رجل بالانغودا

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

يشير مصطلح "إنسان بالانغودا" إلى أشباه البشر الذين عاشوا في أواخر العصر الرباعي في سريلانكا . [ 1 ] وقد صِيغ هذا المصطلح في البداية للإشارة إلى الإنسان العاقل الحديث تشريحيًا من مواقع بالقرب من بالانغودا، والذين كانوا مسؤولين عن "ثقافة بالانغودا" في العصر الحجري الوسيط في الجزيرة . [ 1 ] [ 2 ] يعود تاريخ أقدم دليل على وجود إنسان بالانغودا من التسلسلات الأثرية في الكهوف ومواقع أخرى إلى 38000 قبل الميلاد ، [ 3 ] ومن بقايا الهياكل العظمية المكتشفة إلى 30000 قبل الميلاد، وهو أيضًا أقدم سجل مؤرخ بشكل موثوق للإنسان الحديث تشريحيًا في جنوب آسيا . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] تشمل البقايا الثقافية المكتشفة إلى جانب شظايا الهياكل العظمية أدوات حجرية دقيقة هندسية يعود تاريخها إلى 28500 قبل الميلاد، والتي تُعد، إلى جانب بعض المواقع في إفريقيا، أقدم سجل لمثل هذه الأدوات الحجرية. [ 1 ] [ 5 ]

يُقدّر أن إنسان بالانغودا كان يتمتع بجمجمة سميكة، وحواف فوق الحجاج بارزة ، وأنف غائر، وفكين قويين، ورقبة قصيرة، وأسنان كبيرة بشكل ملحوظ. [ 1 ] [ 7 ] وقد أشارت الخصائص المترية والمورفومترية لقطع الهياكل العظمية المستخرجة من مواقع الكهوف التي سُكنت خلال فترات مختلفة إلى تقارب بيولوجي نادر على مدى فترة زمنية تقارب 16000 عام، واحتمالية وجود استمرارية بيولوجية جزئية مع شعب الفيدا الأصلي في الوقت الحاضر . [ 8 ]

أصل

جسر راما ، الذي يظهر في الصورة وهو يعبر مضيق بالك إلى الهند (أعلى اليمين)، هو بقايا جسر بري متكرر ظهر لأول مرة منذ 500000 سنة على الأقل.

تُعدّ البيانات الأثرية من العصر البليستوسيني المتأخر في جنوب آسيا بالغة الأهمية لفهمنا لتطور السلوك البشري الحديث وكيفية انتشار الإنسان القديم في العالم القديم . [ 9 ] في عصور ما قبل التاريخ، كانت حركة السكان من البشر والحيوانات من البر الرئيسي الهندي إلى سريلانكا والعودة تتم عبر الجرف القاري المشترك بين البلدين، والذي غمرته المياه منذ حوالي 7000 سنة مضت تحت مضيق بالك وجسر آدم . [ 1 ] [ 8 ] [ 10 ] ونظرًا لعمقه الذي لا يتجاوز 70 مترًا، فقد تسببت الانخفاضات الكبيرة في مستوى سطح البحر نتيجة لتغير المناخ، على الأقل خلال الـ 500,000 سنة الماضية، في انكشاف الجرف القاري بشكل دوري، مُشكّلاً جسرًا بريًا يبلغ عرضه حوالي 100  كيلومتر وطوله 50  كيلومترًا. [ 8 ] [ 10 ]

من خلال تحليل الرواسب الساحلية قرب بوندالا في مقاطعة هامبانتوتا بسريلانكا، جمع علماء الحفريات أدلة قوية على وجود حيوانات ما قبل التاريخ في سريلانكا قبل حوالي 125,000 عام. [ 1 ] [ 11 ] كما أسفرت الحفريات في المنطقة عن العثور على أدوات من الكوارتز والصوان ، يُرجح أنها تعود إلى العصر الحجري القديم الأوسط . [ 8 ] ونتيجة لذلك، يعتقد البعض باحتمالية وجود بشر في سريلانكا منذ حوالي 500,000 عام أو قبل ذلك، ويرجحون وجودهم في الجزيرة بحلول حوالي 300,000 عام. [ 1 ] وقد يُسفر المزيد من التحليل للرمال الساحلية القديمة في شمال وجنوب شرق الجزيرة عن أدلة على وجود أشباه البشر الأوائل. [ 1 ]

توجد أدلة قوية على وجود مستوطنات مبكرة في جنوب آسيا عمومًا. [ 11 ] على الرغم من أن جمجمة عُثر عليها في وادي نارمادا الأوسط في ولاية ماديا براديش بالهند، والمعروفة باسم " إنسان نارمادا" ، لا تُصنف ضمن الإنسان العاقل الحديث تشريحيًا ، إلا أنها تُعد أول اكتشاف موثق لإنسان من العصر البليستوسيني الأوسط المتأخر (حوالي 200,000 سنة قبل الحاضر) في جنوب آسيا. [ 11 ] أثار هذا الاكتشاف جدلًا واسعًا حول تصنيفه ضمن تصنيف أشباه البشر في العصر البليستوسيني. لا تتطابق سماته المورفومترية بسهولة مع سمات الإنسان المنتصب ، لكنها تتوافق مع عينات من أشباه البشر تُسمى الإنسان العاقل القديم ، والتي تشمل ما قبل إنسان نياندرتال من أوروبا وغرب آسيا. [ 11 ] في عام 1955، اقترح ب. إ. ب. ديرانياغالا اسم " H. s. balangodensis ". [ 12 ] تشمل التصنيفات الأخرى للجمجمة الإنسان الهايدلبرغي والإنسان المنتصب المتطور ، ولكن البعض يشكك في صحة التصنيف الأخير باعتباره لا يحمل أي دلالة تصنيفية. [ 9 ] [ 11 ]

الاكتشافات الهيكلية والثقافية في سريلانكا

بالمقارنة مع الأحافير السريلانكية السابقة، فإن سجلات الأحافير في الجزيرة، بدءًا من حوالي 40,000 سنة قبل الحاضر، أكثر اكتمالًا بكثير. توفر الأحافير المستخرجة من الهياكل العظمية والبقايا الثقافية من هذه الفترة أقدم سجلات للإنسان العاقل الحديث تشريحيًا في جنوب آسيا، وبعضًا من أقدم الأدلة على استخدام نوع محدد من الأدوات الحجرية. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 9 ]

الأدوات الحجرية الدقيقة الهندسية
شبه منحرف
مثلث الشكل
هلالي

كشفت مغارة فا هين في مقاطعة كالوتارا بسريلانكا، وهي من أكبر المغارات في الجزيرة، عن بعض أقدم الأحافير من نوعها. [ 8 ] وأشارت نتائج التأريخ الإشعاعي لعينات الفحم المستخرجة إلى أن المغارة كانت مأهولة بالسكان بين 34000 و5400 سنة قبل الحاضر، وهي فترة تتوافق مع مستويات الاستيطان في بعض المغارات الأخرى في الجزيرة. [ 11 ] وأشارت تواريخ التسلسلات الثقافية في المغارة إلى استيطان أقدم قليلاً يعود إلى 38000 سنة قبل الحاضر. [ 3 ] وكانت أقدم بقايا هيكلية تم اكتشافها في مغارة فا هين تعود لطفل، وقد تم تحديد عمرها بالكربون المشع عند 30000 سنة قبل الحاضر. [ 11 ]

كشفت كهوف باتادومبا لينا ، الواقعة على ارتفاع 460 مترًا فوق سطح البحر عند سفوح جبل سري بادا ( قمة آدم )، عن العديد من البقايا الأثرية الهامة. فقد أسفرت أولى عمليات التنقيب في أرضية الكهف أواخر ثلاثينيات القرن العشرين عن اكتشاف شظايا هيكلية لطفل وعدة بالغين. [ 5 ] وفي عام 1981، عُثر على هياكل عظمية بشرية أكثر اكتمالًا من الطبقة السادسة (طبقة من التربة الرسوبية أو الصخور المتماسكة داخليًا)، والتي تم تحديد عمرها بالكربون المشع من عينات الفحم المرتبطة بها إلى 16000 سنة قبل الحاضر. [ 5 ] وفي العام التالي، أسفرت عمليات التنقيب في الطبقة السابعة عن اكتشاف المزيد من البقايا البشرية إلى جانب الفحم و17 أداة حجرية دقيقة هندسية ، أي أدوات حجرية مثلثة أو شبه منحرفة أو هلالية الشكل، يتراوح طولها بين 1 و4  سم ، [ 1 ] مصنوعة من الصوان أو الكوارتز، والتي تُشكل، من بين قطع أثرية أخرى، نهايات أسلحة الصيد مثل الرماح والسهام. أظهرت الاختبارات الإشعاعية على الفحم أن عمر الأدوات يعود إلى حوالي 28500 سنة قبل الحاضر. [ 5 ]

إلى جانب بعض المواقع في أفريقيا التي كشفت أيضًا عن أدوات حجرية دقيقة ذات أشكال هندسية تعود إلى ما قبل 27000 عام، تُعدّ تلك المستخرجة من كهوف بيلي لينا في كيتولغالا وباتادومبا لينا، ومن موقعين ساحليين في بوندالا، أقدم تواريخ للأدوات الحجرية الدقيقة ذات الأشكال الهندسية في العالم. [ 1 ] [ 5 ] [ 9 ] أما أقدم تاريخ لاستخدام تقنية الأدوات الحجرية الدقيقة في الهند، والذي يعود إلى 24500 عام قبل الحاضر، في موقع باتني في ولاية ماهاراشترا ، فيأتي بعد ظهورها الأول في سريلانكا بفترة وجيزة. [ 9 ] تدعم هذه الأدلة المبكرة على وجود صناعات الأدوات الحجرية الدقيقة في مواقع مختلفة في جنوب آسيا الرأي القائل بأن بعض هذه الصناعات على الأقل نشأت إقليميًا، ربما لمواجهة ظروف مناخية أو اجتماعية أو ديموغرافية صعبة، بدلًا من أن تكون قد جُلبت من أماكن أخرى. [ 9 ] [ 13 ] في أوروبا، يبدو أن أقدم تواريخ الأدوات الحجرية الدقيقة تبدأ من حوالي 12000 سنة قبل الحاضر، على الرغم من وجود اتجاه نحو إنتاج شفرات الأدوات الحجرية الدقيقة من 20000 سنة قبل الحاضر. [ 1 ] [ 6 ]

أكدت مواقع العصر الحجري الوسيط في مقاطعتي ساباراغاموفا وأوفا في سريلانكا استمرار استخدام تقنية الأدوات الحجرية الدقيقة في الجزيرة، وإن كان بوتيرة أقل، حتى بداية العصر التاريخي، الذي يُقدّر تقليديًا بالقرن السادس قبل الميلاد . [ 5 ] وأظهرت التسلسلات الثقافية في الملاجئ الصخرية أن الأدوات الحجرية الدقيقة استُبدلت تدريجيًا بأنواع أخرى من الأدوات، بما في ذلك أحجار الطحن والمدقات والهاونات والمطارق الحجرية، مع حلول أواخر العصر البليستوسيني، وتحديدًا بين عامي 13000 و14000 قبل الميلاد. [ 3 ]

ومن المواقع الأخرى التي كشفت عن شظايا هياكل عظمية بشرية قديمة كهف بيلي لينا وقصر بيلانباندي في مقاطعة راتنابورا . وقد تم تأريخ عينات الكربون المطابقة لهذه الشظايا إلى 12000 سنة قبل الحاضر للموقع الأول و6500 سنة قبل الحاضر للموقع الثاني، مما يشير إلى أن الجزيرة ربما كانت مأهولة بشكل مستمر نسبياً خلال هذه الفترة الزمنية. [ 6 ]

السمات الجسدية والممارسات الثقافية

قُدِّر طول بعض عينات رجل بالانغودا بـ 174  سم للذكور و166  سم للإناث، [ 14 ] وهو رقم أعلى بكثير من متوسط ​​طول سكان سريلانكا المعاصرين. [ 1 ] كما تميزوا بعظام جمجمة سميكة، وحواف فوق الحجاج بارزة ، وأنوف غائرة، وفكوك قوية، وأعناق قصيرة، وأسنان كبيرة بشكل ملحوظ. [ 14 ]

إلى جانب الأدوات الحجرية الدقيقة، عُثر في موقع بيلاناندي بالاسا على فؤوس يدوية من العصر الحجري الوسيط والحديث، صُنعت من ألواح مستخرجة من عظام أرجل الأفيال، بالإضافة إلى خناجر أو فؤوس حجرية مصنوعة من قرون الأيل السامبار . [ 2 ] ومن الفترة نفسها، قدم هذا الموقع ومواقع أخرى أدلة على الاستخدام الواسع للمغرة ، والكلاب المستأنسة، والاستخدام المتباين للمساحات، ومدافن مُستنتجة، والاستخدام المكثف للنار. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

جرف (" نهاية العالم ") في منتزه هورتون بلينز الوطني

وشملت الاكتشافات الثقافية الأخرى ذات الأهمية من العصر الحجري الوسيط والحديث أدوات الزينة الشخصية والحيوانات المستخدمة كغذاء، مثل عظام الأسماك، والخرز المصنوع من الأصداف البحرية، والقلائد المصنوعة من الأصداف، وخرز فقرات أسماك القرش، وأصداف البحيرات، وبقايا الرخويات ، والموز البري المتفحم ، وقشرة ثمار الخبز ، والأدوات العظمية المصقولة . [ 2 ] [ 3 ]

يشير تكرار وجود الأصداف البحرية وأسنان القرش وخرز القرش في مواقع الكهوف المختلفة إلى أن سكان الكهوف كانوا على اتصال مباشر بالساحل الذي  يبعد حوالي 40 كيلومترًا؛ [ 1 ] كما أظهر موقع بيلي لينا دلائل على جلب الملح من الساحل. [ 3 ]

يبدو أن تقليد الأدوات الحجرية الدقيقة قد تزامن مع التنقل السريع، واستخدام موارد الغابات المطيرة، والتكيف مع تغير المناخ والبيئة. [ 3 ] يشير اكتشاف الأدوات الحجرية الدقيقة ذات الأشكال الهندسية في سهول هورتون ، الواقعة على الهضبة الجنوبية للمرتفعات الوسطى في سريلانكا، إلى أن المنطقة كانت مأهولة بالبشر في عصور ما قبل التاريخ منذ العصر الحجري الوسيط. [ 3 ] أحد التفسيرات المحتملة هو أنه في دورتهم السنوية للبحث عن الطعام، كان الصيادون وجامعو الثمار في عصور ما قبل التاريخ، الذين عاشوا في ملاجئ صخرية في الأراضي المنخفضة، يزورون سهول هورتون بشكل دوري للصيد - ربما الماشية البرية، والغزلان، والأيائل - وجمع الأطعمة مثل الحبوب البرية. [ 3 ] على الرغم من أنه من المحتمل استخدامها كموقع تخييم مؤقت، إلا أنه لا يبدو أن سهول هورتون قد استُخدمت للاستيطان الدائم. [ 3 ] من أواخر العصر البليستوسيني والهولوسيني، توجد أدلة على استخدام العديد من موارد النباتات في الغابات المطيرة المنخفضة، بما في ذلك فاكهة الخبز البرية والموز، وجوز الكاناريوم . [ 3 ]

يبدو أن الانتقال من الصيد وجمع الثمار إلى إنتاج الغذاء باستخدام الحبوب المستأنسة والنباتات الأخرى قد بدأ في بعض المناطق الاستوائية في بداية العصر الهولوسيني . [ 3 ] وحتى ذلك الحين، ربما استغل البشر موارد الأراضي الرطبة والمراعي والغابات المطيرة في سهول هورتون باستخدام تقنيات القطع والحرق ، وساهموا في نمو حقول الأرز. [ 3 ]

يُعتقد أن إنسان بالغوندا كان من فصيلة الأسترالويد ، مع بعض سمات إنسان نياندرتال ، وكان أقرب جسديًا إلى شعب الفيدا الأصلي . [ 15 ] ومثل سكان الجزيرة في عصور ما قبل التاريخ، تصف المصادر التاريخية شعب الفيدا بأنهم صيادون وجامعون للثمار ، سكنوا الكهوف الطبيعية وتاجروا بصيدهم وعسلهم مقابل رؤوس سهام ورماح معدنية من سكان القرى المجاورة. [ 8 ] وكان هؤلاء القرويون في الغالب من نسل سكان من البر الرئيسي للهند، قدموا من الهند خلال فترات مختلفة. [ 16 ] وعلى مر السنين، بينما بقي بعض الفيدا في الكهوف، اندمج آخرون مع القرويين المجاورين أو انضموا إلى الحملات العسكرية التي قادها ملوك كاندي خلال مملكة كاندي من أواخر القرن الخامس عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر. [ ٨ ] على الرغم من أن بعض المجتمعات الزراعية الحالية في سريلانكا قد تبنت لقب "فيدا"، إلا أنه لا يزال من غير الواضح ما إذا كانت لها أي جذور في مجتمعات الفيدا التي تميزت بالصيد وجمع الثمار. [ ٨ ] كشفت الخصائص المترية والمورفومترية للبقايا الهيكلية القابلة للتحليل من كهوف سريلانكا عن سمات تشريحية متشابهة، مما يشير إلى احتمال وجود استمرارية بيولوجية من الصيادين وجامعي الثمار في عصور ما قبل التاريخ في الجزيرة إلى الفيدا، وتقارب بيولوجي وثيق على مدى حوالي ١٦٠٠٠ عام. [ ٨ ] [ ١١ ] وهذا ليس مفاجئًا بالنظر إلى العزلة الجغرافية النسبية للجزيرة حتى القرن الخامس قبل الميلاد عندما وصل المستوطنون من البر الرئيسي الهندي. [ ٨ ] لذلك، فإن الفيدا ذوو صلة بمسألة درجة العزلة النسبية للإنسان العاقل القديم والحديث في سريلانكا عن سكان جنوب الهند. [ ٨ ]

يتميز شعب الفيدا بقصر القامة نسبيًا، وجمجمة أكثر صلابة بشكل ملحوظ، واختلافات في الأسنان، بما في ذلك أحجام أكبر لتيجان الأضراس، وتنوع جمجمي أكبر من سكان جنوب الهند. [ 8 ] [ 17 ] في حين أن بعض هذه السمات تختلف أيضًا عن سكان الجزيرة من السنهاليين والتاميل، وعن الفيدا ذوي الأصول البرتغالية أو الهولندية أو البريطانية، [ 8 ] يزعم البعض أن سمات أخرى معينة، بما في ذلك سمات وراثية، تظهر بين سكان سريلانكا الحاليين، مما يشير إلى أن أصولهم تعود إلى بعض أوائل المستوطنين البشريين في الجزيرة. [ 1 ] [ 16 ]

أظهرت دراسة جينية حديثة أن شعب الفيدا الأصلي ربما يكون أقدم سكان سريلانكا. [ 18 ] وقد وُجد أن تسلسل الميتوكوندريا لدى شعب الفيدا أقرب صلةً بالسنهاليين والتاميل السريلانكيين منه بالتاميل الهنود. [ 18 ] ولم تُجرَ أي دراسة للحمض النووي القديم لبقايا العصر الحجري القديم أو العصر الحجري الوسيط في سريلانكا.

قائمة بالكهوف والمواقع التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ديرانياغالا، سيران يو. (1996). "المستوطنات ما قبل التاريخية والبروتوتاريخية في سريلانكا" . مؤتمر الاتحاد الدولي لعلوم ما قبل التاريخ والبروتوتاريخ . 5 (16): 277-285 .
  2. 1 2 3 ديرانياغالا، بي إي بي (1963). "علم الآثار ما قبل التاريخ في سيلان". وجهات نظر آسيوية . 7 : 189-192 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 بريماثيلاكي، راثناسيري، راثناسيري (2012). "النظام البيئي الجبلي العلوي الذي استخدمه الإنسان في سهول هورتون، وسط سريلانكا - صلة بالتغيرات المناخية والبيئية في أواخر العصر الجليدي وبداية الهولوسين". مراجعات علوم العصر الرباعي . 50 : 23-42 . Bibcode : 2012QSRv...50...23P . doi : 10.1016/j.quascirev.2012.07.002 .
  4. 1 2 3 كورامباس، نيكوس؛ سيمبسون، إيان أ.؛ بيريرا، نيمال؛ ديرانياغالا، سيران يو.؛ ويجيبالا، دبليو إتش (2009). "ترسبات الملاجئ الصخرية في بيئة استوائية ديناميكية: رواسب أثرية من أواخر العصر البليستوسيني إلى أوائل العصر الهولوسيني في كيتولغالا بيلي-لينا، جنوب غرب سريلانكا". علم الآثار الجيولوجي . 24 (6). خدمات اشتراك وايلي، المحدودة: 677-714 . doi : 10.1002/gea.20287 . hdl : 1885/51312 . S2CID 129836461 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كينيدي، كينيث أ. ر. وديرانياغالا، سيران يو. (1989). "بقايا أحفورية لأشباه البشر عمرها 28000 عام من سريلانكا". الأنثروبولوجيا المعاصرة . 30 (3): 394-399 . doi : 10.1086/203757 . S2CID 144744380 . 
  6. 1 2 3 4 كينيدي، كينيث أ. ر.؛ ديرانياغالا، سيران يو.؛ رويرتجن، ويليام ج.؛ شيمينت، جون؛ وديسوتيل، تود (1987). "أحافير أشباه البشر من العصر البليستوسيني العلوي من سريلانكا". المجلة الأمريكية لعلم الإنسان الفيزيائي . 72 (4): 441-461 . doi : 10.1002/ajpa.1330720405 . PMID 3111269 . 
  7. ↑ ديرانياغالا، بيب (1963). "علم الآثار ما قبل التاريخ في سيلان" . وجهات نظر آسيوية . 7 (1/2): 189-192 . ISSN 0066-8435 . JSTOR 42929009 .  
  8. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ كينيدي، كينيث أ. ر. (٢٠١٣). أبراهام، شينو؛ جولابالي، برافينيا؛ راسيك، تيريزا ب.؛ رزفي، عزما ز. (محررون). الروابط والتعقيد: مناهج جديدة لعلم آثار جنوب آسيا . ص ٣٥-٤٤ . 
  9. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ جيمس، حنا ف.أ. وبيتراجليا، مايكل د. (٢٠٠٥). "أصول الإنسان الحديث وتطور السلوك في سجل العصر البليستوسيني المتأخر في جنوب آسيا" (ملف PDF) . الأنثروبولوجيا المعاصرة . ٤٦. مطبعة جامعة شيكاغو: S٣– S٢٧. doi : 10.1086/444365 . hdl : 11858/00-001M-0000-002B-0DBC-F . S2CID 12529822 . 
  10. 1 2 ميلينكوفيتش، مادهافا (2004). "التوطن المحلي ضمن بؤرة التنوع البيولوجي في غاتس الغربية - سريلانكا". مجلة ساينس . 306 (5695): 479-481 . Bibcode : 2004Sci...306..479B . doi : 10.1126/science.1100167 . PMID 15486298. S2CID 41762434 .  
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 كينيدي، كينيث أ. ر. (2000). القرود الإلهية والرجال الأحفوريون: علم الإنسان القديم في جنوب آسيا . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 180-181 . 
  12. ^ ديرانياجالا، بيبار (1955). “بعض جوانب عصور ما قبل التاريخ في سيلان”. سبوليا زيلانيكا . 27 (2): 295 – 303.
  13. ↑ كلاركسون، كريس؛ بيتراجليا، مايكل؛ كوريسيتار، رافي؛ هاسلام، مايكل؛ بوفين، نيكول؛ كروثر، أليسون؛ ديتشفيلد، بيتر؛ فولر، دوريان؛ ميراكل، بريستون؛ هاريس، كلير؛ كونيل، كيت؛ جيمس، هانا؛ وكوشي، جينو (2009). "أقدم وأطول سلسلة من الأدوات الحجرية الدقيقة في الهند: 35000 عام من الاستيطان البشري الحديث والتغيرات في ملجأ جوالابورام الصخري رقم 9" . مجلة العصور القديمة . 83 (320): 326-348 . doi : 10.1017/S0003598X0009846X . S2CID 129232074 . 
  14. 1 2 ديرانياغالا، إس يو (1992). ما قبل تاريخ سريلانكا: منظور بيئي . إدارة المسح الأثري، حكومة سريلانكا.
  15. ^ دي سيلفا، كم (2005). تاريخ سريلانكا (Rev. & ed. محدث). نيودلهي: كتب البطريق. رقم ISBN  9789351182399.
  16. 1 2 كشاتريا، جي كي؛ غوتام كومار (1995). "القرابة الجينية لسكان سريلانكا". علم الأحياء البشري . 67 (6): 843-866 . PMID 8543296 . 
  17. ↑ ستوك، جاي تي؛ ميرازون لاهر، مارتا؛ وكولاتيلاكي، سامانتي (2007). "التنوع الجمجمي في جنوب آسيا نسبةً إلى انتشار الإنسان الحديث والأنماط العالمية للتنوع البشري". تطور وتاريخ التجمعات البشرية في جنوب آسيا . سلسلة علم الأحياء القديمة الفقارية وعلم الإنسان القديم: 245-268 . doi : 10.1007/1-4020-5562-5_11 . ISBN 978-1-4020-5561-4. S2CID 126876917 . 
  18. 1 2 تاريخ الحمض النووي للميتوكوندريا للشعوب العرقية السريلانكية: علاقاتهم داخل الجزيرة ومع سكان شبه القارة الهندية .