تكوين ذاتي

الموسوعة الحرة
تمثيل ثلاثي الأبعاد لخلية حية أثناء عملية الانقسام المتساوي ، مثال على نظام ذاتي التكوين

 يشير مصطلح التنظيم الذاتي (من الكلمة اليونانية αὐτo- (auto-)  "الذات" و ποίησις ( poiesis ) "الخلق، الإنتاج") إلى نظام قادر على إنتاج نفسه والحفاظ عليها من خلال إنشاء أجزائه الخاصة. [1] تم تقديم المصطلح في منشور عام 1972 التنظيم الذاتي والإدراك: تحقيق الحياة من قبل علماء الأحياء التشيليين هومبرتو ماتورانا وفرانسيسكو فاريلا لتحديد الكيمياء ذاتية الصيانة للخلايا الحية . [2]

تم تطبيق المفهوم منذ ذلك الحين في مجالات الإدراك وعلم الأعصاب ونظرية الأنظمة والهندسة المعمارية وعلم الاجتماع . قدم نيكلاس لوهمان مفهوم التنظيم الذاتي بشكل موجز لنظرية التنظيم . [3]

ملخص

في كتابهما الصادر عام 1972 بعنوان "التنظيم الذاتي والإدراك" ، وصف عالما الأحياء التشيليان ماتورانا وفاريلا كيف اخترعا كلمة التنظيم الذاتي. [4] : 89  : 16 

"في ظل هذه الظروف... التي حلل فيها معضلة دون كيخوت حول ما إذا كان ينبغي اتباع مسار السلاح ( الممارسة ، الفعل) أو مسار الحروف ( الخلق ، الإنتاج)، أدركت لأول مرة قوة كلمة "الخلق" واخترعت الكلمة التي كنا في حاجة إليها: الخلق الذاتي . كانت هذه كلمة بلا تاريخ، كلمة يمكن أن تعني بشكل مباشر ما يحدث في ديناميكيات الاستقلال الذاتي المناسب للأنظمة الحية".

وأوضحوا أن [4] : 78 

" الآلة ذاتية التكوين هي آلة منظمة (محددة كوحدة) كشبكة من عمليات الإنتاج (التحويل والتدمير) للمكونات التي: (أ) من خلال تفاعلاتها وتحولاتها تتجدد باستمرار وتحقق شبكة العمليات (العلاقات) التي أنتجتها؛ و (ب) تشكلها (الآلة) كوحدة ملموسة في الفضاء الذي توجد فيه (المكونات) من خلال تحديد المجال الطوبولوجي لتحقيقها كشبكة من هذا القبيل."

لقد وصفوا "الفضاء الذي يحدده نظام ذاتي التكوين" بأنه "مستقل بذاته"، وهو فضاء "لا يمكن وصفه باستخدام أبعاد تحدد فضاء آخر. ولكن عندما نشير إلى تفاعلاتنا مع نظام ذاتي التكوين ملموس، فإننا نسقط هذا النظام على فضاء معالجاتنا ونضع وصفًا لهذا الإسقاط". [4] : 89 

معنى

تم تقديم التكوين الذاتي في الأصل باعتباره وصفًا للنظام الذي قيل إنه يحدد ويشرح طبيعة الأنظمة الحية . ومن الأمثلة التقليدية للنظام التكويني الذاتي الخلية البيولوجية . على سبيل المثال، تتكون الخلية حقيقية النواة من مكونات كيميائية حيوية مختلفة مثل الأحماض النووية والبروتينات ، وتتكون من هياكل محدودة مثل نواة الخلية ، وعضيات مختلفة ، وغشاء خلوي ، وهيكل خلوي . تنتج هذه الهياكل، استنادًا إلى تدفق داخلي للجزيئات والطاقة، المكونات التي تستمر بدورها في الحفاظ على البنية المحدودة المنظمة التي تؤدي إلى ظهور هذه المكونات.

