أرهواكو

الأرهواكو هم شعب أصلي في كولومبيا . ^{[ 2 ]} وهم يتحدثون لغة تشيبشان وينحدرون من ثقافة تايرونا ، ويتركزون في شمال كولومبيا في سييرا نيفادا دي سانتا مارتا . ^{[ 3 ]}

يُعرف شعب أرهواكو أيضًا باسم أرواكو، بينتوكوا، بينتوك، بينتوكوا، إيكا، إيكا، إيكا، وإيكي. ^{[ 1 ]}

يعيش شعب الأرهواكو في الوديان العليا لنهر بيدراس ، ونهر سان سيباستيان ، ونهر تشيتشيكوا ، ونهر أريغواني ، ونهر غواتابوري ، في أراضيهم الأصلية في جبال سييرا نيفادا دي سانتا مارتا . ^{[ 4 ]} كانت أراضيهم التقليدية قبل الاستعمار الإسباني أوسع من حدودها الحالية التي تستثني العديد من مواقعهم المقدسة التي ما زالوا يزورونها حتى اليوم لتقديم القرابين. ^{[ 5 ]} هذه الأراضي المفقودة هي الأجزاء السفلى عند سفوح الجبال، والتي فُقدت بسبب الاستعمار والزراعة. ^{[ 6 ]}

يُعدّ النشاط الاقتصادي الرئيسي لشعب الأرهواكو الزراعة المعيشية ، التي كانت تُمارس تقليديًا من قِبل كل عائلة في المجتمع في قطعة أرض خاصة بها بجوار منزلها. كانت كل عائلة تمتلك منزلين، أحدهما في المرتفعات حيث يكون المناخ أكثر برودة، والآخر في الأراضي المنخفضة الأكثر دفئًا في الجبال. أما اليوم، فلا يُمكنهم ممارسة هذا النشاط إلا في المرتفعات بسبب مصادرة الأراضي خلال فترة الاستعمار الإسباني.

في المرتفعات، يزرعون البطاطا والبصل والملفوف والخس والتوت الأزرق والتمر الهندي والقرع والثوم والقمح . أما في المناطق المتوسطة ، فيزرعون الذرة والفاصوليا واليوكا والأراكاشا والمالانجا والكوكا والقطن والأناناس والبابايا والجوافة وفاكهة العاطفة والجراناديلا الحلوة والبرتقال والليمون . يُزرع البن لأغراض تجارية فقط ، إلى جانب حقائب أرهواكا ( حقائب يدوية الصنع ، رائجة بين الرجال والنساء في بوغوتا وغيرها من المدن الكولومبية الكبرى ) ، وغيرها من الحرف اليدوية والفنون لتبادلها في المناطق المنخفضة مقابل منتجات لا تتوفر في المرتفعات. كما يربون الدجاج والأبقار والأغنام والماعز . يصنع الرجال الملابس التقليدية بالكامل ، لكنهم يرتدون اليوم ملابس عصرية أيضًا.

يتميز شعب الأرهواكو بروحانيتهم ​​العميقة، ويتبعون فلسفة فريدة من نوعها تميل إلى إضفاء طابع عالمي على محيطهم. يؤمنون بخالق أو "أب" يُدعى كاكو سيرانكوا ، الذي أنجب الآلهة الأولى والكائنات الحية المادية، و"آباء" آخرين كالشمس والقمم الثلجية، و"أمهات" أخريات كالأرض والقمر. يعتبرون سييرا نيفادا دي سانتا مارتا قلب العالم ، ويؤمنون بأن رفاهية بقية العالم تعتمد عليها.

تخضع الطبيعة والمجتمع كوحدة متكاملة لقانون مقدس واحد، ثابت، أزلي، بدائي، وباقٍ على كل شيء وكل كائن. قد يوجد العالم المادي أو يزول، لكن يُعتقد أن هذا القانون يستمر دون تغيير.

يُمثل قانون كونسامو الكوني هذا فتىً يُدعى مامو نيانكوا . هذا القانون الطبيعي هو تفسير لأصول المادة وتطورها، وتوازنها، وحفظها، وانسجامها، وهو ما يُشكل الأهداف الأساسية وسبب وجود المامو ؛ السلطة الروحية لمجتمع أرهواكو.

