باك والواعظ

فيلم "باك والواعظ" هو فيلم أمريكي من نوع الويسترن صدر عام 1972 من إنتاج شركة كولومبيا بيكتشرز ، من تأليف إرنست كينوي وإخراج سيدني بواتييه . كما شارك بواتييه في بطولة الفيلم إلى جانب هاري بيلافونتي وروبي دي .

هذا هو أول فيلم من إخراج سيدني بواتييه . قال فينسنت كانبي من صحيفة نيويورك تايمز إن بواتييه "أظهر موهبة في الفكاهة السهلة والعفوية والمرحة التي افتقرت إليها أفلامه الأكثر رصانة". [ 1 ]

كسر هذا الفيلم تقاليد أفلام الغرب الأمريكي في هوليوود باختياره ممثلين سود لأدوار رئيسية، وتصويره للتوتر والتضامن بين الأمريكيين من أصول أفريقية والأمريكيين الأصليين في أواخر القرن التاسع عشر. وقد شارك في موسيقى الفيلم ، التي ألفها عازف الجاز العظيم بيني كارتر ، موسيقيو البلوز البارزون سوني تيري ، وبراوني ماكجي ، ودون فرانك بروكس. [ 2 ]

حبكة

تدور أحداث القصة في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر في إقليم كانساس ، بعد فترة وجيزة من الحرب الأهلية الأمريكية ، حيث يقود جندي سابق يُدعى باك قوافل عربات تقلّ أمريكيين من أصل أفريقي من لويزيانا غربًا إلى أراضي كانساس غير المأهولة. ولضمان مرور آمن وطعام لرفاقه، يتفاوض باك مع السكان الأصليين في المنطقة. يدفع لهم مبلغًا من المال، وفي المقابل يسمحون له بقتل عدد محدود من الجاموس ليأكله، وبالمرور عبر أراضيهم بشرط أن يفعل ذلك بسرعة.

استأجر ملاك مزارع في لويزيانا مجموعة من الرجال البيض العنيفين (بقيادة ديشاي) لمهاجمة قوافل العربات والمستوطنات التي يرتادها الأمريكيون الأفارقة، إما لترهيبهم وإعادتهم إلى لويزيانا أو لقتلهم. حاول المهاجمون قتل باك بنصب فخ في منزله، لكنه تمكن من الفرار بعد تحذير زوجته روث. أثناء فراره، التقى صدفةً بالقس ويليس أوكس رذرفورد، وهو شخص مشبوه يتنكر في زي واعظ، وأجبره على تبديل الخيول معه. مع أن القس كان يرغب في البداية بالانتقام من باك، إلا أنه غيّر رأيه وقرر التعاون معه بعد أن رأى المذبحة التي ألحقها المهاجمون البيض بالمسافرين الأمريكيين الأفارقة. بذل باك وروث والقس كل ما في وسعهم لإيصال قافلة العربات غربًا، بما في ذلك نصب كمين لبعض المهاجمين في بيت دعارة ، وسرقة بنك، ومواجهة جميع المهاجمين الذين واجهوهم عند الضرورة.

يقذف

خلفية الإنتاج

كان فيلم "باك والواعظ" من أوائل الأفلام التي أخرجها مخرج أمريكي من أصل أفريقي، والتي تروي قصة نضال الأمريكيين السود ضد الأغلبية البيضاء. أخرج الفيلم بواتييه، وأنتجته شركات بيلافونتي إنتربرايزز، وكولومبيا بيكتشرز كوربوريشن، وإي آند آر برودكشنز كورب. صُوّر الفيلم في دورانغو بالمكسيك ، وكذلك في كينيا . عُرض الفيلم في الولايات المتحدة عام ١٩٧٢.

في البداية، عيّن بواتييه وبيلافونتي جوزيف سارجنت مخرجًا للفيلم. إلا أن بواتييه طرده بعد أيام قليلة من التصوير، مشيرًا إلى أن أسلوب سارجنت يفتقر إلى "الخصائص العرقية المهمة" التي من شأنها أن تسمح "للسود والأقليات عمومًا بإيجاد جوهر معين، وغذاء معين، ومكمل معين للذات في شخصية باك والواعظ ". [ 3 ] ورغم أن هذا الفيلم سيكون أول فيلم روائي طويل يُخرجه، فقد تولى بواتييه مهمة الإخراج. [ 4 ] استغرق تصوير الفيلم 45 يومًا، وقام بواتييه بمونتاجه أثناء تصوير فيلم "المنظمة" ، الذي قام ببطولته أيضًا. [ 5 ]

