أندريه بلاتونوف

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

أندريه بلاتونوفيتش بلاتونوف ( الروسية : Андрей Платонович Платонов ، IPA: [ ɐnˈdrʲej plɐˈtonəvʲɪtɕ plɐˈtonəf ] ؛ ني كليمنتو [ Климе́нтов ]؛ 28 أغسطس [ OS 16 أغسطس ] 1899 [ 1 ] - 5 يناير 1951) كان روائيًا روسيًا سوفيتيًا ، وكاتب قصة قصيرة، وفيلسوفًا، وكاتبًا مسرحيًا، وشاعرًا. على الرغم من أن بلاتونوف كان يعتبر نفسه شيوعيًا ، إلا أن أعماله الرئيسية مُنعت لمدة ثلاثين عامًا بعد وفاته بسبب موقفها المتشكك تجاه تجميع الزراعة (1929-1940) وسياسات ستالينية أخرى ، فضلًا عن شكلها التجريبي الطليعي المتأثر بالفلسفة الوجودية، والذي لم يكن يتماشى مع مذهب الواقعية الاشتراكية السائد . ومن أشهر أعماله روايات " حفرة الأساس" (1930)، و "الروح" (1935)، و "تشيفينغور" (1928).   

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد بلاتونوف في مستوطنة يامسكايا سلوبودا على مشارف فورونيج في منطقة تشيرنوزيم بوسط روسيا. كان والده عامل معادن (ومخترعًا هاويًا) يعمل في ورش السكك الحديدية، وكانت والدته ابنة صانع ساعات. التحق بمدرسة رعية محلية، وأكمل تعليمه الابتدائي في مدرسة حكومية لمدة أربع سنوات، وبدأ العمل في سن الثالثة عشرة، حيث شغل وظائف متنوعة ككاتب في شركة تأمين محلية، وعامل صهر في مصنع أنابيب، ومساعد ميكانيكي، وعامل مستودع، وفي السكك الحديدية. بعد ثورة 1917 ، درس الهندسة الكهربائية في معهد فورونيج للفنون التطبيقية. وعندما اندلعت الحرب الأهلية عام 1918، ساعد بلاتونوف والده على متن القطارات في نقل الجنود والإمدادات وإزالة الثلوج.

بداية المسيرة المهنية

في هذه الأثناء، بدأ بلاتونوف بكتابة القصائد، ونشرها في صحف موسكو وغيرها. كما كان مساهماً غزير الإنتاج في الدوريات المحلية، ومنها صحيفة " زيليزني بوت " (السكك الحديدية)، وهي صحيفة نقابة عمال السكك الحديدية المحلية؛ وصحيفتا الحزب الشيوعي لمنطقة فورونيج ، " كراسنايا ديريفنيا " (الريف الأحمر) و "فورونيجسكايا كومونا " (بلدية فورونيج)؛ ومجلة " كوزنيتسا" ، وهي المجلة الوطنية لمجموعة " سميثي " من الكتاب البروليتاريين.

خلال الفترة من عام ١٩١٨ إلى عام ١٩٢١، وهي الفترة الأكثر نشاطًا في مسيرته الأدبية، نشر عشرات القصائد (صدرت مختارات منها عام ١٩٢٢)، وعدة قصص، ومئات المقالات والبحوث، واتخذ عام ١٩٢٠ اسم بلاتونوف المستعار الذي اشتهر به. وبطاقة ملحوظة ونضج فكري مبكر، كتب بثقة في مواضيع متنوعة شملت الأدب والفن والحياة الثقافية والعلوم والفلسفة والدين والتعليم والسياسة والحرب الأهلية والعلاقات الخارجية والاقتصاد والتكنولوجيا والمجاعات واستصلاح الأراضي، وغيرها. ولم يكن من المستغرب في عام ١٩٢٠ تقريبًا أن نرى مقالتين أو ثلاثًا لبلاتونوف، تتناول مواضيع مختلفة تمامًا، تُنشر يوميًا في الصحف.

انخرط أيضًا في حركة البروليتكولت المحلية ، وانضم إلى اتحاد الصحفيين الشيوعيين في مارس 1920، وعمل محررًا في صحيفة " كراسنايا ديريفنيا " (الريف الأحمر)، وهي صحيفة نقابة عمال السكك الحديدية المحلية. في أغسطس 1920، انتُخب بلاتونوف لعضوية المجلس المؤقت لاتحاد فورونيج للكتاب البروليتاريين المُنشأ حديثًا، وحضر المؤتمر الأول للكتاب البروليتاريين في موسكو في أكتوبر 1920، الذي نظمته مجموعة سميثي. وكان يُلقي بانتظام قصائده الشعرية ويُلقي محاضرات نقدية في اجتماعات النوادي المختلفة.