يجب مقارنة النظام الذاتي التكوين بالنظام غير الذاتي التكوين ، مثل مصنع السيارات، الذي يستخدم المواد الخام (المكونات) لتوليد سيارة (هيكل منظم) والتي هي شيء مختلف عن نفسه (المصنع). ومع ذلك، إذا تم تمديد النظام من المصنع ليشمل مكونات في "بيئة" المصنع، مثل سلاسل التوريد، والمصانع / المعدات، والعمال، ووكالات البيع، والعملاء، والعقود، والمنافسين، والسيارات، وقطع الغيار، وما إلى ذلك، فعندئذٍ كنظام قابل للتطبيق بشكل كامل يمكن اعتباره ذاتي التكوين. [5]

وبطبيعة الحال، تحتاج الخلايا أيضًا إلى المواد الخام (العناصر الغذائية)، وتنتج العديد من المنتجات - النفايات، والمصفوفة خارج الخلية، وجزيئات الرسائل داخل الخلايا، وما إلى ذلك.

يمكن النظر إلى التنظيم الذاتي في الأنظمة البيولوجية باعتباره شبكة من القيود التي تعمل على الحفاظ على نفسها. وقد أطلق على هذا المفهوم اسم الإغلاق التنظيمي [6] أو الإغلاق المقيد [7] وهو وثيق الصلة بدراسة الشبكات الكيميائية التحفيزية الذاتية حيث تكون القيود عبارة عن تفاعلات مطلوبة لاستدامة الحياة.

على الرغم من أن آخرين استخدموا المصطلح غالبًا كمرادف للتنظيم الذاتي ، إلا أن ماتورانا نفسه صرح بأنه "لن يستخدم أبدًا مفهوم التنظيم الذاتي ... من الناحية التشغيلية، هذا مستحيل. أي أنه إذا تغير تنظيم الشيء، فإن الشيء يتغير". [8] علاوة على ذلك، فإن النظام الذاتي هو نظام مستقل ومغلق تشغيليًا، بمعنى وجود عمليات كافية داخله للحفاظ على الكل. الأنظمة الذاتية "مقترنة هيكليًا" بوسطها، ومضمنة في ديناميكية من التغييرات التي يمكن تذكرها على أنها اقتران حسي حركي . [9] تعتبر هذه الديناميكية المستمرة شكلاً بدائيًا من أشكال المعرفة أو الإدراك ويمكن ملاحظتها في جميع أشكال الحياة.

يمكن العثور على تطبيق لمفهوم التنظيم الذاتي في علم الاجتماع في نظرية الأنظمة لنيكلاس لومان ، والتي تم تعديلها لاحقًا بواسطة بوب جيسوب في دراساته لنظام الدولة الرأسمالية. قامت مارياتا ماولا بتكييف مفهوم التنظيم الذاتي في سياق الأعمال. [10] كما تم تطبيق نظرية التنظيم الذاتي في سياق الأنظمة القانونية ليس فقط من قبل نيكلاس لومان، ولكن أيضًا من قبل جونتر تيوبنر. [11] [12] استخدم باتريك شوماخر المصطلح للإشارة إلى "التصنيع الذاتي الخطابي للهندسة المعمارية". [13] [14] طبق فاريلا في النهاية التنظيم الذاتي بشكل أكبر لتطوير نماذج للعقل والدماغ والسلوك تسمى علم الأعصاب المعرفي غير التمثيلي والنشط والمجسد ، والذي بلغ ذروته في علم الظواهر العصبية .

في سياق الدراسات النصية، يزعم جيروم ماكجان أن النصوص هي "آليات ذاتية التكوين تعمل كنظم تغذية راجعة ذاتية التوليد لا يمكن فصلها عن أولئك الذين يتلاعبون بها ويستخدمونها". [15] مستشهدًا بماتورانا وفاريلا، يعرّف النظام الذاتي التكوين بأنه "مساحة طوبولوجية مغلقة "تولد وتحدد تنظيمها الخاص باستمرار من خلال عملها كنظام لإنتاج مكوناتها الخاصة، وتفعل ذلك في دورة لا نهاية لها من المكونات " "، مستنتجًا أن "الأنظمة الذاتية التكوين تتميز عن الأنظمة المتجانسة، والتي هي ديكارتية والتي "يكون نتاج عملها شيئًا مختلفًا عن نفسها " ". يزعم ماكجان أن الترميز والترميز يبدوان متجانسين "، لكنهما أجزاء مولدة للنظام الذي يخدمان للحفاظ عليه، وبالتالي فإن اللغة والطباعة أو التكنولوجيا الإلكترونية هي أنظمة ذاتية التكوين. [16] : 200-1 