فيما يتعلق بشعور بواتييه أثناء الإخراج، صرّح قائلاً: "بدأتُ التصوير لأول مرة. أقول لكم، بعد ثلاث أو أربع محاولات لتصوير المشهد الأول، غمرني شعورٌ بالهدوء. وتدفقت الثقة في جسدي كله... ورغم قلة خبرتي، إلا أنني كنتُ أملك موهبةً في هذه الحرفة الجديدة التي كنتُ أسعى إليها من بعيد لسنواتٍ طويلة." [ 6 ] في سيرة سيدني بواتييه "أبيض وأسود: ظهور سيدني بواتييه في الستينيات كرمزٍ أسود" الصادرة عام 2020 ، يصف باورز الفيلم بأنه "قمة إيفرست الثانية" لبواتييه، موضحًا أن "إخراج فيلمٍ أسود عن تغلب السود على البيض خلال فترةٍ عصيبةٍ أُجبر فيها البيض، بموجب القانون، على تحرير السود من العبودية، كان مهمةً شاقةً للغاية." [ 7 ]

المواضيع

الحقوق المدنية

تتخلل الفيلم مواضيع الحقوق المدنية. ويمكن استخلاص أوجه تشابه رمزية بين حبكة الفيلم والمبادئ الأساسية لحركة الحقوق المدنية في ستينيات القرن العشرين. [ 8 ] [ 9 ]

يُشابه عنف الغزاة الذين منعوا العبيد السابقين من الاستقرار في أراضيهم قضايا الإسكان وملكية العقارات في ستينيات القرن العشرين. إضافةً إلى ذلك، يُعلق الفيلم على العنصرية الممنهجة في القرن العشرين من خلال إظهار كيف لم تُطبَّق قوانين القرن التاسع عشر التي وُضعت لمنع العنصرية والعنف. [ 8 ]

يتشارك الفيلم أيضًا في بعض سمات أفلام "بلاكسبلويتيشن" الأخرى ، حيث يصوّر البيض على أنهم ساديون وغير قادرين على تجاوز الصور النمطية العنصرية. في أحد المشاهد، يرتجل الواعظ خطبة مبالغ فيها ليجعل مجموعة من اللصوص يخففون من حذرهم، وما إن يفعلوا حتى يدخل باك ويقتلهم. [ 10 ] يمكن ملاحظة هذا الاستخدام للصور النمطية العنصرية كتكتيك للتسلل في أفلام أخرى من أفلام "قوة السود" مثل " الجاسوس الذي جلس عند الباب" . [ 11 ] مع ذلك، فإن سيناريو الفيلم مصمم ليتجاوز ثنائية الخير والشر الواضحة، إذ يسلط الضوء أيضًا على "جميع الأشخاص الذين يفعلون ما يفعلونه لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون غير ذلك أو لأنهم يواصلون حياتهم". [ 12 ]

إكسوداستر

في أعقاب الحرب الأهلية، حوالي عام ١٨٧٩، فرّ الأمريكيون من أصل أفريقي من ولايات ميسيسيبي ولويزيانا وتينيسي إلى كانساس بحثًا عن عمل وحياة جديدة بعيدًا عن الجنوب. يُعرف هؤلاء المهاجرون باسم " المهاجرين الأفارقة ". [ ١٣ ] ورغم توفر فرص عمل لهم في الجنوب، وانتهاء العبودية رسميًا، إلا أن قادة الولايات الجنوبية البيض النافذين بذلوا قصارى جهدهم لمنع الأمريكيين من أصل أفريقي من امتلاك الأراضي. كما استحدث هؤلاء المشرعون نظام المزارعة بالمشاركة ، الذي كان في الواقع استمرارًا للعبودية. إضافةً إلى ذلك، لم يكن لدى المهاجرين الأفارقة أي رغبة في العمل بنظام المزارعة بالمشاركة أو زراعة القطن أو غيره من المحاصيل النقدية لصالح البيض الذين كانوا يمتلكون العبيد سابقًا. كان العمل الذي سعوا إليه في كانساس هو زراعة الكفاف . [ ١٣ ]

مع استقلال الأمريكيين من أصل أفريقي في الجنوب، جاءت ردة فعل عنيفة من البيض الجنوبيين. أدى ضعف تطبيق القانون في المناطق الريفية، بالإضافة إلى مرارة الكونفدراليين لهزيمتهم في الحرب الأهلية (والتي غالبًا ما أُلقي باللوم فيها على الأمريكيين من أصل أفريقي)، إلى قيام مجموعات من جنود الكونفدرالية السابقين بمداهمة مستوطنات العبيد المحررين الذين كانوا يحاولون شق طريقهم بأنفسهم. كان هؤلاء الغزاة يسرقون المؤن والخيول والطعام، ويدمرون كل ما لم يأخذوه. لم يُعطِ هذا العنف المهاجرين إلا مزيدًا من الأسباب للفرار إلى كانساس. [ 13 ]