في يوليو/تموز 1920، انضم بلاتونوف إلى الحزب الشيوعي كعضو مرشح بناءً على توصية صديقه ليتفين (مولوتوف). [ 2 ] حضر اجتماعات الحزب، لكنه طُرد منه في 30 أكتوبر/تشرين الأول 1921 باعتباره "عنصرًا غير مستقر". لاحقًا، صرّح بأن السبب كان "صبيانيًا". ربما يكون قد ترك الحزب بسبب استيائه من السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP) ، شأنه شأن عدد من الكُتّاب العمال الآخرين (الذين التقى بالعديد منهم في كوزنيتسا وفي مؤتمر الكُتّاب عام 1920). وبسبب معاناته من مجاعة عام 1921، انتقد علنًا وبشكل مثير للجدل سلوك (وامتيازات) الشيوعيين المحليين. في ربيع عام 1924، تقدّم بلاتونوف بطلب لإعادة الانضمام إلى الحزب، مؤكدًا أنه ظل شيوعيًا وماركسيًا، لكن طلبه رُفض حينها كما في المرتين التاليتين. [ 3 ]

في عام 1921 تزوج بلاتونوف من ماريا ألكساندروفنا كاشينتسيفا (1903-1983)؛ أنجبا ابنا، بلاتون، في عام 1922، وابنة، ماريا، في عام 1944. [ 4 ]

في عام ١٩٢٢، في أعقاب الجفاف والمجاعة المدمرين اللذين ضربا البلاد عام ١٩٢١، تخلى بلاتونوف عن الكتابة ليتفرغ للعمل في مجال الكهرباء واستصلاح الأراضي لصالح إدارة أراضي مقاطعة فورونيج، ثم لاحقًا لصالح الحكومة المركزية. وقد صرّح لاحقًا قائلًا: "لم يعد بإمكاني الانشغال بنشاط تأملي كالأدب". وعلى مدى السنوات التالية، عمل مهندسًا وإداريًا، حيث أشرف على حفر البرك والآبار، وتجفيف الأراضي المستنقعية، وبناء محطة لتوليد الطاقة الكهرومائية.

تشيفينجور ، حفرة الأساس ، وللاستخدام المستقبلي

عندما عاد إلى كتابة النثر عام 1926، لاحظ عدد من النقاد والقراء ظهور صوت أدبي مميز وأصيل. وبعد انتقاله إلى موسكو عام 1927، أصبح، لأول مرة، كاتباً محترفاً، وعمل مع عدد من المجلات الرائدة.

بين عامي 1926 و1930، أي خلال الفترة الممتدة من السياسة الاقتصادية الجديدة إلى الخطة الخمسية الأولى (1928-1932)، أنتج بلاتونوف عمليه الرئيسيين، وهما روايتا " تشيفينغور" و "حفرة الأساس ". ونظرًا لانتقادهما الضمني للنظام، لم تُقبل أيٌّ منهما للنشر آنذاك، على الرغم من ظهور جزء من "تشيفينغور" في إحدى المجلات. ولم تُنشر الروايتان في الاتحاد السوفيتي إلا في أواخر ثمانينيات القرن العشرين.

في ثلاثينيات القرن العشرين، تعاون بلاتونوف مع الفيلسوف السوفيتي ميخائيل ليفشيتز ، الذي كان يحرر مجلة "الناقد الأدبي " ( Literaturny Kritik )، وهي مجلة تصدر في موسكو ويتابعها فلاسفة ماركسيون من مختلف أنحاء العالم. وكان من بين المساهمين الآخرين في المجلة المنظر جيورجي لوكاش [ 5 ] ، وقد عزز بلاتونوف علاقاته مع هذين الفيلسوفين. وشكّل نشر روايته " للاستخدام المستقبلي " (Vprok بالروسية) في مارس 1931 نقطة تحول في حياته ومسيرته الأدبية ، إذ وثّقت الرواية عملية التجميع القسري للزراعة خلال الخطة الخمسية الأولى.

