورج ووصفوه بأنه "شاعر واعد بشكل استثنائي". على الرغم من ثقته بنفسه، بدا جورج خجولًا للغاية ونادرًا ما شارك في نقاشات الحلقة، مفضلًا الاستماع والتعلم. في الوقت نفسه، ملأ جورج 365 صفحة بقصائد لشعراء فرنسيين وأوروبيين آخرين، ترجم العديد منها لاحقًا إلى الألمانية. ^{[ 11 ]}

بحسب عائلة ميتزجر، "كان السعي وراء ' الفن للفن ' بالنسبة للرمزيين وظيفة بالغة الجدية، بل تكاد تكون مقدسة، لأن الجمال في حد ذاته كان يمثل معنى أسمى يتجاوز ذاته. وفي سعيهم الأسمى، لم يكن الرمزيون الفرنسيون بعيدين عن المثل الأفلاطونية للخير والحق والجمال ، وكان هذا الجانب المثالي بلا شك هو ما جذب جورج أكثر بكثير من الجمالية والبوهيمية والعدمية الظاهرية التي غالباً ما تُنسب ظاهرياً إلى هذه المجموعة." ^{[ 12 ]}

كان بول فيرلين وستيفان مالارميه الشاعرين الوحيدين اللذين اعتبرهما جورج متفوقين عليه، وتمنى أن يكون تلميذهما. وكان مالارميه تحديدًا، الذي أطلق عليه تلاميذه لقب " لو ميتر " (المعلم)، نموذجًا يُحتذى به في فن جورج وفلسفته وأسلوب حياته طوال حياته. ^{[ 13 ]}

كان الرمزيون الفرنسيون متحمسين لجورج بنفس القدر، كما يتضح من رسائلهم الباقية ومذكراتهم اللاحقة عن زيارته لباريس، والتي نُشرت في عدد خاص من مجلة " ريف دو ألماجن " عام 1928. كتب جورج عام 1896: "باريس، المكان الوحيد الذي وجدت فيه أصدقاء حقيقيين وما زلت أحتفظ بهم". ^{[ 8 ]}

في ذلك الوقت، شعر جورج بعداء شديد تجاه ما اعتبره ابتذالًا وسطحية للثقافة الألمانية خلال الإمبراطورية الألمانية . في قصيدته اللاحقة " فرانكن " ( الأراضي الفرنجية ) ، التي احتفت بزيارته لباريس، والتي "يُذكّر عنوانها بالوحدة الأصلية لألمانيا وفرنسا في عهد شارلمان "، ندّد جورج بالنزعة العسكرية والتوسعية للحكومة الإمبراطورية، و" المادية المُرضية للطبقة الوسطى الألمانية "، والعداء تجاه الفنانين والشعراء والمثقفين الألمان. سأل جورج الشعب الألماني : "أين شاعركم، أيها الشعب المتغطرس؟" ثم أجاب بأنه لا يوجد شاعر، لأن الشعب الألماني دفع فريدريك نيتشه إلى الجنون وأجبر أرنولد بوكلين على المنفى. ^{[ 14 ]} ومع ذلك، "دفعت تجربة ستيفان جورج في باريس خلال أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر... إلى عودته إلى ألمانيا ليُضفي صوتًا وشكلًا جديدين على الشعر الألماني ." ^{[ 15 ]}

بعد عودته إلى ألمانيا، بدأ جورج أولاً بدراسة اللغات الرومانسية وآدابها في جامعة فريدريش فيلهلم في برلين ، حيث مكث لمدة ثلاثة فصول دراسية. ^{[ 16 ]}

في ذلك الوقت، كان لدى جورج شكوك جدية حول قدرة اللغة الألمانية على التعبير عما يرغب في قوله في قصائده. ولهذا السبب، فضل كتابة الشعر باللغتين الفرنسية والإسبانية ، بل وابتكر لغة أطلق عليها اسم "لينغوا رومانا" ، والتي جمعت بين كلمات من الإسبانية واللاتينية مع قواعد نحوية ألمانية . ^{[ 16 ]}

فكّر جورج جدياً في الهجرة إلى المكسيك بناءً على إلحاح عائلة مكسيكية ثرية التقى بها وصادقها في باريس. وعندما ودّع جورج العائلة على متن سفينة عائدة إلى المكسيك، أهداهم نسخة من أول مجموعة شعرية له باللغة الألمانية، بعنوان " Hymmen " (قصائد)، والتي طُبعت للتو بشكل خاص في طبعة محدودة من 100 نسخة. ^{[ 17 ]}

