بلاك كراون

التاج الأسود ( بالتبتية : ཞྭ་ནག་ ، بالويلية : zhwa nag ) رمزٌ هامٌ للكارماپا ، اللاما الذي يرأس مدرسة كارما كاجيو في البوذية التبتية . يرمز التاج إلى قدرته على نفع جميع الكائنات الحية. ويرتدي الشاماربا والتاي سيتوبا تيجانًا مماثلة باللون الأحمر ، بينما يرتدي غوشير غيالتساب تاجًا برتقاليًا. وقد منح الكارماپا هذه التيجان.

تقول الأسطورة أنه في حقبة سابقة، وفي حياة سابقة كان فيها الكارماپا يوغيًا متمرسًا، بلغ المستوى الثامن أو "بهومي" من البوديساتفا . في ذلك الوقت، تجسدت 100 ألف داكيني (بوذات) بشعرهن على شكل تاج، وقدمنه للكارماپا كرمز لإنجازه.

كان يُنظر إلى دوسوم خينبا ، الكارماپا الأول، على أنه تجسيد لذلك اليوجي، وقد تنبأ بوذا شاكياموني التاريخي بظهوره في سوترا سامادهراجا :

سيظهر بوديساتفا بزئير الأسد. سيستخدم القوة التي اكتسبها في التأمل العميق لنفع عدد لا يحصى من الكائنات. برؤيته أو سماعه أو لمسه أو التفكير فيه، سيُهدى الناس إلى السعادة.

كان الكارماپا تقليديًا معلمين لأباطرة أسرة مينغ المتعاقبين في الصين . عندما التقى الكارماپا الخامس، ديجين شيغبا ، بالإمبراطور يونغلي ، تمكن الإمبراطور، بفضل إخلاصه وإدراكه الروحي، من رؤية الكارماپا في هيئة سامبوغاكايا لفاجرادهارا (بالتبتية: دورجي تشانغ )، مرتديًا تاجًا أسود على رأسه. شرح الكارماپا للإمبراطور أنه رأى " تاج فاجرا "، وهو حقل طاقة الحكمة الذي يحيط دائمًا برأس الكارماپا. عرض الإمبراطور صنع نسخة مادية منه ليتمكن الآخرون من نيل بركته.

تم تكليف صنع تاج مرصع بالأحجار الكريمة ويعلوه ياقوتة ضخمة ، وعند استلامه، بدأ الكارماپا الخامس تقليد مراسم التاج الأسود التي قام بها الكارماپا المتعاقبون حتى الكارماپا السادس عشر، رانغجونغ ريغبي دورجي .

استعدادًا للطقوس، يتأمل الكارماپا في وحدته مع تشينريزيغ ، بوذا الرحمة. ثم يُسجد ويُقدّم الماندالا ، يليه دعاء الفروع السبعة. تُمكّن هذه القرابين الحضور/المشاركين من اكتساب المزيد من الثواب للطقوس اللاحقة. بعد ذلك، يضع الكارماپا التاج على رأسه وهو يُردد تعويذة " أوم ماني بادمي هونغ "، مُرسلًا البركات إلى كل مشارك في الطقوس بقدر ما يستطيع استيعابها (على سبيل المثال، إذا اعتبر المرء الكارماپا في تلك اللحظة بوذا حيًا ، فإنه سينال بركات بوذا). يُقال إنه بمجرد رؤية التاج الأسود خلال الطقوس، يصبح المرء بوديساتفا البهومي الأول في غضون ثلاثة أعمار. هذا أحد الأسباب الرئيسية لأهمية التاج الأسود في سلالة كارما كاغيو.

في أوائل الستينيات، أحضر الكارماپا السادس عشر التاج الأسود وآثارًا قيّمة أخرى من سلالة كاجيو إلى دير رومتك في سيكيم . وبقيت هناك محفوظة حتى عام ١٩٩٣ بعد وفاة الكارماپا السادس عشر. تسبب الانقسام الذي تلا ذلك في سلالته في نزاع داخل الدير بين أنصار المتنافسين على لقب الكارماپا. ومنذ ذلك الحين، يُقال إن العديد من القطع القيّمة اختفت من الدير. في ٥ يوليو ٢٠٠٤، أصدرت المحكمة العليا الهندية حكمًا نهائيًا بمنح دير رومتك إلى صندوق كارماپا الخيري، الداعم الرئيسي لثاي دورجي ، أحد المرشحين المتنافسين على لقب الكارماپا السابع عشر. ومنذ ذلك الحين، يجري إعداد جرد للقطع القيّمة. ولا يزال مكان التاج الأسود وسلامته مجهولين.

• مراسم التاج الأسود على موقع كاغيو آسيا الإلكتروني
• أصل تاج فاجرا بقلم لاما كارما وانغتشوك
• التاج الأسود للكارماباس: شرح لبعض أهم جوانب تاج فاجرا