بحسب الأدلة الأرشيفية (تقرير مخبر جهاز الأمن السوفيتي، 11 يوليو 1931)، قرأ ستالين مجلة " للاستخدام المستقبلي" بعناية بعد نشرها، وأضاف تعليقات هامشية حول المؤلف ("أحمق، غبي، وغد") وأسلوبه الأدبي ("هذا ليس روسيًا بل هراء غير مفهوم") إلى نسخته من المجلة. وفي رسالة إلى ناشري مجلة " كراسنايا نوف " الشهرية، وصف ستالين بلاتونوف بأنه "عميل لأعدائنا"، واقترح في خاتمة الرسالة معاقبة المؤلف وغيره من "الأغبياء" (أي المحررين) بطريقة تخدمهم "للاستخدام المستقبلي". [ 6 ]

في عام 1933، كتب شيفاروف، المسؤول في جهاز الأمن السوفيتي (أو جي بي يو) ، تقريرًا خاصًا عن بلاتونوف. وأرفق التقرير نسخًا من رواية "بحر الشباب" ، ومسرحية "14 كوخًا أحمر"، ورواية "التقنية" غير المكتملة. وصف التقرير رواية " للاستخدام المستقبلي " بأنها "هجاء لتنظيم المزارع الجماعية"، وأشار إلى أن أعمال بلاتونوف اللاحقة كشفت عن "تزايد مواقفه المعادية للسوفيت". [ 7 ]

الدعم الرسمي واللوم

في عام 1934، رتب مكسيم غوركي انضمام بلاتونوف إلى "فرقة كتاب" أُرسلت إلى آسيا الوسطى بهدف نشر عمل جماعي احتفالاً بمرور عشر سنوات على تأسيس تركمانستان السوفيتية . [ 8 ] (في وقت سابق من ذلك العام، نُشر عمل جماعي لأكثر من 30 كاتبًا سوفيتيًا حول بناء قناة البحر الأبيض ). كانت مساهمة بلاتونوف في المجلد التركماني قصة قصيرة بعنوان " تاكير " (أو " المسطحات الملحية ") تتناول تحرير فتاة فارسية مستعبدة. عاد بلاتونوف إلى تركمانستان عام 1935، وكانت هذه القصة أساس روايته القصيرة " الروح" (أو "جان" ) . تدور أحداث "جان " حول اقتصادي "غير روسي" من آسيا الوسطى ، يغادر موسكو لمساعدة أمته البدوية الضائعة التي تُدعى جان، وهي أمة منبوذة لا تملك شيئًا سوى أرواحها. [ 9 ] نُشر نص خاضع للرقابة لأول مرة عام 1966. نص كامل وغير خاضع للرقابة فقط في عام 1999.

في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، دُعي بلاتونوف مرة أخرى للمساهمة في كتاب جماعي عن عمال السكك الحديدية. كتب قصتين: "الخلود"، التي لاقت استحسانًا كبيرًا، و"بين الحيوانات والنباتات"، التي تعرضت لانتقادات شديدة ونُشرت في النهاية بنسخة منقحة بشكل كبير وأقل قوة.

في أغسطس/آب 1936، نشرت مجلة "الناقد الأدبي " قصة "الخلود" مع ملاحظة تشرح الصعوبات التي واجهها المؤلف عند عرض القصة على دوريات أخرى. [ 10 ] وفي العام التالي، تعرضت هذه القصة لانتقادات في صحيفة "كراسنايا نوف" ، مما أضر بسمعة بلاتونوف. [ 11 ] : 626-629. وفي عام 1939، أُعيد نشر القصة في المجلد الجماعي المُزمع إصداره، " التمثيلات الخيالية للنقل بالسكك الحديدية" (1939)، والمُهدى لأبطال نظام السكك الحديدية السوفيتية. [ 12 ]

نشر بلاتونوف ثمانية كتب أخرى، من بينها قصص خيالية ومقالات، بين عامي 1937 ووفاته عام 1951.

ازدواجية ستالين وابن بلاتونوف

كان ستالين مترددًا بشأن قيمة بلاتونوف ككاتب. وزعم تقرير المخبر نفسه في يوليو 1931 أنه وصف الكاتب أيضًا بأنه "عبقري، نبي". من جانبه، أدلى بلاتونوف بتصريحات عدائية تجاه تروتسكي وريكوف وبوخارين، لكنه لم يوجه أي انتقاد لستالين، الذي راسله في مناسبات عديدة. [ 13 ] سأل ستالين في اجتماع مع الكتاب السوفييت عُقد في موسكو في فيلا غوركي في أكتوبر 1932: "هل بلاتونوف هنا؟"، وهو الاجتماع الذي أطلق فيه الزعيم السوفييتي لأول مرة لقب "مهندسي الروح الإنسانية". [ 14 ]

في يناير 1937، ساهم بلاتونوف في عدد من مجلة "ليتيراتورنايا غازيتا" التي نددت بالمتهمين في محاكمة موسكو الصورية الثانية ( راديك ، وبياتاكوف، وآخرين) وأدانتهم ثلاثون كاتبًا معروفًا، من بينهم بوريس باسترناك . وقد أُدرج نصه القصير "للتغلب على الشر" ضمن أعماله الكاملة. ويُعتقد أنه يتضمن نقدًا مُشفّرًا للنظام. [ 15 ]