يقول الفيلسوف سلافوي جيجك في مناقشته لهيجل :

"إن هيجل ـ إذا استخدمنا مصطلحات اليوم ـ هو المفكر المطلق في التنظيم الذاتي، وفي عملية ظهور السمات الضرورية من الطوارئ الفوضوية، والمفكر في التنظيم الذاتي التدريجي للطوارئ، والمفكر في الصعود التدريجي للنظام من الفوضى". [17]

العلاقة بالتعقيد

يمكن تعريف التنظيم الذاتي بأنه النسبة بين تعقيد النظام وتعقيد بيئته. [18]

إن هذه النظرة العامة للتنظيم الذاتي تنظر إلى الأنظمة باعتبارها أنظمة منتجة ذاتيا ليس من حيث مكوناتها المادية، بل من حيث تنظيمها، والذي يمكن قياسه من حيث المعلومات والتعقيد. بعبارة أخرى، يمكننا وصف الأنظمة المنتجة ذاتيا بأنها تلك التي تنتج قدرا أكبر من تعقيدها الخاص مقارنة بالتعقيد الذي تنتجه بيئتها.

—  كارلوس جيرشينسون، "التنوع المطلوب، والتنظيم الذاتي، والتنظيم الذاتي" [19]

تم اقتراح التكون الذاتي كآلية محتملة للتكوين التلقائي ، حيث تتطور الجزيئات إلى خلايا أكثر تعقيدًا يمكنها دعم تطور الحياة. [20]

مقارنة مع نظريات الحياة الأخرى

إن التنظيم الذاتي هو مجرد واحدة من العديد من النظريات الحالية للحياة، بما في ذلك الكيميائيون [21] لتيبور جانتي ، والدورة المفرطة لمانفريد إيجن وبيتر شوستر ، [22] [23] [24] وأنظمة ( M,R ) [25] [26] لروبرت روزن ، والمجموعات المحفزة ذاتيًا [27] لستيوارت كوفمان ، على غرار اقتراح سابق قدمه فريمان دايسون . [28] وجدت كل هذه (بما في ذلك التنظيم الذاتي) إلهامها الأصلي في كتاب إروين شرودنغر ما هي الحياة؟ [29] ولكن في البداية يبدو أنها لا تشترك في الكثير مع بعضها البعض، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن المؤلفين لم يتواصلوا مع بعضهم البعض، ولم يشر أي منهم في منشوراتهم الرئيسية إلى أي من النظريات الأخرى. ومع ذلك، هناك أوجه تشابه أكثر مما قد يكون واضحًا للوهلة الأولى، على سبيل المثال بين جانتي وروزن. [30] حتى وقت قريب [31] [32] [33] لم تكن هناك أي محاولات تقريبًا لمقارنة النظريات المختلفة ومناقشتها معًا.

العلاقة بالإدراك

يقدم إيفان طومسون مناقشة موسعة حول العلاقة بين التنظيم الذاتي والإدراك في منشوره لعام 2007، العقل في الحياة . [34] تم توسيع المفهوم الأساسي للتنظيم الذاتي باعتباره يتضمن تفاعلًا بناءً مع البيئة ليشمل الإدراك. في البداية، عرّف ماتورانا الإدراك بأنه سلوك الكائن الحي "ذو صلة بالحفاظ على نفسه". [35] : 13  ومع ذلك، تم ابتكار نماذج كمبيوترية ذاتية الصيانة ولكنها غير معرفية، لذلك هناك حاجة إلى بعض القيود الإضافية، والاقتراح هو أن عملية الصيانة، لكي تكون معرفية، تنطوي على إعادة ضبط العمليات الداخلية للنظام في بعض العمليات الأيضية . وعلى هذا الأساس، يُزعم أن التنظيم الذاتي هو شرط ضروري ولكنه ليس كافيًا للإدراك. [36] كتب طومسون أن هذا التمييز قد يكون مثمرًا وقد لا يكون كذلك، ولكن ما يهم هو أن الأنظمة الحية تنطوي على التنظيم الذاتي و(إذا كان من الضروري إضافة هذه النقطة) الإدراك أيضًا. [37] : 127  يمكن ملاحظة أن هذا التعريف لـ "الإدراك" مقيد، ولا يستلزم بالضرورة أي وعي أو إدراك من قبل النظام الحي. مع نشر كتاب العقل المتجسد في عام 1991، طبق فاريلا وتومسون وروش التأليف الذاتي لإنشاء نماذج غير تمثيلية ونشطة للعقل والدماغ والسلوك ، مما أدى إلى تطوير علم الأعصاب الإدراكي المتجسد ، والذي بلغ ذروته لاحقًا في علم الظواهر العصبية .