يُختار كل مامو أو مامو من بين مجموعة من المرشحين، وهم فتيان تتراوح أعمارهم بين ثماني وعشر سنوات، ويتلقون تدريبًا لمدة لا تقل عن تسع سنوات، وتصل في المتوسط ​​إلى خمس عشرة سنة، ولهم حرية اختيار الاستمرار في التدريب بعد انتهائه. ليصبحوا مامو، يقيمون في كهف لمدة تسع سنوات بينما يُعلّمهم الشيوخ كل ما يحتاجون معرفته. يتخصصون في مجالات معرفية محددة كالفلسفة، والكهنوت، والطب، ويقدمون الاستشارات العملية للمجتمع أو الأفراد. ويُعدّ تأثيرهم حاسمًا في مجتمعهم.

يُنظم شعب الأرهواكو سياسياً تحت مسمى "اتحاد تايرونا الأصلي" أو "CIT"، والذي تأسس عام 1978. وتشمل أهدافهم الرئيسية الحفاظ على ثقافتهم وأراضيهم التقليدية. ^{[ 7 ]}

في عام ١٩١٦، طلب شعب الأرهواكو من حكومة كولومبيا إرسال معلمين لتعليمهم القراءة والكتابة والرياضيات، لكن الحكومة أرسلت بدلاً من ذلك رهباناً كبوشيين . منع الرهبان الأطفال من التعرّف على ثقافتهم، وأودعوهم في دار للأيتام. كما فرضوا عليهم العمل القسري، متجاهلين توسلات الأرهواكو بتركهم وشأنهم. ^{[ ٨ ]}

في عام 1943، قام سياسيون من فاييدوبار ، ومبشرون، ووزارة الزراعة، بمصادرة أفضل أراضي نابوسيماكي دون تعويض، وأنشأوا مزرعة زراعية مملوكة للدولة. قاوم الأرهواكو، وفي عام 1944 أسسوا رابطة هنود سييرا نيفادا، لكن تم حظرها لاحقًا في عام 1956 من قبل حكومة عسكرية.

في عام ١٩٦٢، فرضت الحكومة بناء برج اتصالات تلفزيونية على جبل ألغواسيل، الذي يعتبره شعب الأرهواكو مقدسًا. أثار هذا الأمر غضبهم لاعتقادهم بقدسية قمم الجبال. كما أنشأت الحكومة موقعًا عسكريًا لترهيبهم، وأمرت لاحقًا بإنشاء طريق سريع من أراضيهم إلى فاييدوبار. متجاهلين هذه التهديدات، أعاد الأرهواكو تأسيس اتحادهم. وفي عام ١٩٧٢، أنشأ الأرهواكو مجلس الحاكم ، وهو منظمة أكثر تنظيمًا وكفاءة للدفاع عن قيمهم وأراضيهم.

في السابع من أغسطس عام 1982، ثاروا على الرهبان الكبوشيين واستولوا على مباني البعثة. وغادر الرهبان الكبوشيون نهائياً في عام 1983.

في عام 1990، اختُطف ثلاثة من قادة السكان الأصليين من قبيلة أرهواكو وقُتلوا أثناء سفرهم بالحافلة إلى بوغوتا لتقديم شكوى رسمية بشأن انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبتها قوات الأمن ضد السكان الأصليين في سانتا مارتا. ^{[ 9 ]}

في عام 2012، نجا زعيم الأرهواكو، روجيليو ميخيا، بأعجوبة من محاولة اغتيال عندما أوقفت مجموعة من الرجال المسلحين سيارته عند حاجز تفتيش وأطلقوا عليها وابلاً من الرصاص. ^{[ 10 ]}

مشاريع حكومية

تسعى حكومة كولومبيا إلى تطوير نظام ري لوادي سيزار من خلال بناء سدود كهرومائية ومسارات سياحية بيئية في سييرا نيفادا دي سانتا مارتا. ويعارض شعب أرهواكو بشدة جميع هذه المشاريع، وقد أسسوا اتحاد تايرونا للسكان الأصليين. ^{[ 11 ]}

• بلقيس فلورنتينا إزكويردو توريس ، قاضية

• أرهواكو ، منظمة البقاء الدولية
• (بالإسبانية) Etniasdecolombia.org
• أوروزكو، خوسيه أنطونيو 1990 نابوسيماكي، أرض أرواكوس . إيساب، بوغوتا. رقم ISBN 958-9079-83-0
• بوتيرو فيرسويفيل، سيلفيا 1987: "السكان الأصليون في سييرا نيفادا دي سانتا مارتا"؛ مقدمة في كولومبيا أمريكا :39-50. إيكان، بوغوتا.
• dismalworld.com
• Pensamiento Arhuaco

• ثقافة أرهواكا المادية ، المتحف الوطني للهنود الأمريكيين