العمارة القوطية الفرنسية

العمارة القوطية الفرنسية هي نمط معماري ظهر في فرنسا عام 1140، وساد حتى منتصف القرن السادس عشر. ومن أبرز الأمثلة عليها الكاتدرائيات القوطية العظيمة في فرنسا، ومنها كاتدرائية نوتردام ، وكاتدرائية ريمس ، وكاتدرائية شارتر ، وكاتدرائية أميان . تتميز هذه العمارة بالارتفاع الشاهق، واستخدام القبو المضلع والدعامات الطائرة ، بالإضافة إلى ابتكارات معمارية أخرى لتوزيع وزن الهياكل الحجرية على دعامات خارجية، مما أتاح ارتفاعًا وحجمًا غير مسبوقين. كما سمحت هذه التقنيات الجديدة بإضافة نوافذ أكبر حجمًا، تملأ الكاتدرائيات بالضوء.

يقسم الباحثون الفرنسيون العصر القوطي الفرنسي إلى أربع مراحل: ^{[ 1 ]} ويستخدم المؤرخون البريطانيون والأمريكيون فترات مماثلة.

• الطراز القوطي البدائي (القوطية الأولية) أو الطراز القوطي الأول (القوطية المبكرة)، من فترة قصيرة قبل عام 1140 وحتى فترة وجيزة بعد عام 1180، والذي تميز بوجود منصات فوق أروقة الكنائس . ويُطلق على هذه الفترة في بريطانيا وأمريكا اسم الطراز القوطي المبكر . ^{[ 2 ]}
• الطراز القوطي الكلاسيكي، أو القوطية الكلاسيكية ، الذي امتد من ثمانينيات القرن الثاني عشر إلى الثلث الأول من القرن الثالث عشر، يتميز بوجود كنائس بازيليكية بدون منصات جانبية وشرفات ثلاثية بدون نوافذ. ويُطلق عليه في بريطانيا وأمريكا اسم القوطية العليا . بعض مباني هذه المرحلة، مثل كاتدرائية شارتر ، يصنفها المؤرخون الأنجلو-أمريكيون ضمن الطراز القوطي المبكر؛ بينما تُصنف مبانٍ أخرى، مثل كاتدرائية ريمس والأجزاء الغربية من كاتدرائية أميان ، ضمن الطراز القوطي العالي.
• الطراز القوطي المشع ( Gothique rayonnant )، الذي امتد من الثلث الثاني من القرن الثالث عشر إلى النصف الأول من القرن الرابع عشر، يتميز بوجود شرفات ثلاثية الفتحات مزودة بنوافذ، وتفضيل عام للزجاج الملون على الجدران الحجرية. ويشكل هذا الطراز الجزء الأكبر من الطراز القوطي العالي. كما يستخدم المؤرخون الأمريكيون والبريطانيون مصطلح "المشع" (Rayonnant ). ^{[ 2 ]}
• الطراز القوطي المتألق (القوطية المتألقة)، منذ منتصف القرن الرابع عشر، يتميز بأشكال زخرفية متعرجة من اللون الجيري اللهبي (ومن هنا جاء الاسم). يستخدم المؤرخون البريطانيون والأمريكيون المصطلح نفسه. ^{[ 2 ]}

كان الطراز القوطي الفرنسي مؤثراً في جميع أنحاء العالم الكاثوليكي، باستثناء إيطاليا. وقد حلّت عمارة عصر النهضة الفرنسية تدريجياً محله كطراز فرنسي مهيمن في منتصف القرن السادس عشر . ^{[ 3 ]}

كان الطراز المعماري القوطي الفرنسي نتاجًا لظهور دولة فرنسية قوية في القرن الثاني عشر، تمركزت في منطقة إيل دو فرانس . خلال عهد لويس السادس ملك فرنسا (1081-1137)، كانت باريس المقر الرئيسي لملوك فرنسا، وريمس مكان التتويج، ودير سان دوني مدفنهم الاحتفالي. كان رئيس دير سان دوني، سوجر ، مستشارًا للويس السادس ولويس السابع، بالإضافة إلى كونه مؤرخًا. أشرف على إعادة بناء الممر المحيط بدير سان دوني، مما جعله أول وأهم مثال على العمارة القوطية في فرنسا. ^{[ 4 ]} وبعد ذلك بوقت قصير، تم الانتهاء من بناء أول كاتدرائية قوطية كاملة، وهي كاتدرائية سينس . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

خلال الفترة اللاحقة من حكم سلالة كابيتيان (1180 إلى 1328)، رسّخ ثلاثة ملوك - فيليب أوغسطس (1180-1223)، ولويس التاسع ملك فرنسا (1226-1270)، وفيليب الجميل (1285-1314) - مكانة فرنسا كقوة اقتصادية وسياسية رئيسية في القارة الأوروبية. وشهدت هذه الفترة أيضًا تأسيس جامعة باريس أو السوربون ، التي أنتجت الطراز القوطي العالي والقوطي المتألق ، وشيّدت بعضًا من أشهر الكاتدرائيات، بما في ذلك كاتدرائية شارتر ، وكاتدرائية ريمس ، وكاتدرائية أميان . ^{[ 7 ]}

• 
  بازيليكا سان دوني ، الواجهة الغربية (1130-1140)
• 
  الممر المحيط بكاتدرائية سان دوني (حوالي 1140)
• 
  صحن كاتدرائية سينس (1140-1164)
• 
  صحن كاتدرائية سينليس (1153-1191)
• 
  تم تجديد جوقة وممر كاتدرائية نوتردام ، التي بدأ بناؤها عام 1163، بشكل كبير بعد حريق عام 1220؛ حيث تم إلغاء الرواق الثلاثي وإفساح المجال لتوسيع الجزء العلوي من المبنى، وتم استبدال الدعامات الطائرة بدعامات جديدة، وتمت إضافة صف من المصليات إلى الممر.