العلاقة بالوعي

إن ربط التكوين الذاتي بالإدراك، أو إذا لزم الأمر ربط الأنظمة الحية بالإدراك، هو تقييم موضوعي يمكن التأكد منه من خلال ملاحظة نظام حي.

إن أحد الأسئلة التي تثار هو حول العلاقة بين الإدراك الذي نراه بهذه الطريقة والوعي. إن الفصل بين الإدراك والوعي يعترف بأن الكائن الحي قد لا يكون على دراية بالركيزة التي يتم اتخاذ القرارات عليها. ما هي العلاقة بين هذه العوالم؟ يشير تومسون إلى هذه القضية باسم " الفجوة التفسيرية "، وأحد جوانبها هو المشكلة الصعبة للوعي ، كيف ولماذا لدينا كيفيات . [38]

السؤال الثاني هو ما إذا كان التكوين الذاتي يمكن أن يوفر جسرًا بين هذه المفاهيم. يناقش تومسون هذه القضية من وجهة نظر النشاط الذاتي . ترتبط الخلية ذاتية التكوين بنشاط ببيئتها. تحفز استجاباتها الحسية سلوكًا حركيًا يحكمه التكوين الذاتي، وهذا السلوك (كما يزعم) هو نسخة مبسطة من سلوك الجهاز العصبي. الادعاء الإضافي هو أن التفاعلات في الوقت الفعلي مثل هذا تتطلب الانتباه، وأحد آثار الانتباه هو الوعي. [39]

نقد

هناك انتقادات متعددة لاستخدام المصطلح في سياقه الأصلي، كمحاولة لتعريف وشرح الأحياء، واستخداماته الموسعة المختلفة، مثل تطبيقه على الأنظمة ذاتية التنظيم بشكل عام أو الأنظمة الاجتماعية بشكل خاص. [40] زعم النقاد أن المفهوم ونظريته يفشلان في تعريف أو شرح الأنظمة الحية، وأنه بسبب اللغة المتطرفة للإشارة الذاتية التي يستخدمها دون أي مرجع خارجي، فهو في الحقيقة محاولة لإضفاء الأساس على نظرية ماتورانا البنائية الجذرية أو نظرية المعرفة الأنانية ، [41] أو ما أسماه دانيلو زولو [42] [43] بدلاً من ذلك "لاهوت مقفر". ومن الأمثلة على ذلك تأكيد ماتورانا وفاريلا على أن "ما لا نراه لا يوجد وما لا نراه لا وجود له". [44]

وفقًا لرازيتو باري، فقد ثبت أن تأثير نظرية التنظيم الذاتي والإدراك: تحقيق الحياة في علم الأحياء السائد محدود. يعتقد رازيتو باري أن التنظيم الذاتي لا يُستخدم عادةً كمعيار للحياة. [45]