أثناء إقامته في برلين، تعاون جورج مع زميله الطالب كارل أوغست كلاين لتأسيس المجلة الأدبية السنوية " أوراق من أجل الفن" . في ذلك الوقت، شعر جورج أن الشعراء الألمان قد انحصروا في حركتين أدبيتين رئيسيتين ، عارضهما كلتيهما. تمثلت الأولى في أن يكون الشاعر "مُقدِّمًا للتسلية"، أو كما وصفها أرنو هولز ، "نشيدًا ربيعيًا عذبًا كزهرة الليلك". أما الدور الآخر، فكان أن يصبح الشاعر ناقدًا اجتماعيًا واقعيًا ، أو ما أسماه جورج ساخرًا "رسولًا للواقع". لذلك، أراد ستيفان جورج وكارل كلاين أن تكون "أوراق من أجل الفن " منبرًا لما أسمياه "الفن الجديد"، الذي كان يهدف إلى البناء على الحركتين الأدبيتين في الشعر الألماني وتجاوزهما ، مع الاستفادة أيضًا من أفكار الرمزيين الفرنسيين. ^{[ 18 ]}

مع أن جورج لم يكن أول شاعر ألماني يستلهم من الرمزيين الفرنسيين، فقد وُصف بأنه "أكثر من عبّر عن الجوانب الشعرية للحركة موهبةً وبلاغةً وإنتاجيةً في وطنه". كما أن جورج "لم يتبع أيًّا من أساتذته اتباعًا أعمى"، بل وضع بصمته الخاصة على جوانب الرمزية التي وجدها مناسبة لهدفه المتمثل في إحياء الثقافة والأدب الألمانيين . ^{[ 8 ]}

كان جورج الشخصية الرئيسية في المجموعة الأدبية والأكاديمية المعروفة باسم "حلقة جورج "، والتي ضمت بعضًا من أبرز الكتاب الشباب في ذلك الوقت، مثل فريدريك غوندولف ولودفيغ كلاغز . وإلى جانب اهتماماتهم الثقافية المشتركة، روجت المجموعة لمواضيع صوفية وسياسية. عرف جورج "الكونتيسة البوهيمية" لشفابينغ ، فاني زو ريفنتلو ، وصادقها ، وكانت تسخر أحيانًا من المجموعة بسبب تصرفاتها وآرائها الميلودرامية. ارتبط اسم جورج وكتاباته بالفلسفة الثورية المحافظة . كان جورج مثليًا ، ومع ذلك حث أصدقاءه الشباب على اتباع حياة العزوبية مثله. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

في عام ١٨٩٢، التقى جورج بإيدا كوبلنز ، وهي وريثة يهودية ألمانية ثرية ومثقفة، لم تكن معجبة بشعره فحسب، بل أبدت أيضًا فهمًا عميقًا لأعماله. جرى لقائهما في بينجن آم راين. استلهم جورج العديد من قصائده في مجموعات "قصائد شعرية " (١٨٩٥)، و "عام الروح" (١٨٩٧)، وحتى "الحلقة السابعة" (١٩٠٧) منها. ^{[ ٢١ ]} بعد سنوات، أخبر جورج أصدقاءه أنه كانت هناك امرأة في يوم من الأيام "عالمي".

كان جورج يرى إيدا كثيرًا، لا سيما في خريف عام 1894 وصيف عام 1896. ولم يؤثر زواج إيدا القصير والتعيس المدبر من ليوبولد أورباخ، رجل الأعمال اليهودي من برلين ، على علاقتها بجورج. إلا أنه عندما بدأت إيدا علاقة مع الشاعر المتزوج ريتشارد ديهمل ، الذي تزوجته لاحقًا عام 1901، اعتبر جورج قرار إيدا خيانة من أسوأ الأنواع. فقد كان ديهمل، بسبب ماركسيته وبوهيميته و "تمجيده الحسي للحياة كما هي"، يمثل كل ما كان جورج يكرهه في الشعر الألماني في ألمانيا الإمبراطورية . ^{[ 22 ]}

بعد لقاء ديهمل أمام منزل كوبلنز في بينجن، كتب جورج إليها: "إن صداقتنا تنشأ من حقيقة أن كل واحد منا قادر على إيصال ما يراه عظيماً ونبيلاً إلى الآخر - فهي ترتفع وتنخفض مع هذه القدرة - وتختفي تماماً عندما يبدو شيء ما عظيماً ونبيلاً لأحدنا بينما هو وحشي ومنحط للآخر." ^{[ 23 ]}

