أباني روسيا

بعد وفاة ياروسلاف الحكيم عام 1054، شهدت كييف روس فترة من الصراع الداخلي بين أبنائه إيزياسلاف ، وسفياتوسلاف، وفيسيفولود . [ ^{11 ] وفي} القرن التالي، أعقب ذلك فترة من التشرذم السياسي واللامركزية. ^{[ 11 ]} أدى انتشار العديد من الإمارات الصغيرة إلى إضعاف الوحدة السياسية، وبحلول منتصف القرن الثاني عشر، كانت العاصمة كييف في حالة تدهور. ^{[ 11 ]} وقد سهّل غياب الوحدة السياسية جزئيًا الغزو المغولي . ^{[ 12 ]} كان الرأي السائد هو أن كييف كانت تعاني من تدهور اقتصادي منذ منتصف القرن الثاني عشر؛ ومع ذلك، تبنى بعض المؤرخين المعاصرين وجهة نظر مفادها أنه كان هناك ازدهار اقتصادي في أواخر عهد كييف، حيث مثّل إنشاء الإقطاعيات الجديدة تقسيم العمل وتفويض السلطة بين الروريكيين . ^{[ 13 ]}

بعد تنصير كييف روس عام 988، أصبحت القيادة الروحية من اختصاص الإمبراطورية البيزنطية . ^{[ 14 ]} إلا أنه منذ منتصف القرن الثالث عشر، سيطرت القبيلة الذهبية على الإمارات الروسية بعد غزوها على يد باتو خان . ^{[ 15 ]} في السابق، كان الأمراء وكبار الأمراء يحكمون أنفسهم، ولم يكن عليهم سوى الاعتراف بالسيادة الروحية للإمبراطور البيزنطي، ولكن خلال الحكم المغولي، كان عليهم الحصول على موافقة الخان المغولي لكي يمتلكوا أي سلطة، وبدأ الروس لاحقًا في الإشارة إلى الخان بلقب القيصر - وهو لقب كان مخصصًا سابقًا للحاكم المسيحي العالمي. ^{[ 16 ]} كانت نوفغورود المقاطعة الروسية الوحيدة التي لم يحكمها أمير ، على الرغم من أنها كانت لا تزال تعتمد على أمير خارجي وجيشه للدفاع عن حدودها. ^{[ 17 ]}

عيّن غويوك خان حكامًا للإشراف على الإمارات الروسية. ^{[ 18 ]} عُرفت الجزية لدى الروس باسم " دان" ، ولم يقتصر غرضها الرئيسي على فرض الضرائب على الرعايا فحسب، بل شمل أيضًا تجنيد الشباب في جيوش المغول. ^{[ 18 ]} ورغم أن الأمراء الروس لم يؤيدوا الإشراف المغولي بالإجماع في البداية، إلا أن منغو تيمور تمكن من تعزيز علاقاته مع الإمارات الروسية بجعل الكنيسة الروسية تتعاون مع الإدارة المغولية. ^{[ 19 ]} وفي عام 1267، أعفى رجال الدين الروس من الضرائب والخدمة العسكرية، وهو ما يتماشى مع سياسة المغول في التسامح الديني. ^{[ 19 ] [ 20 ]} ومنذ ستينيات القرن الثالث عشر، جمع النبلاء المحليون الضرائب نيابةً عن الخان، وفي محاولة لكسب تأييد النبلاء، سمح لهم المغول بالاحتفاظ بأراضيهم. ^{[ 21 ]} حتى عام 1380، مارس خانات القبيلة الذهبية سيطرة سياسية على الإمارات الروسية، ومن عام 1380 إلى عام 1480، استمروا في مطالبة الأمراء الروس بالجزية، مع أنهم لم يكونوا يحصلون عليها دائمًا. ^{[ 22 ]} تُعرف الفترة حتى عام 1480 باسم "نير التتار". ^{[ 20 ]} استنادًا إلى بيانات عام 1549، قدّر جورج فيرنادسكي الجزية السنوية بحوالي 145,000 روبل ، بالإضافة إلى 25,000 روبل إضافية من نوفغورود بموجب ضريبة خاصة، أي ما يعادل 15.6 طنًا من الفضة. ^{[ 23 ]}

