الأفارقة البوليفيون

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 24 صور
الموسوعة الحرة

البوليفيون من أصول أفريقية ( بالإسبانية : Afrobolivianos )، ويُعرفون أيضًا بالبوليفيين السود ( بالإسبانية : Bolivianos Negros )، هم بوليفيون ينحدرون بشكل رئيسي أو كلي من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى ، ولذلك قد يشير مصطلح "بوليفي من أصول أفريقية" إلى عناصر تاريخية أو ثقافية في بوليفيا يُعتقد أنها نابعة من مجتمعهم. كما يمكن أن يشير إلى مزيج من العناصر الثقافية الأفريقية وغيرها الموجودة في المجتمع البوليفي، مثل الدين والموسيقى واللغة والفنون والثقافة الطبقية . تعترف حكومة بوليفيا بالبوليفيين من أصول أفريقية كإحدى المجموعات العرقية المكونة للبلاد، ويقودهم ملك ينحدر نسبه إلى سلالة من الملوك الذين حكموا أفريقيا خلال العصور الوسطى. وبلغ عددهم 23,000 نسمة وفقًا لتعداد عام 2012. [ 2 ]

تاريخ العبودية في بوليفيا

خريطة لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . كان يتم شراء العبيد من بوليفيا في كثير من الأحيان من المدن الساحلية للمستعمرات الإسبانية.

بدأ جلب العبيد إلى بوليفيا للعمل في المناجم منذ القرن السادس عشر. [ 3 ] وفي بوتوسي خلال القرن السابع عشر، جُلب 30 ألف أفريقي للعمل في المناجم، من بينهم 30 ألفًا من سكان بوتوسي الذين بلغ عددهم آنذاك حوالي 200 ألف نسمة. [ 4 ] كان العبيد أغلى ثمنًا في بوليفيا مقارنةً بأجزاء أخرى من المستعمرات الإسبانية، حيث وصل سعر الواحد منهم إلى 800 بيزو. [ 5 ] ويعود ذلك إلى ضرورة شرائهم من موانئ الرقيق في المنطقة الساحلية للإمبراطورية الإسبانية ، وضرورة قطعهم مسافات طويلة سيرًا على الأقدام من مدن مثل قرطاجنة ومونتيفيديو وبوينس آيرس إلى بوليفيا. [ 6 ]

دار سك العملة الوطنية حيث كانت المصانع تضغط سبائك الفضة، المستخرجة بواسطة عمل العبيد، لصنع العملات المعدنية.

تم إجبار العبيد على العمل في ظروف صعبة. [ 7 ]

منجم سيرو ريكو حيث تم استخدام كل من العمالة الأصلية والعبيد الأفارقة للتنقيب عن المعادن الثمينة.
مزرعة كوكا في منطقة يونغاس في بوليفيا عام 1924، حيث كانت تتم الزراعة تاريخياً باستخدام عمالة العبيد.

توفي العديد من العبيد الذين جُلبوا حديثًا بسبب سوء الأحوال الجوية. وقد ساعدت أوراق الكوكا في تخفيف أعراض داء المرتفعات . [ 8 ] ومثل مناجم بوتوسي، أصبحت مزارع الكوكا محصولًا نقديًا رئيسيًا في المنطقة. تم شحن آلاف العبيد لزراعة ومعالجة أوراق الكوكا في المزارع الكبيرة، كما فعل أسلاف خوليو بينيدو . [ 9 ]

يونغاس

طفل من أصول أفريقية بوليفية من كورويكو .
المجموعات الفردانية للميتوكوندريا والأصل القاري بناءً على مؤشرات AIM . العينات مأخوذة من يونغاس (يسار) وتوكانا (يمين).

حدث انتقالهم خلال عام 1827 (على الرغم من تأجيل تنفيذه إلى عام 1851)، [ 10 ] سكن شعب الأيمارا الأصلي والمستيزو في يونغاس قبل الأفرو-بوليفيين. [ 11 ]

ثقافة

موسيقى سايا

فرقة سايا بوليفية سوداء تُدعى نمور أفريقيا في احتفال بالأحفاد الأفارقة في لاباز (2018).

