اليمامة

خلال حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كان هودا بن علي الشخصية السياسية الأبرز في اليمامة ، وامتد نفوذه إلى وسط وشمال الجزيرة العربية. بعد وفاته، برز رجل آخر من قبيلة الحنيفة، وهو مسيلمة ، الذي هيمن على سياسة اليمامة. كان مسيلمة كاهنًا ( عرافًا) وأعلن نفسه نبيًا ورسولًا في قريته هدار، الواقعة في وادي اليمامة بمنطقة الفالج، ^{[ 3 ]} قبل أن يبدأ النبي محمد صلى الله عليه وسلم هجرته ( من مكة إلى المدينة، وهو حدث جلل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، والذي مثّل بداية التقويم الهجري ) حوالي عام 622 ميلادي . ^{[ 2 ]} ثم أسلم رجل آخر من قبيلة الحنيفة، هو ثممة بن أثال ، الذي أسره المسلمون نتيجة هجومه على رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى قبائل البحرين (شرق الجزيرة العربية)، العلاء الحضرمي ، بعد إطلاق سراحه من الأسر. عاد إلى اليمامة حيث قاد حامية من المقاتلين المسلمين وشكّل المعارضة الرئيسية لمسيلمة. وفي حوالي عام 631، عيّنه محمد واليًا على اليمامة، مع أن معظم المنطقة ظلت خارج سيطرة المسلمين، إذ لم يعتنق الإسلام سوى عدد قليل من سكانها، بينما كان الباقون تحت سيطرة مسيلمة. ^{[ 4 ]}

أسس مسيلمة نظامًا اجتماعيًا دينيًا في اليمامة استنادًا إلى ادعائه بالنبوة في السنوات الأخيرة قبل وفاة النبي محمد عام 632. وإلى جانب أتباعه من قبيلة الحنيفة، اكتسب أتباعًا من بني أسيد، وهم فرع صغير من قبيلة تميم ، التي كانت منتشرة في شمال شرق الجزيرة العربية. استقر المهاجرون الأسيديون في قرى زراعية صغيرة، وكُلِّفوا بحراسة حرم اليمامة الذي كان مسيلمة قد أنشأه. ^{[ 5 ]} وقد عززت وفاة النبي محمد مكانة مسيلمة، فازداد عدد أتباعه وسلطته وهيبته في اليمامة. وكان المسلمون قد اختاروا أبا بكر خليفةً سياسيًا للنبي محمد ، والذي كان يحكم من المدينة المنورة. سعى أبو بكر إلى توسيع أو توطيد الحكم الإسلامي في الجزيرة العربية، وعيّن عكرمة بن أبي جهل وشرهبيل بن حسنة على رأس قوة إسلامية لتعزيز جيش ثمامة، أقرب أعداء مسيلمة، في اليمامة. في الوقت نفسه، اكتسبت ساجاه ، وهي نبية نصّبت نفسها من قبيلة تميم ومعارضة للمسلمين، أتباعًا كثرًا بين أبناء قبيلتها، واستهدفت قبيلة اليمامة. ^{[ 6 ]} وتحالف معها مسيلمة. ^{[ 7 ]}

صدّ أتباع مسيلمة هجمات عكرمة على قبيلة الحنيفة في اليمامة، فانسحب من المنطقة، بينما أمر أبو بكر شريفيل بالبقاء لدعم ثمامة حتى وصول جيش أكبر بقيادة خالد بن الوليد . ^{[ ٨ ]} أرسل أبو بكر خالد بن الوليد محذرًا إياه بشدة من براعة الحنيفة العسكرية، وأمره بمعاقبة القبيلة بشدة في حال انتصارها. ^{[ ٩ ]} هُزم جيش خالد في معاركه الثلاث الأولى ضد محاربي مسيلمة في معركة عقربة ، لكنه هزمهم في المعركة الرابعة، التي قُتل خلالها قائدهم الميداني. دفع هذا رجال قبيلة الحنيفة إلى الفرار إلى حديقة مسوّرة حيث خاضوا معركة أخيرة ضد المسلمين. هُزم الحنيفة في الحديقة، وقُتل معظمهم، بمن فيهم مسيلمة. ^{[ ١٠ ]}