كانت كاتدرائية سان دوني في منطقة إيل دو فرانس ، شمال باريس، مهد هذا الطراز المعماري الجديد، حيث بدأ الأب سوجر عام 1137 إعادة بناء كنيسة الدير التي تعود إلى العصر الكارولنجي . وإلى الغرب من الكنيسة الأصلية، شرع في بناء هيكل جديد ببرجين، ثم بين عامي 1140 و1144، بدأ في إعادة بناء الكنيسة القديمة. كانت معظم تعديلاته تقليدية، لكنه أضاف ابتكارًا بارزًا؛ فقد قرر إنشاء جوقة جديدة في الطرف الشرقي من المبنى، مستخدمًا القوس المدبب والقبو المضلع في بناء الجوقة والممر المحيط بالكنيسة مع المصليات المتشععة. وقد أتاح استخدام الأقبية المضلعة والدعامات الخارجية الداعمة للجدران، إمكانية إزالة الجدران التقليدية بين المصليات، وتركيب نوافذ زجاجية ملونة كبيرة. أضفى هذا على الممر المحيط بالكنيسة انفتاحًا وإضاءةً وارتفاعًا لافتًا. ^{[ 8 ] [ 3 ]}

ثم شيّد البناؤون صحن الكنيسة، مستخدمين أيضًا الأقبية المضلعة. بُني الصحن على أربعة مستويات؛ الأروقة في الطابق الأرضي، حيث استقبل صفان من الأعمدة أضلاع قبو السقف؛ والمنصة العلوية، وهي رواق أخفى الدعامات الضخمة التي كانت تضغط على الجدران؛ والرواق الثلاثي ، وهو رواق آخر أضيق؛ وأسفل السقف مباشرةً، الرواق العلوي ، حيث وُضعت النوافذ. وقد أدى الارتفاع والإضاءة الناتجين إلى اختلاف كبير عن ثقل العمارة الرومانسكية. على واجهة الكنيسة، أدخل سوجر ابتكارًا آخر؛ فقد استخدم أعمدة على شكل تماثيل قديسين لتزيين مدخل الكنيسة، مضيفًا عنصرًا جديدًا من العمودية إلى الواجهة. وسرعان ما تم نسخ هذه الفكرة أيضًا في الكاتدرائيات الجديدة. ^{[ 9 ]} بعد تسعين عامًا، كان لا بد من تجديد الأجزاء العلوية من جوقة المرنمين والصحن بأكمله بسبب علامات التلف. تم بناء الجوقة العلوية الجديدة (على أروقة الطراز القوطي الأساسي) مع رواق ثلاثي ذي نوافذ. وكان هذا بداية أسلوب رايونانت (انظر أدناه).

كانت كاتدرائية سينس أول كاتدرائية تُبنى على الطراز الجديد ، حيث بدأ بناؤها بين عامي 1135 و1140، ودُشّنت عام 1160. ^{[ 5 ] [ 6 ]} تميزت بجوقة قوطية، وقباب مضلعة سداسية الأجزاء فوق الصحن والممرات الجانبية، وأعمدة متناوبة وأعمدة مزدوجة لدعم القباب، ودعامات طائرة. ^{[ 5 ]} مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن جزءًا كبيرًا من الممر المحيط بالكاتدرائية لا يزال على الطراز الرومانسكي، وأن جميع المصليات المجاورة أحدث منها. يُعتقد أن أحد البنائين الذين عملوا في تلك الكاتدرائية، وهو ويليام من سينس ، سافر لاحقًا إلى إنجلترا وأصبح المهندس المعماري الذي أعاد بناء جوقة كاتدرائية كانتربري على الطراز القوطي. وسرعان ما تبعت كاتدرائية سينس كاتدرائية سينليس (بدأ بناؤها عام 1160)، وأبرزها على الإطلاق كاتدرائية نوتردام في باريس (بدأ بناؤها عام 1160). تخلى بناة هذه الكاتدرائيات عن التصاميم التقليدية وأدخلوا العناصر القوطية الجديدة. ذهب بناة كاتدرائية نوتردام إلى أبعد من ذلك بإدخال الدعامات الطائرة، وهي أعمدة دعم ضخمة خارج الجدران متصلة بالجدران بواسطة أقواس، والتي استقبلت ووازنت قوة الدفع من الأقبية المضلعة للسقف. وقد سمح هذا للبناة ببناء جدران أعلى ونوافذ أكبر. ^{[ 9 ]}

• 
  نافذة وردية وواجهة كاتدرائية شارتر (1194-1220) (أعيد بناء البرج الشمالي على الطراز المتألق من عام 1507 إلى عام 1513)
• 
  جوقة كاتدرائية شارتر
• 
  كاتدرائية بورجيس ذات الدعامات الطائرة (1195-1230)
• 
  كاتدرائية ريمس من الشمال الغربي (1211-1345)
• 
  واجهة كاتدرائية أميان (1220-1266)
• 
  جوقة كاتدرائية أميان ومذبحها