كلمة "saya" مشتقة من كلمة "nsaya" في لغة الكيكونغو ، والتي تشير إلى فعل الغناء أثناء أداء العمل الجماعي. [ 12 ]

مثال على قناع سايا الأفرو-بوليفي التقليدي .
فتاة من أصول أفريقية بوليفية ترتدي الزي التقليدي وترقص رقصة السايا في كورويكو.

كابوراليس

راقصات الكابوراليس في العصر الحديث من بوليفيا. (2016)

رقصة الكابوراليس رقصة شعبية في منطقة الأنديز في بوليفيا. اكتسبت شهرة واسعة عام 1969 على يد الأخوين إسترادا باتشيكو، مستوحاة من شخصية "الكابورال" أو "المشرف"، الذي كان يُطلق تاريخيًا على العبيد السود، وغالبًا من ذوي الأصول المختلطة، وكانوا يرتدون أحذية طويلة ويحملون سوطًا. تعود أصول الرقصة إلى منطقة يونغاس في بوليفيا. مع ذلك، فإن بعض عناصر الرقصة (مثل الأزياء) ذات أصول أوروبية. [ 13 ]

مورينادا

مثال على زي مورينادا من بوليفيا معروض في المتحف الدولي للرق .

مورينادا رقصة فولكلورية في بوليفيا. نشأت هذه الرقصة من معاناة العبيد الأفارقة الذين جُلبوا إلى بوليفيا للعمل في مناجم الفضة في بوتوسي. كان يُقصد باللسان الضخم للأقنعة الداكنة تمثيل الحالة الجسدية لهؤلاء العمال، وغالبًا ما يرتبط صوت خشخشة الماتراكاس بصوت سلاسل العبيد، كما يُستخدم للسخرية من "الرجل الأبيض". [ 14 ] [ 15 ]

لغة

حافظ البوليفيون من أصول أفريقية تقليدياً على لغتهم الكريولية الخاصة ، والتي ترتبط باللغة الإسبانية البوزالية القديمة . [ 16 ] [ 17 ]

الملكية الأفرو-بوليفية

خوليو الأول هو الملك الحالي للعائلة المالكة الأفرو-بوليفية .

البيت الملكي الأفرو-بوليفي هو نظام ملكي احتفالي معترف به رسميًا كجزء من الدولة المتعددة القوميات في بوليفيا . تنحدر العائلة المالكة من سلالة نبيلة أفريقية جُلبت إلى بوليفيا كعبيد. [ 18 ] يُزعم أن الملك المؤسس، أوتشيتشو ، كان من أصل كونغولي (وتحديدًا من الباكونغو) وسنغالي ، وقد جُلب إلى مزرعة الماركيز دي بينيدو، في منطقة لوس يونغاس فيما يُعرف الآن بمقاطعة لاباز. يُزعم أن عبيدًا آخرين تعرفوا عليه كرجل من أصل ملكي (أمير من مملكة الكونغو القديمة [ 19 ] ) عندما رأوا جسده مكشوفًا وعليه علامات قبلية ملكية لا يحملها إلا الملوك؛ وتُوّج لاحقًا عام 1823. لا يزال النظام الملكي قائمًا حتى اليوم، والملك الحالي، الملك خوليو بينيدو ، هو سليل مباشر لأوتشيتشو. [ 20 ]

الحفاظ على الثقافة

ملصق لبرنامج ثقافي لـ "أفرويونغيرا" (الأفرو-بوليفيين من لاس يونغاس ) يركز على الحفاظ على الإيقاعات والتعبيرات الثقافية.

