علي بك الكبير

علي بك الكبير ( بالعربية : علي بك الكبير ، بالحروف اللاتينية :  ʿAlī Bey al-Kābīr ، بالجورجية : ალი ბეი ალ-ქაბირი؛ 1728 - 8 مايو 1773) كان مملوكياً شغل منصب شيخ البلد (رئيس البلاد) في مصر العثمانية في الفترة من 1760 إلى 1766 ومن 1767 إلى 1772. كان فعلياً الرجل القوي في مصر ، وفي عام 1769 سعى عملياً إلى الاستقلال عن العثمانيين، فسكّ عملات باسمه، وألغى الجزية السنوية لإسطنبول ، وشنّ فتوحات على الحجاز والشام في الفترة من 1770 إلى 1771. انتهى حكمه بعد عصيان قائده الأكثر ثقة، أبو الذهب ، مما أدى إلى سقوط علي بك وموته.

الأصول

عملة يغيرميشليك (عملة فضية عثمانية) لعلي بك، مصر، 1769

وُلد علي بك في إمارة أبخازيا . ووفقًا لبليشيف وفينديكلي أفندي، كان علي بك من أصل أبخازي . [ 2 ] وتضيف موسوعة الإسلام أنه وفقًا لسيرة علي بك المعاصرة، سوفور لوزينيان، كان يُفترض أنه ابن شخص يُدعى ديفيد، وهو كاهن أرثوذكسي يوناني . [ 1 ] ويشير لوزينيان إلى أن اسمه داوت، وهو النسخة الأبخازية من اسم ديفيد. [ 3 ] وهناك رواية أخرى تقول إنه من أصل جورجي . [ 1 ] [ 4 ] ووفقًا لألكسندر ميكابيريدزه ، كان والد علي بك كاهنًا في الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية . [ 5 ] [ ب ] اختُطف علي بك ونُقل إلى القاهرة ، عاصمة مصر العثمانية ، عام 1741، عندما كان في الثالثة عشرة من عمره تقريبًا، وبِيعَ عبدًا . [ 1 ] اشتراه اثنان من موظفي الجمارك اليهوديين وقدّماه إلى إبراهيم كتخودا عام 1743. [ 7 ] كان إبراهيم كتخودا أيضًا من أصل جورجي. [ 1 ]

بداية المسيرة المهنية

على الرغم من غزو الإمبراطورية العثمانية لسلطنة المماليك في مصر والشام عامي 1518-1519، إلا أن الحكام الجدد ضموا ما تبقى من جنود المماليك (الجنود العُزّل) وموظفيهم إلى أنظمة الحكم في ولاية مصر المُنشأة حديثًا. وحرصًا من السلطان العثماني على عدم تركيز كامل موارد مصر العسكرية والاقتصادية الهائلة في يد واليه، أنشأ نظامًا حكوميًا مُعقدًا في الولاية لتحقيق التوازن في سلطته. وبينما ظل الوالي، الذي كان يُختار دائمًا من بين موظفي الإمبراطورية العثمانية، الرئيس التنفيذي للسلطان في مصر وشغل منصب الباشا الرفيع ، مُنح الدفتدار ، أو أمين الخزانة، الذي كان عادةً من المماليك، صلاحيات واسعة على الاقتصاد، وشغل المنصب الأعلى التالي وهو السنجق بك ، والذي يُختصر غالبًا إلى " بك ". [ 8 ] وكانت الولاية تضم سبع وحدات من الجيش العثماني، تُسمى الأوجاق ، وأقواها الإنكشارية . [ ٩ ] حافظت بقايا المماليك على هيكل عسكري موازٍ في الإقليم، كان في البداية مواليًا للحكام العثمانيين، الذين سمحوا لهم بمواصلة استقدام وتدريب مجندين جدد، وهو أمر بالغ الأهمية لاستمرار التقاليد المملوكية. وبحلول أوائل القرن الثامن عشر، ضعفت الأوجاج بشكل كبير وسيطرت عليها قيادات المماليك. [ ١٠ ] وشغل قيادات المماليك المناصب العليا، مثل الدفتدار، والقائمقام (الذي كان يمارس السلطة التنفيذية في غياب الوالي)، وأمير الحج (الذي كان يقود قافلة الحجاج المسلمين السنوية إلى مكة) ، وقائد الإنكشارية. [ ١١ ]