كما تنتقد عالمة الحيوان والفيلسوفة دونا هارواي استخدام المصطلح، بحجة أن "لا شيء يصنع نفسه؛ لا يوجد شيء ذاتي التنظيم أو منظم ذاتيًا حقًا"، [46] وتقترح استخدام sympoiesis ، بمعنى "الصنع مع"، بدلاً من ذلك.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "التكوين الذاتي". مرجع أكسفورد . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2021 .
  2. ^ ماتورانا، هومبرتو ر.؛ فاريلا، فرانسيسكو ج. (1972). التكوين الذاتي والإدراك: تحقيق الحياة . دراسات بوسطن في فلسفة وتاريخ العلوم (طبعة واحدة). دوردرخت: رايدل. ص. 141. OCLC  989554341.
  3. ^ Achterberg, Jan; Vriens, Dirk (2010). "The Social "arche," Organizations as Social Systems: Luhmann". Organizations . Springer Berlin. pp. 118–120. doi :10.1007/978-3-642-14316-8_4. ISBN 978-3-642-14315-1.
  4. ^ abc Maturana, Humberto; Varela, Francisco (1980) [1972]. Autopoiesis and Cognition: The Realization of the Living (2 ed.). Springer. ISBN 9789027710161.
  5. ^ كوسكينين كي يو (2013). إنتاج المعرفة في المنظمات: وجهة نظر عملية ذاتية التكوين . هايدلبرغ: سبرينغر. ISBN 9783319001043. OCLC  846465493.
  6. ^ مونتيفيل، مايل (2015). "التنظيم البيولوجي كإغلاق للقيود". مجلة علم الأحياء النظري . 372 : 179-191. Bibcode :2015JThBi.372..179M. doi :10.1016/j.jtbi.2015.02.029. PMID  25752259. S2CID  4654439. تم الاسترجاع في 6 يوليو 2021 .
  7. ^ كوفمان، ستيوارت أ. (1 أبريل 2019). عالم ما بعد الفيزياء: ظهور الحياة وتطورها . مطبعة جامعة أكسفورد.
  8. ^ ماتورانا هـ (1987). "كل شيء يقال من قبل مراقب". في تومسون، ويليام إروين (المحرر). جايا، طريقة المعرفة: التداعيات السياسية لعلم الأحياء الجديد . جريت بارينجتون، ماساتشوستس: مطبعة ليندسفارن. ص 65-82، 71. رقم ISBN 978-0-940262-23-2. OCLC  15792540.
  9. ^ Allen M, Friston KJ (2018-06-01). "من الإدراكية إلى التنظيم الذاتي: نحو إطار حسابي للعقل المتجسد". Synthese . 195 (6): 2459–2482. doi :10.1007/s11229-016-1288-5. PMC 5972168. PMID  29887647 . 
  10. ^ ماولا م (2006). المنظمات كنظم تعلم: "التكوين الحي" كبنية أساسية تمكينية . السلسلة المتقدمة في الإدارة. إيميرالد جروب للنشر.
  11. ^ Teubner G (1992). القانون كنظام ذاتي التكوين . مطبعة معهد الجامعة الأوروبية.
  12. ^ لمناقشة تطور وتطور الأنظمة القانونية الذاتية التكوين، انظر: Kaye, Tim, ed. (2011). Law, justice, and miscommunications: essays in applied legal philosophy . Lake Mary, Fla: Vandeplas Publ. ISBN 978-1-60042-152-5.
  13. ^ "المهندس المعماري باتريك شوماخر: "لقد تم تصويري على أنني فاشي". الغارديان . 2018-01-17 . تم الاسترجاع 2021-12-07 .
  14. ^ "ما بعد الحداثة: نظريات وتحليلات العمارة الجزء الثاني | "التركيب الذاتي للعمارة" نظرية ونظرية باتريك شوماخر البارامترية". blogs.cornell.edu . تم الاسترجاع في 2021-12-07 .
  15. ^ McGann J (1986). The Textual Condition . Princeton University Press. p. 15.