تُعرف المرحلة الثانية من الطراز القوطي في فرنسا باسم القوطية الكلاسيكية . ويُطلق على المرحلة المماثلة في اللغة الإنجليزية اسم القوطية العليا . من أواخر القرن الثاني عشر وحتى منتصف القرن الثالث عشر، انتشر الطراز القوطي من كاتدرائيات منطقة إيل دو فرانس ليظهر في مدن أخرى بشمال فرنسا، ولا سيما كاتدرائية شارتر (بدأ بناؤها عام 1200)، وكاتدرائية بورج (1195-1230)، وكاتدرائية ريمس (1211-1275)، وكاتدرائية أميان (بدأ بناؤها عام 1250). ^{[ 10 ]} وقد جرى تحسين العناصر القوطية المميزة لجعل الكاتدرائيات الجديدة أطول وأعرض وأكثر إضاءة. في كاتدرائية شارتر، سمح استخدام الدعامات الطائرة بإلغاء مستوى المنصة، مما أتاح بناء أروقة وصحن أعلى بكثير، ونوافذ أكبر. تألفت الأعمدة من عمود مركزي محاط بأربعة أعمدة أخرى أكثر نحافة، امتدت لدعم أقواس السقف المقبب. وتغير تصميم القبو المضلع من ستة أضلاع إلى أربعة، مما جعله أبسط وأقوى. وتم تعزيز الدعامات الطائرة في أميان وشارْت بقوس إضافي ورواق داعم، مما أتاح بناء جدران أعلى ونوافذ أكثر. وفي ريمس، أُضيفت للدعامات أوزان وقوة أكبر بإضافة قمم حجرية ضخمة في أعلاها. وكثيراً ما زُينت هذه القمم بتماثيل ملائكة، وأصبحت عنصراً زخرفياً هاماً في الطراز القوطي العالي. وظهر عنصر عملي وزخرفي آخر، وهو الغرغول ؛ وهو عبارة عن ميزاب مزخرف لتصريف مياه الأمطار من السطح بعيداً عن المبنى. وفي أميان، تم تكبير نوافذ الصحن، وأُضيف صف إضافي من النوافذ الزجاجية الشفافة (النوافذ ذات الواجهات الزجاجية ) لإغراق الداخل بالضوء. سمحت التقنيات الهيكلية الجديدة بتوسيع الأجنحة الجانبية وجوقات المرنمين في الطرف الشرقي من الكاتدرائيات، مما أدى إلى خلق مساحة لحلقة من المصليات المضاءة جيدًا. ^{[ 10 ]}

• 
  نوافذ المصلى العلوي لكنيسة سانت شابيل (1238-1248)
• 
  أعمدة الهيكل الخارجي التي تدعم نوافذ كنيسة سانت شابيل
• 
  نافذة وردية في الجناح الشمالي لكاتدرائية نوتردام
• 
  الواجهة الخارجية للنافذة الوردية الجنوبية لكاتدرائية نوتردام

يُطلق على المرحلة الثالثة من العمارة القوطية الفرنسية، الممتدة من النصف الثاني من القرن الثالث عشر حتى سبعينيات القرن الرابع عشر، اسم "الإشعاع" ( Raionnant ) في كل من الفرنسية والإنجليزية، وهو وصفٌ للنمط الإشعاعي للزخارف في نوافذ الزجاج الملون، كما يصف الميل المتزايد نحو استخدام الزجاج الملون بشكل أكبر وتقليل استخدام البناء الحجري في تصميم المبنى، حتى بدت الجدران وكأنها مصنوعة بالكامل من الزجاج. وكانت كنيسة سانت شابيل ، الملحقة بالمقر الملكي في قصر المدينة ، أشهر مثال على ذلك . وقد ساهم نظامٌ متقن من الأعمدة والأقواس الخارجية في تقليص جدران الكنيسة العلوية إلى هيكل رقيق للنوافذ الضخمة. كما ساعد وزن كل من الجملونات الحجرية فوق قوس النوافذ على مقاومة الجدران للدفع وتوزيع الوزن. ^{[ 11 ]}

ومن المعالم الأخرى للطراز القوطي المشع نافذتا الوردة الموجودتان في شمال وجنوب جناح كاتدرائية نوتردام ، فبينما كانت نوافذ الوردة السابقة، مثل تلك الموجودة في كاتدرائية أميان ، مؤطرة بالحجر وتشغل جزءًا فقط من الجدار، فإن هاتين النافذتين، بإطارهما الرقيق الشبيه بالدانتيل، تشغلان المساحة الكاملة بين الأعمدة. ^{[ 11 ]}

• 
  الواجهة الغربية لكاتدرائية روان (سبعينيات القرن الرابع عشر الميلادي)
• 
  الجبهة الغربية لسانت شابيل دي فينسين (سبعينيات القرن الرابع عشر)
• 
  صحن سانت شابيل دي فينسين
• 
  نافذة الوردة في كنيسة سانت شابيل دو فينسين . أعطت الخطوط المتعرجة لإطار النافذة هذا النمط اسم "فلامبويان".
• 
  جوقة دير مون سان ميشيل (حوالي عام 1448)
• 
  نافذة وردية تصور نهاية العالم في كنيسة سانت شابيل في باريس. وقد حلت محل نافذة وردية سابقة تحمل نفس الموضوع.

ظهر الطراز القوطي المتألق حوالي عام 1350 واستمر حتى حوالي عام 1500. ^{[ 12 ]} تميز هذا الطراز بزخارفه الفخمة، حيث تنافس النبلاء والأثرياء في مدن شمال فرنسا على بناء كنائس وكاتدرائيات أكثر فخامة. وقد استمد اسمه من التصاميم المتعرجة الشبيهة باللهب التي زينت النوافذ. ومن السمات الجديدة الأخرى نافذة " القوس المُزخرف" (arc en accolade) ، وهي نافذة مزينة بقوس وأبراج حجرية ومنحوتات نباتية. كما تميز بزيادة عدد "الأضلاع" ( nervures ) التي تدعم وتزين كل قبو من السقف، وذلك لزيادة الدعم وإضفاء لمسة جمالية. ومن الأمثلة البارزة على الطراز القوطي المتألق الواجهة الغربية لكاتدرائية روان وكنيسة سانت شابيل دو فينسين ، وكلاهما بُني في سبعينيات القرن الرابع عشر الميلادي. جوقة دير مون سان ميشيل (حوالي 1448)، ^{[ 13 ]} ونافذة الوردة التي تعود إلى القرن الخامس عشر في كنيسة سانت شابيل في باريس.