رغم الأوامر بمعاملة رجال القبائل الحنفية الناجين بقسوة، أبرم خالد معاهدة معهم، مستخدمًا أحد رجالهم الذين أسلموا، وهو مجاعة بن مرارة ، كوسيط بينه وبين القبيلة. وافق الحنفية على اعتناق الإسلام مقابل تسليم ذهبهم وفضتهم وأسلحتهم ودروعهم للمسلمين، وهو اتفاق أقره أبو بكر. ^{[ 11 ]} مكّن فتح اليمامة المسلمين من بسط سيطرتهم على المناطق المجاورة من الجزيرة العربية، وتحديدًا البحرين وعُمان. ^{[ 12 ]} مع أن المصادر الإسلامية التقليدية تشير إلى اعتناق سكان اليمامة الإسلام بشكل كامل، يرى المؤرخ المكين أن أتباع المسيلمة استمروا في النضال ضد الحكم المركزي والمطالبة بالحكم الذاتي الإقليمي، مما عزز دعمهم للحركات الدينية المعارضة. ^{[ 13 ]}

خلال الحرب الأهلية الإسلامية الثانية (680-692)، أصبحت اليمامة مركزًا للنجدة ، إحدى الحركتين الخارجيتين الرئيسيتين المعارضتين لجميع الأطراف الرئيسية في الحرب، أي الأمويين والزبيريين والعليين . اختار خوارج اليمامة في البداية أبو طلوط سالم بن مطر ، وهو من قبيلة الحنفية ، قائدًا لهم، وفي عام 684 قادهم للاستيلاء على ضيعة جون الخضر الأموية الشاسعة، حيث وزع الغنائم والعبيد الذين كان يستخدمهم الخليفة معاوية بن أبي سفيان ( حكم من 661 إلى 680 ) على رجاله، وأقام مقرًا لهم. وفي العام التالي، انتخب خوارج اليمامة نجدة الحنفية قائدًا لهم ، والذي عُرفت الحركة باسمه. ^{[ 14 ]} خلال السنوات القليلة التالية، قاد نجدة خوارج اليمامة في سلسلة من الانتصارات على قبائل وولاة الزبيريين في الجزيرة العربية، وعقد تحالفات مع قبائل أخرى، موسعًا نفوذه إلى البحرين وعُمان وحضرموت واليمن وبلدتي الطائف وطبلة . وبلغت الانقسامات بين أنصاره ذروتها باغتيال نجدة على يد نائبه أبو فديك عام 691 أو 692. وبحلول ذلك الوقت، كانت أراضيهم محصورة في اليمامة والبحرين. هزم أبو فديك حملة أموية ضده في ذلك العام، لكنه هُزم وقُتل عام 692 أو 693 في حملة ثانية. وكان ذلك بمثابة نهاية إمارة نجدة. ^{[ 15 ]}

أشار الجغرافي الحمداني، الذي عاش في القرن العاشر الميلادي، إلى أن اليمامة كانت تضم عدة حصون منعزلة، وبساتين نخيل، وحدائق، بالإضافة إلى مناجم فضة وذهب. وظلت حجر مستوطنتها الرئيسية، ومقر حاكمها أو أميرها، واحتوت على سوق أُنشئت منذ قرون. وذكر الحمداني مستوطنة أخرى في اليمامة، هي الخرج ، التي وصفها الجغرافي السابق ابن خرداذبه بأنها محطة عبور. كما أشار الجغرافي ناصر خسرو، الذي عاش في القرن الحادي عشر الميلادي ، إلى بساتين النخيل الكبيرة فيها. ولاحظ أن الأمراء الذين اتبعوا المذهب الزيدي الشيعي حكموا اليمامة في ذلك الوقت، وكانوا حكامها منذ زمن بعيد. وبفضل فرسانهم الذين تراوح عددهم بين 300 و400 فارس، تمكنوا من الدفاع عن مملكتهم ضد القوى المجاورة. ^{[ 1 ]}

بحلول القرن التاسع عشر، أصبح اسم "اليمامة" يشير إلى بلدة في المنطقة تقع في منطقة الخرج، على بعد حوالي 70 كيلومتراً (43 ميلاً) جنوب شرق الرياض الحديثة . وكان عدد سكانها حوالي 6000 نسمة في عام 1865. ^{[ 1 ]}