في مايو/أيار 1938، خلال فترة التطهير الكبير ، أُلقي القبض على ابن بلاتونوف بتهمة "الإرهاب" و"التجسس". حُكم على بلاتون، البالغ من العمر 15 عامًا آنذاك، في سبتمبر/أيلول 1938 بالسجن عشر سنوات، وأُرسل إلى معسكر عمل تأديبي، [ 16 ] حيث أُصيب بمرض السل . وبفضل جهود بلاتونوف ومعارفه (بمن فيهم ميخائيل شولوخوف )، أُطلق سراح بلاتون وعاد إلى منزله في أكتوبر/تشرين الأول 1940، لكنه كان مريضًا بمرض عضال وتوفي في يناير/كانون الثاني 1943. وقد أُصيب بلاتونوف نفسه بالمرض أثناء رعايته لابنه.

خلال الحرب الوطنية العظمى (1941-1945)، عمل بلاتونوف مراسلاً حربياً لصحيفة "النجمة الحمراء" العسكرية ، ونشر عدداً من القصص القصيرة حول ما شهده على الجبهة. شهدت الحرب انتعاشاً طفيفاً في مسيرة بلاتونوف الأدبية، إذ سُمح له مجدداً بالنشر في المجلات الأدبية الكبرى، ولاقت بعض قصصه الحربية، على الرغم من لغته وفلسفته المميزة، استحساناً واسعاً. [ 17 ] مع ذلك، ومع اقتراب نهاية الحرب، تدهورت صحة بلاتونوف، وفي عام 1944 شُخِّصَ بمرض السل. وفي عام 1946، وُصفت قصته القصيرة الأخيرة المنشورة، "العودة"، بأنها "افتراء" على الثقافة السوفيتية في صحيفة "ليتيراتورنايا غازيتا ". [ 18 ] كانت آخر منشوراته مجموعتين من الفولكلور. بعد وفاته عام 1951، ألقى فاسيلي غروسمان كلمة تأبينية في جنازته. [ 19 ]

قبر أندريه بلاتونوف في المقبرة الأرمنية (موسكو)

إرث

كان تأثير بلاتونوف على الكتاب الروس اللاحقين كبيراً. وقد نُشر بعض أعماله - وليس كلها - أو أُعيد نشرها خلال فترة انفراج خروتشوف في الستينيات .

في كتاباته الصحفية والقصصية والشعرية خلال السنوات الأولى التي أعقبت الثورة (1918-1922)، مزج بلاتونوف بين أفكار سيطرة الإنسان على الطبيعة والتشكيك في قوة الوعي والإرادة البشرية، وبين الحب العاطفي، بل وحتى الشهواني، للأشياء المادية والخوف والنفور منها. ورأى بلاتونوف العالم مجسداً في آن واحد مبادئ متناقضة بين الروح والمادة، والعقل والعاطفة، والطبيعة والآلة.

كتب عن المصانع والآلات والتكنولوجيا باعتبارها مغرية ومرعبة في آنٍ واحد. كان هدفه تحويل الصناعة إلى الآلات، من أجل "نقل الإنسان من عالم الإنتاج المادي إلى مستوى أرقى من الحياة". وهكذا، في رؤية بلاتونوف للعصر الذهبي القادم، تُعدّ الآلات عدوًا ومنقذًا في الوقت نفسه. وأكد بلاتونوف، على نحوٍ متناقض (وإن كان يعكس مفارقة مميزة للماركسية)، أن التقنيات الحديثة ستُمكّن البشرية من "التحرر من قهر المادة". [ 20 ]

يُقال أيضاً إن كتابات بلاتونوف ترتبط ارتباطاً وثيقاً بأعمال كتّاب روس سابقين مثل فيودور دوستويفسكي . كما أنه يستخدم الكثير من الرموز المسيحية ، بما في ذلك تأثير بارز وواضح من مجموعة واسعة من الفلاسفة المعاصرين والقدماء، بمن فيهم الفيلسوف الروسي نيكولاي فيدوروف .

يستخدم أندريه بلاتونوف في روايته "حفرة الأساس" مزيجًا من لغة الفلاحين والمصطلحات الأيديولوجية والسياسية لخلق شعورٍ بالعبثية، مدعومًا بالأحداث المفاجئة والخيالية أحيانًا في الحبكة. يرى جوزيف برودسكي أن العمل يشكك بشدة في معنى اللغة، وخاصة اللغة السياسية. يُعدّ هذا الاستكشاف للعبثية سمةً مميزةً للوجودية والعبثية . وقد علّق برودسكي قائلًا: "ويلٌ لمن تُترجم أعمال أندريه بلاتونوف إلى لغتهم! " [ 21 ]

صنّفت إليف باتومان رواية "الروح" ضمن أفضل أربع روايات روسية مفضلة لديها من القرن العشرين. [ 22 ] (باتومان هي مؤلفة كتاب "الممسوسون: مغامرات مع الكتب الروسية والناس الذين يقرؤونها"، وكانت من بين المرشحين النهائيين لجائزة بوليتزر عن روايتها "الأبله ").