• 
  الأقبية والأعمدة القوطية الأنجوية في مستشفى سان جان في أنجيه
• 
  قبو كنيسة بوي-نوتردام ذو الطراز القوطي الأنجوي
• 
  الواجهة الغربية لكاتدرائية ديجون في بورغوندي (1280-1325)
• 
  صحن كاتدرائية شالون في بورغوندي (1220-1522)
• 
  واجهة كاتدرائية بواتييه (1155-1379)
• 
  جوقة كاتدرائية نيفير (1211–1331)
• 
  كاتدرائية ألبي في جنوب غرب فرنسا (1282-1480)، مبنية من الطوب
• 
  صحن كاتدرائية ألبي متعدد الألوان (1282-1480)
• 
  شجرة النخيل في كنيسة اليعاقبة ( تولوز ، حوالي عام 1292)

توجد أشهر الأمثلة على العمارة القوطية في منطقة إيل دو فرانس ومنطقة شامبانيا ، لكن المناطق الفرنسية الأخرى ابتكرت نسخها الأصلية الخاصة من هذا الطراز.

• 
  واجهة قصر الباباوات في أفينيون (1252-1364)
• 
  الأقبية المضلعة القوطية لقاعة رجال السلاح في الكونسييرجيري ( 1302)
• 
  قصر المدينة في باريس، والذي كان يضم المقر الملكي وكنيسة سانت شابيل (مخطوطة مزخرفة من عام 1412 إلى عام 1416).
• 
  قصر جاك كور في بورجيه (1440–1450)
• 
  Musée de Cluny – المتحف الوطني للعصر الوسيط في باريس (1334–1510)
• 
  سقف قوطي مبهر فوق الدرج في برج جان سان بيور في باريس (1409-1411)
• 
  فندق دو فيل في كومبيين (القرن الخامس عشر)
• 
  مبنى بلدية سان كوينتان، أيسن (1509)
• 
  Carillon of the Hôtel de Ville في دواي

كان قصر الباباوات في أفينيون ، الذي شُيّد بين عامي 1252 و1364 ، أكبر مبنى مدني بُني على الطراز القوطي في فرنسا، وذلك عندما فرّ الباباوات من الفوضى السياسية والحروب التي كانت تعصف بروما. ونظرًا للوضع السياسي المعقد آنذاك، فقد جمع القصر بين وظائف الكنيسة ومقر الحكومة والحصن.

في القرن الخامس عشر، عقب العصر القوطي المتأخر أو العصر المتألق، بدأت بعض عناصر الزخرفة القوطية المستوحاة من الكاتدرائيات بالظهور في العمارة المدنية، لا سيما في منطقة فلاندرز شمال فرنسا، وفي باريس. يتميز مبنى بلدية كومبيين ببرج جرس قوطي مهيب، ذي قمة محاطة بأبراج أصغر، ونوافذه مزينة بزخارف متقنة أو أقواس زخرفية. وبالمثل، وُجدت قاعات بلدية متألقة في أراس ، ودواي ، وسان كوينتان، وآيسن ، وعبر الحدود في بلجيكا في بروكسل وبروج . لسوء الحظ، دُمر العديد من أجمل هذه المباني خلال الحرب العالمية الأولى، بسبب قربها من خطوط المواجهة. ^{[ 18 ]}

ظهرت السمات القوطية أيضًا في المساكن الفخمة التي شيدها النبلاء والطبقة البرجوازية الثرية في باريس وغيرها من المدن الكبرى. ومن الأمثلة على ذلك فندق كلوني (الذي أصبح الآن متحف كلوني - المتحف الوطني للعصور الوسطى ) في باريس، ولا سيما القصر الفخم الذي بناه التاجر جاك كور في بورج (1440-1450). ومن الأمثلة الجيدة الأخرى في باريس برج جان سان بيور ، وهو منزل أحد النبلاء، والذي يتميز ببرج مراقبة قوطي وسقف قوطي مزخرف.

• 
  كاتدرائية بوفيه غير المكتملة تفتقر إلى صحن وبرج (1225-1272)
• 
  برج كاتدرائية بوفيه قبل سقوطها عام 1573
• 
  سانت أوستاش ، تصميم قوطي بزخارف عصر النهضة (1532-1632)
• 
  كنيسة العذراء مريم في سانت أوستاش

خلال العصور الوسطى، تنافست المدن الفرنسية المزدهرة على بناء أكبر كاتدرائية أو أعلى برج. كان من عيوب العمارة القوطية الفرنسية تكلفتها الباهظة، إذ تطلبت عمل العديد من الحرفيين المهرة لعقود. وبسبب الأزمات الاقتصادية، بدأ بناء عدد من الكاتدرائيات الفرنسية لكنها لم تُستكمل. كما عانت هذه الكاتدرائيات أحيانًا عندما تجاوزت طموحات المهندسين المعماريين مهاراتهم التقنية. ومن الأمثلة على ذلك كاتدرائية بوفيه ، حيث سعى رعاتها ومهندسوها المعماريون إلى بناء أطول كنيسة في العالم، بجوقة مقببة يبلغ ارتفاعها 48 مترًا، متجاوزة بذلك كاتدرائية أميان المجاورة التي يبلغ ارتفاعها 42 مترًا. بدأ العمل عام 1225، لكن سقف القبو كان ثقيلًا جدًا على الجدران، فانهار جزئيًا عام 1272. فقاموا بتدعيم الجدران وإعادة بناء القبو، وفي عام 1569 أكملوا بناء برج بارتفاع 72 مترًا، مما جعل كاتدرائية بوفيه أطول مبنى في العالم من عام 1569 إلى عام 1573. إلا أنه في عام 1573، انهار البرج الجديد، ولحسن الحظ دون وقوع أي إصابات. ولا تزال الكنيسة قائمة حتى اليوم على حالها، مع وجود جوقة المرنمين، وجزء من الممر المحيط بالكنيسة، والحنية، وبعض المصليات، ولكن دون صحن الكنيسة أو برجها. ^{[ 19 ]}