في عام ١٧١١، اندلعت حرب أهلية بين الفصيلين المملوكيين المهيمنين في البلاد، وهما الفقارية والقاسمية. حظيت الأولى بدعم الإنكشارية، بينما حظيت الثانية بدعم الأوجاج العثمانيين الآخرين وفصيل مملوكي ناشئ حديثًا هو القزدغلية. مُنيت الفقارية بهزيمة ساحقة خلال الحرب، لكن القاسمية المنتصرة انقسمت إلى فصائل متناحرة بحلول ثلاثينيات القرن الثامن عشر، مما مهد الطريق لصعود القزدغلية إلى السلطة. على الرغم من إراقة الدماء الداخلية بين المماليك، فقد أشارت الحرب الأهلية إلى انتصار المماليك على الأوجاج العثمانيين كقوة عسكرية مهيمنة في مصر. طوال ما تبقى من القرن الثامن عشر، سيطر المماليك على الحياة السياسية في مصر، لكن صراعاتهم الداخلية المستمرة سمحت للعثمانيين بالحفاظ على نفوذ كبير في شؤون الأقاليم. [ 12 ] كان من دلائل القوة والمكانة الجديدة التي اكتسبها المماليك في مصر استحداث لقب جديد، وهو شيخ البلد (رئيس البلاد)، الذي منحه السلطان لأبرز بك مملوكي. [ 13 ]

قاد إبراهيم كتخدا، سيد علي، فصيل القزدقلي إلى النصر على القاسمية عام 1730، وفي عام 1739، طرد عثمان بك، زعيم الفقارية. وبحلول عام 1748، استقر الوضع في البلاد تحت قيادة إبراهيم كتخدا وشريكه في السلطة، رضوان كتخدا، زعيم فصيل المماليك الغلفية الأصغر. [ 14 ] وتدرج علي في المناصب داخل بيت إبراهيم كتخدا المملوكي، حتى وصل إلى رتبة كاشف عام 1749. [ 7 ] وكان الكاشف رتبة أدنى من البايات، الذين كان يُتوقع أن يخلفهم البايات في المستقبل، وكان يُختار من بين المماليك المفضلين لدى راعيه. وفي أوائل القرن الثامن عشر، كان هناك ستة وثلاثون منصبًا إداريًا متاحًا للكاشفين ، الذين تراوح عددهم آنذاك بين ستين وسبعين. كانت سلطتهم تشمل عادةً مجموعة من القرى في مقاطعة ريفية، وكانوا في الأساس أقوى المسؤولين الإداريين في تلك الأجزاء من الريف التي لم تكن تحت سيطرة القبائل البدوية (الرحل). [ 15 ]

في عام ١٧٥٣ أو ١٧٥٤، كان علي أمير الحج ، [ ٧ ] ثاني أهم منصب في نظام المماليك في القرن الثامن عشر. [ ١٦ ] وخلال قيادته للقافلة، شنّ هجمات جريئة على قبائل البدو التي كانت تسكن المناطق الصحراوية التي يمر بها طريق القافلة. وقد اكتسب لقبه التركي الشائع، بالوت كابان ، أي "صائد الغيوم"، في إشارة إلى البدو الذين كانوا مراوغين كالسحاب. أما لقبه العربي الأقل شيوعًا، جن علي ("علي الشيطان")، فكان إشارة مماثلة إلى شراسته ضد البدو. [ ٧ ] وبعد عودته من الحج، رُقّي علي إلى رتبة بك. [ 17 ] توفي إبراهيم كتخدا في نوفمبر 1754، وخلفه عبد الرحمن كتخدا على رأس فصيل القزدقلي، بينما خلفه رضوان شيخ البلد . أُطيح برضوان في مايو 1755، وبحلول أكتوبر، أصبح عثمان بك الجرجاوي شيخ البلد ، واعتزل عبد الرحمن السياسة إلى حد كبير. أصبح علي بكًا خلال عهد الجرجاوي. [ 18 ]