  16. ^ McGann J (2000). "تحديد النصوص ذات الأبعاد المتعددة". في Schreibman S، Siemens RG، Unsworth JM (المحررون). رفيق العلوم الإنسانية الرقمية . جون وايلي وأولاده.
  17. ^ Žižek S (2012). أقل من لا شيء . الصفحة الخلفية، ص 467.
  18. ^ فرنانديز ن، مالدونادو س، جيرشينسون س (2013). "الفصل 2: ​​مقاييس المعلومات للتعقيد والنشوء والتنظيم الذاتي والتوازن الداخلي والتكوين الذاتي". التنظيم الذاتي الموجه: البداية . سبرينغر. ص. 19-51. arXiv : 1304.1842 . رمز Bibcode :2013arXiv1304.1842F. ISBN 978-3-642-53734-9.
  19. ^ Gershenson C (26 Sep 2014). "التنوع المطلوب، والتنظيم الذاتي، والتنظيم الذاتي". arXiv : 1409.7475 [nlin.AO].
  20. ^ هايفيلد، روجر؛ كوفيني، بيتر (1995). حدود التعقيد: البحث عن النظام في عالم فوضوي . لندن: فابر. ص 210. ISBN 0-571-17922-3.
  21. ^ غانتي، تيبور (2003). إيورز سزاثماري؛ جيمس جريسمر (المحررون). مبادئ الحياة . دار نشر جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780198507260.
  22. ^ إيجن، م؛ شوستر، ب (1977). "الدورة المفرطة: مبدأ التنظيم الذاتي الطبيعي. أ: ظهور الدورة المفرطة". Naturwissenschaften . 64 (11): 541–565. doi :10.1007/bf00450633. PMID  593400. S2CID  42131267.
  23. ^ Eigen, M; Schuster, P. "The hypercycle: a Principle of natural self-organization. B: the abstract hypercycle". Naturwissenschaften . 65 (1): 7–41. doi :10.1007/bf00420631. S2CID  1812273.
  24. ^ Eigen, M; Schuster, P. "The hypercycle: a Principle of natural self-organization. C: the realistic hypercycle". Naturwissenschaften . 65 (7): 41–369. doi :10.1007/bf00420631. S2CID  1812273.
  25. ^ روزن، ر. (1958). "تمثيل الأنظمة البيولوجية من وجهة نظر نظرية الفئات". مجلة الرياضيات والفيزياء الحيوية . 20 (4): 317-341. doi :10.1007/BF02477890.
  26. ^ روزن، ر. (1991). الحياة ذاتها: تحقيق شامل في طبيعة الحياة وأصلها وصناعتها . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
  27. ^ Kauffman, SA (1969). "الاستقرار الأيضي والتكوين الجيني في الشبكات الجينية المبنية عشوائيًا". J. Theor. Biol . 22 (3): 437–467. Bibcode :1969JThBi..22..437K. doi :10.1016/0022-5193(69)90015-0. PMID  5803332.
  28. ^ دايسون، ف. ج. (1982). "نموذج لأصل الحياة". مجلة التطور الجزيئي . 18 (5): 344-350. رمز Bibcode :1982JMolE..18..344D. doi :10.1007/bf01733901. PMID  7120429. S2CID  30423925.
  29. ^ شرودنجر، إروين (1944). ما هي الحياة؟. مطبعة جامعة كامبريدج.
  30. ^ كورنيش-بودين، أ. (2015). "تيبور جانتي وروبرت روزن: نهجان متناقضان لنفس المشكلة". مجلة نظرية. بيول . 381 : 6-10. رمز Bibcode : 2015JThBi.381....6C. doi : 10.1016/j.jtbi.2015.05.015. PMID  25988381.
  31. ^ Letelier, JC; Cárdenas, ML; Cornish-Bowden, A (2011). "From L'Homme Machine to metabolic closing: steps towards understanding life". J. Theor. Biol . 286 (1): 100–113. Bibcode :2011JThBi.286..100L. doi :10.1016/j.jtbi.2011.06.033. PMID  21763318.