كتبت الروائية تاتيانا تولستايا : "أندريه بلاتونوف كاتب استثنائي، وربما يكون ألمع كاتب روسي في القرن العشرين". [ 23 ]

يقام في فورونيج كل عام معرض الأدب تكريماً لبلاتونوف، حيث يقرأ الناس من على خشبة المسرح بعضاً من أعماله.

الأسلوب والموضوع

من أبرز السمات المميزة لأعمال بلاتونوف لغته الأصلية، التي لا مثيل لها في الأدب العالمي. وكثيراً ما توصف بأنها "بدائية" و"غير متقنة" و"مُصنّعة محلياً".

يستخدم بلاتونوف بنشاط أسلوب الاستبعاد ، ونثره مليء بـ "الأخطاء" المعجمية والنحوية التي تميز كلام الأطفال.

يسلط يوري ليفين الضوء على التقنيات المميزة لبلاتونوف:

  • تراكيب نحوية غير صحيحة، مثل الفعل + ظرف المكان . « فكر في رأسه »، « أجاب... من فمه الجاف »، « أدرك الرغبة في العيش في هذه المسافة المسورة ».
  • التكرار ، الإطناب . « فوشيف... فتح الباب إلى الفضاء »، « كان جسده نحيفًا داخل الملابس ».
  • مفردات عامة للغاية. استخدام كلمات مثل "طبيعة" و"مكان" و"فضاء" بدلاً من وصف دقيق للمناظر الطبيعية. « نظر بروشيفسكي حوله في المنطقة الخالية من أقرب منطقة طبيعية »، « نمت شجرة قديمة... في طقس مشمس ».
  • يُلاحظ استخدامٌ مُفرطٌ للجمل التابعة التي تُشير إلى السبب ("كانت ناستيا ... تُحوم حول الرجال المُندفعين، لأنها أرادت ذلك")، وكذلك الجمل التابعة التي تُشير إلى الغاية ("حان وقت تناول الطعام استعدادًا لعمل اليوم"). علاوةً على ذلك، غالبًا ما تكون هذه الجمل زائدةً عن الحاجة أو غير مُبرَّرة منطقيًا.
  • الاستخدام النشط للبيروقراطيات السوفيتية النموذجية، غالباً بطريقة ساخرة ("مصادرة عاطفتها")، ولكن نادراً. [ 24 ]

بحسب الباحث ليفين، يُشكّل بلاتونوف، بمساعدة هذه التحولات، فضاءً "غايةً شاملة" للنص، حيث "يرتبط كل شيء بكل شيء"، وتتكشف جميع الأحداث ضمن "طبيعة" واحدة. [ 25 ]

في أعمال أندريه بلاتونوف، يشكل الشكل والمضمون وحدة واحدة لا تنفصم، أي أن لغة أعمال بلاتونوف نفسها هي مضمونها. [ 26 ]

من بين الدوافع الرئيسية لأعمال بلاتونوف موضوع الموت والتغلب عليه. يكتب أناتولي رياسوف عن "ميتافيزيقا الموت" عند بلاتونوف. [ 27 ] تأثر بلاتونوف في شبابه بنيكولاي فيدوروف، ويشير مرارًا وتكرارًا إلى فكرة إحياء الموتى. وفي أذهان شخصياته، ترتبط هذه الفكرة بقدوم الشيوعية .

تكريم

تم تسمية الكويكب 3620 بلاتونوف الذي اكتشفه الفلكي السوفيتي إل جي كاراتشكينا عام 1981 باسم بلاتونوف. [ 28 ]

أعمال

روايات

قصص قصيرة

  • "موطن الكهرباء" – 1926
  • "القنبلة القمرية" – 1926
  • بوابات يبيفان (رواية قصيرة) – 1927
  • "حرفيو المروج" – 1928
  • "الرجل الأعمق" – 1928
  • "تشي-تشي-أو" (منطقة تشيرنوزيم الوسطى) - 1928، كتبها بالاشتراك مع بوريس بيلنياك
  • "مدينة غرادوف" - 1929
  • "ماكار الشكاك" – 1929
  • للاستخدام المستقبلي (رواية قصيرة) – 1930 (1931)
  • بحر الشباب (رواية قصيرة) – 1934 (1986)
  • الروح أو دجان (رواية) – 1934 (1966)
  • "الابن الثالث" – 1936
  • "فرو" (قصة قصيرة) – 1936
  • "بين الحيوانات والنباتات" (قصة قصيرة) – 1936
  • "العالم الشرس والجميل" – 1937
  • نهر بوتودان (مجموعة قصص قصيرة) – 1937
  • "الخلود" – 1936، 1939
  • "البقرة" – 1938 (1965)
  • "أفروديت" – 1945
  • "العودة" أو "العودة إلى الوطن" - 1946