أُطيح بالجرجاوي على يد حسين بك الصابونجي، الذي أصبح شيخ البلد، ونفى علي بك إلى قرية نوسات في مصر السفلى ضمن حملة تطهير للمنافسين المحتملين. [ 19 ] وفي نوفمبر، أُطيح بالصابنجي في مؤامرة دبرها حسين بك كشكاش، وهو بك بارز من بيت إبراهيم كتخدا، الذي استدعى علي بك من منفاه. كما استُدعي علي بك آخر، يُعرف باسم "الغزاوي"، وكان أيضًا مملوكًا لإبراهيم كتخدا، من منفاه، واختير في مجلس البكات البارزين شيخًا جديدًا للبلد . وبينما كان الغزاوي يقود قافلة الحج عام 1760، حاول اغتيال عبد الرحمن، الذي ظل ذا نفوذ حتى بعد تقاعده. بعد كشف المؤامرة، تحالف عبد الرحمن مع علي بك، الذي كان يتمتع بنفوذ كبير لدى الإنكشارية، لتعزيز موقفه ضد الغزاوي. وفي اجتماع لكبار البكات عُقد في غياب الغزاوي، اقترح عبد الرحمن أن يحل علي بك محل شيخ البلد بالنيابة ، خليل بك الدفتردار، فوافق المجلس على ذلك. ولدى سماع الغزاوي بانتخاب علي بك، والأمر اللاحق بإعدام المتآمرين الذين حاولوا اغتيال عبد الرحمن، لجأ إلى غزة في طريق عودته من الحج. [ 16 ]

رئيس مصر

الحملات المملوكية في مصر والشام خلال عهد علي بك وأبو ذهب (1770-1775)

الفصل الدراسي الأول

على الرغم من أن علي بك كان رسميًا شيخ البلد ، إلا أن عبد الرحمن، الذي عاش في عزلة نسبية عن السياسة اليومية، كان يمارس السلطة الفعلية. [ 20 ] [ 21 ] لم يكن عبد الرحمن بكًا ولا مملوكًا، بل كان ابن مملوك، الذين لم يحظوا بفرصة الترقية في النظام المملوكي، واستخدم علي بك كدمية سياسية. لم يتوافق تقييد سلطته من قبل عبد الرحمن، وكذلك من قبل الوالي العثماني وبكات المماليك الآخرين، مع طموحات علي بك في السلطة المطلقة. [ 20 ] عزم على إقصاء منافسيه، وترقية مماليك من أسرته، وتدبير تعيينهم في مناصب رفيعة، وتوسيع مصادر دخله. [ 22 ] بدأ سعيه نحو السلطة عام 1763، عندما نفى عددًا من ضباط الإنكشارية من الإسكندرية، واعتقل أربعة كهنة من الإسكندرية طلبًا للفدية. في العام التالي، يُحتمل أنه دبر اغتيال والي مصر الجديد بالسم قبل أن يتولى منصبه. وفي عام 1765، نفى عبد الرحمن إلى الحجاز (غرب الجزيرة العربية). [ 23 ] [ 24 ] وفي هذه الأثناء، كان يُسرع في استقطاب المماليك وترقيتهم، حتى بلغ عددهم 3000 مملوك، وعيّن ثمانية منهم بكّيات بحلول عام 1766. [ 25 ]