  32. ^ Igamberdiev, AU (2014). "إعادة قياس الوقت وتكوين الأنماط في التطور البيولوجي". BioSystems . 123 : 19–26. doi :10.1016/j.biosystems.2014.03.002. PMID  24690545.
  33. ^ كورنيش-بودين، أ؛ كارديناس، إم إل (2020). "نظريات متناقضة عن الحياة: السياق التاريخي، النظريات الحالية. بحثًا عن نظرية مثالية". BioSystems . 188 : 104063. doi : 10.1016/j.biosystems.2019.104063 . PMID  31715221. S2CID  207946798.
  34. ^ تومسون، إيفان (2007). "الفصل الخامس: التنظيم الذاتي: تنظيم الكائنات الحية". العقل في الحياة: علم الأحياء، والظواهر، وعلوم العقل . مطبعة جامعة هارفارد. ص 91-127. رقم ISBN 978-0-674-02511-0.
  35. ^ ماتورانا، هومبرتو؛ فاريلا، فرانسيسكو (1980) [1972]. "العملية المعرفية". التكوين الذاتي والإدراك: تحقيق الحياة (الطبعة الثانية). سبرينغر. رقم ISBN 9789027710161.
  36. ^ Bitbol M, Luisi PL (نوفمبر 2004). "التكوين الذاتي مع أو بدون الإدراك: تحديد الحياة على حافة الهاوية". مجلة الجمعية الملكية، إنترفيس . 1 (1): 99-107. doi :10.1098/rsif.2004.0012. PMC 1618936. PMID  16849156 . 
  37. ^ تومسون، إيفان (2007). العقل في الحياة: علم الأحياء، والظواهر، وعلوم العقل . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-02511-0.
  38. ^ تومسون، إيفان (2007). "الإدراكية". العقل في الحياة: علم الأحياء، والظواهر، وعلوم العقل . مطبعة جامعة هارفارد. ص 7. ISBN 978-0-674-02511-0.
  39. ^ تومسون، إيفان (2007). "الذاتية الحسية الحركية". العقل في الحياة: علم الأحياء، والظواهر، وعلوم العقل . مطبعة جامعة هارفارد. ص 243. ISBN 978-0-674-02511-0.
  40. ^ Fleischaker G (1992). "التكوين الذاتي في تحليل الأنظمة: نقاش". المجلة الدولية للأنظمة العامة . 21 (2): 131-271. doi :10.1080/03081079208945065.
  41. ^ Swenson R (1992). "Autocatakinetics, Yes—Autopoiesis, No: Steps Toward a Unified Theory of Evolutionary Ordering". المجلة الدولية للأنظمة العامة . 21 (2): 207–208. doi :10.1080/03081079208945072.
  42. ^ كيني ف، جاردنر ج (1988). "إنشاءات الأنظمة ذاتية التنظيم". المجلة الأيرلندية لعلم النفس . 9 (1): 1-24. doi :10.1080/03033910.1988.10557704.
  43. ^ Wolfe C (1998). البيئات الحرجة: النظرية ما بعد الحداثية وبراجماتية "الخارج". مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 62-63. ISBN 978-0-8166-3019-6.
  44. ^ ماتورانا هـ، فاريلا ف (1988). شجرة المعرفة . مكتبة العلوم الجديدة. بوسطن: منشورات شامبالا. ص 242.
  45. ^ Razeto-Barry, Pablo (أكتوبر 2012). "التكوين الذاتي بعد 40 عامًا. مراجعة وإعادة صياغة". Origins of Life . 42 (6): 543–567. Bibcode :2012OLEB...42..543R. doi :10.1007/s11084-012-9297-y. PMID  23054553. S2CID  8267553 – عبر Research Gate.
  46. ^ هارواي، دونا جين (2016). البقاء مع المتاعب: صنع الأقارب في العصر الكثولوسيني. أرشيف الإنترنت. دورهام: مطبعة جامعة ديوك. ص. 58. ISBN 978-0-8223-6214-2.

