دير كاساماري

واجهة كنيسة الدير.
جوقة كنيسة الدير

دير كازاماري هو دير سيسترسي يقع في مقاطعة فروزينوني ، لاتسيو ، إيطاليا، على بعد حوالي 10 كيلومترات (6 أميال) شرق-جنوب شرق فيرولي .

يُعدّ الدير، الذي يعود تاريخ بنائه في الغالب إلى الفترة ما بين عامي 1203 و1217، مثالاً رائعاً ومحفوظاً بشكل جيد للغاية على فن العمارة القوطية الإيطالية المبكرة على الطراز البورغندي ، ولا يُضاهيه في إيطاليا سوى دير فوسانوفا . [ 1 ] وقد أُعلن نصباً تذكارياً وطنياً في عام 1874.

يتميز الدير بتصميم مشابه للتصاميم الفرنسية المعاصرة، حيث يكون المدخل عبارة عن بوابة ذات قوس مزدوج. أما من الداخل، فيحتوي على حديقة يشغل الجزء المركزي منها رواق رباعي الأضلاع، بأربعة أروقة ذات أسقف نصف أسطوانية.

تتألف قاعة الاجتماعات من تسعة أقواس وأربعة أعمدة، وتُستخدم لعقد الاجتماعات. ويمكن الوصول إلى الكنيسة من الدير. وهي مصممة على طراز البازيليكا، وتضم صحنًا رئيسيًا وممرين جانبيين؛ وتتميز واجهتها برواق خارجي كبير، بينما يقع خلف المذبح جوقة المرنمين، التي أُضيفت عام ١٩٥٤ وصنعها فينتشنزو دومينيكو دي دوناتيس من سورا (١٨٨٦-١٩٦٩) وأبناؤه. نوافذ الكنيسة مُغطاة بألواح من المرمر بدلًا من الزجاج.

تاريخ

يُشير هذا الموقع إلى سيرياتاي، مسقط رأس كايوس ماريوس ، والتي عُرفت فيما بعد، كما تشهد النقوش، باسم سيرياتاي ماريانا، بعد أن فصلها الحكام الثلاثة على الأرجح عن أراضي أربينوم. في أوائل العصر الإمبراطوري، كانت مجتمعًا مستقلاً. [ 1 ]

الراهب البنيديكتي

تشير سجلات الدير من القرن الثالث عشر إلى أن تأسيسه يعود إلى القرن التاسع كدير بندكتي يحمل الاسم نفسه. في البداية، كان الدير عبارة عن جماعة صغيرة تضم كنيسة بسيطة مخصصة للقديسين يوحنا وبولس، ثم جرى توسيع مبانيه في منتصف القرن الحادي عشر على يد رئيس الدير آنذاك، جيوفاني. ويتضح من كثرة التبرعات التي كان يتلقاها الدير، واقتنائه العديد من الكنائس الصغيرة في المنطقة التي ساهمت عائداتها في صيانة الدير، أنه أصبح مركز نفوذ للمنطقة في ذلك الوقت. [ 2 ]

الرهبان السيسترسيون

صحن كنيسة الدير

شهد القرن الثاني عشر فترة انحدار طويلة للدير. فبسبب الأزمات المالية الحادة التي نشأت مع التحول إلى اقتصاد قائم على رأس المال، عانت المنطقة من عدم استقرار كبير. أما على الصعيد الديني، فقد عانت الكنيسة من صراع الحكم بين البابا المزيف أناكلتوس الثاني والبابا إنوسنت الثاني . خلال هذه الفترة، روّج القديس برنارد من كليرفو ، أحد أبرز الشخصيات الدينية في ذلك الوقت ، لإصلاحات الرهبنة السيسترسية باعتبارها أفضل سبيل لضمان الإخلاص في الحياة والطاعة للكنيسة. وقد رتب بنفسه انضمام كازاماري إلى النظام الجديد، مسجلاً إياها رسميًا في دليل السيسترسيين باعتبارها المؤسسة التاسعة والعشرين لرهبنة سيسترسي . [ 2 ]