ابتداءً من ثلاثينيات القرن السادس عشر، بدأ الطراز القوطي المتألق في العمارة الدينية والمدنية الفرنسية يُظهر تأثره بعصر النهضة الإيطالية . فقد شارك كل من شارل الثامن ولويس الثاني عشر ملك فرنسا في حملات عسكرية في إيطاليا، وشاهدا العمارة الجديدة هناك. وقدِم عدد كبير من البنائين الإيطاليين إلى باريس للعمل في جسر نوتردام الجديد (1507-1512) ومواقع بناء أخرى. وكانت نافورة الأبرياء ، التي بناها النحات جان غوجون احتفالاً بدخول هنري الثاني إلى باريس عام 1549، أول نصب تذكاري من عصر النهضة في المدينة. وسرعان ما تبعها الواجهة الجديدة لساحة كور كاريه في متحف اللوفر ، والتي زيّنها أيضاً جان غوجون . كما شُيّد مبنى بلدية باريس الجديد (1533-1568) على الطراز الإيطالي بدلاً من الطراز القوطي. والأهم من ذلك كله، أن قصر التويلري الجديد الذي بناه فيليب ديلورم لكاثرين دي ميديشي ، والذي بدأ بناؤه عام 1564، استوحى تصميمه من القصور الإيطالية. ^{[ 20 ]}

كانت المباني الدينية أبطأ في التغيير. فقد مثّلت كنيسة كارم ديشوسيه (1613-1620) في شارع فوغيرار بباريس، ولا سيما كنيسة سان جيرفيه وسان بروتيه التي صممها سالومون دي بروس (1615-1621) بواجهتها التي تجمع بين ثلاثة أنماط معمارية كلاسيكية، النموذج الجديد. ومع ذلك، ظل الطراز القوطي بارزًا في الكنائس الجديدة. فكنيسة سان أوستاش في باريس (1532-1640)، التي نافست كاتدرائية نوتردام في الحجم، جمعت بين التصميم القوطي وزخارف عصر النهضة.

خلال القرن السابع عشر، بدأ الطراز الكلاسيكي الفرنسي لفرانسوا مانسار بالهيمنة؛ ثم في عهد لويس الرابع عشر، تصدّر الطراز الكلاسيكي الفرنسي الفخم، الذي مارسه جول هاردوين مانسار ولويس لو فو وكلود بيرو ، المشهد. وتم تعديل معالم الطراز القوطي، مثل كاتدرائية نوتردام، بتصميمات داخلية جديدة على الطراز الجديد. وتماشياً مع موضة راعيه لويس الرابع عشر، سخر الشاعر موليير من الطراز القوطي في قصيدة عام 1669: "...الذوق الباهت للزخرفة القوطية، هذه المسوخ البغيضة لعصر جاهل، نتاج سيول البربرية...".

خلال الثورة الفرنسية ، كانت الكنائس القوطية رمزًا للنظام القديم، وأصبحت هدفًا للثوار؛ فقد تم تأميم الكاتدرائيات وتجريدها من الزخارف والنفائس. وقُطعت رؤوس تماثيل الشخصيات التوراتية على واجهة كاتدرائية نوتردام، ظنًا منهم أنها تماثيل لملوك فرنسا. وفي عهد نابليون بونابرت ، أُعيدت الكاتدرائيات إلى الكنيسة، لكنها تُركت في حالة يرثى لها من الإهمال.

• 
  حصن شاتو دي فينسين ، بدأ في عام 1337
• 
  قصر دوردون كما ظهر عام 1400، كما هو موضح في Les Très Riches Heures du duc de Berry
• 
  قصر دوردان اليوم
• 
  الجدران الخارجية التي تم ترميمها لمدينة كاركاسون التي تعود للعصور الوسطى (القرن الثالث عشر - الرابع عشر)
• 
  Château de Pierrefonds ، الانتهاء من قلعة غير مكتملة من القرون الوسطى في القرن التاسع عشر بواسطة يوجين فيوليت لو دوك

في القرن الثالث عشر، عُدِّل تصميم القلعة ، أو الحصن، استنادًا إلى القلاع البيزنطية والإسلامية التي رآها الفرسان الفرنسيون خلال الحروب الصليبية . سُمِّيَ هذا النوع الجديد من التحصينات "الفيليبيين"، نسبةً إلى فيليب أوغست ، الذي شارك في الحروب الصليبية. اتسمت التحصينات الجديدة بطابع هندسي، وعادةً ما كانت مربعة الشكل، مع برج رئيسي مرتفع في المنتصف، يمكن الدفاع عنه حتى في حال سقوط أسوار القلعة. يُعد برج قلعة فانسان ، الذي بدأ بناؤه فيليب السادس ملك فرنسا ، مثالًا جيدًا على ذلك. يبلغ ارتفاعه 52 مترًا، وهو أطول برج عسكري في أوروبا.

في قلعة فيليبين، وُضعت أبراج أخرى، عادةً ما تكون دائرية، عند الزوايا وعلى طول الجدران، متقاربة بما يكفي لدعم بعضها البعض. احتوت الجدران على مستويين من الممرات الداخلية، وسور علوي به فتحات ( كرينيو ) يستطيع الجنود من خلالها مراقبة المحاصرين أو إطلاق السهام عليهم في الأسفل؛ وفتحات ضيقة ( ميرلون ) يحتمون من خلالها أثناء إطلاق السهام؛ وفتحات أرضية ( ماشيكولي ) يمكنهم من خلالها إلقاء الحجارة أو الزيت المشتعل أو غيرها من الأشياء على المحاصرين. كما احتوت الجدران العلوية على شرفات بارزة محمية، إيشوجيت وبريتش ، يستطيع الجنود من خلالها رؤية ما يحدث عند الزوايا أو على الأرض في الأسفل. بالإضافة إلى ذلك، كانت الأبراج والجدران مثقوبة بشقوق عمودية ضيقة، تُسمى ميرتريير ، يستطيع الرماة من خلالها إطلاق السهام. في القلاع اللاحقة، اتخذت الفتحات شكل الصلبان، بحيث يمكن للرماة إطلاق السهام من القوس والنشاب في اتجاهات مختلفة. ^{[ 21 ]}

