الخاسبي

أبو عبد الله الحسين بن حمدان الجنبلاني الخاسبي ^{[ ] (873-968 )} ، المعروف ببساطة باسم الخاسبي ، كان زعيماً دينياً وداعية لعب دوراً محورياً في تطور المذهب النصيري (الذي عُرف لاحقاً بالمذهب العلوي ) في العراق والشام. ^{[ 3 ]}

ينحدر الخصيبي من جنبلة ، وهي قرية تقع بين الكوفة وواسط في العراق ، وكانت مركز القرامطة . [ ^{4 ] كان} ينتمي إلى عائلة مثقفة تربطها صلات وثيقة بالإمام الحادي عشر من الإثني عشرية، الحسن العسكري، وكان عالماً من علماء العلويين، المعروفين أيضاً بالنصيريين، والذين يتواجدون الآن في سوريا وجنوب تركيا وشمال لبنان . ^{[ 2 ] [ 1 ]}

لبعض الوقت (مدة غير معروفة بالتحديد)، سُجن الخصيبي في بغداد بتهمة الانتماء إلى القرامطة. ووفقًا للعلويين، بعد استقراره في حلب ، تحت حكم الدولة الشيعية الحمدانية ، نال دعم ومساعدة حاكمها، سيف الدولة ، في نشر تعاليمه. وقد أهدى لاحقًا كتابه "كتاب الهداية الكبرى" إلى راعيه. توفي في حلب، ونُقش على قبره، الذي أصبح مزارًا، اسم الشيخ يبرق. ^{[ 5 ]}

لقد علّم العديد من المعتقدات الفريدة (خاصة في الرسالة الرسطباشية)، بما في ذلك أن عيسى كان كل نبي من آدم إلى محمد بالإضافة إلى شخصيات أخرى مثل سقراط وأفلاطون وبعض أسلاف محمد ، وأن شخصيات تاريخية أخرى كانت تجسيدات لعلي وسلمان الفارسي . ^{[ 6 ]}

وقد أشاد به وبأعماله العالم الشيعي الإيراني محمد باقر المجلسي . ^{[ 7 ]}

كان أول اطلاع للخاسبي على تعاليم ابن نصير عن طريق عبد الله الجنان، تلميذ محمد بن جنداب، تلميذ نصير نفسه. وبتلقينه المذهب من الجنان، أصبح الخاسبي بمثابة ابنه الروحي. إلا أنه بوفاة الجنان، انقطعت سبل الخاسبي عن ممارسة المذهب ودراسته. وانتهت هذه الفترة من الانقطاع لاحقًا عندما التقى بعلي بن أحمد، الذي ادعى أنه تلميذ مباشر لنصير.

وبهذه الطريقة، تلقى الخاسبي نقلاً من كلٍّ من الجنان وعلي بن أحمد، مُواصلاً بذلك نقل المذهب النصيري. لم يكن الخاسبي يعتقد بالضرورة أنه يُمثل فصيلاً مُنشقاً أو مُتمرداً من الشيعة، بل كان يعتقد أنه يحمل المذهب الشيعي الصحيح. ^{[ ٨ ]}

خلال فترة حكمه، استفاد مؤسس الطائفة العلوية، الخاسبي، من رعاية سيف الدولة . حوّل الخاسبي حلب إلى مركز مستقر لطائفته الجديدة، وأرسل منها دعاة إلى بلاد فارس ومصر حاملين تعاليمه.

أهدى سيف الدولة كتابه اللاهوتي الرئيسي، كتاب الهداية الكبرى، إلى راعيه الحمداني . وقد أدى نشاطه في نشر المذهب الشيعي إلى بدء عملية أصبحت فيها سوريا موطناً لعدد كبير من الشيعة بحلول القرن الثاني عشر.

كتاب الهداية الكبرى هو في معظمه مجموعة من الأحاديث الشائعة بين الإسماعيليين والأخباريين الشيعة الإثني عشرية . ويستمد معظمه من الكتب الأربعة وديم الإسلام ؛ كما يشترك في العديد من الروايات مع كتاب بحار الأنوار ، وإن لم يستمد منه.

يُعتبر هذا العمل العمل التأسيسي لـ "القانون الظاهري" للعلوية، وهو مسموح للعامة العلويين بقراءته، على عكس "القانون الباطني"، الذي يقتصر على المنتسبين والشيوخ. ^{[ 9 ]}

• فريدمان، يارون (2008-2012). "" حاسبي "" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية .
• فريدمان، يارون (2016). «الخصيبي، أبو عبد الله». في الأسطول، كيت؛ الأماكن القريبة : ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام، ثلاثة . دوى : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_30574 .