المنفى في غزة

أدت تحركات علي بك المتصاعدة ضد الأوجاق وأمراء المماليك الآخرين، وتمكينه للمماليك وحكمه الاستبدادي، إلى كبح جماح سلطته من قبل الحكومة العثمانية. عيّنت الحكومة العثمانية واليًا جديدًا، حمزة باشا، بتعليمات سرية لإسقاط علي بك. دعا الوالي خصم علي بك المملوكي الرئيسي، حسين بك كشكاش، للعودة إلى مصر من منفاه. حاول علي بك اغتيال حسين بك بالتسميم، لكن المؤامرة انكشفت، ما دفع حسين بك وحمزة باشا إلى محاصرة علي بك في قصره. أُجبر علي بك على التنحي عن منصب شيخ البلد . ورغم موافقته على المنفى في المدينة المنورة ، إلا أنه لجأ إلى غزة، على الحدود مع مصر. [ 26 ] في غزة، تواصل علي بك مع ضاهر العمر ، زعيم شمال فلسطين المقيم في عكا ، وحصل على دعمه. [ 27 ]

الفصل الدراسي الثاني

العودة إلى السلطة

أدى الحكم الاستبدادي لخليل بك وحسين بك إلى تسهيل حمزة باشا عودة علي بك إلى مصر لاستخدامه كأداة لكبح جماح سلطة البايات الحاكمين. في السادس من سبتمبر عام ١٧٦٦، ظهر علي بك وكبار المماليك في منازل البايات البارزين بالقاهرة، مطالبين بعودتهم إلى مجلس المماليك. لم يسمح أعضاء المجلس بعودتهم، بل سمحوا لهم بالبقاء في مصر، ونُفي علي بك إلى نساط، حيث كان يعيش على عائداتها، بينما أُرسل باقي أفراد حاشيته إلى صعيد مصر، حيث كانت قبيلة هوارة القوية تستضيف بالفعل العديد من المماليك المنفيين من فصيل القاسمية بقيادة صالح بك. [ ٢٨ ] في فبراير عام ١٧٦٧، تم اكتشاف اتصالات غير مشروعة بين علي بك والمتعاطفين معه في القاهرة، مما أدى إلى قتل أو نفي المتعاطفين على يد البايات الحاكمين، وإصدار أمر بنفي علي بك إلى جدة . في نفس الفترة تقريباً، تحرك حمزة باشا ضد المماليك، بناءً على أوامر من القسطنطينية. ورغم مقتل العديد من البايات وإصابة حسين بك، إلا أن المماليك انتصروا على الوالي وعزلوه. [ 29 ]

بعد ذلك بوقت قصير، أرسلت الحكومة الإمبراطورية حاكمًا جديدًا، هو رَكِم محمد باشا ، بأوامر لكبح جماح البايات ودعم علي بك. ورغم التهديد الذي شكّله علي بك، سمح له منافسوه من المماليك في السلطة بالانضمام إلى مماليكه المنفيين في أسيوط بصعيد مصر. هناك، توسط زعيم الهوارة، الشيخ همام، في تحالف بين علي بك وصالح بك. فثار الاثنان على حسين بك وخليل بك، وذلك بقطع حركة الملاحة على طول نهر النيل ، ومنع وصول الإمدادات الغذائية إلى القاهرة من صعيد مصر، ووقف دفع الضرائب من مناطق صعيد مصر. بعد حملات فاشلة شنّها المماليك الحاكمون ضد علي بك وصالح بك، شنّ الأخيران هجومهما، وظهروا أمام القاهرة في خريف عام ١٧٦٧. أمر رَكِم محمد باشا، العازم على الإطاحة بالبايين، الأوجاق بالعودة إلى ثكناتهم، مما حرم حسين بك وخليل بك من دعم عسكري حاسم. دخل علي بك وصالح بك القاهرة في أكتوبر دون أي قتال فعلي، بينما غادر خليل بك وحسين بك إلى غزة. اعترف رَكِم محمد باشا بعلي بك شيخًا للبلد وأعاد البايين التابعين له إلى مناصبهم السابقة. [ ٣٠ ]