كانت القلاع محاطة بخنادق عميقة ، يعلوها جسر متحرك واحد. وكان المدخل محميًا أيضًا ببوابة حديدية يمكن فتحها وإغلاقها. غالبًا ما كانت الجدران السفلية مائلة، ومحمية بحواجز ترابية. ومن الأمثلة الباقية على ذلك قلعة دوردان في مقاطعة سين ومارن، بالقرب من نيمور . ^{[ 22 ]}

بعد انتهاء حرب المائة عام (1337-1453)، ومع تطور المدفعية، فقدت القلاع معظم أهميتها العسكرية. وظلت رمزًا لمكانة سكانها النبلاء؛ وكثيرًا ما كانت الفتحات الضيقة في الجدران تُوسّع لتصبح نوافذ غرف النوم وقاعات الاحتفالات. وأصبح برج قصر فينسين مقرًا ملكيًا. ^{[ 22 ]}

في القرن التاسع عشر، قام يوجين فيوليه لو دوك بترميم أجزاء من أسوار وأبراج مدينة كاركاسون القوطية، مع بعض التعديلات . كما أعاد بناء قصر بييرفون (1393-1407)، وهو قلعة من القرون الوسطى لم تكتمل، وحوّلها إلى مقر إقامة على الطراز القوطي الحديث لنابليون الثالث . لم يكتمل هذا المشروع عندما أُطيح بنابليون الثالث عام 1870، ولكنه لا يزال متاحًا للزيارة اليوم.

• 
  سانت كلوتيلد، باريس ، بقلم تيودور بالو (1841–1857)
• 
  سان لوران، باريس من تصميم سيمون كلود كونستانت دوفو (1862-1865).
• 
  واجهة سان لوران على الطراز القوطي الجديد، باريس
• 
  مزار بازيليكا القديسة كلوتيلد، باريس (1862-1865)
• 
  تميزت كنيسة سانت أوجين سانت سيسيل (1854-1855) بتصميم قوطي مع هيكل حديدي حديث

تعرض جزء كبير من التراث المعماري القوطي في فرنسا، ولا سيما الكنائس والأديرة، للتلف أو التدمير خلال الثورة الفرنسية. فمن بين 300 كنيسة في باريس خلال القرن السادس عشر، لم يتبق منها سوى 97 كنيسة قائمة بحلول عام 1800. وقد جُرِّدت كاتدرائية سان دوني من زجاجها الملون ومقابرها الضخمة، بينما قُطِعت رؤوس التماثيل الموجودة على واجهة كاتدرائية نوتردام وأُزيلت . وفي جميع أنحاء البلاد، هُدِمت الكنائس والأديرة أو حُوِّلت إلى حظائر أو مقاهٍ أو مدارس أو سجون. وفي عام 1816، بُذلت أول محاولة لتصنيف الآثار المتبقية على يد ألكسندر دي لابورد، الذي كتب أول قائمة بعنوان "آثار فرنسا". وفي عام 1831، ازداد الاهتمام بالعمارة القوطية بشكل كبير بعد النجاح الجماهيري الذي حققته رواية نوتردام دي باريس الرومانسية للكاتب فيكتور هوغو . في عام ١٨٣٢، كتب هوغو مقالًا في مجلة "ريف دو موند" أعلن فيه الحرب على "مذبحة الأحجار القديمة" و"مُدمّري" تاريخ فرنسا. وأعلن لويس فيليب أن ترميم الكنائس والمعالم الأثرية الأخرى سيكون من أولويات نظامه. في أكتوبر ١٨٣٠، استحدث وزير الداخلية، فرانسوا غيزو ، أستاذ التاريخ في جامعة السوربون، منصب مفتش الآثار التاريخية. وفي عام ١٨٣٣، أصبح بروسبير ميريميه ثاني مفتش للآثار، وكان الأكثر نشاطًا والأطول خدمةً بلا منازع، إذ شغل المنصب لمدة سبعة وعشرين عامًا. ^{[ ٢٣ ]}

في عهد لويس فيليب، اعتُرف رسميًا بالعمارة القوطية الفرنسية ككنز من كنوز الثقافة الفرنسية. وبتوجيه من ميريميه، بدأت الجهود الأولى لترميم المعالم القوطية الكبرى. في عام 1835، كانت كنيسة سان سيفيرين في باريس من أوائل الكنائس التي خضعت للترميم، تلتها في عام 1836 كنيسة سانت شابيل ، التي حُوّلت إلى مستودع للمحفوظات الحكومية بعد الثورة. قاد فيليكس دوبان عملية ترميم سانت شابيل بالتعاون مع جان بابتيست أنطوان لاسوس والشاب يوجين فيوليه لو دوك . في عام 1843، فاز لاسوس وفيوليه لو دوك بمسابقة ترميم كاتدرائية نوتردام في باريس . ^{[ 23 ]} وعلى مدار ما تبقى من القرن التاسع عشر، خضعت جميع الكاتدرائيات القوطية الكبرى في فرنسا لعمليات ترميم واسعة النطاق.