في عهد الرهبان السيسترسيين، أعيد بناء الدير وكنيسته بالكامل بين عامي 1203 و1217، وفقًا لمعاييرهم الخاصة. [ 3 ]

بيت الشباب

في عام 1417، تعرض الدير لأضرار جسيمة نتيجة هجوم شنه جيش الملكة جوانا الثانية ملكة نابولي ، المتحالفة مع البابوية ، على قوات براشيو دا مونتوني التي كانت تحتل المجمع الرهباني. وقد دُمر الجناح الغربي للدير بالكامل في المعركة. [ 2 ]

تلقى المجتمع الرهباني ضربةً قويةً مماثلةً في عام 1430، عندما عيّن البابا مارتن الخامس ابن أخيه ، الكاردينال بروسبيرو كولونا ، رئيسًا لدير كازاماري، مانحًا إياه بذلك السيطرة على موارد الدير المالية. وبحلول عام 1623، انخفض عدد الرهبان إلى ثمانية. ونتيجةً لذلك، انضم الدير إلى ثمانية أديرة أخرى لتشكيل الجماعة الرومانية للدعم المتبادل. [ 2 ] واستمر هذا الاتحاد حتى عام 1650. [ 4 ]

في عام 1717، قام رئيس الدير الموصي في ذلك الوقت، أنيبال ألباني ، بمحاولة إصلاح وتنشيط المجتمع من خلال إدخال إصلاحات الرهبان الترابيست ، حيث جلب العديد من الرهبان لهذا الغرض من دير بونسولازو الترابيست في توسكانا ، وهو جزء من جماعة القديس برنارد الإيطالية . [ 2 ]

قمع

في مطلع القرن التاسع عشر، وجدت إيطاليا نفسها تحت غزو قوات الإمبراطورية الفرنسية الأولى . وخلال الحروب النابليونية ، توقف عدد من الجنود الفرنسيين عند الدير في 13 مايو/أيار 1799، عائدين من الهجوم على نابولي . وقد استقبلهم رئيس الدير ، سيمون كاردون، وهو فرنسي مثلهم، استقبالًا حسنًا. ومع ذلك، شرع الجنود في نهب الدير في الأيام التالية، بما في ذلك الكنيسة، حيث اقتحموا خزانة القربان المقدس ونثروا القربان المقدس على الأرض. وعندما ذهب كاردون وخمسة من رفاقه الرهبان لاستعادة القربان، أطلق الجنود النار عليهم. أُعلن عنهم كشهداء ، ودُفنوا داخل الكنيسة نفسها، بدلاً من مقبرة الدير، إلا أن الإعلان الرسمي لم يصدر في الفاتيكان إلا في مايو 2020. [ 5 ] ولكن سرعان ما تم قمع الدير، إلى جانب معظم الجماعات الدينية الأخرى، بمرسوم من نابليون في عام 1811. [ 2 ]

إحياء

في غضون بضع سنوات، وبحلول عام ١٨١٤، عاد بعض الرهبان الناجين إلى الدير واستأنفوا حياتهم الرهبانية، تحت السلطة المباشرة للكرسي الرسولي . وفي عام ١٨٢٥، أنهى البابا بيوس التاسع رسميًا منصب رئيس الدير المُشرف. ضمّ رهبان كازاماري دير سان دومينيكو، بالقرب من سورا ، إلى نطاق سلطتهم عام ١٨٣٣. كما خضع دير فالفيشيولو ، بالقرب من سيرمونيتا ، لسلطتهم عام ١٨٦٤. عندئذٍ، تمكّنت كازاماري، مع توابعها ، من تأسيس نفسها كجماعة مستقلة، تخضع مباشرة للكرسي الرسولي. وحافظوا على التزامهم بإصلاحات الرهبان الترابيست، وقاوموا الضغوط اللاحقة التي وُجّهت إليهم في بداية القرن العشرين للانضمام إلى جماعة سوبياكو . [ ٤ ]