القضاء على المنافسين وتعزيز مكانة الحلفاء

بعد ذلك بوقت قصير، شنّ علي بك حملةً للقضاء على منافسيه. ففي 30 نوفمبر 1767، اغتال اثنين من كبار المماليك، علي بك جن وحسن بك، وأعقب ذلك بطرد أربعة بكاء آخرين وحاشيتهم من مصر. وفي 1 مارس 1768، نفى نحو ثلاثين ضابطًا، من بينهم ثمانية عشر مملوكًا رفيعي المستوى من عائلة حليفه صالح بك. [ 31 ] وفي مايو، شنّ حسين بك وخليل بك حملةً ضد علي بك انطلاقًا من غزة، اجتاحا ​​دلتا النيل، قبل أن يتخذا من طنطا قاعدةً لهما . وحصل علي بك على فرمان من حاكم محمد باشا يُعلن فيه رسميًا تمردهما، مما مكّنه من استخدام أموال الدولة ضدهما، مع أنه استمر في فرض ضرائب باهظة على التجار المحليين والأجانب للغرض نفسه. وواجه محمد بك أبو الذهب وصالح بك المتمردين، الذين استسلموا بعد نفاد ذخيرتهم. قُطِع رأس حسين بك، بينما لجأ خليل بك إلى مسجد أحمد البدوي حتى سمح له علي بك بالذهاب إلى المنفى في الإسكندرية . وهناك، في يوليو/تموز 1768، خُنق. وخلال ما تبقى من ذلك العام، واصل علي بك القضاء على منافسيه أو إضعافهم بشكل كبير بين المماليك وفي صفوف الأوجاج ، وخاصة الإنكشارية، الذين ظلوا القوة العسكرية الحكومية الوحيدة ذات النفوذ في الإقليم. [ 32 ] وبحلول سبتمبر/أيلول، أفاد القنصل الفرنسي بأنه "لم يسبق أن تراجعت قوة الأوجاج الإنكشارية إلى ما هي عليه اليوم". [ 33 ] وفي ذلك الشهر، أمر علي بك باغتيال صالح بك، وبعد ذلك بوقت قصير حلّ أسرته، ونفى مماليكه إلى طنطا ودمياط وجدة وصعيد مصر. [ 34 ]

مع كل خطوة اتخذها ضد منافسيه، عزز علي بك سيطرته على الجيش والجهاز الإداري في مصر. فعيّن مماليكه بدلاً من جميع الضباط الذين أطاح بهم. وسمح لبايات حاشيته بتأسيس بيوت خاصة بهم، بينما استقدم أعداداً كبيرة من المماليك الجدد وجنّد مرتزقة لتعزيز قواته. بعد اغتيال صالح بك، رقّى علي بك ثلاثة من مماليكه إلى منصب البايات، وعيّن إسماعيل بك دفتداراً، وأيوب بك والياً على منطقة جرجا ، وباياً مملوكياً آخر، حسن بك رضوان، أميراً للحاج وأميراً لمصر (قائداً للقاهرة). وفي سبتمبر، تولى منصب القائمقام ، وبذلك حصل على الصلاحيات التنفيذية للوالي خلال فترة غيابه. [ 35 ] يشير كريسيليوس إلى أنه "بدمج قيادة نظام المماليك مع الوظائف التنفيذية للحكومة العثمانية، تمكن علي بك من السيطرة الكاملة على الإدارة العثمانية، وأضعف سلطة الوالي". [ 35 ] حاول راكيم محمد باشا عزل علي بك في نوفمبر/تشرين الثاني بتجنيد محمد بك أبو الذهب. كشف الأخير المؤامرة لعلي بك، الذي ندد بالوالي وعزله. [ 36 ]

ثورة ضد العثمانيين

أوقف علي بك الجزية السنوية للباب العالي ، وفي سابقةٍ غير مسبوقةٍ في انتهاك امتيازات السلطان العثماني ، أمر بسك اسمه على العملات المحلية عام ١٧٦٩ (إلى جانب شعار السلطان)، معلنًا بذلك استقلال مصر عن الحكم العثماني. وفي عام ١٧٧٠، سيطر على الحجاز، وبعد عامٍ احتل سوريا مؤقتًا ، مُعيدًا بذلك تأسيس دولة المماليك التي اندثرت عام ١٥١٧. إلا أنه بعد أيامٍ قليلةٍ من انتصارٍ كبيرٍ على والي دمشق ، عثمان باشا الكرجي ، على يد قوات ظاهر العمر وقوات علي بك المتحالفة في ٦ يونيو ١٧٧١، رفض أبو الذهب، قائد قواته في سوريا، مواصلة القتال بعد أن أثار عميلٌ عثمانيٌّ الشكوك بينه وبين علي بك، وعاد على عجلٍ إلى مصر. [ ٣٧ ] ونتيجةً لذلك، فقد علي بك السلطة عام ١٧٧٢. وفي العام التالي، قُتل في القاهرة. [ 38 ] [ 39 ]

