تشارلز مورتون (معلم)

كان تشارلز مورتون (15 فبراير 1627 - 11 أبريل 1698) قسًا بريطانيًا غير ملتزم بالطقوس الرسمية ومؤسسًا لأكاديمية مبكرة للمنشقين ، وارتبط لاحقًا في حياته في نيو إنجلاند بكلية هارفارد . نشأ مورتون في إنجلترا متأثرًا بشدة بالفكر البيوريتاني ، والتحق بجامعة أكسفورد (1649-1652). نتيجة للثورة الإنجليزية ، اعتُقل وحُرم من الكنيسة بسبب ترويجه للتعليم التقدمي (كان معلمًا لدانيال ديفو )، مما اضطره للهجرة إلى مستعمرة خليج ماساتشوستس بحثًا عن الأمان النسبي (1685-1686)، على الرغم من أنه سرعان ما اعتُقل بتهمة التحريض على الفتنة (ثم بُرئ) في بوسطن . [ 1 ]

كان نظامه التعليمي باللغة العامية في جامعة هارفارد قائمًا بشكل أساسي على المنهج المدرسي / الأرسطي مع لمسات حديثة من جون واليس وروبرت هوك وروبرت بويل ، وحتى رينيه ديكارت . وتضمنت مؤلفاته مناقشات حول التنجيم والخيمياء ، وكان معروفًا (بصفته قسًا ) باهتمامه بالسحر . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] ونتيجة لذلك، يُعتبر كتاب "مختصر الفيزياء" الآن شبه علمي، وعلى الرغم من احتواء العمل على إشارات حديثة آنذاك إلى غاليليو وتوريتشيلي والجاذبية ، فقد استُبدل منهجه الأرسطي القديم / الوسيط في نهاية المطاف بالميكانيكا النيوتونية ( كما نُشر كتاب "الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية " عام 1687). [ 6 ]

حياة

وُلد في بيندافي ، إيجلوسهايل ، في كورنوال ، وعُمِّد هناك في 15 فبراير 1627، وهو الابن الأكبر لنيكولاس مورتون، الذي تزوج في 11 مايو 1616 من فرانسيس، الابنة الوحيدة لتوماس كيستيل من بيندافي. ويُرجَّح أنه تشارلز مورتون، الطالب الجامعي في نيو إن هول، أكسفورد ، الذي خضع في 4 مايو 1648 لسلطة المفتشين البرلمانيين. في 7 سبتمبر 1649، انتُخب طالبًا في كلية وادهام ، وتخرج بدرجة البكالوريوس في 6 نوفمبر 1649، والماجستير في 24 يونيو 1652، كما التحق بجامعة كامبريدج عام 1653. [ 7 ] في أكسفورد، عُرف كرياضي، وكان يحظى بتقدير كبير من جون ويلكنز .

في عام 1655، عُيّن مورتون قسيسًا لرعية بليسلاند في كورنوال، لكنه طُرد بعد قانون التوحيد لعام 1662 ، فانتقل إلى مسكن صغير يملكه في سانت آيف . فقد ممتلكاته في حريق لندن الكبير ، فذهب إلى لندن لإعالة نفسه. يُرجّح أن مورتون هو نفسه "تشارلز مورتون، المشيخي"، الذي رُخّص له عام 1672 باستئجار غرفة في منزله في كينينغتون .

بعد بضع سنوات، أدار مدرسة نيوينغتون غرين ، التي كانت آنذاك قرية شمال لندن، المدرسة الرائدة للمنشقين ، [ 8 ] "ربما في موقع الكنيسة التوحيدية الحالية ". [ 9 ] ويصف قاموس أكسفورد للسير الوطنية مدرسة مورتون بأنها "ربما كانت الأكثر إثارة للإعجاب بين أكاديميات المنشقين [قبل عام 1685]، حيث كانت تستقبل ما يصل إلى خمسين تلميذًا في المرة الواحدة". ويستمر القاموس في وصف مناهجها الدراسية المتقدمة والمتنوعة (الدين، الكلاسيكيات، التاريخ، الجغرافيا، الرياضيات، العلوم الطبيعية، السياسة، واللغات الحديثة) ومختبرها المجهز تجهيزًا جيدًا، وحتى "ملعب بولينغ للترفيه". كانت المحاضرات تُلقى باللغة الإنجليزية، وليس اللاتينية، وقد أشاد دانيال ديفو ، أحد طلاب مورتون، باهتمامها باللغة الأم. وقد تلقى العديد من القساوسة المنشقين، بمن فيهم جون شاور ، وصموئيل لورانس ، وتوماس رينولدز ، وويليام هوكر ، تعليمهم على يد مورتون. وكان صموئيل شوت أحد تلاميذه الآخرين . [ 10 ]