جماعة كاساماري

في عام ١٩٢٩، اعترف الكرسي الرسولي رسميًا بجماعة كازاماري، وضمّها إلى الجماعات الأخرى التي تُشكّل الرهبنة السيسترسية (باستثناء الرهبنة الترابيستية). وبدأ الرهبان بتوسيع نطاق عملهم ليشمل الرعاية الرعوية للأبرشيات المجاورة، وافتتحوا معهدًا لاهوتيًا . وبدعوة من البابا بيوس الحادي عشر، بدأوا بالتفكير في التوسع إلى الإرساليات الخارجية. [ ٤ ]

الأب الجليل فيليكس

في ذلك الوقت، وُجِّه الأب فيليكس ماري جبرملاك ، وهو كاهن في الكنيسة الكاثوليكية الإثيوبية ، إلى كاساماري، رغبةً منه في إدخال الحياة الرهبانية الكاثوليكية إلى بلاده. وقد وافق المجتمع هناك على طلبه برعاية جماعة من الرهبنة في إثيوبيا وتدريب المرشحين للانضمام إليها. دخل جبرملاك، برفقة اثني عشر رجلاً كاثوليكياً إثيوبياً آخرين.

بعد سنوات قليلة من انضمامه إلى الرهبنة، شُخِّصَ غيبراملاك بمرض السلّ المُستعصي . سُمح له بنذر نذوره الرهبانية على فراش الموت، وتوفي عام ١٩٣٤ ودُفن في كاساماري. اكتسب سمعة القداسة التي كان يتمتع بها احترام رجال الدين الإثيوبيين. فتحت الأبرشية الكاثوليكية المحلية، بالتعاون مع الكنيسة الكاثوليكية الإثيوبية، تحقيقًا في حياته تمهيدًا لإمكانية تقديسه . وفي نهاية المطاف، وافق الكرسي الرسولي على القضية وقبلها لمزيد من التحقيق.

في عام 1957، تم تصنيف كنيسة الدير كبازيليكا صغرى من قبل البابا بيوس الثاني عشر.

الحالة الحالية

أسست الدير أول فرع لها خارج البلاد في إثيوبيا عام ١٩٤٠. ويوجد هناك الآن أربعة أديرة تابعة للرهبنة، تضم نحو ١٠٠ راهب محلي. كما أُسست فروع أخرى لاحقًا في البرازيل والولايات المتحدة. ويبلغ إجمالي عدد أعضاء الرهبنة نحو ٢٠٠ راهب. وتشير إدارة الدير إلى أنه باستثناء السنوات الثلاث التي تم فيها حلّها في عهد نابليون، كان هناك وجود رهباني مستمر في إثيوبيا منذ تأسيسها. [ ٤ ]

رئيس دير كاساماري، اعتبارًا من عام 2017، هو المطران دوم يوجينيو روماغنولو ، رئيس جماعة الرهبان السيسترسيين في كاساماري. [ 6 ]

مراجع

  1. ١ ٢ تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (١٩١١). " كاساماري ". الموسوعة البريطانية . المجلد ٥ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص ٤٤٠.     
  2. 1 2 3 4 5 6 "سيني ستوريسي" . لابازيا دي كاساماري (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 17 يناير 2013 .
  3. ^ "دير كاساماري - لاتسيو، إيطاليا" . www.sacred-destinations.com . تم الاسترجاع 2019-02-21 .
  4. 1 2 3 4 "La Congregazione di Casamari" . لابازيا دي كاساماري (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 17 يناير 2013 .
  5. ^ "Promulgazione di Decreti della Congregazione delle Cause dei Santi" . press.vatican.va . تم الاسترجاع 2020-09-01 .
  6. ^ "لو أوديينزي" . press.vatican.va . تم الاسترجاع 2019-02-21 .
  • صفحات أدريان فليتشر في موقع Paradoxplace - كازاماري ودير سيسترسيان - صور
  • (بالإيطالية) موقع دير كازاماري
  • دير كازاماري

41°40′16″ شمالاً 13°29′13″ شرقاً / 41.671° شمالاً 13.487° شرقاً / 41.671؛ 13.487