الأفغان

على الرغم من أن الأفغان كانوا ^يُطلق عليهم اسمًا إثنيًا طوال معظم تاريخ وجودهم، إلا أنهم يُعرفون الآن باسم مواطني أفغانستان ^{ورعاياها} . ويتألفون من مجموعات عرقية مختلفة ^، أكبرها البشتون والطاجيك والهزارة والأوزبك .

اللغتان الرئيسيتان المتحدث بهما بين الشعب الأفغاني هما الدارية (وهي إحدى لهجات الفارسية ) والبشتوية . ^{[ 41 ] [ 42 ]} تاريخياً، كان مصطلح "أفغاني" يُطلق على البشتون، ولكنه أصبح لاحقاً يشمل جميع الأعراق في أفغانستان بعد دستور أفغانستان لعام 1964 الذي اقترحه الملك محمد ظاهر شاه . ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

أول ذكر لاسم الأفغان ( Abgân ) يعود إلى شابور الأول من الإمبراطورية الساسانية في القرن الثالث الميلادي، ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ].} وفي القرن الرابع، وردت كلمة "أفغان/أفغانا" (αβγανανο) للإشارة إلى شعب البشتون في وثائق باكتريا التي عُثر عليها في شمال أفغانستان. ^{[ 49 ] [ 50 ]} كلمة "أفغان" من أصل فارسي وتشير إلى شعب البشتون. ^{[ 51 ]} ويرى بعض الباحثين أن كلمة "أفغان" مشتقة من كلمتي " أواجان/أباجان " في اللغة الأفيستية و" أفا-هان/أبا-هان" في اللغة السنسكريتية ، والتي تعني "القتل، والضرب، والرمي، والمقاومة، أو الدفاع". في عهد الساسانيين ، وربما في عهد الإمبراطورية البارثية ، استُخدمت الكلمة للإشارة إلى رجال طائفة فارسية معينة. ^{[ 52 ]} في الماضي، سعى العديد من الباحثين إلى إيجاد صلة بين كلمة "حصان" (Skt.aśva-, Av.aspa-)، أي الأشفاكا أو الأشفاكايانا، وهو اسم الأشفاكان أو الأساكان ، السكان القدماء لمنطقة هندوكوش . وقد افترض البعض أن اسم الأشفاكان أو الأساكان قد حُفظ في اسم البشتون المعاصر ، وأن اسم الأفغان مشتق من الأشفاكان . ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]}

كصفة، تعني كلمة "أفغاني" أيضًا "متعلق بأفغانستان أو شعبها أو لغتها أو ثقافتها". ووفقًا لدستور أفغانستان لعام 1964 ، فإن جميع المواطنين الأفغان متساوون في الحقوق والواجبات أمام القانون. ^{[ 61 ]} وتنص المادة الرابعة من دستور جمهورية أفغانستان الإسلامية ، الذي كان ساريًا حتى عام 2021، على أن مواطني أفغانستان هم البشتون، والطاجيك، والأوزبك، والتركمان، والبلوش، والبشاي، والنورستاني، والأيماق، والعرب، والقرغيز، والقزلباش ، والجرجار ، والبراوي ، وأفراد من عرقيات أخرى. ^{[ 62 ]} وتوجد خلافات سياسية حول هذا الأمر: فهناك أفراد من الأعراق غير البشتونية في أفغانستان يرفضون استخدام مصطلح "أفغاني" لوصفهم، وهناك بشتون في باكستان يرغبون في استخدام هذا المصطلح لوصفهم. ^{[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]}

ينحدر الأفغان من خلفيات عرقية متنوعة، وأكبر هذه المجموعات هي البشتون . يُعرّف المؤرخ كليفورد إدموند بوسورث مصطلح "أفغاني" في المقام الأول كاسم تاريخي يُطلق على شعب البشتون. في تحليله الأكاديمي للمصادر الإسلامية في العصور الوسطى، مثل كتاب "حدود العالم " الجغرافي الذي يعود إلى القرن العاشر ، يُشير بوسورث إلى أن المصطلح كان في الأصل مقتصراً على قبائل بشتونية مُحددة كانت تسكن المناطق الحدودية بين جبال هندوكوش ونهر السند. ويُؤكد بوسورث على التمييز الواضح بين هؤلاء "الأفغان" والمجموعات العرقية الأخرى التي تسكن المنطقة، مثل الطاجيك والهزارة (المستقرين الناطقين بالفارسية) والأوزبك، الذين يُحدد أن لهم أصولاً لغوية وتاريخية مُختلفة. ^{[ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]}

بينما يُقرّ بوسورث بأن دستور أفغانستان لعام 1964 قد رسّخ رسميًا مصطلح "أفغاني" كاسم وطني لجميع المواطنين بغض النظر عن أصولهم العرقية، إلا أن دراسته تُؤكد أن هذا المصطلح ظلّ، طوال معظم تاريخ المنطقة، مرادفًا للهوية البشتونية. [82] أما الطاجيك والهزارة والأوزبك ^{، فلهم أصول} متنوعة تشمل جذورًا عرقية لغوية إيرانية أو تركية أو منغولية . ^{[ 83 ]}

يُعتبر الأفغان في غالبيتهم العظمى من أتباع الإسلام ، ونحو 85-90% منهم من السنة . وتشمل الأقليات الدينية الأخرى الهندوس الأفغان ، والسيخ الأفغان ، واليهود الأفغان ، والمسيحيين الأفغان . ^{[ 84 ]}

تاريخياً، تتمحور الثقافة الأفغانية حول البشتونوالي، وهو نظام سلوكي قديم يعود لما قبل الإسلام، قائم على مبادئ أساسية كالكرم ( ميلماستيا )، والشرف الشخصي والقبلي ( نانغ )، والعدالة الجزائية ( بادال ). وبينما شكّلت التقاليد الشفوية الوسيلة الرئيسية لنقل هذه الثقافة لقرون، فإن أقدم السجلات الأدبية المكتوبة المباشرة للثقافة البشتونية وقيمها الاجتماعية موجودة في الشعر والنثر البشتوني، مثل أعمال القرن السادس عشر وما بعده من أعمال القرن التاسع عشر.

ترتبط الثقافة الأفغانية الأوسع، التي تشمل المجموعات العرقية المتنوعة داخل الحدود الحديثة، تاريخياً ولغوياً بالعالم الفارسي.

• التركيبة السكانية لأفغانستان
• أفغاني (اسم عرقي)
• اسم أفغانستان
• الشتات الأفغاني

• فكرات، محمد آصف؛ عمر، سهيل (2008). "الأفغاني" . في: ماديلونج، ويلفرد ؛ دفتري، فرهاد (محرران). الموسوعة الإسلامية على الإنترنت . بريل أونلاين. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1875-9831 . 

• الوسائط المتعلقة بشعب أفغانستان على ويكيميديا ​​كومنز
• أخبار أفغانستان