كان الأمير الأكبر لفلاديمير الشخصية الروسية الأبرز ، مما أدى إلى صراع بين الأمراء على اللقب. ^{[ 24 ]} كان للأمير الأكبر الحق في تحصيل الضرائب من جميع الأمراء نيابةً عن خان القبيلة الذهبية. ^{[ 24 ] [ 20 ]} إلا أن هذا الدور كان عبئًا ثقيلًا على الأمير. ^{[ 25 ]} أصبح ألكسندر نيفسكي أميرًا أكبر عام 1251، وعندما وصل جامعو الضرائب والمغول إلى نوفغورود، قاوموا ما وصفته سجلات نوفغورود بـ"التتار الملعونين آكلي اللحوم النيئة" إلى أن اضطر ألكسندر إلى قيادة جيش إلى المدينة. ^{[ 26 ]}

بحلول أوائل القرن الرابع عشر، تنافست سلالتان حاكمتان، سلالة تفير وسلالة موسكو ، على اللقب. ^{[ 24 ]} وبسبب الصراع بين الأمراء، اتسمت الحياة السياسية في الإمارات الروسية بعدم الاستقرار الشديد، حيث أُعدم ما لا يقل عن عشرة أمراء روس خلال عهد أوزبك خان . ^{[ 27 ]} وقدّم أوزبك خان دعمه لاحقًا لإيفان الأول حاكم موسكو ، مما مكّن سلالة موسكو من الهيمنة على الإمارات الأخرى، ثم تحدي القبيلة الذهبية نفسها. ^{[ 28 ] [ 29 ]} كما نُقل مقر المطران الروسي إلى موسكو عام 1325، مما جعلها المركز الروحي للأرثوذكسية الروسية . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} واستمر جاني بك (حكم من 1342 إلى 1357) في دعم سلالة موسكو، واستقرت العلاقات بين الإمارات الروسية. ^{[ 33 ]} كما تمكن من الحفاظ على توازن القوى بين موسكو وتفير ونيجني نوفغورود . ^{[ 34 ]}

بحلول عام 1371، اعترف التتار وأبناء عمومته بديمتري دونسكوي أميرًا أعظم لموسكو وفلاديمير ، وبذلك أصبحت الإمارة الكبرى ميراثه ( أوتشينا ). ^{[ 35 ]} وفي وصيته عام 1389، أوصى بإرثه، أي الإمارة الكبرى، لابنه الأكبر. ^{[ 36 ]} مع ذلك، في أواخر القرن الرابع عشر، لم يكن لأمير موسكو الأكبر سيطرة فعّالة تُذكر على المراكز السياسية الرئيسية الأخرى: نوفغورود، وتفير، ونيجني نوفغورود-سوزدال، وريازان. ^{[ 37 ]} ورغم أن الإمارات الروسية الأخرى نادرًا ما تحدّت هيمنة موسكو بشكل مباشر، إلا أنها ازدادت استقلالًا في علاقاتها مع القبيلة الذهبية وليتوانيا، حتى أن بعض الأمراء أطلقوا على أنفسهم لقب الأمراء الكبار. ^{[ 37 ]} ومع ذلك، فقد كانت هذه نقطة خلاف بين المؤرخين، حيث جادل أنطون غورسكي بأن نيجني نوفغورود وتفير لم تتمكنا من المطالبة بوضع الإمارة الكبرى إلا في ستينيات القرن الرابع عشر. ^{[ 38 ]}

استغل فاسيلي الأول، حاكم موسكو ، الصراع السياسي داخل القبيلة الذهبية. ^{[ 39 ]} في عام 1392، زار بلاط توختاميش ، الذي هُزمت قواته مؤخرًا على يد تيمور ، وحصل على إذن بتولي عرش نيجني نوفغورود-سوزدال. ^{[ 39 ]} ومع ذلك، لم تُضم الإمارة بالكامل حتى منتصف القرن الخامس عشر. ^{[ 23 ]} بعد تدمير قوات توختاميش عام 1395، توقف فاسيلي عن دفع الجزية. ^{[ 40 ]} ولكن، بعد أن شن إديغو غزوًا مدمرًا عام 1408، واستمرت غارات التتار في السنوات اللاحقة، أُجبر فاسيلي على استئناف دفع الجزية وزيارة الخان لتجديد براءة عرشه. ^{[ 40 ]} بمجرد أن تفككت القبيلة الذهبية إلى عدة خانات أصغر، تمكن أمراء موسكو الكبار في نهاية المطاف من بسط سلطتهم على الأمراء الروس الآخرين دون موافقة التتار. بمجرد أن اتخذ الأمير الأكبر لقب حاكم روسيا بأكملها ، شكل ذلك بداية حقبة جديدة. ^{[ 41 ]}