آخر

  • أعماق زرقاء [ 29 ] (مقطع شعري) – 1922
  • آلة الأرغن الأسطوانية (مسرحية) – 1930
  • الهوردي جوردي (مسرحية) – 1930 (1988)
  • أربعة عشر كوخًا أحمر صغيرًا (مسرحية) - 1931 (1988)
  • الأب والأم (سيناريو) – 1936 (1967)

الترجمات الإنجليزية

نُشرت مجموعة القصص القصيرة "العالم الشرس والجميل" ، التي تضم أشهر قصصه "نهر بوتودان" (1937)، عام 1970 بمقدمة من يفغيني يفتوشينكو ، لتكون بذلك أول كتاب لبلاتونوف يُنشر مترجمًا إلى الإنجليزية. وخلال سبعينيات القرن العشرين، نشرت دار أرديس ترجمات لأعماله الرئيسية، مثل "حفرة الأساس" و "تشيفينغور" . وفي عام 2000، أعادت سلسلة "نيويورك ريفيو بوكس ​​كلاسيكس" نشر "العالم الشرس والجميل" بمقدمة من تاتيانا تولستايا. وفي عام 2007، نشرت "نيويورك ريفيو بوكس" مجموعة من الترجمات الحديثة لبعض هذه القصص، بما في ذلك رواية " الروح " (1934)، و"العودة" (1946)، و"نهر بوتودان". [ 30 ] تبع ذلك ترجمة جديدة لرواية The Foundation Pit في عام 2009، [ 31 ] وفي عام 2012 رواية Happy Moscow ، وهي رواية غير مكتملة (لم تُنشر في حياة بلاتونوف)، [ 32 ] وفي عام 2023 ترجمة جديدة لرواية Chevengur .

  • العالم الشرس والجميل: قصص من تأليف أندريه بلاتونوف ، مقدمة بقلم يفغيني يفتوشينكو ، إي بي داتون ، 1970 (ترجمة جوزيف بارنز ) [ 33 ]
  • حفرة المؤسسة ، طبعة ثنائية اللغة مع مقدمة بقلم جوزيف برودسكي ، دار نشر أرديس ، 1973 (ترجمة ميرا جينسبيرغ )
  • تشيفينجور ، دار نشر أرديس، 1978 (ترجمة أنتوني أولكوت)
  • الأعمال الكاملة ، دار نشر أرديس، 1978 (ترجمة توماس ب. ويتني ، كارل ر. بروفر، أليكسي أ. كيسيلف، ماريون جوردان وفريدريك سنايدر)
  • عالم شرس وجميل ، دار نشر رادوجا ، 1983 (ترجمة لورا بيراها وكاثلين كوك)
  • نهر بوتودان ، دار بريستول للنشر الكلاسيكي ، 1998 (ترجمة مارلين مينتو)
  • حفرة الأساس ، دار هارفيل للنشر ، 1996 (ترجمة روبرت تشاندلر وجيفري سميث)
  • العودة وقصص أخرى ، دار هارفيل للنشر، 1999 (ترجمة روبرت تشاندلر وأنجيلا ليفينغستون)
  • كتاب بلاتونوف المحمول ، الكتابة الروسية الجديدة، 1999 (ترجمة روبرت تشاندلر)
  • موسكو السعيدة ، مقدمة بقلم إريك نايمان، دار هارفيل للنشر، 2001 (ترجمة روبرت تشاندلر وإليزابيث تشاندلر)
  • موسكو السعيدة ، مقدمة بقلم روبرت تشاندلر، نيويورك ريفيو بوكس، 2012 (ترجمة روبرت تشاندلر وإليزابيث تشاندلر)
  • موسكو السعيدة ، مقدمة بقلم روبرت تشاندلر، دار نشر فينتج كلاسيكس، 2013 (ترجمة روبرت تشاندلر وإليزابيث تشاندلر)
  • الروح ، دار هارفيل للنشر، 2003 (ترجمة روبرت تشاندلر وإليزابيث تشاندلر)
  • قصص روسية قصيرة من بوشكين إلى بويدا، دار بنغوين كلاسيكس، 2005، (ترجمة روبرت تشاندلر وآخرين). تتضمن قصتين مهمتين لبلاتونوف: "الابن الثالث" و"العودة".
  • الروح وقصص أخرى ، كتب مراجعة نيويورك ، 2007 (ترجمة روبرت تشاندلر مع كاتيا جريجوروك، أنجيلا ليفينجستون، أولغا ميرسون، وإريك نايمان).
  • The Foundation Pit ، نيويورك ريفيو بوكس ​​2009 (ترجمة روبرت تشاندلر، إليزابيث تشاندلر وأولغا ميرسون).
  • حكايات سحرية روسية من بوشكين إلى بلاتونوف، دار بنغوين كلاسيكس، 2012 (ترجمة روبرت تشاندلر وآخرين). تتضمن اقتباسات بلاتونوف الدقيقة من الحكايات الشعبية الروسية التقليدية.
  • أربعة عشر كوخًا أحمر صغيرًا ومسرحيات أخرى ، مطبعة جامعة كولومبيا، 2016 (المكتبة الروسية) (تحرير روبرت تشاندلر؛ ترجمة روبرت تشاندلر وجيسي إيروين وسوزان لارسن؛ مع ملاحظات بقلم روبرت تشاندلر وناتاليا دوزينا)
  • تشيفينجور ، ترجمة إليزابيث تشاندلر وروبرت تشاندلر (نيويورك ريفيو بوكس، 2023)