كانت هذه المدارس مثيرة للجدل ومخالفة للقانون. وصف صموئيل ويسلي الأكبر ، وهو معاصر لديفو، معلمه بأنه "واسع المعرفة" [ 11 ] ، لكنه هاجم في عام 1703 الأكاديميات المنشقة، بما فيها أكاديمية مورتون، في رسالته "رسالة من رجل دين ريفي". ونشبت حربٌ من الكتيبات ، حيث دافع القس صموئيل بالمر عن الأكاديميات في "دفاع عن تعليم المنشقين في أكاديمياتهم الخاصة"، فردّ عليه ويسلي في "دفاع عن رسالة حول تعليم المنشقين" عام 1704، ثم ردّ بالمر بـ"دفاع عن علم المنشقين وولائهم وأخلاقهم. ردًا على السيد ويسلي" عام 1705.

دفعت الإجراءات القانونية التي اتخذتها محكمة الأسقف مورتون إلى الهجرة. وصل إلى نيو إنجلاند في يوليو 1686 برفقة زوجته، وتلميذه صموئيل بينهالو ، وابن أخيه تشارلز مورتون، الحاصل على دكتوراه في الطب. وكان ابن أخ آخر قد سبقهم في عام 1685. وقد اقتُرح أن يصبح مورتون مديرًا لكلية هارفارد، ولكن عُيّن شخص آخر قبل وصوله. ومع ذلك، أصبح عضوًا في مجلس إدارة الكلية ونائبًا أول لرئيسها، ووضع نظامًا للمنطق وملخصًا في الفيزياء، واللذان كانا لسنوات عديدة من الكتب الدراسية المعتمدة في الكلية. وكان العديد من طلاب الكلية يحضرون محاضراته في الفلسفة التي كان يلقيها في غرفته، ورغب بعض الطلاب الساخطين في الإقامة في منزله، إلا أن هذه التصرفات أثارت استياء مجلس الإدارة. رُسِّم مورتون قسًا لأول كنيسة في تشارلستون، نيو إنجلاند ، في 5 نوفمبر 1686، وكان أول رجل دين في المدينة يُجري مراسم الزواج. حُوكِمَ بتهمة التحريض على الفتنة في خطبة ألقاها في 2 سبتمبر 1687، لكن بُرِّئ. كان اسمه ثاني اسم يُذكر بين مُقدِّمي الالتماس إلى المجلس في 2 أكتوبر 1693، طالبًا تشجيعًا على نشر المسيحية بين السكان الأصليين ، وكان توقيعه الأقدم على جمعية التعاون بين قساوسة نيو إنجلاند. وقد تعاون مع من حثّوا على محاكمات السحر في سالم، ماساتشوستس .

في حوالي عام ١٦٩٤، بدأت صحة مورتون بالتدهور. توفي في تشارلستون في ١١ أبريل ١٦٩٨، ودُفن في ١٤ أبريل، وحضر جنازته مسؤولو جامعة هارفارد وطلابها. وبموجب وصيته المؤرخة في نوفمبر ١٦٩٧، ترك أموالاً لجامعة هارفارد؛ أما منازله وأراضيه في تشارلستون وكورنوال، بالإضافة إلى باقي ممتلكاته، فقد آلت إلى ابني أخيه، تشارلز وجون مورتون، وابنة أخيه بالتساوي. وقد كتب القس سيمون برادستريت ، خليفته في الخدمة الدينية، رثاءً له.