ومع ذلك، فإن تاريخ عام 1772 محل خلاف كبير؛ إذ تقدم مصادر ومؤرخون آخرون تواريخ متباينة لنهاية حكم علي بك في مصر. يزعم أوزونجارشيلي أنه استمر في الحكم حتى عام 1773 (عندما أصبح قره خليل باشا واليًا)، لكن صقلية عثماني يخالفه الرأي، قائلاً إنه فقد سلطته عام 1769، ويذكر بالاسم ثلاثة ولاة تعاقبوا على الحكم بين نهاية حكم علي بك عام 1769 وتعيين قره خليل باشا عام 1773؛ وهم: كوبرولو حافظ أحمد باشا (1769)، وكيلجي عثمان باشا (1769-1771)، ووكيل عثمان باشا (1772-1773). [ 40 ] يذكر المصدر الشخصي ، الجبرتي، أن علي بك تنازل عن السلطة عام 1769 عندما عيّن السلطان واليًا جديدًا من العاصمة العثمانية إسطنبول (مع أنه لم يذكر اسمه). [ 41 ] من المرجح أن أوزونجارشلي قد قرأ تاريخ الجبرتي، لكنه لم يلحظ رواية قدوم الوالي الجديد من إسطنبول عام 1769، إذ لم يذكر الجبرتي أي باشا آخر بالاسم أو التسلسل حتى عام 1773 مع كارا خليل باشا. [ 41 ]

السياسات الاقتصادية

بحسب المؤرخين كليفلاند وبونتون، "خلال فترة حكمه، نجح في توسيع التجارة المصرية مع بريطانيا وفرنسا. كما استعان بمستشارين أوروبيين للجيش واشترى أسلحة أوروبية". [ 42 ] مع ذلك، ووفقًا لبيدويل، "...  لم يستعن بالمصريين المحليين أو يستعين بأجانب للحصول على المشورة الفنية. ولم يبذل أي جهد لبناء جيش حديث  ..." [ 43 ]