مراجع

  1. ↑ كان يُعتقد سابقًا أن بلاتونوف وُلد في 20 أغسطس/1 سبتمبر، لكن الدراسات الحديثة أثبتت التاريخ الأقدم. انظر: توماس سيفرايد، دليل مُصاحب لكتاب أندريه بلاتونوف " حفرة الأساس" (دار الدراسات الأكاديمية، 2009: ISBN 1-934843-57-1)، ص 4.
  2. ↑ أليكسي فارلاموف، "بلاتونوف والحزب"، نقلاً عن مذكرات سفيتلانا كوبل-كوفتون على الإنترنت ، 4 ديسمبر 2016 (باللغة الروسية).
  3. ↑ أليكسي فارلاموف، "بلاتونوف والحزب"، نقلاً عن مذكرات سفيتلانا كوبل-كوفتون على الإنترنت ، 4 ديسمبر 2016 (باللغة الروسية).
  4. ↑ سيفرايد، دليل مصاحب لكتاب أندريه بلاتونوف " حفرة الأساس"، ص 15.
  5. ↑ د. غوتوف، "تعلم، تعلم، وتعلم" في كتاب " اجعل كل شيء جديدًا: مشروع عن الشيوعية " ، تحرير غرانت واتسون، جيري فان نورد وغافين إيفرال، بوك ووركس ومركز بروجكت آرتس: دبلن، 2006، ص 24-37 .
  6. ↑ النظام والمثقفون الفنيون: وثائق اللجنة المركزية و تشيكا-أو جي بي يو-إن كي في دي حول السياسة الثقافية، 1917-1953 ، موسكو، 1999، ص 150 (باللغة الروسية)، نقلاً عن غونشاروف ونيخوتين.
  7. ↑ فيتالي شينتالينسكي، أصوات موقوفة ، الفصل 10، "الكلمة الموقوفة"، دار النشر الحرة: نيويورك، 1996، ص 211.
  8. ↑ بلاتونوف، أندريه بلاتونوفيتش، 1899-1951. (2008). الروح وقصص أخرى . نيويورك ريفيو بوكس. ISBN 978-1-59017-254-4. OCLC 153582650 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  9. ↑ جامعة كوين ماري؛ تشاندلر، روبرت (2017). "خبز للروح: أندريه بلاتونوف" (ملف PDF) . ستوديا ليتراروم . 2 (1): 244-267 . doi : 10.22455/2500-4247-2017-2-1-244-267 .
  10. ↑ ن. دوزينا، "أندريه بلاتونوف، الخلود" في أرض فلاسفة بلاتونوف: قضايا في عمله ، معهد الأدب العالمي، 2001، ص 742 (باللغة الروسية).
  11. ↑ سليجين، يوري (2017). بيت الحكومة . برينستون. ISBN 9780691176949.
  12. ↑ ن. دوزينا، "أندريه بلاتونوف، الخلود" في أرض فلاسفة بلاتونوف: قضايا في عمله ، معهد الأدب العالمي، 2001، ص 742 (باللغة الروسية).
  13. ^ غونشاروف، فلاديمير. نيكوتين، فلاديمير، محرران. (ج. 2000). "أندريه بلاتونوف في وثائق OGPU-NKVD-NKGB، 1930-1945" . مجلة خرونوس على الإنترنت (بالروسية).
  14. ↑ NM Malygina و AK Shubina، سجل محادثة مع ماريا بلاتونوفا ، "أندريه بلاتونوف، أسلوب 'العودة'"، موسكو، 2005، ص 87 (باللغة الروسية).
  15. ↑ روبرت تشاندلر، "التغلب على الشر: أندريه بلاتونوف ومحاكمات موسكو الصورية"، مراجعة NE ، 3-4، 2014، ص 145-153 .
  16. ↑ سولومون فولكوف، تاريخ الثقافة الروسية في القرن العشرين ، موسكو، 2008، ص 174-175 (باللغة الروسية).
  17. ↑ سيفرايد، توماس (2003). "أندريه بلاتونوفيتش بلاتونوف (20 أغسطس 1899 - 5 يناير 1951)". قاموس السير الأدبية . كتاب النثر الروسي بين الحربين العالميتين، تحرير كريستين ريدل، المجلد 272: 319-335 - عبر دار نشر غيل للأدب.
  18. ↑ كان، أندرو؛ ليبوفيتسكي، مارك؛ ريفمان، إيرينا؛ ساندلر، ستيفاني (2018). تاريخ الأدب الروسي . أكسفورد. ص 547. ISBN  9780199663941.
