أريستيدس

أريستيدس ( باليونانية القديمة : Ἀριστείδης ، بالحروف اللاتينية : Aristeídēs ، باليونانية الأتيكية : [ aristěːdɛːs ] ؛ 530-468 قبل الميلاد) كان رجل دولة أثينيًا قديمًا . لُقِّب بـ"العادل" (δίκαιος، díkaios ) ، وازدهر في بداية العصر الكلاسيكي لأثينا، ويُذكر لشجاعته في الحرب الفارسية . وصفه المؤرخ القديم هيرودوت بأنه " أفضل وأشرف رجل في أثينا"، ^[1] وحظي ^{بتقدير مماثل} في حوارات أفلاطون السقراطية. 

كان أريستيدس ينتمي إلى عائلة متوسطة الثراء، وكان والده يُدعى ليسيماخوس. في مطلع حياته، أصبح من أتباع السياسي كليستينيس . وربما برز اسمه لأول مرة كقائد عسكري لقبيلته أنطيوخيس في معركة ماراثون عام 490 قبل الميلاد. وبفضل هذا التميز، يُقال إنه فاز بانتخابات منصب أركون إيبونيموس للعام التالي (489-488 قبل الميلاد). ^{[ 2 ]} واتباعًا لسياسة محافظة للحفاظ على أثينا كقوة برية، كان من أبرز معارضي السياسة البحرية التي اقترحها ثيميستوكليس . ^{[ 3 ]}

بحسب بلوتارخ ، نقلاً عن الفيلسوف أريستون الكيوسي ، بدأ التنافس بين أريستيدس وثيميستوكليس في شبابهما عندما تنافسا على حب فتى : "... كانا يتنافسان على قلب ستسيلاوس الكيوسي الجميل، وكانا شغوفين إلى أقصى حد." ^{[ 4 ] [ 5 ]} انتهى الصراع بين الزعيمين بنفي أريستيدس في تاريخ يُذكر بين عامي 485 و482 قبل الميلاد. يُقال إنه في تلك المناسبة، اقترب ناخب أمي لم يتعرف على أريستيدس من رجل الدولة وطلب منه أن يكتب اسم أريستيدس على ورقة اقتراعه لنفيه. سأله الأخير إن كان أريستيدس قد ظلمه. فأجاب: "لا، ولا أعرفه حتى، لكن يزعجني سماعه يُلقب بـ"العادل" في كل مكان." ^{[ 3 ]} عندها كتب أريستيدس اسمه على ورقة الاقتراع. ^{[ 6 ]}

في أوائل عام 480 قبل الميلاد، استفاد أريستيدس من المرسوم الذي استدعى المنفيين للمساعدة في الدفاع عن أثينا ضد الغزاة الفرس ، وانتُخب قائداً عسكرياً للفترة من 480 إلى 479 قبل الميلاد. وفي معركة سلاميس في سبتمبر من عام 480 قبل الميلاد، قدم دعماً مخلصاً لثيميستوكليس، وحقق النصر بإنزال مشاة أثينيين على جزيرة بسيتاليا وإبادة الحامية الفارسية المتمركزة هناك. ^{[ 3 ]}

في عام 479 قبل الميلاد، أُعيد انتخابه قائدًا عسكريًا (ستراتيجوس) ، ومُنح صلاحيات خاصة كقائد للقوات الأثينية في معركة بلاتيا في أغسطس من العام نفسه. ويُقال أيضًا إنه أخمد مؤامرةً بين بعض أفراد الجيش. وقد حظي بثقة الحلفاء الأيونيين لدرجة أنهم، بعد تمردهم على الأميرال الإسبرطي باوسانياس ، ^{[ 7 ]} منحوه القيادة العليا وتركوا له حرية تقديرية مطلقة في تحديد مساهمات الاتحاد المُشكّل حديثًا (478 قبل الميلاد)، وهو عصبة ديلوس . واستمر تقييمه، الذي حظي بقبول عالمي باعتباره عادلاً، كأساس للضرائب طوال معظم فترة عمل العصبة. وظل يشغل منصبًا بارزًا في أثينا. ويبدو أنه في البداية حافظ على علاقات جيدة مع ثيميستوكليس، الذي يُزعم أنه ساعده في التغلب على الإسبرطيين في إعادة بناء أسوار أثينا. ^{[ 3 ]}