كان جورج يخطط لإهداء مجموعته الشعرية "عام الروح" (Das Jahr der Seele) الصادرة عام 1897 إلى إيدا كوبلنز. ولكن بدلاً من ذلك، طُبع اسم شقيقة جورج مكان اسم إيدا كوبلنز. ^{[ 23 ]}

خلال عام 1914، مع بداية الحرب العالمية الأولى، تنبأ جورج بنهاية حزينة لألمانيا. وفي عام 1916، وفي ثورة متعمدة ضد الحركة الأدبية القومية المتطرفة المعروفة باسم "هورا باتريوتيسموس" ، والتي كانت تحظى بشعبية جارفة على الجبهة الداخلية الألمانية خلال الحرب العالمية الأولى ، كتب جورج ونشر قصيدة متشائمة بعنوان " دير كريغ " ( الحرب ) .

كانت نتيجة الحرب تحقق أسوأ مخاوفه. ففي عشرينيات القرن العشرين، احتقر جورج ثقافة ألمانيا، ولا سيما عقليتها البرجوازية وطقوسها الكنسية العتيقة. ورغب في خلق ثقافة ألمانية جديدة ونبيلة، وقدّم "الشكل"، الذي يُنظر إليه على أنه انضباط ذهني ودليل للعلاقات مع الآخرين، كمثال أعلى في الوقت الذي كانت فيه ألمانيا تمر بفترة من الانحطاط الاجتماعي والسياسي والروحي والفني. ^{[ 24 ]}

اكتشف الحزب النازي ، وهو حزب عمالي ألماني صغير الحجم ولكنه صاعد، شعر جورج ، وكان الحزب النازي متجذرًا في بافاريا . تبنى الحزب النازي مفاهيم جورج عن "الرايخ الألفي" و"نار الدم" وأدرجها في دعايته. لاحقًا، كره جورج نظرياتهم العنصرية، وخاصة فكرة " الإنسان النوردي الخارق ". ^{[ 25 ]}

بحسب بيتر هوفمان ، كان جورج "ينظر إلى هتلر نظرة دونية، إذ لم يرَ فيه عظمة قيصر أو نابليون " . وقبل تولي هتلر منصب المستشار في 30 يناير 1933 بقليل، "قال الشاعر إنه إذا وصل الاشتراكيون الوطنيون إلى السلطة، فسيتعين على كل شخص في ألمانيا أن يرتدي حبل مشنقة حول عنقه، ومن يرفض سيُعدم فورًا". ^{[ 26 ]}

في فبراير 1933، بدأ النازيون بفصل جميع معارضيهم السياسيين، بالإضافة إلى اليهود، من الأكاديمية البروسية للفنون ؛ ومن بينهم توماس مان ، ورينيه شيكيل ، وجورج كايزر ، وفرانز فيرفل . وتم استبدالهم بكتاب "وطنيين" موثوق بهم سياسياً، مثل هانز غريم وهانز كاروسا (مع أن كاروسا كان مناهضاً للنازية). ^{[ 27 ]}

بحلول أبريل 1933، كان جورج يُشير إلى الاشتراكيين الوطنيين بـ"الجلادين". كما كلف أصغر أتباعه، كارل جوزيف بارتش، بإقناع فرانك مينرت بالعدول عن الانضمام إلى أي منظمات تابعة للنازية. ^{[ 26 ]}

في الخامس من مايو/أيار عام ١٩٣٣ ، أبلغ وزير العلوم والفنون والتعليم العام البروسي، برنارد روست ، جورج بأن الحكومة الجديدة ترغب في تعيينه في منصب فخري داخل الأكاديمية. وأوضح روست كذلك أنه يعتزم وصف جورج علنًا بأنه الأب الروحي لـ"الثورة الوطنية" للحزب النازي ، وعرض عليه أيضًا مبلغًا كبيرًا من المال ليتصرف به كما يشاء. وإذا وافق جورج على الاقتراح، فسيكتب الرئيس بول فون هيندنبورغ أو المستشار أدولف هتلر الرسالة الرسمية شخصيًا. ^{[ ٢٧ ]}

في العاشر من مايو عام ١٩٣٣، ردّ جورج برسالة. رفض فيها المال والمنصب الفخري "في ما يُسمى بالأكاديمية"، لكنه قال إنه يُؤيد توجهها "الوطني". وأوضح جورج أنه أدار شؤون الأدب الألماني لخمسة عقود دون أي حاجة إلى أكاديمية. من جهة أخرى، لم ينكر جورج "أصالته في الحركة الوطنية الجديدة، ولم يستبعد تعاونه الفكري". ^{[ ٢٧ ]}