قراءة إضافية

  • كابرا ف (1997). شبكة الحياة . دار راندوم هاوس. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-385-47676-8.- مقدمة عامة للأفكار وراء التنظيم الذاتي
  • Goosseff KA (2010). "التنظيم الذاتي والمعنى: نهج بيولوجي للمخاطب الأعلى لباختين". مجلة إدارة التغيير التنظيمي . 23 (2): 145-151. doi :10.1108/09534811011031319.
  • دايك سي (1988). الديناميكيات التطورية للأنظمة المعقدة: دراسة في التعقيد البيولوجي الاجتماعي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • ليفينغستون الأول (2006). بين العلم والأدب: مقدمة إلى علم الشعر الذاتي . مطبعة جامعة إلينوي. رقم ISBN 978-0-252-07254-3.-تكيف التنظيم الذاتي مع اللغة.
  • لوهمان، نيكلاس (1990). مقالات حول المرجعية الذاتية . مطبعة جامعة كولومبيا.- تكييف لوهمان للتنظيم الذاتي للأنظمة الاجتماعية
  • لويزي بي إل (فبراير 2003). “Autopoiesis: مراجعة وإعادة تقييم”. يموت Naturwissenschaften . 90 (2): 49-59. بيب كود :2003NW .....90...49L. دوى :10.1007/s00114-002-0389-9. بميد  12590297. S2CID  10611332.- وجهة نظر عالم الأحياء حول التكوين الذاتي
  • ماتورانا، هومبرتو ر.؛ فاريلا، فرانسيسكو ج. (1972). التكوين الذاتي والإدراك: تحقيق الحياة . دراسات بوسطن في فلسفة وتاريخ العلوم. دوردرخت: رايدل. ص. 141. OCLC  989554341.
  • فاريلا، فرانسيسكو جي.؛ ماتورانا، هومبرتو ر.؛ أوريبي، ر. (1974-05-01). "التنظيم الذاتي: تنظيم الأنظمة الحية، وتوصيفها ونموذج". النظم الحيوية . 5 (4): 187-196. doi :10.1016/0303-2647(74)90031-8. ISSN  0303-2647. PMID  4407425. تم الاسترجاع في 2020-11-13 .
  • ماتورانا، هومبرتو؛ فاريلا، فرانسيسكو (1980). التكوين الذاتي والإدراك: تحقيق الحياة (الطبعة الثانية). سبرينغر. رقم ISBN 9789027710161.
  • Cohen RS, Wartofsky MW, eds. (30 أبريل 1980). دراسات بوسطن في فلسفة العلوم . المجلد 42. دورديخت: شركة دي. رايدل للنشر. ISBN 978-90-277-1015-4.- المرجع الرئيسي المنشور حول التنظيم الذاتي
  • Mingers J (1994). أنظمة الإنتاج الذاتي . Kluwer Academic/Plenum Publishers. ISBN 978-0-306-44797-6.- كتاب عن مفهوم التنظيم الذاتي في العديد من المجالات المختلفة
  • روب إف إف (1991). "المحاسبة – نظام تلقائي افتراضي؟". ممارسة النظم . 4 (3): 215-235. doi :10.1007/BF01059566. S2CID  145281360.
  • تابي ج (2002). الخيالات المعرفية . المجلد. 2002. مطبعة جامعة مينيسوتا. رقم ISBN 978-0-8166-3557-3.- يعتمد على نظرية النظم والعلوم المعرفية لإدخال التنظيم الذاتي إلى الدراسات الأدبية
  • Varela FJ، Maturana HR، Uribe R (1974). "التنظيم الذاتي: تنظيم الأنظمة الحية، وتوصيفه ونموذجه". Biosystems . 5 (4): 187–196. doi :10.1016/0303-2647(74)90031-8. PMID  4407425.- إحدى الأوراق الأصلية حول مفهوم التنظيم الذاتي.
  • بورجين بي، ستيوارت جيه (2004). "التكوين الذاتي والإدراك". الحياة الاصطناعية . 10 (3): 327-45. doi :10.1162/1064546041255557. PMID  15245631. S2CID  11475918.
  • Winograd T ، Flores F (1990). فهم الحاسبات الآلية والإدراك: أساس جديد للتصميم . Ablex Pub. Corp. ISBN 9780893910501.- منظور الأنظمة المعرفية للتنظيم الذاتي
ابحث عن autopoiesis في ويكاموس، القاموس الحر.
  • موقع The Observer Web: التكوين الذاتي والتفعيل: موقع إلكتروني يحتوي على المزيد من التوضيحات
  • تتوفر العديد من الأوراق البحثية حول نظرية التكوين الذاتي من خلال موقع archonic.net
  • مجموعة من الروابط والأوراق البحثية التي صممها راجنار هيل في شكل خرائط ذهنية محفوظات 2018-04-29 على موقع واي باك مشين
  • التنظيم الذاتي والمعرفة في التنظيم بقلم أكويليس ليمون ولويس إي باستياس
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Autopoiesis&oldid=1239217065"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate