بيليلي

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

بيليلي ( بالسومرية : 𒀭𒁁𒇷𒇷 ، تُنطق : د بي-لي-لي )، إلهة من بلاد ما بين النهرين . يشير هذا الاسم إلى أخت دوموزي، المعروفة من بعض النصوص المتعلقة بوفاته، وإلى إلهة بدائية اقترنت بألالا، ومذكورة في تعدادات أسلاف آنو . لا يوجد إجماع بين الباحثين حول ما إذا كان ينبغي اعتبارهما إلهة واحدة. 

اسم

لا يوجد أصل لغوي معقول لاسم بيليلي في اللغة السومرية أو أي لغة سامية أخرى، وبناءً على بنيته ، تمت مقارنته بأسماء إلهية أخرى لا يزال أصلها غامضًا، مثل ألالا ، وأرورو ، وبونين، وزابابا . [ 3 ] كما ورد اسم بيليلي كاسم علم عادي، وهو أحد ما يُعرف بأسماء الموز، والمعروفة من بلاد ما بين النهرين وعيلام. [ 4 ] وتنتشر الأسماء ذات هذه البنية بشكل خاص في أقدم الوثائق الأكادية من جاسور (المعروفة لاحقًا باسم نوزي). [ 2 ] وقد طُرحت فرضية أن هذه الأسماء، سواء الإلهية أو العادية، تنحدر من لغة أساسية (ما يُسمى " اللغة الفراتية البدائية " [ 5 ] )، لكن هذا الاستنتاج ليس مقبولًا عالميًا، ويشير غونزالو روبيو إلى أنها قد تمثل ببساطة نمطًا للتسمية بين متحدثي اللغة الأكادية. [ 6 ] ويقترح مانفريد كريبرنيك أنها كانت نوعًا من أسماء التدليل . [ 4 ]

يُعتبر الاقتراح القائل بأن اسم الإله بيليلي هو شكل مختصر أو محرف من لقب بيليت-إيلي لا أساس له من الصحة اليوم. [ 2 ]

شخصية

تظهر بيليلي في دورين متميزين في النصوص الميزوبوتامية، كأخت لدوموزي وكإلهة بدائية تُعدّ من بين أسلاف آنو . [ 7 ] يعتبر أندرو ر. جورج [ 7 ] وويلفريد ج. لامبرت أخت دوموزي وسلف آنو إلهة واحدة. [ 2 ] مع ذلك، ووفقًا لمانفريد كريبرنيك، فإنه من غير المؤكد ما إذا كانت بيليلي، أخت دوموزي، وبيليلي، الإلهة البدائية، مرتبطتين بأي شكل من الأشكال. [ 4 ]

أخت دوموزي

لا يوجد ذكر صريح لبيليلي كأخت لدوموزي إلا في أسطورة نزول عشتار ، مع أنهما يظهران معًا في نصوص أخرى أيضًا. [ 8 ] ومن الآلهة الأخرى التي تُعتبر من أقارب دوموزي: جشتينانا ، التي ورد ذكرها جيدًا كأخته، ووالدتهما دوتور . [ 1 ] تُوصف بيليلي بأنها نائحة في سلسلة التعاويذ شوربو ، [ 4 ] وهو ما قد يكون إشارة إلى صلتها بدوموزي. [ 2 ]

قيل إن بيليلي، على غرار بيليت-سيري ، كانت تُفهم على أنها النظير الأكادي لجيشتينانا. [ 9 ] ومع ذلك، يعتبر مانفريد كريبرنيك بيليلي وجيشتينانا إلهتين مستقلتين، يمكن وصف كل منهما بأنها أخت دوموزي. [ 10 ] علاوة على ذلك، تظهر كلتاهما في أدوار منفصلة في أسطورة حلم دوموزي . [ 11 ]

الإله البدائي

في قوائم أسلاف إله السماء آنو ، كان بيليلي يُقرن عادةً بآلالا ، ويحتلان معًا المركز الأخير في العديد من الوثائق التي تُعدد هذه الآلهة. [ 12 ] وهذا يُشير على الأرجح إلى إمكانية اعتبارهما والدي آنو. [ 13 ] في سلسلة التعاويذ أودوغ هول، يظهران في تعداد للآلهة البدائية: "دوري، داري؛ لاخمو ، لاخمو ؛ إنجور ، نينغارا؛ آلالا؛ بيليلي". [ 14 ] تُساوي قائمة إله واحد (K 4349) بينهما. [ 15 ] ووفقًا لأندرو ر. جورج، فإن هذا الزوج موجود أيضًا في ترنيمة غير منشورة مُهداة إلى مدينة بورسيبا . [ 16 ] ومع ذلك، لم يرتبطوا ببعضهم البعض في سياقات أخرى، ووفقًا لويلفريد جي. لامبرت، فمن المحتمل أنهم أصبحوا يُعتبرون زوجين فقط بسبب كون اسميهما متكررين . [ 2 ]

يعبد

كان يُعبد بيليلي عادةً إلى جانب دوموزي. [ 4 ] ويُذكر معبد إي-أرالي (السومرية: "البيت، العالم السفلي ")، وهو مزار شهير مُخصص لهذا الإله ويقع في مركز عبادته باد-تيبرا ، كموقع مُخصص لبيليلي في قائمة المعابد الكنسية . [ 17 ] وهناك معبد آخر مُخصص لهما معًا وهو إي-إيرا (السومرية: "بيت الرثاء")، على الرغم من أن موقعه غير معروف. [ 18 ]

كان معبد إيكاديما، المخصص للإله بيليلي، يقع في بابل . [ 19 ] وفي نص إداري واحد، يُقرن هذا المعبد بمعبد آخر للإله شارا ، لم يُذكر إلا نادرًا ، لأسباب غير معروفة. [ 20 ] استند أندرو ر. جورج إلى غيابه عن قائمة المعابد القانونية لتقدير تاريخ كتابة هذه الوثيقة في النصف الثاني من العصر الكاشي ، نظرًا لأنها تلت تأسيس دور كوريغالزو ، لكنها لا تذكر المعابد التي ورد ذكرها عادةً في مصادر من بابل وآشور من أواخر الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد، أي بعد سقوط السلالة الكاشية. [ 21 ] كما عُبد بيليلي في مجمع إيساجيل ، حيث كان يتشارك في هذا المكان المقدس مع الإلهة ألالا. [ 22 ]

تُعرف بعض المعابد المخصصة لبيليلي وحدها من قائمة المعابد الكنسية ، لكن مواقعها غير معروفة. وتشمل هذه المعابد معبد إي-تين-نا، الذي يُحتمل أن يُقرأ إيكورونا، أي "بيت الخمر "، [ 22 ] ومعبد يوروكو، أي "البيت، المدينة الطاهرة". [ 23 ]

الأساطير

ذُكرت بيليلي في عدد من النصوص الأدبية التي تتناول موت دوموزي . [ 8 ] في أسطورة حلم دوموزي ، يرغب دوموزي بالاختباء في منزلها أثناء مطاردة الشياطين له. [ 24 ] توافق بيليلي وتقدم له الماء، لكنها تضطر لاحقًا للمغادرة، مما يسمح للمطاردين بدخول منزلها واقتياد دوموزي إلى العالم السفلي . [ 24 ] وُصفت بيليلي بأنها امرأة عجوز. [ 24 ] تظهر غيشتينانا في الأسطورة نفسها بدور مختلف. [ 25 ] في أسطورة نزول عشتار ، وهي إعادة تفسير أكادية متأخرة لأسطورة سومرية سابقة، [ 26 ] تستمع بيليلي إلى الأنين الذي يُسمع عند موت دوموزي واضطراره لدخول العالم السفلي. [ 27 ] المصطلح المستخدم لوصف هذه الأصوات هو إيكيلو ، وهو "صرخة غير مفهومة تعبر عن معاناة شديدة". [ 27 ]

يذكر كتاب "في الصحراء بجانب العشب المبكر" ، وهو مجموعة من المراثي المخصصة للآلهة التي تموت مؤقتًا والتي رثتها أمهاتهم أو أخواتهم، بيليلي إلى جانب أماشيلاما، ونينازيموا ، وجيشتينانا ، وثلاثة آلهة لم تُحفظ أسماؤها. [ 28 ]

مراجع

فهرس