إلا أن هناك من داخل الحزب النازي من استشاطوا غضباً من رد جورج السلبي على العرض، وشككوا في صدق ادعاءاته بالتعاطف مع الثورة الوطنية، بل وصل بهم الأمر إلى شجب جورج ووصفه باليهودي. ^{[ 26 ]}

لتجديد جواز سفره، عاد جورج إلى مسقط رأسه بينجن آم راين في بداية يوليو/تموز 1933، لكنه غادر إلى برلين-دالم قبل أربعة أيام فقط من بلوغه الخامسة والستين من عمره. يعتقد بعض المؤرخين أن هذا كان محاولة متعمدة للتهرب من التكريمات الرسمية من الحكومة الجديدة. مع ذلك، لم تبذل الحكومة الجديدة أي جهود أخرى سوى إرسال برقية تهنئة شخصية من وزير الدعاية جوزيف غوبلز . ^{[ 26 ]}

في 25 يوليو 1933، سافر جورج إلى فاسربورغ على بحيرة كونستانس ، حيث مكث لمدة أربعة أسابيع. وانضم إليه هناك في أوقات مختلفة فرانك مينرت، وبيرتولد فون شتاوفنبرغ ، وكلاوس فون شتاوفنبرغ ، وأعضاء آخرون أصغر سناً من جماعة جورج-كرايس . ^{[ 26 ]}

في 24 أغسطس 1933، استقل جورج عبّارة عبر البحيرة إلى هايدن في سويسرا . ورغم أن جورج اختار القيام بهذه الرحلة هربًا من رطوبة الهواء على ضفاف البحيرة، وكان قد أمضى الشتاءين السابقين في مينوسيو ، إلا أنه قال لاحقًا، في مثال على "فكاهته السياسية الخفيفة"، إنه في وسط البحيرة بدأ يتنفس بسهولة أكبر. ^{[ 28 ]}

وصل بيرتولد فون شتاوفنبرغ إلى مينوسيو في 27 سبتمبر 1933، بعد فترة وجيزة من حضوره حفل زفاف شقيقه كلاوس على البارونة نينا فون ليرشنفيلد في بامبرغ ، ووجد جورج يشعر بضعف شديد وفقدان للشهية. ^{[ 29 ]}

لكن في الشهر نفسه، أعلن جورج أن أسلوب حياته وصداقاته دليل كافٍ على تسامحه وعدم اكتراثه بجميع الأديان. ^{[ 27 ]}

في نوفمبر 1933، نشر فرانك مينرت نبأ تدهور حالة جورج الصحية. وتناوب مينرت وروبرت بوهرينغر ووالتر كيمبنر وكلوتيلد شلاير على البقاء بجانبه في المستشفى. وعندما وصل كارل جوزيف بارتش وألبريشت فون بلومنتال ووالتر أنطون ولودفيغ ثورمالين والأشقاء الثلاثة من عائلة شتاوفنبرغ، سُمح لهم بإلقاء نظرة خاطفة على جورج في غرفته المظلمة، لكن الشاعر لم يكن على علم بوجودهم. ^{[ 30 ]}

توفي جورج في مينوسيو في 4 ديسمبر 1933. ورغم رغبة بيرتولد فون شتاوفنبرغ، وثورماهلن، وأنطون، وبلومنتال، وآخرين في إعادة جثمانه إلى ألمانيا لدفنه، إلا أن بوهرينغر، بصفته وريث الشاعر، رفض طلبهم مستشهداً بكلمات جورج نفسه: "ينبغي دفن المرء حيث يموت". ^{[ 31 ] [ 32 ]} واستجابةً لذلك، قررت دائرة جورج دفنه محلياً. ونظم كلاوس فون شتاوفنبرغ مراسم العزاء وفقاً لعادات كانتون تيتشينو الناطق بالإيطالية ، وظلت دائرة جورج تراقب جثمانه باستمرار في كنيسة مقبرة مينوسيو حتى صباح 6 ديسمبر 1933. ^{[ 31 ]}

