كرسي القديس بطرس

كرسي القديس بطرس ( باللاتينية : Cathedra Petri )، المعروف أيضًا باسم عرش القديس بطرس ، هو قطعة أثرية محفوظة في كاتدرائية القديس بطرس في مدينة الفاتيكان . هذه القطعة الأثرية عبارة عن عرش خشبي ، تزعم الروايات أنه كان ملكًا للقديس الرسول بطرس ، قائد المسيحيين الأوائل في روما وأول بابا ، والذي استخدمه عندما كان أسقفًا لروما . ^{[ 1 ]} يُحفظ هذا الكرسي داخل غلاف من البرونز المذهب المنحوت ، صممه جيان لورينزو برنيني، وشُيّد بين عامي 1647 و1653. ^{[ 1 ]} في عام 2012، وصف البابا بنديكت السادس عشر الكرسي بأنه "رمز للمهمة الخاصة لبطرس وخلفائه في رعاية رعية المسيح، والحفاظ على وحدتها في الإيمان والمحبة". ^{[ 2 ]}

كان العرش الخشبي هدية من إمبراطور الرومان شارل الأصلع إلى البابا يوحنا الثامن عام 875. ^{[ 1 ]} وقد خضع لدراسات عديدة على مر السنين، كان آخرها بين عامي 1968 و1974. وخلصت الدراسة إلى أنه لم يكن كرسيًا مزدوجًا، بل كرسيًا واحدًا مغطى، وأن أقدم أجزائه تعود إلى القرن السادس. ^{[ 3 ]} يُعد كرسي القديس بطرس المذبح الثاني داخل الكنيسة، أما المذبح الأول فهو الموجود أسفل مظلة القديس بطرس . ويقف هذا الكرسي ليُذكّر الزوار بسلطة الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 4 ]}

في يناير 2024، أعلنت متاحف الفاتيكان ، ومصنع سان بيترو ، ولجنة حماية الآثار، ومؤسسات أخرى تابعة للفاتيكان، عن حملة ترميم للمظلة فوق المذبح الرئيسي ومذبح الكرسي المجاور، بتكلفة متوقعة تبلغ حوالي 700 ألف يورو، ومُوّلت من هبة سخية من فرسان كولومبوس . وكان هذا أول عمل ترميم رئيسي يُجرى في هذه المناطق منذ عام 1758. ^{[ 5 ]}

في 27 أكتوبر 2024، عُرض الكرسي المُرمم حديثًا للجمهور لأول مرة منذ عام 1867، بقرار من البابا فرنسيس . بعد القداس الختامي لمجمع الأساقفة حول التشاركية ، وُضع الكرسي في منتصف المظلة. ^{[ 6 ]} وبحلول 28 أكتوبر، كان الكرسي أمام العمود الأمامي الأيمن. كان من المقرر أن يبقى الكرسي معروضًا حتى 8 ديسمبر 2024، لكنه أُعيد إلى صندوق الذخائر في 26 نوفمبر 2024. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

وُصفت القطعة الأثرية بأنها كرسي من خشب البلوط متضرر من الجروح والديدان. يحتوي الكرسي على حلقات معدنية مثبتة على كل جانب، مما يسمح باستخدامه ككرسي حمل . زُيّن ظهر الكرسي ومقدمته بالعاج المنحوت. يعود هذا الوصف إلى عام 1867، عندما تم تصوير القطعة الأثرية وعرضها للتبجيل. ^{[ 9 ]}

يتخذ صندوق الآثار ، كغيره من صناديق العصور الوسطى، شكل الأثر الذي يحميه، أي شكل كرسي. ومن الناحية الرمزية، لم يكن للكرسي الذي صممه برنيني نظير أرضي في الأثاث المعاصر. فهو مصنوع بالكامل من عناصر حلزونية، تحيط بلوحة مقوسة نُقش عليها نقش بارز للمسيح وهو يأمر بطرس برعاية خرافه. ^{[ 10 ]} تحيط تماثيل ملائكية كبيرة بلوحة مفتوحة أسفل وسادة مقعد برونزية واقعية للغاية، فارغة تمامًا: فالأثر محفوظ بداخلها. ^{[ أ ]}

ترتكز الكاتدرائية على أعمدة مزخرفة مائلة، تبدو وكأنها مدعومة بسهولة بأربعة تماثيل برونزية ضخمة الحجم لأطباء الكنيسة : القديسان أمبروز وأوغسطينوس الغربيان من هيبو على الجانبين، يرتديان القلنسوات، والقديسان يوحنا فم الذهب وأثناسيوس الشرقيان على الجانبين، كلاهما حاسر الرأس . تبدو الكاتدرائية وكأنها تحوم فوق المذبح في محراب الكنيسة، مضاءة بنافذة مركزية ملونة يتدفق من خلالها الضوء، مُضيئًا روعة أشعة الشمس المذهبة والغيوم المنحوتة التي تحيط بالنافذة. ومثل تمثال " نشوة القديسة تيريزا " لبرنيني ، يُعد هذا العمل مزيجًا فريدًا ^{[ 11 ]} من فنون الباروك ، حيث يوحد النحت والعمارة الغنية متعددة الألوان، ويتلاعب بتأثيرات الضوء.