شهدت العمارة القوطية الفرنسية أيضًا انتعاشًا متواضعًا، اقتصر إلى حد كبير على الكنائس الجديدة. الكنائس القوطية الجديدة التي بنيت في باريس شملت سانت كلوثيلد من قبل ثيودور بالو (1841-1857)، وسان لوران، باريس من قبل سيمون كلود كونستانت دوفو (1862-1865). أصبح جان بابتيست لاسوس المهندس المعماري القوطي الجديد الأكثر إنتاجًا في فرنسا، حيث قام ببناء سان نيكولا دي نانت (1840)، وساكري كور دي مولان (1849)، وسان بيير دي ديجون (1850)، وسان جان بابتيست دي بيلفيل (1853) وكنيسة كوسي (1855). كانت كنيسة سانت أوجين سانت سيسيل في باريس، التي صممها لويس أوغست بوالو وأدريان لويس لاسون (1854-1855)، المثال الأكثر ابتكارًا للطراز القوطي الجديد؛ إذ جمعت بين التصميم القوطي التقليدي والهيكل الحديدي الحديث. تزوج جول فيرن في هذه الكنيسة عام 1857. ^{[ 24 ]}

• 
  قباب مضلعة سداسية الأجزاء في سقف كاتدرائية نوتردام
• 
  سمحت الأقبية المضلعة ذات الأجزاء الأربعة في كاتدرائية أميان بارتفاع أكبر ونوافذ أوسع.
• 
  الدعامات الطائرة لكاتدرائية أميان . أضافت القمم الموجودة أعلى الدعامات زخرفة ووزنًا إضافيًا لتقوية المبنى.
• 
  البوابة الشمالية لكاتدرائية سان دوني ، ذات الجملون المبكر والأعمدة المصنوعة من أشكال مستطيلة.
• 
  لوحة يوم القيامة في كاتدرائية أميان
• 
  نافذة وردية في كاتدرائية شارتر

• 
  تماثيل الغرغول على واجهة كاتدرائية نوتردام دو باريس
• 
  كيميرا على سطح كاتدرائية نوتردام دو باريس
• 
  رمزية الخيمياء، البوابة المركزية، نوتردام دو باريس
• 
  متاهة كاتدرائية شارتر

كانت الكاتدرائية القوطية بمثابة " ليبر باوپيروم "، أي "كتاب الفقراء"، مزينة بمنحوتات تُجسد قصصًا توراتية لغالبية المصلين الأميين. وقد ركزت هذه المنحوتات في معظمها على قصص من الكتاب المقدس ، ولكنها شملت أيضًا قصصًا وشخصيات من الأساطير ورموزًا فنية أكثر تعقيدًا ^{[ 29 ]} مأخوذة من تعاليم فلسفية وعلمية من العصور الوسطى (مثل الخيمياء ).

زُيّنت واجهات الكاتدرائيات والكنائس القوطية الأخرى بمنحوتاتٍ تُجسّد مجموعةً متنوعةً من المخلوقات الغريبة والمخيفة . ^{[ 30 ]} وشملت هذه المنحوتات الغرغول ، والكيميرا ، والتنين ، والتاراسك ، وغيرها، المستوحاة في معظمها من الأساطير والخرافات. وشكّلت هذه المنحوتات جزءًا من الرسالة البصرية للمصلّين الأميين، مُقدّمةً رموزًا للشر والخطر الذي يُهدّد أولئك الذين لا يتبعون تعاليم الكنيسة. ^{[ 31 ]}

كان للتماثيل الغرغولية وظيفة عملية أيضًا، إذ كانت بمثابة مصارف لمياه الأمطار في المبنى؛ حيث كانت مياه الأمطار تتدفق من السطح إلى مزاريب رصاصية، ثم عبر قنوات على الدعامات الطائرة إلى مداخل التماثيل الغرغولية. وكلما زاد طول التمثال الغرغولي، زادت المسافة التي يقذفها بعيدًا عن الجدران، مما يحمي الجدران والنوافذ من أضرار المياه. وقد استُخدمت أعداد متعددة لتوزيع المياه على أوسع نطاق ممكن.

وسط كل تلك الشخصيات الدينية، خُصص جزء من الزخارف النحتية لتصوير العلوم والفلسفة في العصور الوسطى . تزدان رواق كاتدرائية نوتردام في باريس وكاتدرائية أميان بتماثيل صغيرة منحوتة تحمل لوحات دائرية عليها رموز تحويل مستوحاة من الخيمياء. ويضم العمود المركزي للباب الرئيسي في نوتردام تمثالاً لامرأة على عرش تحمل صولجانًا في يدها اليسرى، وفي يدها اليمنى كتابين، أحدهما مفتوح (رمز للمعرفة العامة)، والآخر مغلق (رمز للمعرفة الباطنية)، إلى جانب سلم ذي سبع درجات، يرمز إلى الخطوات السبع التي اتبعها الخيميائيون في سعيهم لتحويل المعادن العادية إلى ذهب. ^{[ 31 ]}

من السمات الشائعة الأخرى للكاتدرائيات القوطية تصميم المتاهة ، التي كانت تُوجد عادةً منحوتةً في الحجر على أرضية الجزء المركزي من الكاتدرائية. استُلهمت هذه المتاهة من المتاهة الأسطورية اليونانية التي بناها الملك مينوس لتكون مسكنًا للمينوتور ، وكانت تُعرف في الكاتدرائيات باسم "درب القدس" ^{[ 32 ]} ، وترمز إلى الطريق الصعب والملتوي الذي كان على المسيحي أحيانًا أن يسلكه للوصول إلى أبواب الجنة والخلاص . أُزيلت المتاهات الكبيرة التي كانت موجودة في كاتدرائيات أوكسير ، وسينس ، وريمس ، وأراس، خلال عمليات ترميم مختلفة في القرن الثامن عشر. أفضل الأمثلة الباقية موجودة في كاتدرائية شارتر ، بشكلها الأصلي، وفي كاتدرائية أميان ، التي أُعيد بناؤها عام 1894.