  19. ↑ كالدر، دانيال (18 فبراير 2010). "أندريه بلاتونوف: أعظم كاتب نثر روسي في القرن العشرين؟" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2018 .
  20. ^ انظر توماس سيفريد، أندريه بلاتونوف: شكوك الروح (كامبريدج، المهندس، 1992)، الفصل الأول؛ VV Eidinova، “K tvorcheskoi السيرة الذاتية A. Platonova،” Voprosy Literatury 3 (1978): 213–228؛ توماس لانجيراك، “أندريه بلاتونوف ضد فورونيزهي،” الأدب الروسي 23-24 (1988): 437-468؛ مارك د. شتاينبرغ، الخيال البروليتاري؛ الذات والحداثة والمقدس في روسيا (مطبعة جامعة كورنيل، 2002). اقتباسات من أ. بلاتونوف، "Budushchii oktiabr' (diskussionnaia)،" Voronezhskaia kommuna ، 9 نوفمبر 1920؛ شرحه، "Chto takoe eletrifikatsiia،" Krasnaia derevnia ، 13 أكتوبر 1920؛ شرحه، "Zolotoi vek، sdellannyi iz elektrichestva،" Voronezhskaia kommuna ، 13 فبراير 1921.
  21. ↑ تولستايا، تاتيانا (13 أبريل 2000). "خارج هذا العالم" . مراجعة نيويورك للكتب . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2018 .
  22. ↑ باتومان، إليف (11 مارس 2010). "الروايات الروسية الكلاسيكية البديلة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2019 .
  23. ↑ تولستايا، تاتيانا (13 أبريل 2000). "خارج هذا العالم" . مراجعة نيويورك للكتب . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0028-7504 . تاريخ الاسترجاع 9 أغسطس 2019 . 
  24. ↑ كيفية قراءة "حفرة الأساس" . محاضرة بقلم ف. غوليشيف (باللغة الروسية).
  25. ^ ليفين ي. من سينتاكسيس من الألف إلى الياء («كوتلوفان» أ. بلاتونوفا) // في الكتاب: ليفين ي. إي. أشياء مميزة: سياسة. سيميائية. - م: الثقافات السلافية، 1998. - س. 392-419. - رقم ISBN 5-7859-0043-2.
  26. ^ ليفين ي. من سينتاكسيس من الألف إلى الياء («كوتلوفان» أ. بلاتونوفا) // في الكتاب: ليفين ي. إي. أشياء مميزة: سياسة. سيميائية. - م: الثقافات السلافية، 1998. - س. 392-419. - رقم ISBN 5-7859-0043-2.
  27. ↑ أناتولي رياسوف. بلاتونوف: الأيديولوجيا، اللغة، الوجود (باللغة الروسية).
  28. ^ شمادل، لوتز د. (2003). قاموس أسماء الكواكب الصغيرة ( الطبعة الخامسة). نيويورك: سبرينغر فيرلاغ. ص. 304. ردمك   3-540-00238-3.
  29. ^ بلاتونوف ، أندريه (2021). Голубая глубина [ الأعماق الزرقاء ] (بالروسية). ترجمة هالبور، آدم .
  30. ↑ "الروح" . كتب مراجعة نيويورك . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2019 .
  31. ↑ "حفرة الأساس" . كتب مراجعة نيويورك . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2019 .
  32. ↑ "موسكو السعيدة" . نيويورك ريفيو بوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2019 .
  33. ↑ بلاتونوف، أندريه بلاتونوفيتش (1970). العالم الشرس والجميل (باللغتين الإنجليزية والروسية). أرشيف الإنترنت. نيويورك، إي بي داتون.

للمزيد من القراءة