أعمال

كان مؤلف كتاب "مختصر الفيزياء" ( 1687) باللغة الإنجليزية، وهو كتاب مدرسي أمريكي مبكر في علم الفلك والفيزياء . [ 12 ] عُرف الكتاب أيضًا باسم "نظام الفيزياء" ، وكان من بين أهم النصوص في الفلسفة الطبيعية في أمريكا في بداياتها، حيث استُخدم لتدريس العلوم والمنهج العلمي لطلاب جامعتي هارفارد وييل من أواخر ثمانينيات القرن السابع عشر حتى أواخر عشرينيات القرن الثامن عشر. [ 13 ] أما أطروحة مورتون اللاحقة، التي افترضت هجرة الطيور إلى القمر، فكانت أقدم أطروحة عن هجرة الطيور في إنجلترا. [ 14 ]

يُرجّح أن كتاب "Compendium Physicae" قد أُنجز قبل هجرته إلى أمريكا (حوالي عام 1680)، وتُعزى جميع النسخ الأصلية الموجودة (حوالي 20 نسخة) إلى جامعة هارفارد أو جامعة ييل. وقد نُشرت نسخة صموئيل إليوت موريسون من "Compendium Physicae" في "منشورات الجمعية الاستعمارية في ماساتشوستس"، المجلد 33 (بوسطن: 1940).

تم نسخ نظام المنطق بواسطة ريك كينيدي في "المنطق الأرسطي والديكارتي في جامعة هارفارد"، "منشورات الجمعية الاستعمارية في ماساتشوستس" المجلد 67 (بوسطن: 1995).

أثنى عليه جون دانتون في كتابه "حياته وأخطاؤه ". وقد نشر العديد من المجلدات الصغيرة حول المسائل الاجتماعية واللاهوتية. ونُشرت له ورقة بحثية بعنوان "تحسين كورنوال برمال البحر" في " المعاملات الفلسفية "، المجلد العاشر، الصفحات 293-296، كما أُعيد نشر بحثه "بحث في المعنى المادي والحرفي لسفر إرميا 8: 7 - اللقلق في السماء يعرف أوقاته المحددة" في "مختارات هارليان"، عام 1744، المجلد الثاني، الصفحات 558-567، وعام 1809، المجلد الثاني، الصفحات 578-588.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. "الفلسفة الطبيعية والفيزياء المبكرة في مكتبة الجمعية الفلسفية الأمريكية" . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2012 .
  2. جودبير، ر. سيادة الشيطان: السحر والدين في نيو إنجلاند المبكرة. مطبعة جامعة كامبريدج، 1992.
  3. ستافيش، م. تاريخ الخيمياء في أمريكا. مجلة الخيمياء، المجلد 3، العدد 3، مايو/يونيو 2002.
  4. بوستريدج، آي. السحر وتحولاته حوالي 1650 - حوالي 1750. مطبعة جامعة أكسفورد، 1997.
  5. إليوت، سي إيه و إم دبليو روسيتر. العلوم في جامعة هارفارد: منظورات تاريخية. مطبعة الجامعة المرتبطة، 1992.
  6. روبنز، تاريخ الفيزياء وعلم الفلك في جامعة روتجرز. دار نشر غيتواي، 2001.
  7. "مورتون، تشارلز (MRTN646C)" . قاعدة بيانات خريجي جامعة كامبريدج . جامعة كامبريدج.
  8. باركر، إيرين (2009) [1914]. الأكاديميات المنشقة في إنجلترا: نشأتها وتطورها، ومكانتها بين الأنظمة التعليمية في البلاد . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 58-59 . ISBN  978-0-521-74864-3.
  9. القرية التي غيرت العالم: تاريخ نيوينغتون غرين، لندن N16، بقلم أليكس ألاردايس. مجموعة عمل نيوينغتون غرين: 2008. ص 7.
  10. قاموس السير الوطنية ، مقال عن شوت.
  11. ↑ مقالة قاموس أكسفورد للسير الوطنية عن مورتون.
  12. Compendium Physicae. منشورات الجمعية الاستعمارية في ماساتشوستس، المجلد 33، 237 صفحة، 1940.
  13. ^ "نظام من الفيزياء (Compedium Physicae): نظام من Physicks (Compedium Physicae)" .
  14. هاريسون، توماس ب . (1954). "طيور في القمر". إيزيس . 45 (4): 323-330 . doi : 10.1086/348354 . JSTOR 226779. S2CID 143714927 .  

مراجع