اندثرت جوانب ثقافية عديدة، كالأعياد ولغتهم الكريولية (التي تراجعت لاحقًا عن الكريولية ) وديانتهم التي نجت من الاستعمار، وإن بقيت بعض آثارها. [ 21 ] يتحدث البوليفيون من أصول أفريقية، نتيجة لعزلتهم عن معظم أنحاء بوليفيا، لهجة من الإسبانية البوليفية ، تُشبه الإنجليزية العامية الأمريكية الأفريقية في الولايات المتحدة. [ 22 ] [ 23 ] [ 17 ] [ 16 ] إلى جانب كونهم كاثوليك ، يدمج البوليفيون من أصول أفريقية عناصر من ديانات الشتات الأفريقي، كطقوس ديانتي ماكومبا وفودو ، مما أثر على ممارستهم للمسيحية، المنتشرة بشكل رئيسي في مدينتي تشيكالوما وموروراتا . [ 24 ] ولا تزال التقاليد الموسيقية، كالرقصات والآلات والتقنيات ذات الأصول الأفريقية جنوب الصحراء الكبرى ، تُشكّل جزءًا لا يتجزأ من هوية البوليفيين من أصول أفريقية حتى يومنا هذا. [ 25 ] [ 26 ]

الأفارقة البوليفيون اليوم

أنجيليكا لاريا ، زوجة الملك خوليو بينيدو ، وملكة الجالية الأفرو-بوليفية [ 27 ] في عام 2012.

يحافظون على ثقافتهم التقليدية، لدرجة استمرار نظامهم الملكي الأفرو-بوليفي الذي يقوده حاليًا خوليو بينيدو في موروراتا . وقد انتشر الأفرو-بوليفيون شرقًا في كوتشابامبا وسانتا كروز دي لا سييرا .

على الرغم من جهود الجالية البوليفية من أصول أفريقية الحثيثة للحفاظ على ثقافتها، فقد أفاد العديد منهم بتعرضهم لعنصرية شديدة وشعورهم بالعزلة عن المجتمع نتيجة التعصب. وقد تم التصديق تدريجيًا على القوانين التي تجرّم العنصرية والتمييز في بوليفيا ذات الأصول الأفريقية، حيث صدر أول قانون مناهض للتمييز (القانون رقم 45) عام 2010، والذي قوبل باحتجاجات وأعمال شغب عنيفة. وفي عام 2009، أضاف الرئيس إيفو موراليس تعديلات على الدستور الوطني حددت حقوق البوليفيين من أصول أفريقية وضمنت حماية حرياتهم. وشملت التعديلات أيضًا الشعوب الأصلية، واعترفت رسميًا بالبوليفيين من أصول أفريقية كأقلية في بوليفيا، على الرغم من عدم إدراجهم في التعداد الوطني بعد ثلاث سنوات. وإلى جانب تحديث دستور البلاد عام 2009، أنشأ الرئيس موراليس وزارةً فرعيةً لإنهاء الاستعمار لوضع سياسات تجرّم العنصرية، مع العمل في الوقت نفسه على تحسين مستوى التعليم وتعزيز العلاقات العرقية في بوليفيا. كما تعمل نائبة الوزارة لشؤون إنهاء الاستعمار على تفكيك التمييز العنصري والتمييز على أساس لون البشرة المتأثر بالاستعمار الأوروبي، مع الترويج في الوقت نفسه لفلسفة "التعددية الثقافية" التي يعترف فيها مواطنو الدولة بتقاليد وممارسات كل مجموعة عرقية باعتبارها مساهمات في المجتمع.

عدد السكان السود حسب القسم

رتبةمقاطعةنسبة مئويةإجمالي عدد السكان
1باندو0.36%394
2بني0.35%1493
3لاباز0.33%8835
4سانتا كروز0.30%7845
5تاريجا0.18%770
6كوتشابامبا0.14%2458
7تشوكيساكا0.11%604
8أورورو0.10%490
9بوتوسي0.05%441
المصدر: تعداد سكان بوليفيا لعام 2012 [ 28 ]