بين تولي إيفان الثالث العرش عام 1462 وتولي إيفان  الرابع عام 1533، لم يقتصر الأمر على " توحيد الأراضي الروسية " فحسب، بل شهد أيضًا تطور بنية سلطة استبدادية . ^{[ 42 ]} ورغم أن إيفان  الثالث لم ينهِ تمامًا ممارسة إنشاء الإقطاعيات، إلا أنه رأى فيها مصدرًا للفرقة، وتمكن من إخضاع الإقطاعيات التي ورثها إخوته الأصغر سنًا لسيطرته الفعلية. ^{[ 43 ]} أوصى بثلثي أراضيه لابنه فاسيلي ، بينما قُسِّم الثلث المتبقي بين أبنائه الأربعة الأصغر سنًا، لكن سلطتهم كانت محدودة للغاية. ^{[ 43 ]} وكان آخر من مُنح إمارة إقطاعية هو ديمتري  ، ابن إيفان الرابع ، الذي مُنح أوغليتش عام 1584. ^{[ 44 ]}

تضمن هذا "التجمع للسلطة" على الإمارات الأخرى توسيع نطاق السلطة الأبوية بتطبيق مبدأ "فوتشينا" عليها . ^{[ 42 ]} وقد دعمت الكنيسة الروسية هذه العملية، مما يعني ضمناً أن حكام موسكو "كان لديهم مرجع ديني صريح لا يتضمن خطاباً حول القانون الطبيعي". ^{[ 45 ]} ونتيجة لذلك، لم يتطور مفهوم السيادة الشعبية ، ولدمج الأراضي الجديدة، تم استيعاب النخب المحلية في بلاط الأمير الأكبر. ^{[ 45 ]} وفي نفس الفترة تقريباً، تم تطوير نظام "ميستنيتشيستفو" . ^{[ 45 ]}

لم تقتصر الكنيسة الروسية على الحفاظ على فكرة الوحدة وسط التشرذم السياسي، بل أثرت أيضًا على المواقف تجاه الخدمة، حيث كان يُتوقع من النبلاء خدمة حاكم موسكو دون حق الرحيل. ^{[ 46 ]} فعلى سبيل المثال، قال الراهب يوسف من فولكولامسك إن الأمير الأكبر "كان سيد جميع سادة الأرض الروسية". ^{[ 46 ]} كما تغيرت تبعية المطران عندما أصبحت الكنيسة الروسية مستقلة بحكم الأمر الواقع عام 1448؛ فلم يعد بطريرك القسطنطينية يُقرّ المطران، وبالتالي أصبح أكثر اعتمادًا على الأمير الأكبر، على الرغم من أن جذور هذه التبعية تعود إلى المفهوم البيزنطي للسيمفونية . ^{[ 47 ]}

إن السرعة النسبية لتعزيز سلطة الأمراء الكبار، مقارنةً بالملكيات المركبة المعاصرة ، أدت إلى ضعف الهويات الإقليمية. ^{[ 48 ]} لم يقتصر الأمر على استيعاب النخب المحلية فحسب، بل إن سياسة جمع الأراضي الروسية لم تسمح بالحكم الذاتي المحلي، مما أدى إلى إنهاء الحكم الذاتي لنوفغورود وبسكوف عامي 1478 و1510 على التوالي. ^{[ 48 ]} لم يكن ضم موسكو لريازان، آخر إمارة روسية مستقلة متبقية، سوى إجراء شكلي؛ ^{[ 49 ]} فقد ظلت تابعة لموسكو حتى خلع أوليغ إيفانوفيتش عام 1520، ثم ضُمت الإمارة رسميًا في العام التالي. ^{[ 50 ]} ومع ذلك، ووفقًا للمؤرخ أندرياس كابيلر ، في الأراضي التي تم الاستحواذ عليها من خلال التوسع - مثل السهوب الجنوبية وسيبيريا - واجهت الحكومة الروسية، "المركزية والاستبدادية"، مهمة دمج المجتمعات التي تمتلك تنظيمًا مؤسسيًا، وطبقات اجتماعية مختلفة، وتقاليد إقليمية. ^{[ 48 ]} ​​ونتيجةً لذلك، تعاملت الحكومة مع الأيمان التي أداها البدو الرحل وسكان سيبيريا الأصليون على أنها خضوع أبدي، مما سمح لهم بالبقاء في مأمن إلى حد كبير. ^{[ 48 ]} وقد ساهمت صورة المجتمع الأرثوذكسي الروسي الذي يلعب دورًا موحدًا في ضمان عدم تحول روسيا إلى دولة مركبة. ^{[ 51 ] [ 52 ]}