أريثاس القيصرية

كان أريثاس القيصري ( باليونانية : Ἀρέθας ؛ حوالي 860 - حوالي 939) رئيس أساقفة قيصرية مازاكا في كابادوكيا ( قيصري الحديثة ، تركيا) في أوائل القرن العاشر، ويُعتبر أحد أبرز علماء اللاهوت في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية . وتُنسب إليه المخطوطات التي وضعها، والتي تحتوي على شروحه ، الفضل في حفظ العديد من النصوص القديمة، بما في ذلك نصوص أفلاطون وكتاب " التأملات " لماركوس أوريليوس . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

وُلد في باتراس ( اليونان الحديثة ). كان تلميذًا لفوتيوس ودرس في جامعة القسطنطينية . أصبح شماسًا في باتراس حوالي عام 900، وعُيّن رئيس أساقفة قيصرية من قِبل نيكولاس القسطنطيني عام 903. ^{[ 3 ]} انخرط بعمق في سياسة البلاط، وكان شخصية رئيسية في الجدل الذي أثير حول الفضيحة التي حدثت عندما حاول الإمبراطور ليو السادس الزواج للمرة الرابعة بعد وفاة زوجاته الثلاث الأولى، تاركًا إياه بلا وريث. ^{[ 4 ]} على الرغم من شهرة أريثاس كعالم، إلا أن الباحث البيزنطي روميلي جينكينز، في القرن العشرين ، لم يكن يكنّ له احترامًا كبيرًا كشخص. عند سرده لتفاصيل الفضيحة، وصف جينكينز أريثاس بأنه "...ضيق الأفق، سيئ القلب... طموح بشكل مرضي، وعديم الضمير تمامًا..." ^{[ 5 ]}

قام بتأليف شرح يوناني ( شوليا ) لسفر الرؤيا ، استعان فيه بشكل كبير بعمل مماثل لسلفه، أندرو القيصري . ويميل ألبرت إرهارد إلى الاعتقاد بأنه كتب شروحًا أخرى للنصوص المقدسة .

تُعدّ مخطوطة أريثاس مصدرًا هامًا لنصوص معظم المدافعين عن المسيحية اليونانية قبل مجمع نيقية . ^{[ 6 ]} نُسخت هذه المخطوطة على يد العديد من النساخ الإيطاليين في القرنين الحادي عشر والرابع عشر الميلاديين ^{[ 7 ]} ، ونُقلت في نهاية المطاف إلى باريس، ويُرجّح أنها اقتُنيت في عهد فرانسوا الأول . ^{[ 8 ]} حُدّد لها الرقم 2271 في جرد عام 1682 ^{[ 9 ]} ، والرقم 451 في الترقيم الحالي ( Parisinus graecus ). طُبعت لأول مرة في فيرونا عام 1532 كمُلحق لسلسلة المخطوطات الزائفة (Pseudo-Oecumenian catena) . ^{[ 10 ] [ 11 ]} ويُعتقد أيضًا أن مخطوطة ستروماتا الموجودة في فلورنسا مُشتقة من مخطوطة أريثاس .

يُعرف أيضًا بأنه مُفسِّر لأفلاطون ولوسيان ؛ وقد نُسخت المخطوطة الشهيرة لأفلاطون ( مخطوطة أوكسونينسيس كلاركيانوس 39)، التي نُقلت من باتموس إلى لندن ، بأمر من أريثاس. وتُنسب إليه مخطوطات يونانية مهمة أخرى، مثل مخطوطات إقليدس ، ^{[ 12 ]} والخطيب إيليوس أريستيدس ، وربما مخطوطات ديو كريسوستوم . ويؤكد كارل كرومباخر على ولعه بالأدب اليوناني الكلاسيكي القديم والمصادر الأصلية للاهوت المسيحي .

تحتوي مؤلفات أريثاس أيضًا على أقدم الإشارات المعروفة إلى كتاب " التأملات " (الذي كتبه الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس حوالي عام 175 ميلاديًا) . ^{[ 13 ]} ويقر أريثاس بتقديره الكبير لهذا الكتاب في رسائله إلى الإمبراطور البيزنطي ليو السادس الحكيم ، وفي تعليقاته على لوسيان وديو كريسوستوم. ويُنسب إلى أريثاس الفضل في إعادة طرح كتاب " التأملات" في الخطاب العام.

حتى القرن التاسع عشر، اعتقد العلماء بوجود أريثاس سابق، وهو أيضاً رئيس أساقفة قيصرية، قام بتأليف الأعمال المتعلقة بسفر الرؤيا، حوالي عام 540. ويعتقد العلماء المعاصرون أن هذا غير صحيح، وأنه لم يكن هناك سوى أريثاس واحد. ^{[ 14 ]}

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : شاهان، توماس جوزيف (1907). " أريثاس القيصرية ". في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.  

• أوبرا أمنية من تأليف Migne Patrologia Graeca مع فهارس تحليلية