شخصيات بارزة من أصول أفريقية بوليفية

سياسة

الملكية الاحتفالية

حكومة

النشاط

الرياضة

كرة السلة

الرماية الرياضية

كرة القدم

ليونيل موراليس ، لاعب كرة قدم.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ “AUTOIDENTIFICACIÓN” (بالإسبانية). المعهد الوطني للدراسات . تم الاسترجاع 10 أبريل 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  2. ^ "Censo de Población y Vivienda 2012 Bolivia Características de la Población" . المعهد الوطني للإحصاء، جمهورية بوليفيا . ص. 29. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-08-01 . تم الاسترجاع 2020-03-27 . 
  3. ↑ «الأفارقة البوليفيون» . مجموعة حقوق الأقليات . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  4. ↑ "مناجم بوتوسي الفضية" . أطلس أوبسكورا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2021 .
  5. ↑ "أفرو-بوليفي - أفروبيديا" . www.afropedea.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-11-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  6. ↑ "دليل التاريخ الحقيقي - العبودية في أمريكا اللاتينية" . www.realhistories.org.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2021 .
  7. ↑ جونسون، شارلوت (24 فبراير 2014). "تجارة الرقيق في أمريكا الجنوبية" . مؤرخ مانشستر . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2021 .
  8. ↑ "أفرو-بوليفي - أفروبيديا" . www.afropedea.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  9. ↑ «ملك الأفرو في بوليفيا يقود مجموعة مهمشة منذ زمن طويل تخرج من الظل» . صحيفة الغارديان . 6 ديسمبر 2017. تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2021 .
  10. ↑ "الأفارقة البوليفيون | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  11. ↑ "أفرو بوليفيا - الحرية لي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  12. ↑ "أنواع الموسيقى البوليفية التقليدية: بوليفيا الغربية. موسيقى ورقصات الأنديز" . بوليفيا بيلا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2021 .
  13. ^ "الرقصات الآلية في بوليفيا" . 2012/02/22. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 22-02-2012 . تم الاسترجاع بتاريخ 28-07-2021 .
  14. ↑ "مورينادا - بوليفيا ماركا" . boliviamarka.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-11-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  15. ↑ "مورينادا | رقصة بوليفية" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2021 .
  16. 1 2 ليبسكي، جون إم. “El lenguaje afroboliviano: apuntes lingüísticos” (PDF) (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2021 .
  17. 1 2 "لغة بالينكيرو الكريولية وتراجع استخدام الكريولية في اللغة الإسبانية البوليفية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24-06-2011.
  18. ^ "El retorno del rey Negro boliviano a sus raíces africanas - El País" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2020-11-09 . تم الاسترجاع بتاريخ 28-07-2021 .
  19. ↑ بوسكيه، جوردي. "مملكة القبائل غير المعروفة في بوليفيا" . www.bbc.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2021 .
  20. ↑ «قصة خوليو بينيدو، مزارع من الكونغو، الذي أصبح ملكًا للأفرو-بوليفيين منذ عام 1992» . Face2Face Africa . 27 أبريل 2021. تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2021 .
  21. ↑ سيساريغو، ساندرو (16 أغسطس 2013). "اللغة الكريولية الأفرو-بوليفية التاريخية والثقافة" . مجلة لغات البيدجين والكريول . 28 (2): 363-407 . doi : 10.1075/jpcl.28.2.04ses . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2021 .
  22. ↑ "أكثر من 500 كلمة ستكون قاعدة اللغة الأفروبوليفية - La Razón" . 2018-07-01. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2018-07-01 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-07-29 .
  23. ^ "الأفروبوليفيانو يستعيدون لغتهم وثقافتهم - لا رازون" . 2018-07-01. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2018-07-01 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-07-29 .
  24. ↑ "بوابة الأمازون البوليفية" . amazonia.bo . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-07-2021 .
  25. ↑ "الأفارقة البوليفيون | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-07-2021 .
  26. ↑ negression.com، كاليشا (24 أبريل 2017). "مقابلة مع مايا جنسن، مخرجة فيلم "التضامن في سايا: حركة موسيقية أفرو-بوليفية""." . negression . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-07-29 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-07-29 .
  27. ↑ "الموقع الرسمي للبيت الملكي الأفروبوليفي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-06-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-03-2018 .
  28. ^ “Características de la Población – Censo 2012” [ الخصائص السكانية – تعداد 2012 ] (PDF) (بالإسبانية). المعهد الوطني للدراسات. ص. 103. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 30 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2021 .