يطلق

عُرض الفيلم في 30 أكتوبر 1971 في مسرح لويز بمدينة ريتشموند، بولاية فرجينيا، لصالح جامعة فرجينيا يونيون، في عرضٍ كان يُوصف في البداية بأنه العرض العالمي الأول، لكن بواتييه أشار إليه لاحقًا بأنه عرضٌ تمهيدي لتجنب مراجعة الفيلم. [ 14 ] وافتُتح الفيلم في سينما كولومبيا بلندن في مارس 1972. [ 15 ] وفي الولايات المتحدة، عُرض الفيلم في الأسبوع المنتهي في 26 أبريل 1972 في سينمات ثري بالمز وميركوري في ديترويت، قبل أن يُعرض بعد يومين في مسرح لوب بشيكاغو، محققًا إيرادات بلغت 155 ألف دولار في أسبوعه الأول من دور العرض الأربع. [ 16 ] [ 17 ]

استقبال

في البداية، انقسم النقاد إلى حد ما في آرائهم. وصف غوردون غاو، الناقد في مجلة "أفلام وتصوير "، الفيلم بأنه "خفيف وممتع للغاية". وأضاف أن أداء بيلافونتي كان فكاهيًا رغم أنه كان مبالغًا فيه بعض الشيء بالنسبة للواقعية التاريخية التي يسعى الفيلم إلى تجسيدها. [ 4 ] لم تكن آراء أخرى إيجابية. ركز كتّاب "دليل الأفلام" على الصور النمطية السلبية التي عُرضت في الفيلم، فكتبوا: "الصور النمطية منتشرة بكثرة في هذا الفيلم الغربي السخيف والسطحي، وهو إنتاج أساء استغلال المواهب السوداء المتميزة في طاقم التمثيل". [ 4 ] أما الآراء اللاحقة فكانت أكثر إيجابية بشكل ملحوظ. على موقع "روتن توميتوز " ، حصل فيلم "باك والواعظ" على تقييم 84% من 44 مراجعة، مع إجماع على أن: "قد يكون أول فيلم من إخراج سيدني بواتييه أكثر ثباتًا من كونه مُلهمًا، لكن أداء هاري بيلافونتي المفعم بالحيوية ووجهة النظر السوداء حول الصور النمطية الكلاسيكية للأفلام الغربية يُشكلان إضافة منعشة لهذا النوع من الأفلام". [ 18 ]

منح موقع ميتاكريتيك ، الذي يستخدم المتوسط ​​المرجح ، الفيلم درجة 65 من 100، بناءً على آراء 16 ناقدًا، مما يشير إلى مراجعات "إيجابية بشكل عام". [ 19 ]

بحسب بواتييه، لم يحقق الفيلم نجاحًا ماليًا فوريًا. فقد أُنتج بميزانية مليوني دولار، وادعى بواتييه أنه غطى تكاليف إنتاجه في شباك التذاكر . بل ذهب البعض إلى حدّ الادعاء بأن الاستقبال المالي الضعيف تسبب في خسارة بواتييه لعقد إنتاج فيلم مع شركة كولومبيا بيكتشرز. [ 8 ] ربما يعود سبب الاستجابة الفاترة الأولية من الجمهور إلى اختلاف شخصية باك عن أبطال أفلام البلاكسبلويتيشن النمطية مثل شافت وكوفي الذين يعيشون في مجتمع معاصر. كما أن أجواء الغرب القديم ربما كانت بعيدة جدًا عن الجمهور الأمريكي من أصل أفريقي الذي شاهد الفيلم. إضافةً إلى ذلك، فإن كون الأبطال البيض عادةً ما يكونون محور أفلام الغرب الأمريكي قد ساهم أيضًا في غرابة الفيلم بالنسبة لجمهوره المستهدف . [ 20 ]