في الخامس من ديسمبر، تواصلت القنصلية الألمانية في لوغانو مع مسؤولي مدينة مينوسيو للاستفسار عن موعد الجنازة. فأجاب جورج-كرايس بأن الجنازة ستقام في تمام الساعة الثالثة من بعد ظهر يوم السادس من ديسمبر، لكنه أضاف أن المعزين من خارج الدائرة غير مرغوب فيهم. تحسبًا لأي طارئ، أُعيد جدولة الجنازة سرًا إلى الساعة 8:15 من صباح يوم السادس من ديسمبر. إلا أن بوهرينغر لم يوافق على هذا التمويه، وأبلغ بهدوء البارون إرنست فون فايتسكر ، الوزير الألماني في برن ، أنه يستطيع وضع إكليل من الزهور على القبر في اليوم التالي للجنازة. ^{[ 31 ]}

حضر الجنازة خمسة وعشرون عضوًا من دائرة جورج ، من بينهم العضوان اليهوديان إرنست مورفيتز وكارل وولفسكيل . وحمل إكليل الغار الذي سلمته وزارة الخارجية الألمانية لاحقًا شريطًا أبيض عليه صليب معقوف. وأدى ذلك إلى خلاف مستمر داخل الدائرة بين أعضاء مثل كلوتيلد شلاير، الذين اختاروا مرارًا وتكرارًا إزالة الإكليل، وأعضاء آخرين استمروا في استبداله بأشرطة جديدة عليها الصليب المعقوف. وبينما كان المشيعون يغادرون محطة قطار لوكارنو بعد انتهاء المراسم، شوهد بعض الأعضاء الأصغر سنًا في دائرة جورج وهم يؤدون التحية النازية . ^{[ 33 ]}

بحسب عائلة ميتزجر، "عندما توفي ستيفان جورج في عام 1933، كان هناك تناقض صارخ بين كلمات التأبين من داخل ألمانيا وخارجها، حيث ادعى الأول أن جورج كان نبي الرايخ الثالث ، الذي استولى على السلطة في ذلك العام، بينما فسر الآخرون صمته في كثير من الأحيان على أنه تعبير عن ازدرائه التام للنظام الجديد." ^{[ 32 ]}

نُشر آخر ديوان شعري كامل لجورج، بعنوان " Das neue Reich " (المملكة الجديدة )، عام ١٩٢٨. مُنع الديوان في ألمانيا المحتلة بعد الحرب العالمية الثانية ، إذ بدا عنوانه مُرتبطًا بالنازية . لكن جورج كان قد أهدى هذا العمل، الذي يتضمن قصيدة " Geheimes Deutschland " ( ألمانيا السرية ) الغنائية التي كُتبت عام ١٩٢٢، إلى بيرتولد شينك غراف فون شتاوفنبرغ ، الذي لعب مع شقيقه كلاوس دورًا قياديًا في مؤامرة ٢٠ يوليو لاغتيال أدولف هتلر والإطاحة بالحزب النازي . ^{[ ٣٩ ]} اعتبر الشقيقان، اللذان أُعدما بعد فشل المؤامرة، أنهما يُطبقان تعاليم جورج بمحاولتهما قتل هتلر والقضاء على النازية . ^{[ ٤٠ ]} يصف الديوان شكلًا جديدًا من أشكال المجتمع تحكمه طبقة أرستقراطية روحية هرمية. رفض جورج جميع المحاولات لاستخدامها لأغراض سياسية دنيوية، بما في ذلك أغراض النازية.

كان لشعر ستيفان جورج تأثير كبير على الموسيقى الكلاسيكية التي ألفتها مدرسة فيينا الثانية في القرن العشرين ، وخاصة خلال فترة التعبيرية .

قام الملحن اليهودي النمساوي المبتكر أرنولد شوينبيرغ بتلحين شعر جورج في مقطوعة " Ich darf nicht dankend an dir niedersinken"، العمل رقم 14/1 (1907)، والرباعية الوترية رقم 2 ، العمل رقم 10 (1908)، وفي كتاب الحدائق المعلقة ، العمل رقم 15 (1909). كما قام تلميذ أرنولد شوينبيرغ، أنطون ويبرن، بتلحين شعر جورج في عمله الكورالي المبكر "Entflieht auf leichten Kähnen" ، العمل رقم 2. وكرر ويبرن الأمر نفسه في مجموعتين أخريين من الأغاني، العملين رقم 3 و4 من عام 1909، وفي العديد من المؤلفات الصوتية التي نُشرت بعد وفاته من الفترة نفسها.

يسخر فيلم "مشروب الشيطان" الكوميدي للمخرج راينر فيرنر فاسبيندر عام 1976 من كل من ستيفان جورج وعائلة جورج-كرايس .