يدمج النحت المدخلي في بورغندي عناصر أدبية كلاسيكية مع طرازها القوطي الذي يعود إلى القرن الثالث عشر. وفي أوكسير ، تضم كاتدرائية سانت إتيان مثالين على هذه المنحوتات التي تصور هرقل ، وسعتيرًا، وفونًا نائمًا؛ بينما يجسد الجناح الشمالي لكاتدرائية شارتر- ريمس قصة داود وبثشبع التوراتية . ويعكس نقش "تتويج العذراء" في كاتدرائية سينس نقشًا مشابهًا على كاتدرائية نوتردام في باريس؛ وقد أُنتج هذا النقش في ورشة قدمت إسهامات متواضعة في العمارة القوطية الإسبانية . ^{[ 33 ]}

نظراً لطول فترة بناء الكاتدرائيات القوطية، لم يُبنَ سوى القليل منها على طراز واحد. فمعظمها، مثل كاتدرائية نوتردام، تجمع بين عناصر معمارية أُضيفت في فترات مختلفة، بالإضافة إلى عناصر أُضيفت بعد العصر القوطي. كما أن المصادر المختلفة تُقدّم تواريخ متباينة للفترات الزمنية. وتعتمد هذه القائمة بشكل أساسي على الفترات الزمنية الواردة في موسوعة لاروس الإلكترونية والملف التربوي الإلكتروني للعمارة القوطية التابع لمدينة العمارة والتراث في باريس. ^{[ 34 ]}

القوطية المبكرة، أو الانتقالية، أو البدائية (1130-1180)

• 1130: بدأ بناء كاتدرائية سينس ، أول كاتدرائية قوطية فرنسية (تم تكريسها عام 1171). ^{[ 35 ]}
• 1135: بدأ رئيس الدير سوجر إعادة بناء بازيليكا سان دوني على الطراز الجديد ، وتم الانتهاء من الممر القوطي في عام 1144.
• 1145: بدء بناء كاتدرائية روان . (تم تكريسها عام 1237)
• 1150: بدء بناء كاتدرائية نويون . (اكتمل بناؤها عام 1231)
• 1153: بدء بناء كاتدرائية سينليس . (تم تكريسها عام 1191)
• 1155: بدء بناء كاتدرائية لاون . أعيد بناؤها بثلاثة أعمدة واكتمل بناؤها في عام 1220.
• 1150 ج. إعادة بناء كاتدرائية أنجيه من الطراز الرومانسكي إلى الطراز القوطي الأنجوي بدءًا من منتصف القرن الثاني عشر، واكتملت عام 1250 ^{[ 35 ]}
• 1162: بدء بناء كاتدرائية بواتييه . (تم تكريسها عام 1379) ^{[ 36 ]}
• 1163: بدء بناء كاتدرائية نوتردام دو باريس . اكتمل بناء الجوقة في عام 1172، وتم تكريس الكاتدرائية في عام 1182.
• 1170: بدء بناء كاتدرائية ليون . (اكتمل بناؤها في القرن الرابع عشر) ^{[ 35 ]}
• 1170: بدأت عملية إعادة بناء كاتدرائية ليزيو ​​في نورماندي من الطراز الرومانسكي إلى الطراز القوطي. واستمر العمل حتى القرن الثالث عشر.

• بناء كاتدرائية قوطية
• العمارة القوطية المبكرة
• شعاعي
• مبهرج
• نوافذ زجاجية ملونة على الطراز القوطي الفرنسي
• الطراز القوطي العالي
• الطراز القوطي الفرنسي الجنوبي
• الكاتدرائيات والكنائس القوطية
• العمارة القوطية
• العمارة الرومانسكية
• هندسة الكاتدرائيات والكنائس الكبرى
• بوابة سان بيير، نانت

• داركوس، كزافييه (1998). بروسبر ميريمي (بالفرنسية). فلاماريون. رقم ISBN 2-08-067276-2.
• دوشر، روبرت (1988). Caractéristique des Styles (بالفرنسية). باريس: فلاماريون. رقم ISBN 2-08-011539-1.
• لور، ماتيو (2018). قاموس الكاتدرائيات (باللغة الفرنسية). طبعات جان بول جيسيروت. رقم ISBN 978-2755-807653.
• مارتينديل، أندرو، الفن القوطي ، (1967)، دار نشر تيمز وهدسون (باللغتين الإنجليزية والفرنسية)؛ ​​رقم ISBN 2-87811-058-7
• مينون ، أوليفييه (2015). الهندسة المعمارية للكاتدرائيات القوطية (بالفرنسية). طبعات غرب فرنسا. رقم ISBN 978-2-7373-6535-5.
• مينون ، أوليفييه (2017). الهندسة المعمارية للتراث الفرنسي - العبايات والإجليس والكاتدرائيات والقلاع (باللغة الفرنسية). طبعات غرب فرنسا. رقم ISBN 978-27373-7611-5.
• رينو، كريستوف؛ لازي ، كريستوف (2006). Les Styles de l'architecture et du mobilier (بالفرنسية). جيسيروت. رقم ISBN 9-782877-474658.
• ريفيير، ريمي؛ لافوي ، أغنيس (2007). La Tour Jean sans Peur ، جمعية أصدقاء جولة جان بلا بور. رقم ISBN 978-2-95164-940-8
• تيكسييه ، سيمون (2012). باريس بانوراما دي لعمارة الآثار في أيامنا (باللغة الفرنسية). باريغرام. رقم ISBN 978-2-84096-667-8.
• وينزلر، كلود (2018). Cathédales Cothiques - un Défi Médiéval (بالفرنسية). طبعات غرب فرنسا. رقم ISBN 978-2-7373-7712-9.
• دليل التراث في فرنسا (بالفرنسية). Éditions du Patrimoine، مركز الآثار الوطنية. 2002. ردمك 978-2-85822-760-0.

• مشروع "رسم خرائط فرنسا القوطية" ، وهو مشروع مشترك بين جامعة كولومبيا وكلية فاسار، ويتضمن قاعدة بيانات للصور، وصور بانورامية بزاوية 360 درجة، ونصوص، ورسوم بيانية، وخرائط تاريخية.