ديانات الشتات الأفريقي

تُعرف ديانات الشتات الأفريقي ، أو ما يُسمى أيضاً بالديانات الأفرو-أمريكية ، بأنها مجموعة من المعتقدات المترابطة التي نشأت في الأمريكتين، وتحديداً في مناطق مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة . وهي تستمد أصولها من الديانات الأفريقية التقليدية، مع بعض التأثيرات من تقاليد دينية أخرى، ولا سيما المسيحية والإسلام . [ 1 ] [ 2 ]

صفات

تتشارك الديانات الأفريقية الأمريكية في عدد من المعتقدات والممارسات. [ 3 ] تشمل المعتقدات الأساسية تبجيل الأسلاف، وتضم إلهًا خالقًا إلى جانب مجموعة من الآلهة مثل الأوريشا ، واللوا ، والفودو ، والنكيسي ، والألوسي ، وغيرها. [ 4 ] بالإضافة إلى التوفيق الديني بين هذه التقاليد الأفريقية المتنوعة، يدمج العديد منها أيضًا عناصر من الكاثوليكية الشعبية، بما في ذلك القديسين الشعبيين وأشكال أخرى من الدين الشعبي ، وديانة السكان الأصليين لأمريكا ، والروحانية ، والشامانية (التي تشمل أحيانًا استخدام المواد المخدرةوالفلكلور الأوروبي .

توجد أيضاً تقاليد روحية متنوعة تُعنى بالعلاج، مثل الأوبيا والهودو ، والتي تركز على الصحة الروحية. [ 5 ] وتختلف التقاليد الدينية الأفريقية في الأمريكتين، فقد تكون ذات جذور أفريقية غير بارزة، أو قد تكون أفريقية بالكامل تقريباً، مثل ديانات ترينيداد أوريشا . [ 6 ]

ديانات الشتات الأفريقي في الوقت الحاضر

لقد شهدت طبيعة وتكوين الشتات الأفريقي تغيرات كبيرة عبر الزمن: من الهجرة القسرية للأسرى الأفارقة في العالمين القديم والجديد إلى الهجرة الطوعية للأفارقة الأحرار ذوي المهارات بحثًا عن اللجوء السياسي أو الفرص الاقتصادية؛ من شتات ذي اتصال ضئيل بنقطة الأصل (أفريقيا) إلى شتات يحافظ على اتصال فعال بالقارة الأم، وكل ذلك يتوج بولادة أفريقي فريد يمتد عبر القارات والعوالم والثقافات. [ 7 ]

تعريف الشتات

توجد عدة صعوبات مفاهيمية في تعريف الشتات الأفريقي، بل وفي تعريف مصطلح الشتات نفسه . تميل النظريات المعاصرة لمصطلح الشتات إلى التركيز على إشكالية العلاقة بين الشتات والأمة، وعلى ازدواجية أو تعدد هوية الشتات أو ذاتيته؛ وهي تميل إلى إدانة أو تمجيد التنقل عبر الحدود والتهجين. في كثير من الحالات، يُستخدم مصطلح الشتات بطريقة غامضة وغير تاريخية وغير نقدية، حيث يشمل جميع أنواع التحركات والهجرات بين البلدان، وحتى داخل البلدان نفسها، دون إيلاء الاهتمام الكافي للظروف والتجارب التاريخية التي تُنتج مجتمعات الشتات ووعيها، وكيف تصبح المجتمعات المشتتة مجتمعات شتات واعية بذاتها. [ 8 ]

قائمة الأديان والتقاليد الروحية

جزر البهاما

بليز

البرازيل

كولومبيا

كوبنهاغن

كوراساو

جمهورية الدومينيكان

غرينادا

غواتيمالا (غاريفونا)

غيانا

هايتي

هندوراس

جامايكا

نيكاراغوا

بورتوريكو

سانت لوسيا

سورينام

ترينيداد وتوباغو

الولايات المتحدة

فنزويلا

ديانات الشتات الأفريقي في آسيا

باكستان

إيران

الهند

  • دهامال
  • كابيري موتابان

انظر أيضاً

مراجع

  1. مورفي، لاري ج.؛ ميلتون، ج. جوردون ؛ وارد، غاري ل.، محرران. (2011) [1993]. موسوعة الأديان الأمريكية الأفريقية . نظم المعلومات الدينية، 9 (طبعة مُعاد طباعتها  ). نيويورك؛ لندن: روتليدج. ISBN 978-0-8153-0500-2.
  2. فولوب، تيموثي إيرل؛ رابوتو، ألبرت جيه ، محرران. (1997). الدين الأمريكي الأفريقي: مقالات تفسيرية في التاريخ والثقافة. مؤرشف في 7 مارس 2016 على موقع Wayback Machine . لندن؛ نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-91458-2.
  3. فان إيجن، هانز. "فلسفة ديانات الشتات الأفريقي" . موسوعة الإنترنت للفلسفة .
  4. وودسون، كارتر ج. (2009) [1928]. الأساطير والحكايات الشعبية الأفريقية . مينولا، نيويورك: دار نشر دوفر. ISBN 978-0486114286. OCLC 853448285 . 
  5. إلتيس، ديفيد؛ ريتشاردسون، ديفيد (1997). طرق العبودية: الاتجاه، والعرق، والوفيات في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . روتليدج. ص 88. ISBN  0-7146-4820-5.
  6. هوك، جيمس (1995). الأرواح والدم والطبول: ديانة الأوريشا في ترينيداد . مطبعة جامعة تمبل. ISBN 1566393507.
  7. هول، هوراس ر. (25-03-2021)، "الشتات الأفريقي والأسود كمنهج دراسي" ، موسوعة أكسفورد للبحوث التربوية ، doi : 10.1093/acrefore/9780190264093.013.1581 ، ISBN 978-0-19-026409-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2025
  8. "الشتات الأفريقي | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تاريخ الاسترجاع: 4 نوفمبر 2020 .
  9. باين، وارديل ج.، محرر. (1991). دليل الهيئات الدينية الأمريكية الأفريقية . واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة هوارد. ISBN 0882581740.