متلازمة عبادة المشاهير

متلازمة عبادة المشاهير هي اضطراب إدماني قهري ، حيث ينغمس الشخص بشكل مفرط في تفاصيل الحياة الشخصية والمهنية لأحد المشاهير . ^{[ 1 ]} وقد أشار علماء النفس إلى أنه على الرغم من أن الكثيرين يُفتنون بنجوم السينما والتلفزيون والرياضة والموسيقى ، فإن العامل المشترك الوحيد بينهم هو كونهم جميعًا شخصيات عامة . وتعود الملاحظات المكتوبة عن عبادة المشاهير إلى القرن التاسع عشر . ^{[ 2 ]}

تشير الأدلة إلى وجود ارتباط بين ضعف الصحة النفسية وتقديس المشاهير. ^{[ 14 ]} وقد درس الباحثون العلاقة بين تقديس المشاهير والصحة النفسية لدى عينات من البالغين في المملكة المتحدة. وجدت إحدى الدراسات أدلة تشير إلى أن بُعد التقديس الشخصي المكثف للمشاهير يرتبط بمستويات أعلى من الاكتئاب والقلق. وبالمثل، وجدت دراسة أخرى أُجريت عام 2004 أن بُعد التقديس الشخصي المكثف للمشاهير لا يرتبط فقط بمستويات أعلى من الاكتئاب والقلق ، بل يرتبط أيضًا بمستويات أعلى من التوتر والمشاعر السلبية والإبلاغ عن الأمراض. ولم تُظهر أي من هاتين الدراستين دليلًا على وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين بُعدي الترفيه الاجتماعي أو البُعد الحدّي المرضي لتقديس المشاهير والصحة النفسية. ^{[ 15 ]}

تناولت دراسة أخرى ذات صلة دور الاهتمام بالمشاهير في تشكيل تصورات صورة الجسم . ففي ثلاث عينات منفصلة من المملكة المتحدة (مراهقون، وطلاب، وكبار السن)، اختار الأفراد شخصية مشهورة من جنسهم ممن أعجبهم شكلها وجسمها، ثم أكملوا مقياس اتجاهات المشاهير بالإضافة إلى مقياسين لصورة الجسم. ووجدت علاقات دالة إحصائيًا بين الاتجاهات نحو المشاهير وصورة الجسم لدى المراهقات فقط. ^{[ 5 ]}

أشارت النتائج إلى وجود تفاعل بين الإعجاب الشديد بالمشاهير وصورة الجسد لدى المراهقات بين سن 14 و16 عامًا. وتشير أدلة أولية إلى أن هذه العلاقة تتلاشى مع بداية مرحلة البلوغ، أي بين سن 17 و20 عامًا. وتتفق هذه النتائج مع ما ذكره الباحثون من أهمية تكوين العلاقات مع الشخصيات الإعلامية، ويشيرون إلى أن العلاقات مع المشاهير الذين يُنظر إليهم على أنهم يتمتعون بقوام مثالي قد تؤدي إلى صورة سلبية عن الجسد لدى المراهقات. ويمكن تأكيد ذلك من خلال دراسة أخرى بحثت العلاقة بين وسائل الإعلام الجماهيرية وتأثيرها المباشر على تدني تقدير الذات/صورة الجسد لدى عينة من الإناث بين سن 17 و20 عامًا. ^{[ 4 ]}

في السياق السريري، قد يكون تأثير الشهرة أكثر حدة، لا سيما عند النظر إلى الجوانب المتطرفة لعبادة المشاهير. تم فحص العلاقات بين التصنيفات الثلاثة لعبادة المشاهير (الترفيهية والاجتماعية، والشخصية الشديدة، والمرضية الحدية والوسواسية)، وهوية الذات ، والميل إلى الخيال، والانفصال عن الواقع . وقد لفت متغيران انتباهًا خاصًا: الميل إلى الخيال والانفصال عن الواقع. يشمل الميل إلى الخيال التخيل لفترة من الزمن، والإبلاغ عن شدة الهلوسات على أنها حقيقية، والإبلاغ عن ذكريات طفولة حية، وخوض تجارب دينية وخارقة للطبيعة شديدة. أما الانفصال عن الواقع فهو غياب التكامل الطبيعي للتجارب والمشاعر والأفكار في الوعي والذاكرة اليومية؛ بالإضافة إلى ذلك، يرتبط بعدد من المشكلات النفسية. ^{[ 16 ]}

على الرغم من أن المستويات المنخفضة من عبادة المشاهير (الترفيهية والاجتماعية) لا ترتبط بأي مقاييس سريرية، فإن المستويات المتوسطة من عبادة المشاهير (الشخصية والعميقة) ترتبط بالميل إلى الخيال (حوالي 10% من التباين المشترك)، بينما ترتبط المستويات العالية من عبادة المشاهير (المرضية والحدودية) ارتباطًا أكبر بالميل إلى الخيال (حوالي 14% من التباين المشترك) والانفصال عن الواقع (حوالي 3% من التباين المشترك، على الرغم من أن حجم هذا التأثير صغير، ويرجع ذلك على الأرجح إلى كبر حجم العينة). تشير هذه النتيجة إلى أنه كلما "زادت عبادة المشاهير عمقًا، وشعر الفرد بوجود علاقة مع المشهور، زاد ميله إلى الخيال". ^{[ 17 ]}

قد تؤدي ظاهرة عبادة المشاهير إلى ظهور ميول غير صحية كالنزعة المادية والشراء القهري، وهو ما تدعمه دراسة أجراها روبرت أ. ريفز، وغاري أ. بيكر، وكريس س. ترولوك. تربط نتائج هذه الدراسة بين ارتفاع معدلات عبادة المشاهير وارتفاع معدلات النزعة المادية والشراء القهري. ^{[ 18 ]}

توصلت العديد من الدراسات التاريخية ^{[ 19 ] [ 20 ]} والإثنوغرافية ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} والرقمية ^{[ 27 ]} والإثنوغرافية الذاتية ^{[ 28 ] [ 29 ]} في تخصصات أكاديمية متنوعة مثل دراسات السينما ، ودراسات الإعلام ، والدراسات الثقافية ، وبحوث المستهلك، والتي - على عكس دراسة ماكوتشون وآخرون التي ركزت بشكل أساسي على عينة من الطلاب (باستثناء دراستين) - درست بالفعل مشجعين حقيقيين في الميدان، إلى استنتاجات مختلفة تمامًا تتماشى بشكل أكبر مع مفهوم هورتون ووهل الأصلي ^{[ 30 ]} للتفاعل شبه الاجتماعي أو دراسة سابقة أجراها ليتس ^{[ 31 ] .}

• مضاد للمروحة
• عبادة الشخصية
• التعصب
• الجنس الخيالي
• تقديس الأصنام
• نيجيكون
• حبٌّ قهري
• أوشيكاتسو
• المصورون المتطفلون
• التفاعل شبه الاجتماعي
• معجب ساسينغ
• المطاردة
• ستان (معجب)
• يانديري
• المطاردة الإلكترونية