في كتاب فيليب باورز الصادر عام 2020 بعنوان " سيدني بواتييه أبيض وأسود "، خُصص فصلٌ كاملٌ لصناعة فيلم "باك والواعظ "، مُبينًا أن الفيلم لم يكن فاشلاً تجاريًا كما ادعى البعض؛ فقد اشترى ملايين الأمريكيين تذاكر لمشاهدته في دور العرض. كما حلل باورز جميع المراجعات التي تلقاها الفيلم بعد عرضه. وبينما تلقى إخراج بواتييه لفيلم " باك والواعظ " آراءً متباينة، فإن ذلك يعود إلى أن معظم نقاد السينما في عام 1972 لم يكن لديهم فهمٌ أساسيٌ لدور المخرج، بدءًا من مرحلة ما قبل الإنتاج وحتى نهاية مرحلة ما بعد الإنتاج - وللأسف لا يزال هذا صحيحًا اليوم كما كان آنذاك - فإن التعليقات حول جهد بواتييه كمخرجٍ لأول مرة تُثير الاهتمام من منظورها التاريخي أكثر من كونها تعكس رؤى ثاقبة. [ 21 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كانبي، فينسنت (8 فبراير 1991). "ملاحظات الناقد؛ الأفلام السوداء: محاكاة للحياة؟" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2008 .
  2. باريلز، جون (19 فبراير 1996). "براوني ماكجي، 80 عامًا، أحد رواد موسيقى البلوز في بيدمونت" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2008 .
  3. شانديل، جوناثان (2018). المسرح الأمريكي الزنجي وعصر الحقوق المدنية الطويل . مطبعة جامعة أيوا. ص 161. ISBN  978-1609385958.
  4. 1 2 3 بيري، توريانو؛ بيري، فينيس ت. (2001). أكثر 50 فيلمًا أسود تأثيرًا: احتفاء بالمواهب والتصميم والإبداع لدى الأمريكيين من أصل أفريقي ( طبعة مصورة). دار سيتاديل للنشر. ص 126. ISBN   0806521333.
  5. غودسوزيان، آرام (20 يناير 2011). سيدني بواتييه: رجل، ممثل، أيقونة ( طبعة مصورة). تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. ص 339. ISBN   9780807875841.
  6. ريموند، إميلي (8 يونيو 2015). نجوم من أجل الحرية: هوليوود، المشاهير السود، وحركة الحقوق المدنية . سياتل، واشنطن: مطبعة جامعة واشنطن. ص 208. ISBN  978-0295806075.
  7. باورز، فيليب (31 ديسمبر 2020). سيدني بواتييه بالأبيض والأسود: ظهور سيدني بواتييه في الستينيات كرمز أسود . شركة 1M1 ديجيتال المحدودة.
  8. 1 2 3 كورسون، كيث (22 مارس 2016). المخرجون الأمريكيون الأفارقة بعد أفلام البلاكسبلويتيشن، 1977-1986 ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة تكساس. ISBN  9781477309087.
  9. باورز، فيليب (31 ديسمبر 2020). سيدني بواتييه بالأبيض والأسود: ظهور سيدني بواتييه في الستينيات كرمز أسود . 1M1 Digital Pty Ltd. ISBN 9798567638712.
  10. جونسون، مايكل ك. (8 يناير 2014). رعاة البقر من الهو-دو ورعاة البقر البرونزيون: تصورات عن الغرب الأمريكي الأفريقي . جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي. ISBN 9781628469073.
  11. رايش، إليزابيث (خريف 2012). "نوع جديد من الجندي الأسود: تجسيد الثورة في رواية الجاسوس الذي جلس عند الباب". مجلة الدراسات الأفريقية الأمريكية . 45 (3): 325-339 . doi : 10.1353/afa.2012.0049 . S2CID 153049798 . 
  12. باورز، فيليب (31 ديسمبر 2020). سيدني بواتييه بالأبيض والأسود: ظهور سيدني بواتييه في الستينيات كرمز أسود . 1M1 Digital Pty Ltd. ص 374. ISBN  9798567638712.
  13. 1 2 3 بينتر، نيل إيرفين (1992). المهاجرون: الهجرة السوداء إلى كانساس بعد إعادة الإعمار (طبعة مصورة، معاد طباعتها). مدينة نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN  9780393009514.
  14. كاس، كارول (3 نوفمبر 1971). "عرض فيلم بواتييه "الواعظ" من إنتاج كولومبيا علنًا في حفل خيري في ريتشموند، لكنه كان ممنوعًا على نقاد السينما". مجلة فارايتي . ص 20. 
  15. "ازدهار منطقة ويست إند؛ فيلم 'هاري' هوت يحقق 30,382 دولارًا، وفيلم 'ماري' لوفتي يحقق 47,566 دولارًا، وفيلم 'بريتشر' سويفت يحقق 11,650 دولارًا، وفيلم 'دوغال وكات' أوكي يحقق 5,933 دولارًا" . مجلة فارايتي . 12 أبريل 1972. صفحة 25. 
  16. "باك والواعظ يطلقان النار على كل شيء! (إعلان)" . مجلة فارايتي . 26 أبريل 1972. ص 15. 
  17. "الأفلام الخمسون الأعلى إيراداً" . مجلة فارايتي . 3 مايو 1972. ص 17. 
  18. "باك والواعظ" . موقع Rotten Tomatoes .
  19. "مراجعات فيلم باك والواعظ" . www.metacritic.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2025 .
  20. دونالسون، ملفين (1 يناير 2010). المخرجون السود في هوليوود . أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس. ISBN 9780292782242.
  21. باورز، فيليب (27 ديسمبر 2020). سيدني بواتييه بالأبيض والأسود: ظهور سيدني بواتييه في الستينيات كرمز أسود . سيدني، أستراليا: 1M1 Digital. ص 316. ISBN  9798567638712.