في الخيال

يصف الفصل السادس عشر من المجلد الأول لرواية أناستاسيوس ، التي كتبها توماس هوب عام ١٨١٩، صعود وسقوط علي بك (يُكتب اسمه في الرواية "علي") . يصف هوب كيف تخلى علي عن ولائه للعثمانيين وانضم إلى الروس. وكافأ "ابنيه بالتبني" (أي أتباع المماليك) إسماعيل بك وحسن بك بمناصب في دمشق وجدة، بينما أبقى محمد، المفضل لديه ، في المنزل، وكانت العواقب وخيمة. أحضر علي أخته ليتزوج محمد، وأغدق عليه من المال حتى أصبح يُعرف بأبي الذهب، ليُكافأه ابنه بالتبني بقتله. تدور أحداث نهاية المجلد الأول وبداية المجلد الثاني من الرواية وسط الحرب الأهلية والفوضى التي أعقبت هذه الخيانة. [ ٤٤ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كان شيخ البلد منصباً رفيعاً يشغله أعلى بك مملوكي في مصر العثمانية خلال القرن الثامن عشر، وكان في الواقع الرجل القوي في الولاية، وأكثر نفوذاً من الوالي العثماني. وكان السلطان العثماني يمنح هذا اللقب لحامله.
  2. في كتابه الصادر عام 2015 ( القاموس التاريخي لجورجيا )، يذكر ميكابيريدزه أن علي بك ولد في عائلة من المسيحيين الأرثوذكس، دون ذكر الكنيسة المحددة. [ 6 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 كريسيليوس 2007 .
  2. كريسيليوس ودجاباريدزه 2008 ، ص 320.
  3. لوزينيان، سوفور (1783). "تاريخ ثورة علي بك ضد الباب العثماني: بما في ذلك سرد لشكل حكومة مصر  : إلى جانب وصف للقاهرة الكبرى والعديد من الأماكن الشهيرة في مصر وفلسطين وسوريا  : يضاف إليها سرد موجز للوضع الحالي للمسيحيين الخاضعين للحكومة التركية، ومذكرات رجل سافر من حلب إلى البصرة" .
  4. هاثاواي وباربير 2013 ، ص 99.
  5. ^ ميكابريدزي 2011 ، ص. 83-84.
  6. ^ ميكابريدزي 2015 ، ص. 112.
  7. 1 2 3 4 كريسيليوس 1981 ، ص. 40.
  8. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 15-17.
  9. كريسيليوس 1981 ، ص 20.
  10. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 22 – 23.
  11. كريسيليوس 1981 ، ص 24.
  12. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 27-30.
  13. كريسيليوس 1981 ، ص 32.
  14. كريسيليوس 1981 ، ص 36.
  15. كريسيليوس 1981 ، ص 25.
  16. 1 2 ليفينغستون 1970 ، ص 285.
  17. كريسيليوس 1981 ، ص 45.
  18. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 37-38.
  19. كريسيليوس 1981 ، ص 38.
  20. 1 2 كريسيليوس 1981 ، ص 46.
  21. ليفينغستون 1970 ، ص 291-292.
  22. كريسيليوس 1981 ، ص 41.
  23. كريسيليوس 1981 ، ص 48.
  24. ليفينغستون 1970 ، ص 293-294.
  25. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 46-47.
  26. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 48-49.
  27. جودا 2013 ، ص 67.
  28. كريسيليوس 1981 ، ص 50.
  29. كريسيليوس 1981 ، ص 51.
  30. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 51-52.
  31. كريسيليوس 1981 ، ص 52.
  32. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 53-54.
  33. كريسيليوس 1981 ، ص 55.
  34. ^ كريسيليوس 1981 ، ص 55-56.
  35. 1 2 كريسيليوس 1981 ، ص 56-57.
  36. كريسيليوس 1981 ، ص. 56 ملاحظة 39، 58.
  37. ^ فولني، رحلات ، المجلد. 1 ص 119-122.
  38. سيكر، مارتن (2001)، العالم الإسلامي في حالة انحدار: من معاهدة كارلوفيتز إلى تفكك الإمبراطورية العثمانية ، ص 83-85. دار غرينوود للنشر، رقم ISBN 0-275-96891-X
  39. سيد مارسوت، عفاف لطفي (2007)، تاريخ مصر: من الفتح العربي إلى الوقت الحاضر ، ص 57-59. مطبعة جامعة كامبريدج ، ISBN 0-521-70076-0
  40. ^ محمد سوريا (1996) [1890]، نوري أكبايار؛ Seyit A. Kahraman (eds.)، Sicill-i Osmanî (باللغة التركية)، Beşiktaş، اسطنبول: Türkiye Kültür Bakanlığı and Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı، ISBN 9789753330411
  41. 1 2 عبد الرحمن الجبرتي؛ توماس فيليب؛ موشيه بيرلمان (1994). تاريخ مصر لعبد الرحمن الجبرتي . المجلد 1. دار نشر فرانز شتاينر، شتوتغارت. ص 513.  
  42. ويليام إل كليفلاند، مارتن بونتون: تاريخ الشرق الأوسط الحديث، كليفلاند ، ص 59. دار ويستفيو للنشر، 2009
  43. روبن ليونارد بيدويل : قاموس التاريخ العربي الحديث ، ص 24 وما بعدها. بول كيغان إنترناشونال، لندن/نيويورك 1998
  44. ^ الأمل توماس (1819). أناستاسيوس .

مصادر

للمزيد من القراءة

الأدب