تذكر بعض المصادر أن أريستيدس توفي في أثينا، بينما يذكر آخرون أنه هلك في رحلة إلى البحر الأسود ؛ ويحدد نيبوس تاريخ وفاته عام 468 قبل الميلاد. وقد شهد نفي ثيميستوكليس، الذي كان يُظهر له دائمًا كرمًا، لكنه توفي قبل صعود بريكليس . ويبدو أن ممتلكاته قد تضررت بشدة من الغزوات الفارسية، إذ يبدو أنه لم يترك ما يكفي من المال لتغطية نفقات دفنه، ومن المعروف أن أحفاده - حتى في القرن الرابع - كانوا يتلقون معاشات تقاعدية من الدولة. ^{[ 3 ]}

لم يكن هيرودوت المؤلف القديم الوحيد الذي قيّم حياة أريستيدس ، فقد كان أيضًا موضوعًا لإحدى سير بلوتارخ المتوازية (حيث قارنه بكاتو الأكبر )، مع أن بلوتارخ، الذي كتب خلال الإمبراطورية الرومانية ، كان قد عاش بعدة قرون. وقد أشاد سقراط بأريستيدس في حوارات أفلاطون جورجياس ومينو ، واصفًا إياه بأنه مثال استثنائي للقيادة الرشيدة. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في حوار ثيائيتيتوس لأفلاطون ، يشير سقراط إلى أريستيدس، حفيد أريستيدس الشهير، بشكل أقل إيجابية، ويضرب به مثالاً على تلميذ يترك رعايته مبكراً جداً ويدرك لاحقاً أنه أحمق. ^{[ 10 ]}

يوجد تمثال لأريستيدس في ساحة لويسبورغ بمدينة بوسطن الأمريكية . كما توجد لوحة لأريستيدس رسمها تشارلز بروكاس عام 1806 في متحف أوغسطين بمدينة تولوز الفرنسية .

• برون ، باتريس (2023). أريستيد "لو جوست". الفن وطريقة تصنيع الأبطال في المدينة الديمقراطية. Scripta antiqua، 175. بوردو: Ausonius Éditions، ISBN 9782356135902.
• لانج ، آنا (2015). Aristeides der ‚Gerechte' – sein Archontat und seine Rolle bei Marathon، في R. Lafer & K. Strobel (eds.) Antike Lebenswelten. Althistorische und papyrologische Studien (برلين / بوسطن 2015) 212-222.
• ماكجريجور موريس، إيان (2022). "أريستيدس العادل؟" ، في أ. كونيتشني ون. سيكوندا (محرران) معركة بلاتاي 479 قبل الميلاد (فيينا 2022) 133-49.
• برويتي، جورجيا (2015). "الحرب والذاكرة: معركة بسيتاليا قبل تاريخ هيرودوت" ، نشرة معهد الدراسات الكلاسيكية 58 (2015) 43-54.
• توريلو، جوليا (2008). "قيامة أريستيدس وملتيادس وسولون وبريكليس في ديميس يوبوليس" ، أنتيشثون 42 (2008) 40-55.
• توسي، باولو أ. (2018). "Aristide 'Imperialista' nell'Athenaion Politeia aristotelica" ، in C. Bearzot – M. Canevaro – T. Gargiulo – E. Poddighe (eds.)، Athenaion Politeiai tra storia, politica e socialology: Aristotele e Pseudo-Senofonte (ميلان 2018) 231-251.
• زاكاريني ، ماتيو (2020). "Aristide il Giusto e l'arche ateniese: la giustizia al potere" ، Rivista di Filologia e Istruzione Classica 148 (2020) 5–33.

• حياة أريستيدس لبلوتارخ ( ترجمة إنجليزية)
• سيرة أريستيدس لبلوتارخ مترجمة إلى الإنجليزية في أرشيف كلاسيكيات الإنترنت
• كتاب بلوتارخ " حياة أريستيدس" مترجم إلى الإنجليزية في مشروع بيرسيوس