في الأعلى، على خلفية ذهبية من الإفريز، نُقشَت العبارة اللاتينية: " O Pastor Ecclesiae, tu omnes Christi pascis agnos et oves " ("يا راعي الكنيسة، أنت ترعى جميع حملان المسيح وخرافه"). وعلى اليمين كُتبت العبارة نفسها باليونانية: "ΣΥ ΒΟΣΚΕΙΣ ΤΑ ΑΡΝΙΑ, ΣΥ ΠΟΙΜΑΙΝΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥ" . ^{[ 12 ]} وخلف المذبح، وُضِعَ نصب برنيني التذكاري الذي يُحيط بالكرسي الخشبي، وكلاهما يُنظر إليهما كرمز لسلطة أسقف روما كنائب للمسيح وخليفة للقديس بطرس.

تشير سجلات الشهداء المبكرة إلى الاحتفال بعيدين طقسيين في روما، قبل قرون من عهد شارل الأصلع، تكريمًا لكراسي سابقة مرتبطة بالقديس بطرس، أحدهما كان محفوظًا في مصلى المعمودية في كاتدرائية القديس بطرس القديمة، والآخر في سراديب بريسيلا . ^{[ 9 ]} وكان تاريخ الاحتفالين 18 يناير و22 فبراير. ولم يُعثر على أي كرسي باقي مرتبط بأي من هذين الكرسيين. وهكذا ارتبط العيدان بفهم مجرد لـ"كرسي بطرس"، الذي يرمز مجازًا إلى المنصب الأسقفي للبابا بصفته أسقف روما ، وهو منصب يُعتقد أن القديس بطرس شغله أولًا ، ومن ثم امتد ليشمل الأبرشية، أي كرسي روما . ^{[ 13 ]}

بحسب المؤرخ أنطون دي وال ، على الرغم من أن كلا العيدين كانا مرتبطين في الأصل بإقامة القديس بطرس في روما، إلا أن صيغة القرن التاسع من كتاب شهداء هيرونيميان ربطت عيد 18 يناير بإقامته في روما، وعيد 22 فبراير بإقامته في أنطاكية . ^{[ 9 ]} أُدرج العيدان في التقويم التريدنتيني برتبة "مزدوج" ، والتي رفعها البابا كليمنت الثامن عام 1604 إلى رتبة "مزدوج كبير" المستحدثة.

في عام ١٩٦٠، حذف البابا يوحنا الثالث والعشرون عيد ١٨ يناير من التقويم الروماني العام ، إلى جانب سبعة أعياد أخرى كانت تُحتفل بها مرتين لشخصية قديس واحد أو سرّ من أسرار الكنيسة. وأصبح الاحتفال في ٢٢ فبراير عيدًا من الدرجة الثانية . أُدرج هذا التقويم في القداس الروماني لعام ١٩٦٢ للبابا يوحنا الثالث والعشرين ، والذي أجاز البابا بنديكت السادس عشر استمرار استخدامه وفقًا للشروط الواردة في رسالته البابوية " سوموروم بونتيفيكوم" . ويستمر الكاثوليك التقليديون الذين يستخدمون التقاويم القديمة في الاحتفال بهذين العيدين: كرسي القديس بطرس في روما في ١٨ يناير، وكرسي القديس بطرس في أنطاكية في ٢٢ فبراير.

في التصنيف الجديد للأيام المقدسة الذي تم تقديمه في عام 1969، يحتل الاحتفال بيوم 22 فبراير مرتبة العيد .

• قائمة أعمال جيان لورينزو برنيني
• فهرس المقالات المتعلقة بمدينة الفاتيكان

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " كرسي بطرس ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

• وسائل الإعلام المتعلقة بكاتدرا بيتري في ويكيميديا ​​​​كومنز
• مذبح كرسي القديس بطرس
• الموسوعة الكاثوليكية : "كرسي القديس بطرس" - تحتوي المقالة على صورة لكرسي شارل الأصلع
• موسوعة بريتانيكا على الإنترنت: جيان لورينزو برنيني
• "جامعة ماساريك"